第188章 役地法
一個陰陽先生的真實記錄 作者：掌燈聽雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
晚上十一點。
在營地吃了點東西，睡了差不多三個小時後，我和駱紫嫣正式出發，前往了原始森林深處。
這次去，艾米教授也加入到了隊伍。
雖然她還在發燒，但經過兩天的吃藥休息，身體已經好了很多。
探險小隊是昨天失蹤的，從昨天下午開始，當地警方已經開始了搜救工作，派了好多人，分時間分批次的沿著探險小隊所去的北方進行搜尋。
所以當我們三個向前麵趕路時，也能看到一些搜救歸來準備交班的工作人員。
在原始森林裏找人，而且還是深夜，其實是非常危險的。
也別說碰到不幹淨的東西了，單單碰到野獸什麽的就夠我們喝一壺的。
我們小心翼翼地在原始森林中前行，深夜，萬籟俱寂，四周靜謐得讓人有些心慌，隻有我們踩在雪地上發出的“咯吱咯吱”聲，以及自己的唿吸和心跳。
我拿著戶外強光手電以及遁甲式盤在前麵帶路，駱紫嫣艾米教授則緊跟著我，不時的觀察著四周的動靜。
其實現在我最怕的還不是找不到薑懷宇他們，而是自己的安危。
特別是隨著路程的深入，遠處一些野獸的吼叫聲能清楚的傳到這邊。
這些吼叫聲在寂靜的深夜裏顯得格外瘮人，更讓我聽後心裏直發毛。
當然。
我之所以選擇在大半夜的時候出來尋人，除了時間緊迫，希望早點找到人之外。
更重要的，則是於我而言，隻有深夜子時的時候，自己才能動用某種方法來尋人。
“陳，你說你要做法尋人？”
大概淩晨一刻的時候，我們來到了一處四麵開闊的小山丘上。
當我把接下來的計劃告訴了駱紫嫣和艾米教授後，艾米教授立刻露出了驚愕的表情。
“你確定真的要這麽做嗎？”
“impossible！”
“魔法？這太神奇了……”
艾米教授接連發出疑問。
對一個外國人來說，玄門道法或者民間方術等等，這些從我國古老文化中衍生出來的神秘技藝，他們想都不敢想。
我笑了笑，表示確定。
我沒再多說，轉而拿過背包，開始了布陣。
人，本來對事物就有認知的差異，更何況眼下這種差異還是東方與西方的文化導致的。
而相較於充滿好奇不敢置信的艾米教授，駱紫嫣的反應倒是顯得很正常，她隻是問我這次打算怎麽做，用什麽方法，自己需要幫忙做點什麽。
我則告訴她，什麽都不需要做，隻要在旁邊照顧好艾米教授就行。
這次，我用的是役地法。
所謂役地法，就是借“五黃土”來推天目地耳，借助自然的力量來尋找。
役，就是驅使。
地，便是五黃之氣，你也可以理解成地氣。
之前我在運用法術奇門的時候曾跟大家說過，現存的太乙、奇門、六壬這天地人三式之中，它們的重心是不一樣的。
太乙以天象為重。
六壬以卜事為重。
而奇門，則以施術為重。
三式中，如果單論占卜的話，六壬負責人事，所以占卜最全麵，最完善。
這也是為什麽現如今會有“奇門無真，六壬無假”這句話的原因。
因為占卜最容易傳承，留下的典章古籍也最多最全。
但奇門就不同了。
它重在施術推演，以自有的時空之“法”，來溝通天地，洞察自然。
“我也是個漢學家，研究過你們國家的道學，你用的這些是道法嗎？”
在我開始布置法陣的時候，艾米教授在聽完了我的解釋後，立刻好奇的追問了上來。
我則表示否定：
“我用的是法術奇門。抽空你可以研究下我們國家的易學文化，特別是奇門，相信你一定會對這個世界產生新的認識。”
“法術奇門雖跟道教有千絲萬縷的聯係，但並不一樣。簡單來說，跟傳統禮敬神仙強調順應自然的玄門道法相比，法術奇門更講究以甲乙丙丁中的甲為核心。你可以把這個甲理解成施術者，也就是我本人。先遁了甲，讓甲占據了主動權，然後再借助宇宙的氣場來構建時空，自己再成為這個時空的造物主。從而役使鬼神，調禦自然。”
我盡可能用通俗易懂的文字跟艾米教授解釋道。
她雖然是個漢學家，對我國文化包括道教頗有研究，但奇門畢竟太過深奧，哪怕我用最簡單通俗的語言解釋，恐怕艾米教授都一時半會兒理解不了。
以上這幾句話，我相信能很好的解釋法術奇門跟道法的區別。
為什麽我之前用法術奇門的時候，經常要先根據此時此刻的時間來起盤構建時空格局，反而不會像道士做法一樣起壇祈禳，基本上就是這個道理。
當然。
法術奇門和道法的不同，還不止我剛才說的這些。
等以後有時間了，我會再跟大家詳細解釋下其中的區別，也讓大家明白法術這個東西，為什麽不像西方一樣魔幻，反而會在咱們這片土地上落葉生根，自成一派。
如果你細究這個話題的話，你會發現中華文明的博大精深，高瞻遠矚。
不過眼下我是沒時間迴答了。
畢竟救人要緊……
……
……
法術奇門裏，找人有好幾種辦法。
比如之前我曾在藏北無人區，利用玉女遁法找過失蹤的馬采薇。
但玉女遁法的施術條件比較嚴苛，需要失蹤者的生辰八字。
眼下，我跟薑懷宇以及其他探險小隊的隊員不過是一麵之緣罷了，我連他們的手機號都沒有，更別說是生辰八字了。
所以綜合考慮下來，我決定使用役地法。
上麵我說過，役地法，就是借“五黃土”的地氣，來推天目地耳，從而驅使自然的力量來幫忙尋人。
這是一種驅使地氣的法術，最好的施法時間是子時。
因為子時，地氣最重，也最容易外溢。
為什麽一些地方，特別是深山老林裏，一到半夜就起霧？
為什麽好多有經驗的風水先生，在給人擇墳看陰宅的時候，都會選擇在半夜進行？
原因，就在這兒……
在營地吃了點東西，睡了差不多三個小時後，我和駱紫嫣正式出發，前往了原始森林深處。
這次去，艾米教授也加入到了隊伍。
雖然她還在發燒，但經過兩天的吃藥休息，身體已經好了很多。
探險小隊是昨天失蹤的，從昨天下午開始，當地警方已經開始了搜救工作，派了好多人，分時間分批次的沿著探險小隊所去的北方進行搜尋。
所以當我們三個向前麵趕路時，也能看到一些搜救歸來準備交班的工作人員。
在原始森林裏找人，而且還是深夜，其實是非常危險的。
也別說碰到不幹淨的東西了，單單碰到野獸什麽的就夠我們喝一壺的。
我們小心翼翼地在原始森林中前行，深夜，萬籟俱寂，四周靜謐得讓人有些心慌，隻有我們踩在雪地上發出的“咯吱咯吱”聲，以及自己的唿吸和心跳。
我拿著戶外強光手電以及遁甲式盤在前麵帶路，駱紫嫣艾米教授則緊跟著我，不時的觀察著四周的動靜。
其實現在我最怕的還不是找不到薑懷宇他們，而是自己的安危。
特別是隨著路程的深入，遠處一些野獸的吼叫聲能清楚的傳到這邊。
這些吼叫聲在寂靜的深夜裏顯得格外瘮人，更讓我聽後心裏直發毛。
當然。
我之所以選擇在大半夜的時候出來尋人，除了時間緊迫，希望早點找到人之外。
更重要的，則是於我而言，隻有深夜子時的時候，自己才能動用某種方法來尋人。
“陳，你說你要做法尋人？”
大概淩晨一刻的時候，我們來到了一處四麵開闊的小山丘上。
當我把接下來的計劃告訴了駱紫嫣和艾米教授後，艾米教授立刻露出了驚愕的表情。
“你確定真的要這麽做嗎？”
“impossible！”
“魔法？這太神奇了……”
艾米教授接連發出疑問。
對一個外國人來說，玄門道法或者民間方術等等，這些從我國古老文化中衍生出來的神秘技藝，他們想都不敢想。
我笑了笑，表示確定。
我沒再多說，轉而拿過背包，開始了布陣。
人，本來對事物就有認知的差異，更何況眼下這種差異還是東方與西方的文化導致的。
而相較於充滿好奇不敢置信的艾米教授，駱紫嫣的反應倒是顯得很正常，她隻是問我這次打算怎麽做，用什麽方法，自己需要幫忙做點什麽。
我則告訴她，什麽都不需要做，隻要在旁邊照顧好艾米教授就行。
這次，我用的是役地法。
所謂役地法，就是借“五黃土”來推天目地耳，借助自然的力量來尋找。
役，就是驅使。
地，便是五黃之氣，你也可以理解成地氣。
之前我在運用法術奇門的時候曾跟大家說過，現存的太乙、奇門、六壬這天地人三式之中，它們的重心是不一樣的。
太乙以天象為重。
六壬以卜事為重。
而奇門，則以施術為重。
三式中，如果單論占卜的話，六壬負責人事，所以占卜最全麵，最完善。
這也是為什麽現如今會有“奇門無真，六壬無假”這句話的原因。
因為占卜最容易傳承，留下的典章古籍也最多最全。
但奇門就不同了。
它重在施術推演，以自有的時空之“法”，來溝通天地，洞察自然。
“我也是個漢學家，研究過你們國家的道學，你用的這些是道法嗎？”
在我開始布置法陣的時候，艾米教授在聽完了我的解釋後，立刻好奇的追問了上來。
我則表示否定：
“我用的是法術奇門。抽空你可以研究下我們國家的易學文化，特別是奇門，相信你一定會對這個世界產生新的認識。”
“法術奇門雖跟道教有千絲萬縷的聯係，但並不一樣。簡單來說，跟傳統禮敬神仙強調順應自然的玄門道法相比，法術奇門更講究以甲乙丙丁中的甲為核心。你可以把這個甲理解成施術者，也就是我本人。先遁了甲，讓甲占據了主動權，然後再借助宇宙的氣場來構建時空，自己再成為這個時空的造物主。從而役使鬼神，調禦自然。”
我盡可能用通俗易懂的文字跟艾米教授解釋道。
她雖然是個漢學家，對我國文化包括道教頗有研究，但奇門畢竟太過深奧，哪怕我用最簡單通俗的語言解釋，恐怕艾米教授都一時半會兒理解不了。
以上這幾句話，我相信能很好的解釋法術奇門跟道法的區別。
為什麽我之前用法術奇門的時候，經常要先根據此時此刻的時間來起盤構建時空格局，反而不會像道士做法一樣起壇祈禳，基本上就是這個道理。
當然。
法術奇門和道法的不同，還不止我剛才說的這些。
等以後有時間了，我會再跟大家詳細解釋下其中的區別，也讓大家明白法術這個東西，為什麽不像西方一樣魔幻，反而會在咱們這片土地上落葉生根，自成一派。
如果你細究這個話題的話，你會發現中華文明的博大精深，高瞻遠矚。
不過眼下我是沒時間迴答了。
畢竟救人要緊……
……
……
法術奇門裏，找人有好幾種辦法。
比如之前我曾在藏北無人區，利用玉女遁法找過失蹤的馬采薇。
但玉女遁法的施術條件比較嚴苛，需要失蹤者的生辰八字。
眼下，我跟薑懷宇以及其他探險小隊的隊員不過是一麵之緣罷了，我連他們的手機號都沒有，更別說是生辰八字了。
所以綜合考慮下來，我決定使用役地法。
上麵我說過，役地法，就是借“五黃土”的地氣，來推天目地耳，從而驅使自然的力量來幫忙尋人。
這是一種驅使地氣的法術，最好的施法時間是子時。
因為子時，地氣最重，也最容易外溢。
為什麽一些地方，特別是深山老林裏，一到半夜就起霧？
為什麽好多有經驗的風水先生，在給人擇墳看陰宅的時候，都會選擇在半夜進行？
原因，就在這兒……