第194章 天馬方
一個陰陽先生的真實記錄 作者：掌燈聽雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
什麽是天馬方？
這是奇門中的一個方位概念。
它主要用於法術奇門和兵奇門，也就是行軍打仗。
關於天馬方，在《禦定奇門寶鑒》中這樣解釋:
天馬者，二十八宿房日兔也。
房為天駟，故曰“天馬”。
同時。
兔隸於卯，卯為太衝，所以每月太衝下的方位就是天馬方，又名“太衝天馬”。
天馬方，是遁甲中一個出奇製勝、緊急避險的貴位。
凡急難時，乘其方去，兇惡不能侵，劍戟不足畏。
就像《煙波釣叟歌》中說的那樣：
太衝天馬最為貴，猝然有難宜逃避；
但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。
在法術奇門中，天馬方不光可以出奇製勝，趨吉避兇，而且還能借黃道星宿之力，合三山五嶽之氣，來破解迷陣，貴登天門。
這也是眼下我在麵對壺中日月時，為什麽選擇天馬方的一個原因。
當然。
天馬方在奇門預測中，用的並不多，甚至就連我給人預測的時候也幾乎不看。
但不看，不代表這東西不合理。
就像之前有朋友多次表示，想學奇門遁甲，成為一個能掐會算的占卜高手一樣。
我問他，怎麽才算高手？
這就好比人家找你看病，你能看出病來，說明你確實厲害，但是然後呢？你會治療嗎？
倘若不會治療，那你為什麽要給人看病呢？
數理奇門和法術奇門的關係，就好比這個。
兩者從來不是對立的，而是一個整體，隻是不同麵罷了。
……
……
怎麽尋找天馬方？
這個是有具體方法的。
簡單來說，就是首先要明確月將。
一年有十二個月，就有十二個月將。
月將是根據節氣和月份確定的，不同的月份有不同的月將。
舉個例子。
比如：
正月建寅，雨水後春分前，那麽月將就是亥，名為登明。
二月建卯，春分後穀雨前，那麽月將就是戌，名為元辰……
後麵以此類推。
在確定了月將後，若過了“本月中氣”，則以當月的月將神加時支。
若未過本月中氣，則以上個月的月將神加時支。
撥轉好後，上盤太衝對應的下盤地支，即為天馬方。
————
這裏我稍微普及一下一個民俗知識點。
上麵我提到了本月中氣這個詞。
什麽是中氣？
我們都知道，一個月，由兩個節氣各15天組成。
這兩個節氣一個在月初，一個在月中。
那麽月中的這個，就是中氣。
在二十四節氣裏，中氣包括：
雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
例如，
立春是節氣，雨水是中氣；
驚蟄是節氣，春分是中氣。
大家隻需要記住，24節氣，奇數是節氣，偶數是中氣即可。
————
根據我剛才起好的奇門盤，我得出此時此刻的天馬方在離九宮的午位，也就是南方。
在得出南方的結論後，我告訴駱紫嫣和艾米教授，一會跟上我，不管前方有什麽障礙，隻要一直往南跑就行。
之後。
趁邪道人沒有再做法攻擊我們，立刻背起受傷的老者朝南麵跑去。
雖然背著一個老人，可這絕對是我一生中跑的最狼狽最最堅定也是最快的一次。
好在北麵都是一片樹林，雖看不清楚地形，但我們拚了命的往前跑，並沒遇到什麽艱難險阻。
終於。
在跑了幾分鍾後，隨著一陣霧氣開始出現，我注意到周圍的環境再次隨著一次地動山搖，出現了變化。
等霧氣散去後，原本茂綠的植被，也隨之變成了枯枝敗葉，積雪皚皚。
刺骨的寒風迎麵吹過，讓我瞬間打了個噴嚏。
雖然難受，但卻也讓我意識到自己已經虎口脫險，帶著眾人逃離了壺中日月。
既然已經不再壺中日月，那我自然不再擔心老者說的那個邪道人，對我們有什麽加害的手段。
而且巧合的是，當我們逃出來後，艾米教授忽然發現通訊設備恢複了正常，就連求救信號彈也已經可以正常發射。
甚至原本還跪在地上的薑懷宇等探險小隊的成員，現在也慢慢恢複了意識。
……
當晚，艾米教授在發射完信號彈，並打電話給了營地後，我們便在原地等候警方的到來。
但奇怪的是，就在警方到來我向他們匯報這裏的情況時，老者卻突然不見了。
他就像人間蒸發了一樣，消失的無影無蹤，連雪地上麵也沒有留下任何蹤跡。
誰也不知道老者去了哪兒，不過我也沒再關心。
我相信他一定不是個普通人，甚至不是人，而是一名隱居此地的仙家或者修行者。
但不管是仙家還是修行者，他們往往專注於自身的修行，再加上怕被業力影響，所以都不希望跟我們這些人產生太多的糾葛。
迴到營地後，時間已經破曉。
鳥兒歡快地啼鳴，大地金光燦燦，整片森林裏變得生機勃勃。
雖然離奇命案到現在都還沒破，可由於失蹤者已經悉數找到，所以我們沒有再在營地裏停留，而是全員撤出了神農架原始森林。
倒是警方派出了一支荷槍實彈的小隊，根據我昨晚的描述，對發現薑懷宇等人的地點展開了細致排查。
我們是早上七點多鍾到了附近的縣城，並被安排到了招待所裏休整。
一夜未眠，等簡單吃了點東西後，我倒下就睡了。
說來也怪。
在睡著的時候，我忽然夢到自己迴到了神農架原始森林裏。
而且還是在一座湖邊。
仔細看去，湖中心正好有一座小廟，跟我在壺中日月看到的很像。
在海邊，還站著兩個人。
可惜距離太遠，我沒看清他們是誰，隻看到：
其中一個，穿著灰布長袍，身形佝僂，跟昨晚的老者很像。
另外一個，則一頭白須鶴發，並穿著白色長袍，手裏還拿著拂塵，像個老道士。
其中那個穿著灰布長袍的人，衝我揮了揮手，似乎是在向我示好，表示感謝。
我本想走過去，可誰知剛邁步，那個老者便變成了一隻巨大的金蟾，一躍跳進了湖中。
而那個白須鶴發的老道士，則在地上比劃著什麽。
待比劃完後，他便坐在金蟾身上離開了。
待我趕過去查看時，他們已經消失的無影無蹤，隻看到湖邊泥濘的地麵上，寫著兩行繁體字：
香溪河畔。
長江水口。
我不明白什麽意思。
然而就在納悶的時候，我立刻被一陣突然響起的手機鈴聲給吵醒……
這是奇門中的一個方位概念。
它主要用於法術奇門和兵奇門，也就是行軍打仗。
關於天馬方，在《禦定奇門寶鑒》中這樣解釋:
天馬者，二十八宿房日兔也。
房為天駟，故曰“天馬”。
同時。
兔隸於卯，卯為太衝，所以每月太衝下的方位就是天馬方，又名“太衝天馬”。
天馬方，是遁甲中一個出奇製勝、緊急避險的貴位。
凡急難時，乘其方去，兇惡不能侵，劍戟不足畏。
就像《煙波釣叟歌》中說的那樣：
太衝天馬最為貴，猝然有難宜逃避；
但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。
在法術奇門中，天馬方不光可以出奇製勝，趨吉避兇，而且還能借黃道星宿之力，合三山五嶽之氣，來破解迷陣，貴登天門。
這也是眼下我在麵對壺中日月時，為什麽選擇天馬方的一個原因。
當然。
天馬方在奇門預測中，用的並不多，甚至就連我給人預測的時候也幾乎不看。
但不看，不代表這東西不合理。
就像之前有朋友多次表示，想學奇門遁甲，成為一個能掐會算的占卜高手一樣。
我問他，怎麽才算高手？
這就好比人家找你看病，你能看出病來，說明你確實厲害，但是然後呢？你會治療嗎？
倘若不會治療，那你為什麽要給人看病呢？
數理奇門和法術奇門的關係，就好比這個。
兩者從來不是對立的，而是一個整體，隻是不同麵罷了。
……
……
怎麽尋找天馬方？
這個是有具體方法的。
簡單來說，就是首先要明確月將。
一年有十二個月，就有十二個月將。
月將是根據節氣和月份確定的，不同的月份有不同的月將。
舉個例子。
比如：
正月建寅，雨水後春分前，那麽月將就是亥，名為登明。
二月建卯，春分後穀雨前，那麽月將就是戌，名為元辰……
後麵以此類推。
在確定了月將後，若過了“本月中氣”，則以當月的月將神加時支。
若未過本月中氣，則以上個月的月將神加時支。
撥轉好後，上盤太衝對應的下盤地支，即為天馬方。
————
這裏我稍微普及一下一個民俗知識點。
上麵我提到了本月中氣這個詞。
什麽是中氣？
我們都知道，一個月，由兩個節氣各15天組成。
這兩個節氣一個在月初，一個在月中。
那麽月中的這個，就是中氣。
在二十四節氣裏，中氣包括：
雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
例如，
立春是節氣，雨水是中氣；
驚蟄是節氣，春分是中氣。
大家隻需要記住，24節氣，奇數是節氣，偶數是中氣即可。
————
根據我剛才起好的奇門盤，我得出此時此刻的天馬方在離九宮的午位，也就是南方。
在得出南方的結論後，我告訴駱紫嫣和艾米教授，一會跟上我，不管前方有什麽障礙，隻要一直往南跑就行。
之後。
趁邪道人沒有再做法攻擊我們，立刻背起受傷的老者朝南麵跑去。
雖然背著一個老人，可這絕對是我一生中跑的最狼狽最最堅定也是最快的一次。
好在北麵都是一片樹林，雖看不清楚地形，但我們拚了命的往前跑，並沒遇到什麽艱難險阻。
終於。
在跑了幾分鍾後，隨著一陣霧氣開始出現，我注意到周圍的環境再次隨著一次地動山搖，出現了變化。
等霧氣散去後，原本茂綠的植被，也隨之變成了枯枝敗葉，積雪皚皚。
刺骨的寒風迎麵吹過，讓我瞬間打了個噴嚏。
雖然難受，但卻也讓我意識到自己已經虎口脫險，帶著眾人逃離了壺中日月。
既然已經不再壺中日月，那我自然不再擔心老者說的那個邪道人，對我們有什麽加害的手段。
而且巧合的是，當我們逃出來後，艾米教授忽然發現通訊設備恢複了正常，就連求救信號彈也已經可以正常發射。
甚至原本還跪在地上的薑懷宇等探險小隊的成員，現在也慢慢恢複了意識。
……
當晚，艾米教授在發射完信號彈，並打電話給了營地後，我們便在原地等候警方的到來。
但奇怪的是，就在警方到來我向他們匯報這裏的情況時，老者卻突然不見了。
他就像人間蒸發了一樣，消失的無影無蹤，連雪地上麵也沒有留下任何蹤跡。
誰也不知道老者去了哪兒，不過我也沒再關心。
我相信他一定不是個普通人，甚至不是人，而是一名隱居此地的仙家或者修行者。
但不管是仙家還是修行者，他們往往專注於自身的修行，再加上怕被業力影響，所以都不希望跟我們這些人產生太多的糾葛。
迴到營地後，時間已經破曉。
鳥兒歡快地啼鳴，大地金光燦燦，整片森林裏變得生機勃勃。
雖然離奇命案到現在都還沒破，可由於失蹤者已經悉數找到，所以我們沒有再在營地裏停留，而是全員撤出了神農架原始森林。
倒是警方派出了一支荷槍實彈的小隊，根據我昨晚的描述，對發現薑懷宇等人的地點展開了細致排查。
我們是早上七點多鍾到了附近的縣城，並被安排到了招待所裏休整。
一夜未眠，等簡單吃了點東西後，我倒下就睡了。
說來也怪。
在睡著的時候，我忽然夢到自己迴到了神農架原始森林裏。
而且還是在一座湖邊。
仔細看去，湖中心正好有一座小廟，跟我在壺中日月看到的很像。
在海邊，還站著兩個人。
可惜距離太遠，我沒看清他們是誰，隻看到：
其中一個，穿著灰布長袍，身形佝僂，跟昨晚的老者很像。
另外一個，則一頭白須鶴發，並穿著白色長袍，手裏還拿著拂塵，像個老道士。
其中那個穿著灰布長袍的人，衝我揮了揮手，似乎是在向我示好，表示感謝。
我本想走過去，可誰知剛邁步，那個老者便變成了一隻巨大的金蟾，一躍跳進了湖中。
而那個白須鶴發的老道士，則在地上比劃著什麽。
待比劃完後，他便坐在金蟾身上離開了。
待我趕過去查看時，他們已經消失的無影無蹤，隻看到湖邊泥濘的地麵上，寫著兩行繁體字：
香溪河畔。
長江水口。
我不明白什麽意思。
然而就在納悶的時候，我立刻被一陣突然響起的手機鈴聲給吵醒……