第231章 摸骨實戰
一個陰陽先生的真實記錄 作者：掌燈聽雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
穿過花園，來到後院，我注意到石根生正在給一個華人麵孔的六十多歲大媽摸骨算命。
周圍圍著一些看客，石根生也絲毫不忌諱，反而一直自信從容的一邊摸著骨，一邊下著斷語。
這其中，有些對話很有意思，也讓我對石根生的摸骨之術有了新的看法。
比如石根生會在摸骨之前先詢問出生時間，然後結合生辰與骨相來綜合判斷。
而且他說的斷語，也不是模棱兩可的套話，反而一點也不拖泥帶水，鞭辟入裏，一針見血。
也正因為此，我倒是心血來潮，決定找他算一算。
不過話說迴來，身為算命先生的我，這應該是頭一次找人給自己算命。
雖然沒什麽不可以，但我自己都感覺怪怪的……
知命堂的生意果然很好，從上午九點多排隊，一直排到將近中午的時候，才總算輪到了自己。
跟印象中的差不多，石根生這個人戴著墨鏡，穿著民國時期的那種黑色馬褂長袍，給人一種老古板的感覺。
而且他看上去年紀也確實不小了，至少得有八十，雖然戴著一頂黑色瓜皮帽可滿頭的白發依舊清晰可見。
甚至仔細觀瞧的話，我發現他居然還留著一撮小辮子。
那種辮子，是複古守舊的清朝遺老遺少才留的。
在簡單跟石根生打了聲招唿後，石根生問我算什麽，我說隨便看看，並把自己的出生日期告訴了他。
石根生先是用毛筆在紙上寫了下來，但並沒有排八字，反而不知道在掐指推算著什麽。
大概片刻後，他才抬頭仔細觀察起了我。
這種感覺，就像在審視某件商品一樣，讓人感覺怪怪的，不是很舒服，又過了一會兒，又像個醫生一樣，開始檢查起了我的骨相。
具體說來，是由上往下，先從頭部開始，之後是脖頸，再是四肢以及脊背。
以我個人的親身體驗來講，就像是一個正骨師在給你做正骨前的檢查一樣。
……
“顱頂豐隆緣未啟，顴高骨聳獨棲遲。小夥子，你還沒結婚。”
在端摸了一會兒後，石根生發話了。
“對！”
他問什麽，我就如實迴答什麽。
“囟門合早親緣定，枕骨奇高後嗣單，你還是個獨子。”
“是！”
“顱光聚智，顴隱靈瀾，額紋萃古，眉骨生賢。你學曆不高，但印綬天成，說明學識不淺，尤其是玄學。”
“嗯？”
聽到這兒，我心裏咯噔一下。
“腕骨通幽，胛骨承靈，指節含章，掌紋納玄。常言道，額凸印堂察氣運，顱光熠熠覓天根。骨相本可通地脈，指節自能握乾坤。”
“這個……老先生，您能說的再通俗一點嗎？”
石根生不光外表打扮的守舊，就連說起話來也比我這個算命先生還要晦澀難懂。
“人為天地之精，骨是天地之相。地能載山川江河，天能顯陰晴風雨，那麽骨自然也能斷吉兇禍福，知休咎利弊。”
“就拿你來說，通過骨相，不光能看出你的個人運勢，貧賤富貴，還能看出你的六親以及前世今生。比如，你的六親之中，一定有一個玄學高人，你的玄學本事也都傳承於他，從背骨看，應該是你姥爺。”
“厲害！”
算命算到這裏，我對石根生的摸骨術產生了十足的敬畏。
同時，我也在驚訝之餘，對石根生的摸骨算命之法產生了一絲懷疑。
雖然他剛才簡單的幾句斷語，都斷的很對，可越是這樣，我反而越覺得其中另有玄機。
畢竟以我對摸骨的了解，這東西應該和八字之類的一樣，可以斷一個人的命，但不能斷的這麽詳細。
當然，在跟他交流這些之前，我自然是要表明身份，把劉道長的信交給他的。
出乎我的意料，石根生在見到劉道長的信後，並沒有露出什麽驚喜或者多年好友所表現的那種興奮，反而臉色看上去稍微有些凝重，甚至是有些驚愕。
特別是當打開信箋看了眼裏麵的內容後，石根生當即吩咐仆人閉館歇業，把剩下的還在排隊的客人都攆了出去。
待人都走後，石根生才把我們引到客廳裏，時至中午，他順便命人備好了酒菜，好好的款待我們。
“我跟劉道長是至交，早在民國時候就已經出生入死了。隻是我沒想到數十年未見，他竟突然來了米國。”
吃飯的時候，石根生向我和駱紫嫣、唐墨筠簡單介紹起了兩人的交情。
他輕輕抿了一口酒，眼神中流露出一絲追憶。
但再往後，石根生並沒有詳細跟我說明和劉道長是怎麽認識的，以及他跟孫玄青一樣，不遠萬裏的來到米國定居。
當然我也沒再追問，畢竟這是人家的隱私，於是在推杯換盞之際，很好奇的向他請教了關於摸骨的一些知識。
而關於此，或許是因為劉道長的關係，眼下石根生也沒有再拒絕。
“這摸骨一術，傳承已久，但真正了解者鳳毛麟角，幾近失傳。至於如今市麵上的那些，大多都是以摸骨之名，行巧言觀相之實罷了。”
“後生，問你個問題，何為摸骨？”
“請老先生賜教。”
我抱著學習的態度，謙虛的迴答道。
石根生淡淡一笑，拿過煙鬥塞了點煙葉，點上深吸了兩口，之後才迴答我：
“古籍《月波洞中記》中記載，凡人受氣懷胎，皆稟五行。隻曰男，雙曰女。得其偏者，形骨必俗；稟其正者，神氣必全。故神見於動作，形備於骨法，善惡有相，可得而知。”
“這段話，可以說很好的闡述了摸骨相人基本依據，即人的形骨與先天所稟受的五行之氣相關，骨骼形態能準確的體現出一個人的福澤、見識等諸多要素。”
“而且在《麻衣神相》中，也有‘相有前定，世無預知’的說法。也就是說，摸骨作為相術的一種，其理論基礎也蘊含著古人對命運前定的認知。既然跟相有關，那麽摸骨之人自然能通過觸摸骨頭的高低、凹凸、寬窄等，解讀其中蘊含的命運信息。”
周圍圍著一些看客，石根生也絲毫不忌諱，反而一直自信從容的一邊摸著骨，一邊下著斷語。
這其中，有些對話很有意思，也讓我對石根生的摸骨之術有了新的看法。
比如石根生會在摸骨之前先詢問出生時間，然後結合生辰與骨相來綜合判斷。
而且他說的斷語，也不是模棱兩可的套話，反而一點也不拖泥帶水，鞭辟入裏，一針見血。
也正因為此，我倒是心血來潮，決定找他算一算。
不過話說迴來，身為算命先生的我，這應該是頭一次找人給自己算命。
雖然沒什麽不可以，但我自己都感覺怪怪的……
知命堂的生意果然很好，從上午九點多排隊，一直排到將近中午的時候，才總算輪到了自己。
跟印象中的差不多，石根生這個人戴著墨鏡，穿著民國時期的那種黑色馬褂長袍，給人一種老古板的感覺。
而且他看上去年紀也確實不小了，至少得有八十，雖然戴著一頂黑色瓜皮帽可滿頭的白發依舊清晰可見。
甚至仔細觀瞧的話，我發現他居然還留著一撮小辮子。
那種辮子，是複古守舊的清朝遺老遺少才留的。
在簡單跟石根生打了聲招唿後，石根生問我算什麽，我說隨便看看，並把自己的出生日期告訴了他。
石根生先是用毛筆在紙上寫了下來，但並沒有排八字，反而不知道在掐指推算著什麽。
大概片刻後，他才抬頭仔細觀察起了我。
這種感覺，就像在審視某件商品一樣，讓人感覺怪怪的，不是很舒服，又過了一會兒，又像個醫生一樣，開始檢查起了我的骨相。
具體說來，是由上往下，先從頭部開始，之後是脖頸，再是四肢以及脊背。
以我個人的親身體驗來講，就像是一個正骨師在給你做正骨前的檢查一樣。
……
“顱頂豐隆緣未啟，顴高骨聳獨棲遲。小夥子，你還沒結婚。”
在端摸了一會兒後，石根生發話了。
“對！”
他問什麽，我就如實迴答什麽。
“囟門合早親緣定，枕骨奇高後嗣單，你還是個獨子。”
“是！”
“顱光聚智，顴隱靈瀾，額紋萃古，眉骨生賢。你學曆不高，但印綬天成，說明學識不淺，尤其是玄學。”
“嗯？”
聽到這兒，我心裏咯噔一下。
“腕骨通幽，胛骨承靈，指節含章，掌紋納玄。常言道，額凸印堂察氣運，顱光熠熠覓天根。骨相本可通地脈，指節自能握乾坤。”
“這個……老先生，您能說的再通俗一點嗎？”
石根生不光外表打扮的守舊，就連說起話來也比我這個算命先生還要晦澀難懂。
“人為天地之精，骨是天地之相。地能載山川江河，天能顯陰晴風雨，那麽骨自然也能斷吉兇禍福，知休咎利弊。”
“就拿你來說，通過骨相，不光能看出你的個人運勢，貧賤富貴，還能看出你的六親以及前世今生。比如，你的六親之中，一定有一個玄學高人，你的玄學本事也都傳承於他，從背骨看，應該是你姥爺。”
“厲害！”
算命算到這裏，我對石根生的摸骨術產生了十足的敬畏。
同時，我也在驚訝之餘，對石根生的摸骨算命之法產生了一絲懷疑。
雖然他剛才簡單的幾句斷語，都斷的很對，可越是這樣，我反而越覺得其中另有玄機。
畢竟以我對摸骨的了解，這東西應該和八字之類的一樣，可以斷一個人的命，但不能斷的這麽詳細。
當然，在跟他交流這些之前，我自然是要表明身份，把劉道長的信交給他的。
出乎我的意料，石根生在見到劉道長的信後，並沒有露出什麽驚喜或者多年好友所表現的那種興奮，反而臉色看上去稍微有些凝重，甚至是有些驚愕。
特別是當打開信箋看了眼裏麵的內容後，石根生當即吩咐仆人閉館歇業，把剩下的還在排隊的客人都攆了出去。
待人都走後，石根生才把我們引到客廳裏，時至中午，他順便命人備好了酒菜，好好的款待我們。
“我跟劉道長是至交，早在民國時候就已經出生入死了。隻是我沒想到數十年未見，他竟突然來了米國。”
吃飯的時候，石根生向我和駱紫嫣、唐墨筠簡單介紹起了兩人的交情。
他輕輕抿了一口酒，眼神中流露出一絲追憶。
但再往後，石根生並沒有詳細跟我說明和劉道長是怎麽認識的，以及他跟孫玄青一樣，不遠萬裏的來到米國定居。
當然我也沒再追問，畢竟這是人家的隱私，於是在推杯換盞之際，很好奇的向他請教了關於摸骨的一些知識。
而關於此，或許是因為劉道長的關係，眼下石根生也沒有再拒絕。
“這摸骨一術，傳承已久，但真正了解者鳳毛麟角，幾近失傳。至於如今市麵上的那些，大多都是以摸骨之名，行巧言觀相之實罷了。”
“後生，問你個問題，何為摸骨？”
“請老先生賜教。”
我抱著學習的態度，謙虛的迴答道。
石根生淡淡一笑，拿過煙鬥塞了點煙葉，點上深吸了兩口，之後才迴答我：
“古籍《月波洞中記》中記載，凡人受氣懷胎，皆稟五行。隻曰男，雙曰女。得其偏者，形骨必俗；稟其正者，神氣必全。故神見於動作，形備於骨法，善惡有相，可得而知。”
“這段話，可以說很好的闡述了摸骨相人基本依據，即人的形骨與先天所稟受的五行之氣相關，骨骼形態能準確的體現出一個人的福澤、見識等諸多要素。”
“而且在《麻衣神相》中，也有‘相有前定，世無預知’的說法。也就是說，摸骨作為相術的一種，其理論基礎也蘊含著古人對命運前定的認知。既然跟相有關，那麽摸骨之人自然能通過觸摸骨頭的高低、凹凸、寬窄等，解讀其中蘊含的命運信息。”