審與計，皆使物更清耳，欲移人生，則需得功績，因人以自之所行，有其自責之任也！——華夏鼎世
防風氏的死讓禹在眾人的心中多了一份畏懼。
“阿禹，我不明白你為什麽要殺了防風氏，畢竟他對治水有功啊。”皋陶忘記不了有幾次自己治水的時候出了意外，如果不是防風氏及時趕到，那麽自己肯定早就離開人世了。
“他遲到了，而且一點理由都沒有。”禹顯然是知道皋陶前輩為何這麽問自己，但自己就是不想正麵的迴答這個問題。
“那要是某一日我也遲到了，那麽我是不是也得人首分離啊。”皋陶說完這話得到了司徒契和後稷的支持。甚至塗山氏也在點頭說道：“夫君，我雖然不喜歡油嘴滑舌的防風氏，但就在這件事情上，我覺得你確實做的有些過了。”
禹好像對‘殺人’之後的‘眾叛親離’有了提前的認知，所以在眾人都對自己產生懷疑的時候，沒有那麽緊張：“現在是咱們華夏多少年了？”
突然的轉換話題，果然讓皋陶等人沒了剛才的氣勢。
“現在？得有幾百年了吧！”後稷畢竟是軒轅的後人，自然對這個問題也感到有興趣。
“具體是幾百年呢？”禹不依不饒的問道。
司徒契通過計算，得出了這樣的結論：“阿禹你看，這華夏如果從咱們祖宗軒轅開始算的話，那麽得是......”
“為何要從軒轅祖宗算起呢？”禹直截了當的壓住了司徒契的念想。
“那從誰？伏羲祖宗嗎？”司徒契也感覺到了自己把軒轅祖宗提出來是個不太合理的說法，所以幹脆就讓伏羲祖宗作為了讓華夏創世的人。
但是...禹隻是用微笑來表明自己的不同意。
於是皋陶等人開始商議了起來！
“還別說，這問題咱們如果搞不明白，那麽咱們華夏的後人就更亂了。”皋陶畢竟是創立華夏法典的人，對於統一規矩，統一思想肯定比一般人要積極的多。
“如果按照祖宗計算，那麽咱們這些人的血脈頂點，豈不是有巢祖宗？”司徒契說的沒錯，但不知道怎麽的，隻是稍加一琢磨，就覺得禹肯定不會同意的：“會不會是盤古前輩？”
盤古二字從司徒契的嘴裏說出來後，眾人看向了禹！
“除了這位老前輩外，還能是誰呢？”禹的話算是定格了華夏唯一的創世人。而自己這條血脈的軒轅，伏羲，甚至有巢，都成了傳承之人。
“阿禹你說的很有道理，但問題是，咱們就連有巢祖宗的具體年級都不知道，那麽如何算盤古前輩的呢？”後稷的解釋，也是這麽多年來，華夏經曆了好幾任的最高統治者時，都沒有主動去搞清楚這麽重要的事情的原因所在。
但禹不行。
禹不僅堯算清楚這個問題，還得用這個問題引申出另一個計劃，一個不亞於前任的君王堯那以部族變國的計劃。
“所以咱們要想搞清楚這個問題，就得一步一步的往前推。甚至在很多時候...要去猜的。”禹說完猜後，果然皋陶先搖頭了：“那為何別人一定要承認你猜的呢？”
“所以我要殺人立威！”禹這麽直接的說出了自己的想法，搞得皋陶有些憤怒了：“華夏這麽多人，你殺的過來嗎？”
司徒契和後稷同時在皋陶的背後拉了皋陶一下。但創立華夏法典的皋陶，壓根就不會低頭：“別碰我，我也是為了華夏！”
禹笑了起來：“誰也不願意殺人的，所以濫殺無辜的事情，我這個將來的華夏君王的繼承人，怎麽可能去做？”
聽到這裏，眾人鬆了口氣。
尤其是皋陶，也是怕和禹翻了臉：“那到底要怎麽做？”
“首先，咱們要迴憶起華夏所有能迴憶起的事情，然後再通過發生的時間來判定如何計算，最後得出結論。”禹說的很輕巧，但眾人都知道這是個不亞於治水的工程。
“就憑咱們幾個人就能算得清楚了？”皋陶不是不知道自倉頡以來，所以的華夏大事小事都通過記錄的方式給記載了下來。而倉頡以前的事情，多少都成了傳說，所以除了去猜，也沒有別的辦法。
“我今日的提議，估計每個十幾年是沒法完成的。而要想堅持這麽久，就得把審計的事情給確定了。”禹趁著皋陶提出了問題，趕緊把自己這次聚集的主要目的給說了出來。
“審計？”所有人，包括塗山氏也很驚訝，詢問什麽是審計。
禹早就做好了解釋：“審計分開說，就是審查和計算的意思。你們想想看，咱們華夏現在雖然已經進化到了國的地步，可是國內那錯從複雜的關係，那種說不清道不明的聯係，都是在阻礙著咱們華夏的發展，不是嗎？”
這點皋陶最有發言權了：“阿禹這話說的太對了，我是搞法典的，我知道在於關係麵前，有時候法典不值一提。”
塗山氏是禹的妻子，而司徒契和後稷都是和禹一樣，屬於軒轅血脈的人，自然是華夏最有關係的一幫人。而皋陶雖然身居高位，在堯的時期甚至可以理解為一人之下萬人之上的存在。可皋陶畢竟不是軒轅血脈的人，而且還在華夏人的麵前，不斷的扮演黑臉，自然很多人都討厭皋陶，擠兌皋陶。
“聽過功過相抵嗎？”禹順著皋陶的無奈，提出了審計的主要方式——功與過！
“這個知道，隻是不知道這和審計有什麽關係。”後稷是在承的身邊聽到當年的那些功過是非的。
“審計憑什麽？不就是憑著對華夏的功和過嗎？有功者，例如皋陶前輩，創立了華夏的法典，那麽身居高位有何不可？再說防風氏，雖然對治水有功，但沒規矩就等於不承認咱們華夏的律法，要了他的命也是他咎由自取，觸了底線而已。”
禹這一手確實厲害，瞬間就把殺防風氏的問題上升到了律法的問題。也瞬間把皋陶的心，給成功了拉攏了過來。
“那防風氏的功績，難道就因為觸了底線而全部作廢嗎？”司徒契還是對禹因為遲到而殺了防風氏的事心有餘悸。
“底線就是一個民族的根本，任何人都觸碰不得。”禹看著司徒契現在還是落寞的表情，就知道在司徒契的心裏，還是很難受的：“當然了，現在是非常時期。防風氏的死，也不能說是我特意放大這件事的。不過我希望各位能理解我，不要因為殺了一個該殺的人，而對我的認知產生改變。我做了這麽多...絕不是為了我自己。”
場景安靜了下來，因為誰都能感覺得到禹心裏的難受情感......
在禹和皋陶等人商議審計的事情時，舜和堯出現了一些事情。
“你不是要趕我走吧？”前任的君王堯還在泰山，因為現在華夏的許多地方還是有洪水，所以為了安全，包括摯在內的，當過華夏最高統治者的人，都還在泰山之巔。
“不是您，而是我！”君王禹知道一山不容二虎，更知道以現在自己的聲望，根本做不了什麽大事。
“別，還是我走吧。”堯不是不明白舜的心裏。而自己也明白，現在的華夏人還是認自己的。
“您走了，這泰山之巔就不算是華夏目前的中心了。可洪水不退去，這泰山之巔就必須是華夏的中心。”君王舜的這種無奈，讓自己有些後悔現在就繼任華夏的君王之位了。
“你要走無非就是給自己梳理威信去。那麽現在華夏這般景象，你又不會治水，去哪裏還不是一樣？”堯說的很明白，就是不相信舜能夠通過別的方法，給自己樹立君王該有的威信。
“這不難，先做個普通人吧。其他的...看看再說。”舜早就想好了計劃了：“雷澤那邊據說已經沒什麽洪水了，我去那邊種種地，蓋蓋房子去。”
堯沒有立即的答應，而是讓人拿了塊特別大的絲綢來。
這麽大的絲綢舜從來沒有見過，所以趕忙問道：“這是什麽？我怎麽從來沒有見過？”
堯迴道：“這是我派人嚐試著畫出來咱們華夏的疆域。雖然肯定有不小的出處，可大體方位，還是應該準確的。”堯鋪開了絲綢，映入眼簾的就是華夏的山山水水。
“這些都是誰弄出來的，花了多久？”君王舜看著眼前的場景，驚訝的口水都快要流出來了。
“從很久以前就有了，隻是當年的那份被洪水給衝走後便找不到了。所以在沒辦法的情況下，我隻能讓禹和四嶽配合，在治水的同時把咱們華夏的疆域再給重新的整理一下。”堯在說完後，好像想到了什麽一樣：“哦對了，這九山已經毀了，得劃掉。”
君王舜在堯劃掉九山山脈的時候，找到了自己所在的位置——泰山之巔！
“我的天哪，咱們這個位置也太往東了，不太適合做中心。”君王舜知道為什麽泰山從沒有被洪水占領過，但曆任的華夏統治者，就是不願意把中心放在這裏的原因了。
“這裏隻是咱們華夏能管得到的疆域，其實咱們能觸碰到的地界，遠比這畫的大得多。你看那草原上，是不是連那狼居胥山都沒有？”堯手指著絲綢的正上方後，君王舜也看了想去：“果然啊，怎麽連那裏都沒有了？”
堯知道舜肯定誤認為華夏因為這場洪水的緣故，而喪失了對草原的統治：“你別想的多了，就是當初畫的時候，沒有畫上而已。”
君王舜鬆了口氣後又琢磨了一下：“您的意思是，這幅畫其實就是個臨時的？”
堯暗道一聲聰明：“是的，這就是個臨時的。等洪水退去的時候，我會想辦法把祖宗們搞出來的世界疆域，都給你找出來。”
君王舜聽後有了兩個問題：“等等！您的意思是，那東西還能找迴來？難道洪水侵蝕不了它嗎？”
“石頭做的，洪水如何侵蝕的了？”堯迴答完後，君王舜提出了另一個問題：“世界疆域？難道是當年的盤古前輩？”
堯看舜能猜到這裏，自然很欣慰自己能找到這麽一個繼承人：“除了他老人家有這種能力和魄力，誰還能把整個世界都走出自己的足跡來？”
君王舜開始幻想當年的盤古前輩是如何的遊曆世界的，心裏也開始激動了起來......
舜在激動，禹也是一樣。
經過了好幾日的商議，眾人終於同於的禹那審計的方式對於華夏是如何重要的思想了。
“也就是說，如果審計之事能夠確立，那麽國與國之間的關係，將會更加親密，對嗎？”司徒契這幾日也在研究審計，也確實的發現了審計對於華夏人的成長，是有足夠進步的。
“是的，今後這國的成立，可不能完全的由所謂的部族了。”禹在治水的過程中，有些部族配合，有些部族不配合。而更可氣的是，除了相柳這樣的二愣子之外，還有許多有意給自己製造麻煩的部族存在。
這讓禹在當時傷透了心，更讓禹在現在起了殺心：“他們祖宗裏下來的好東西，如果你不好好的為華夏做些好事。整日就是為非作歹，整日想著自己，那麽別說部族變國了，能不能有命活下去，都是個問題。”
皋陶現在算是完全的站在了禹的立場上：“沒錯，審計和律法一脈相承，都是不容挑戰的。”
後稷算是所有人中見識最多的，因為在洪水來臨之前，就在華夏很多的地界待過：“你們有你們的道理，可人家部族若是沒犯過錯，但也沒什麽功績，難道人家想成立國家，就不行了嗎？”
這點禹還真的沒有想過，所以幹脆就順著後稷的說法思考了起來。
皋陶和司徒契都不急，所以思考的之後禹。
許久之後，禹開口道：“國也分大和小，最後不都是中國之內嗎？既然這樣，有功無過者分大國，無功無過者分小國，無功有過者，何來國之說？”
眾人思考了一下禹的說法，覺得禹是在用最簡單的方式來闡明最麻煩的事：“領命！”
在眾人都命令後，禹看著那半山腰上，防風氏沒有上來的地方，鬆了口氣，自然自語道：“都是大家的功勞，不是我禹一人的！”
防風氏的死讓禹在眾人的心中多了一份畏懼。
“阿禹，我不明白你為什麽要殺了防風氏，畢竟他對治水有功啊。”皋陶忘記不了有幾次自己治水的時候出了意外，如果不是防風氏及時趕到，那麽自己肯定早就離開人世了。
“他遲到了，而且一點理由都沒有。”禹顯然是知道皋陶前輩為何這麽問自己，但自己就是不想正麵的迴答這個問題。
“那要是某一日我也遲到了，那麽我是不是也得人首分離啊。”皋陶說完這話得到了司徒契和後稷的支持。甚至塗山氏也在點頭說道：“夫君，我雖然不喜歡油嘴滑舌的防風氏，但就在這件事情上，我覺得你確實做的有些過了。”
禹好像對‘殺人’之後的‘眾叛親離’有了提前的認知，所以在眾人都對自己產生懷疑的時候，沒有那麽緊張：“現在是咱們華夏多少年了？”
突然的轉換話題，果然讓皋陶等人沒了剛才的氣勢。
“現在？得有幾百年了吧！”後稷畢竟是軒轅的後人，自然對這個問題也感到有興趣。
“具體是幾百年呢？”禹不依不饒的問道。
司徒契通過計算，得出了這樣的結論：“阿禹你看，這華夏如果從咱們祖宗軒轅開始算的話，那麽得是......”
“為何要從軒轅祖宗算起呢？”禹直截了當的壓住了司徒契的念想。
“那從誰？伏羲祖宗嗎？”司徒契也感覺到了自己把軒轅祖宗提出來是個不太合理的說法，所以幹脆就讓伏羲祖宗作為了讓華夏創世的人。
但是...禹隻是用微笑來表明自己的不同意。
於是皋陶等人開始商議了起來！
“還別說，這問題咱們如果搞不明白，那麽咱們華夏的後人就更亂了。”皋陶畢竟是創立華夏法典的人，對於統一規矩，統一思想肯定比一般人要積極的多。
“如果按照祖宗計算，那麽咱們這些人的血脈頂點，豈不是有巢祖宗？”司徒契說的沒錯，但不知道怎麽的，隻是稍加一琢磨，就覺得禹肯定不會同意的：“會不會是盤古前輩？”
盤古二字從司徒契的嘴裏說出來後，眾人看向了禹！
“除了這位老前輩外，還能是誰呢？”禹的話算是定格了華夏唯一的創世人。而自己這條血脈的軒轅，伏羲，甚至有巢，都成了傳承之人。
“阿禹你說的很有道理，但問題是，咱們就連有巢祖宗的具體年級都不知道，那麽如何算盤古前輩的呢？”後稷的解釋，也是這麽多年來，華夏經曆了好幾任的最高統治者時，都沒有主動去搞清楚這麽重要的事情的原因所在。
但禹不行。
禹不僅堯算清楚這個問題，還得用這個問題引申出另一個計劃，一個不亞於前任的君王堯那以部族變國的計劃。
“所以咱們要想搞清楚這個問題，就得一步一步的往前推。甚至在很多時候...要去猜的。”禹說完猜後，果然皋陶先搖頭了：“那為何別人一定要承認你猜的呢？”
“所以我要殺人立威！”禹這麽直接的說出了自己的想法，搞得皋陶有些憤怒了：“華夏這麽多人，你殺的過來嗎？”
司徒契和後稷同時在皋陶的背後拉了皋陶一下。但創立華夏法典的皋陶，壓根就不會低頭：“別碰我，我也是為了華夏！”
禹笑了起來：“誰也不願意殺人的，所以濫殺無辜的事情，我這個將來的華夏君王的繼承人，怎麽可能去做？”
聽到這裏，眾人鬆了口氣。
尤其是皋陶，也是怕和禹翻了臉：“那到底要怎麽做？”
“首先，咱們要迴憶起華夏所有能迴憶起的事情，然後再通過發生的時間來判定如何計算，最後得出結論。”禹說的很輕巧，但眾人都知道這是個不亞於治水的工程。
“就憑咱們幾個人就能算得清楚了？”皋陶不是不知道自倉頡以來，所以的華夏大事小事都通過記錄的方式給記載了下來。而倉頡以前的事情，多少都成了傳說，所以除了去猜，也沒有別的辦法。
“我今日的提議，估計每個十幾年是沒法完成的。而要想堅持這麽久，就得把審計的事情給確定了。”禹趁著皋陶提出了問題，趕緊把自己這次聚集的主要目的給說了出來。
“審計？”所有人，包括塗山氏也很驚訝，詢問什麽是審計。
禹早就做好了解釋：“審計分開說，就是審查和計算的意思。你們想想看，咱們華夏現在雖然已經進化到了國的地步，可是國內那錯從複雜的關係，那種說不清道不明的聯係，都是在阻礙著咱們華夏的發展，不是嗎？”
這點皋陶最有發言權了：“阿禹這話說的太對了，我是搞法典的，我知道在於關係麵前，有時候法典不值一提。”
塗山氏是禹的妻子，而司徒契和後稷都是和禹一樣，屬於軒轅血脈的人，自然是華夏最有關係的一幫人。而皋陶雖然身居高位，在堯的時期甚至可以理解為一人之下萬人之上的存在。可皋陶畢竟不是軒轅血脈的人，而且還在華夏人的麵前，不斷的扮演黑臉，自然很多人都討厭皋陶，擠兌皋陶。
“聽過功過相抵嗎？”禹順著皋陶的無奈，提出了審計的主要方式——功與過！
“這個知道，隻是不知道這和審計有什麽關係。”後稷是在承的身邊聽到當年的那些功過是非的。
“審計憑什麽？不就是憑著對華夏的功和過嗎？有功者，例如皋陶前輩，創立了華夏的法典，那麽身居高位有何不可？再說防風氏，雖然對治水有功，但沒規矩就等於不承認咱們華夏的律法，要了他的命也是他咎由自取，觸了底線而已。”
禹這一手確實厲害，瞬間就把殺防風氏的問題上升到了律法的問題。也瞬間把皋陶的心，給成功了拉攏了過來。
“那防風氏的功績，難道就因為觸了底線而全部作廢嗎？”司徒契還是對禹因為遲到而殺了防風氏的事心有餘悸。
“底線就是一個民族的根本，任何人都觸碰不得。”禹看著司徒契現在還是落寞的表情，就知道在司徒契的心裏，還是很難受的：“當然了，現在是非常時期。防風氏的死，也不能說是我特意放大這件事的。不過我希望各位能理解我，不要因為殺了一個該殺的人，而對我的認知產生改變。我做了這麽多...絕不是為了我自己。”
場景安靜了下來，因為誰都能感覺得到禹心裏的難受情感......
在禹和皋陶等人商議審計的事情時，舜和堯出現了一些事情。
“你不是要趕我走吧？”前任的君王堯還在泰山，因為現在華夏的許多地方還是有洪水，所以為了安全，包括摯在內的，當過華夏最高統治者的人，都還在泰山之巔。
“不是您，而是我！”君王禹知道一山不容二虎，更知道以現在自己的聲望，根本做不了什麽大事。
“別，還是我走吧。”堯不是不明白舜的心裏。而自己也明白，現在的華夏人還是認自己的。
“您走了，這泰山之巔就不算是華夏目前的中心了。可洪水不退去，這泰山之巔就必須是華夏的中心。”君王舜的這種無奈，讓自己有些後悔現在就繼任華夏的君王之位了。
“你要走無非就是給自己梳理威信去。那麽現在華夏這般景象，你又不會治水，去哪裏還不是一樣？”堯說的很明白，就是不相信舜能夠通過別的方法，給自己樹立君王該有的威信。
“這不難，先做個普通人吧。其他的...看看再說。”舜早就想好了計劃了：“雷澤那邊據說已經沒什麽洪水了，我去那邊種種地，蓋蓋房子去。”
堯沒有立即的答應，而是讓人拿了塊特別大的絲綢來。
這麽大的絲綢舜從來沒有見過，所以趕忙問道：“這是什麽？我怎麽從來沒有見過？”
堯迴道：“這是我派人嚐試著畫出來咱們華夏的疆域。雖然肯定有不小的出處，可大體方位，還是應該準確的。”堯鋪開了絲綢，映入眼簾的就是華夏的山山水水。
“這些都是誰弄出來的，花了多久？”君王舜看著眼前的場景，驚訝的口水都快要流出來了。
“從很久以前就有了，隻是當年的那份被洪水給衝走後便找不到了。所以在沒辦法的情況下，我隻能讓禹和四嶽配合，在治水的同時把咱們華夏的疆域再給重新的整理一下。”堯在說完後，好像想到了什麽一樣：“哦對了，這九山已經毀了，得劃掉。”
君王舜在堯劃掉九山山脈的時候，找到了自己所在的位置——泰山之巔！
“我的天哪，咱們這個位置也太往東了，不太適合做中心。”君王舜知道為什麽泰山從沒有被洪水占領過，但曆任的華夏統治者，就是不願意把中心放在這裏的原因了。
“這裏隻是咱們華夏能管得到的疆域，其實咱們能觸碰到的地界，遠比這畫的大得多。你看那草原上，是不是連那狼居胥山都沒有？”堯手指著絲綢的正上方後，君王舜也看了想去：“果然啊，怎麽連那裏都沒有了？”
堯知道舜肯定誤認為華夏因為這場洪水的緣故，而喪失了對草原的統治：“你別想的多了，就是當初畫的時候，沒有畫上而已。”
君王舜鬆了口氣後又琢磨了一下：“您的意思是，這幅畫其實就是個臨時的？”
堯暗道一聲聰明：“是的，這就是個臨時的。等洪水退去的時候，我會想辦法把祖宗們搞出來的世界疆域，都給你找出來。”
君王舜聽後有了兩個問題：“等等！您的意思是，那東西還能找迴來？難道洪水侵蝕不了它嗎？”
“石頭做的，洪水如何侵蝕的了？”堯迴答完後，君王舜提出了另一個問題：“世界疆域？難道是當年的盤古前輩？”
堯看舜能猜到這裏，自然很欣慰自己能找到這麽一個繼承人：“除了他老人家有這種能力和魄力，誰還能把整個世界都走出自己的足跡來？”
君王舜開始幻想當年的盤古前輩是如何的遊曆世界的，心裏也開始激動了起來......
舜在激動，禹也是一樣。
經過了好幾日的商議，眾人終於同於的禹那審計的方式對於華夏是如何重要的思想了。
“也就是說，如果審計之事能夠確立，那麽國與國之間的關係，將會更加親密，對嗎？”司徒契這幾日也在研究審計，也確實的發現了審計對於華夏人的成長，是有足夠進步的。
“是的，今後這國的成立，可不能完全的由所謂的部族了。”禹在治水的過程中，有些部族配合，有些部族不配合。而更可氣的是，除了相柳這樣的二愣子之外，還有許多有意給自己製造麻煩的部族存在。
這讓禹在當時傷透了心，更讓禹在現在起了殺心：“他們祖宗裏下來的好東西，如果你不好好的為華夏做些好事。整日就是為非作歹，整日想著自己，那麽別說部族變國了，能不能有命活下去，都是個問題。”
皋陶現在算是完全的站在了禹的立場上：“沒錯，審計和律法一脈相承，都是不容挑戰的。”
後稷算是所有人中見識最多的，因為在洪水來臨之前，就在華夏很多的地界待過：“你們有你們的道理，可人家部族若是沒犯過錯，但也沒什麽功績，難道人家想成立國家，就不行了嗎？”
這點禹還真的沒有想過，所以幹脆就順著後稷的說法思考了起來。
皋陶和司徒契都不急，所以思考的之後禹。
許久之後，禹開口道：“國也分大和小，最後不都是中國之內嗎？既然這樣，有功無過者分大國，無功無過者分小國，無功有過者，何來國之說？”
眾人思考了一下禹的說法，覺得禹是在用最簡單的方式來闡明最麻煩的事：“領命！”
在眾人都命令後，禹看著那半山腰上，防風氏沒有上來的地方，鬆了口氣，自然自語道：“都是大家的功勞，不是我禹一人的！”