靈智體內最後那處竅穴一開，原先那三百六十四處竅穴齊齊顫動，體內真氣運轉軌跡生出複雜變化。此時天色將晚，穀底更是餘暉難照，但盤膝在地的靈智周身寶光閃現，越來越盛，待得後來，整個身子更是籠罩在一片燦然金光之下，令人嘖嘖稱奇。
楊過走到靈智身前，見他閉眼運功，便垂手侍立，不敢開口。至於歐陽鋒與老頑童二人都盤膝坐在地下，閉目養神，同時潛運內力，在疏解適才與靈智比拚內功之時運功過甚的痛楚。
n一道，身心二者都隻需要循序漸進，除非以藥物促進，否則都不會有過於明顯的提升，乃是日積月累的漫長過程。而氣與神兩者，都需通過體內諸穴，由氣脈與心神作為引導輸通。傳聞當中的上古練氣士，吞食天地靈氣，修氣煉神，而後凝聚真火，反鍛身軀，最終達到雲遊四海、禦劍飛升的境界。
靈智以武入道，自然明白一但體內真氣累積到一定程度，便需拓展筋脈，打通玄關竅穴，以增加身體對真氣的承受能力。因此，但凡習武煉氣之人，到了一定境界之後，便需經曆一次又一次的破穴衝關。而他自百餘年前化竅穴為神奇丹田以來，在凝練竅穴、拓展經脈這塊上的修為，說是獨步天下亦不為過。經過多年拓展，體內經脈之堅韌寬闊，竅穴之穩固廣頤，當世無人能及，早已臻至不可思議的境界。然此刻周身三百六十五處竅穴連成一片，真氣越轉越快，同時原本堅韌到極點的三大丹田及諸多竅穴竟緩緩開始增寬，更有一股股神秘力量湧入眉心祖竅，另他心神不斷壯大。
楊過見靈智氣息逐漸平穩，真氣內斂，周身氣機更是與天地融為一體，便知道他已經進入天人合一的狀態，心中歡喜之餘，明知什麽危險，也將神識外放，留意著四周的一舉一動，以免外物幹擾。
靈智境界本就高深，再加上四周元氣充足，竅穴突破之後真氣蛻變進行得十分順利。數十遍的真氣順利運轉之後，瓶頸已破，全身筋脈竅穴也都進入一種十分穩固的狀態。他緩緩睜開眼來，輕歎一聲，歌曰：“平生勤修善果，紅塵打滾蹉跎。忽地頓開金繩，如今扯斷玉鎖。華山巔上破玄關，今日方知我是我！”他瞧了楊過三人一眼，不再言語，虛空踏步，一步步朝峰頂走去。
滅絕等人往昔見到這位師祖，總是見他道貌莊嚴，不怒自威，對之不敢逼視，此刻卻見他雖境界再次突破，但眼中有黯然之色，甚是不解。隻有大林寺諸僧及張三豐等人聽出他先前歌訣當中的徹悟之意，知他因不舍而難過，楊過忙道：“祖師，你老人家不必難過。”順口而出，待得省覺不對，急忙住口，但已教群雄聽個真切。
靈智微微一笑，歎道：“話是不錯，但你祖師即將離開，禪定之力也沒有了。”他掃視了眾人一圈，忽道：“老衲雖已兩百餘歲，然言談氣壯舉動不衰，也算得了造化。如今離別在即，便同大家夥講講這些年於武道一途的感悟，也好教你們這些晚輩將來少走些彎路。”
群雄一愣，旋即大喜，等了這麽多天，雖然目睹了一場曠世大戰，但又如何比得上靈智傳法來得重要？當下麵色一整，齊道：“晚輩等恭聽老前輩教誨。”成千上萬人唿和，一時間聲震四野，驚起飛鳥無數。
靈智也不客氣，端坐在南峰絕巔一塊略為平整的巨石之上，緩緩開口：“老衲常聞：賢劫綿長世間宏廓。天與時而不盡，地受富以無疆。最靈之氣。牣於中。大聖之師居於上。偉哉。釋迦方隱彌勒未來。其間出命世之人。此際多分身之聖。肆為僧相喜示沙門。言與行而可觀。槧兼觚。”語速不緩不急，然群雄莫不聽得十分清楚，便是站在另外幾座山峰之上的人聽來，也猶如耳畔低語，一字一句甚是真切，足見神通廣大。
人群當中的張無忌麵色一整，對著身後十餘名作文士打扮的人道：“快，趕緊將祖師的話語記下，不可遺漏一字一句。”他早有準備，帶來紙墨筆硯等諸般事物並多名學子進士，準備將靈智所言記載下來，堪錄成冊，待以後流傳後世。
眾士子不敢怠慢，一個個筆走龍蛇，手製狼毫禦筆，在上好的宣紙上刷刷刷寫了起來。他們身邊更有不少人手提備好的筆墨紙硯，以便隨時更換。
一時間，隻有靈智的話語夾雜著嘩嘩的落筆之聲響徹在天地之間：“慨茲釋侶代有其人。思景行之莫聞，實紀錄之彌曠吾等謬膺良選，俱乏史才空門不出於董狐，弱手難探於禹穴。而乃循曆代高僧之舊例，輯萬行之新名，或案誄銘、或徵誌記、或問輶軒之使者、或詢耆舊之先民我大林寺僧人百餘載勤勉，研磨經論，略同仇校，以期一家之言與史書懸合，造福後世。”
這一講便是一夜，但所講內容與武學毫無相關，全是些佛家語錄、心得體會乃至為人處世、治國平天下的策略。群雄當中，有僧有道，有俠客、有大盜但粗通文墨的莽夫倒占了七成。這些人水平有限，根本聽不懂靈智所講內容，一夜熬下來，俱各昏昏欲睡，更有甚者，直接坐在地上打坐調息。但對於那些出身名門的才學高識之輩來說，靈智所言無不精妙絕倫，喻大義微言於樸實的話語當中，另其眼界開闊，境界增長，聽至妙處，一個個抓耳撓腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。網大林、少林諸僧及張三豐等人，一夜下來，均感所得頗多，非但無半點疲倦，相反一個個神采奕奕，將佛國之同風，與玉京而合製。
一夜下來，張無忌所領的學子共記下譯經五部、十三篇、習禪篇二十有，另有明律四篇、感通六篇、遺身誦讀合計十五篇，外加雜科三部，合計七十四篇經文，開亙古之先河，創遂通於世間，日後傳揚開來，當真功德不小。
第二日一早，靈智略作修整，便開始講武學大道，他從最基礎的蘊氣、養氣講起，一直講到最後如何衝關破穴，凝練竅穴與意誌，以最直白的語言敘述武道一途各個境界差別及注意事項，直指破碎大道，另天下群豪喜極而泣。
他這一講，便是七日七夜，期間非但毫無保留，更是介紹不少佛門休糧守穀，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋的法門，或睡功，或立功，並入定坐關之類，另不少在江湖底層廝混的漢子感激涕零。
待得第九日，靈智開始演練一身所學，拳腳指掌，刀槍劍錘，諸般外功莫不涵蓋其中，另群雄大開眼界之餘，又心生無盡欽仰之感，均想：“咱們也不知道幾輩子修來的福分，竟遇上這位心懷天下的佛爺傳法，日後但有絲毫長進，需忘不了他老人家的恩德。”
不過等念頭均一閃即逝，蓋因靈智在演練密宗無上絕技“火焰刀”。隻見他以掌作刃，揮手輕揚，體內自然而然地湧出充沛真氣附在掌緣，帶出一道七丈長的赤紅刀芒在空中搖曳飛蕩，嗤嗤嗤嗤的破空之聲響大作，瞧得群雄目瞪口呆。
靈智緩緩道：“昔日大理段氏有一門六脈神劍，道理與老衲這門功夫如出一轍，以指代劍，能發出一道道強橫的劍氣。”說話之間，右掌斜劈，嗤的一聲，刀罡劈在七丈一塊凸出的巨岩之上，將之劈作兩半，切口平滑無比。不等斷口處巨石下落，又揮手疾劈數下，隻見赤紅刀芒來迴激蕩，登時將那塊巨石劈成齏粉。
如此神跡，聞所未聞，眾人先是一愣，旋即大聲喝彩。靈智對麵漫天的喝彩聲置若罔聞，又道：“技極近道，這門功夫說白了乃是壓縮真氣形成刀罡。今日老衲索性將這壓縮真氣的法門傳給爾等，隻盼日後有英才創出更多的類似絕學，那當真是阿彌陀佛，可喜可賀了。”當下又毫無保留的將如何壓縮真氣，如何操控離體真氣等法門傳下，無有一絲一毫保留。
隻不過這當中法門博大精微，便是修為高深如張三豐者，有時亦需凝神思索，更別說那些修為地下的江湖人士了。
過了良久良久，渡厄等人讚道：“靈智老前輩武功獨步天下，真乃名下無虛。”他欽仰靈智心胸，此時心中再無半點私欲。他們師兄弟三人是先天至境的大宗師，不但內力深厚，悟性也是甚高，這些時日聽靈智談經說法、演武論道，所得好處頗多，隱隱觸摸到了凝竅之境的邊緣，隨時可以開始凝練竅穴，往更深一層境界突破。
大林寺眾僧對靈智所言感悟更甚，“火焰刀”勁力的千變萬化，他們對於每一著都早已了然於胸，這時聽靈智講解，當即在腦海中推演，不斷完善一些瑕疵之處，均想：“祖師常言，佛祖傳下的修證法門是戒、定、慧三學，而我大林寺的修行法門乃是精、氣、神三寶，倒與道家相符，早已不拘泥於佛道之間。祖師傳下了諸般法門，教我們由誦經而攝心，也可由學武而攝心。這火焰刀強在勁力變化多端，旨在以神禦氣、以氣成刀、以刀破敵，變化由心，對敵之際不嗔不怨，自然能發揮這門武功的特性，達到無往而不利的效果。”又想：“祖師此番再做突破，想來馬上就要離開此方世界，飛升那西天極樂之境，我等駑鈍，少了祖師教誨，難免成就有限。”念及此處，大起悲痛不舍之情。
靈智自感離別在即，也不管旁人聽不聽得懂，將一身所學及不少尚未驗證的武學理念逐一道出。張三豐等人聞言，每一句均需想好一會，及至最後，一字一句，越想越久，待到二十餘句時，已頗感晦澀，當下不再思慮，隻用心將他所言牢記在心，日後再仔細推敲。
不知不覺，日已偏西。此刻華山之巔一片肅穆，群雄察覺到了靈智情緒變化，心中惋惜者有之，敬佩者有之，不舍者有之，期待者亦有之思緒紛呈，不一而足。靈智道：“老衲言及於此，塵緣已盡。唉，唉！不如歸去，不如歸去！臨走之前，便送爾等最後一場造化罷！”話聲柔和動聽，默運神功，以無上修為催動“大威天龍吟”中的撼神法門，助群雄悟道。
隻聽他作歌曰：“大義本無相，撰已闕如來。先者有所謂，加我已數年。一朝塵緣了，子輩緘篋笥。將來君子何？得法照行狀。”群雄當nn力較淺之人，已自聽得迷迷糊糊、昏昏欲睡，隨後便陷入一片黑暗當中。陡然間光明大作，隻覺一道明ns身形在不斷演練武學，一招一式莫不妙至巔毫。各人發覺原本一身所學當中不甚明了之處竟豁然貫通，反應快的便知已得了大機緣。
峰頂人數眾多，以靈智原本的修為萬不能施展出這等逆天手法。隻不過他周身竅穴盡數貫通之後，一身真氣自然而然的脫變成法力，心神更是大漲，兼之他先以撼神之法催眠眾人，這才能施展出這等神通，其實是取了巧的。
靈智心念一動，方圓十餘裏範圍內的天地靈氣自然而然的匯聚，最後在空中形成一朵朵金燦燦的蓮花，緩緩從眾人頭頂天靈處湧入，化作各自的真氣，增加他們的修為。隻盞茶功夫，眾人所得好處之大，不下於十年苦修。
在場群雄，自滅絕師太、宋遠橋、何太衝等人以下至那些修為淺薄之人，莫不盡力運轉各自心法，以期能煉化更多的天地靈氣。至於張三豐、楊過等宗師，一來他們心智堅定，二來內功深厚，倒不如何急切了。一個個隻怔怔的瞧著靈智施為，眼中滿是驚詫。
靈智掃視了他們一圈，目光在他們臉上逐一停留，跟著緩緩站起身來，一步一步朝空中走去。半空中，也不見他如何動作，隻見他身前已出現一道黑漆漆的裂縫，跟著一個閃身邁入其中，待到那裂縫愈合之後，哪裏還有靈智的身影？
周圍的諸大高手之中，覺遠等人四大皆空，反應倒不是很大。歐陽鋒與老頑童卻瞧得十分真切，適才靈智輕飄飄一掌拍出，雄渾勁力已將空間震碎。他們自然察覺到那道黑漆漆的裂縫處所蘊含的能量是何等的驚人，但瞧靈智那舉重若輕、雲淡風輕的模樣，一身修為已與之前比鬥之前如淵之別，一時間竟呆住了。直至靈智的身形即將消失在那裂縫之後，這才如夢驚醒。
歐陽鋒大喝道：“上人，一路走好。”他這聲當頭棒喝登時將眾人驚醒，大起振聾發聵之效。楊過悲唿一聲：“祖師！”張三豐等人齊道：“恭送老前輩。”靈智身子微微一頓，跟著自言自語：“唉，希望有再見的一天！”
楊過、張三豐等一幹人站在南峰絕巔久久無言，群雄當中，有的放聲號哭，有的默默垂淚。張無忌擦了擦迷蒙的雙眼，沉思一會，對著左右下令道：“盡快將祖師爺所言整理成冊，而後刊行天下。”左右齊道：“謹遵陛下之命。”
老頑童沉默了一會兒，對著歐陽鋒道：“老毒物，咱們迴百花穀閉關罷。”歐陽鋒沉聲應道：“依你。”楊過抽出倚天劍，在一旁的巨裏劃了幾個大字：“神人破碎金剛去，徒留庸人在人間。”另在一片劃下一行小字：“密宗祖師靈智上人證破碎金剛於華山之巔。”
大明一朝，自神武帝張無忌為起，曆代帝王均清靜無為，境內太平安康，最後傳國六百十餘年。據大明國史籍記載：大明神武帝十年九月，聖僧靈智在華山之巔傳經論法，破碎金剛而去。大明之前曆代諸家或雲僧傳僧史記錄眾多，然乃題號不一，亦聲跡有殊。至宋末年間，天降聖僧，統密宗、創大林，及至元明兩朝，高僧傳蓋取高而不名者也，層出不窮。洎乎皇朝有聖僧傳之作也，清風載揚盛業不墜。
全書完
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楊過走到靈智身前，見他閉眼運功，便垂手侍立，不敢開口。至於歐陽鋒與老頑童二人都盤膝坐在地下，閉目養神，同時潛運內力，在疏解適才與靈智比拚內功之時運功過甚的痛楚。
n一道，身心二者都隻需要循序漸進，除非以藥物促進，否則都不會有過於明顯的提升，乃是日積月累的漫長過程。而氣與神兩者，都需通過體內諸穴，由氣脈與心神作為引導輸通。傳聞當中的上古練氣士，吞食天地靈氣，修氣煉神，而後凝聚真火，反鍛身軀，最終達到雲遊四海、禦劍飛升的境界。
靈智以武入道，自然明白一但體內真氣累積到一定程度，便需拓展筋脈，打通玄關竅穴，以增加身體對真氣的承受能力。因此，但凡習武煉氣之人，到了一定境界之後，便需經曆一次又一次的破穴衝關。而他自百餘年前化竅穴為神奇丹田以來，在凝練竅穴、拓展經脈這塊上的修為，說是獨步天下亦不為過。經過多年拓展，體內經脈之堅韌寬闊，竅穴之穩固廣頤，當世無人能及，早已臻至不可思議的境界。然此刻周身三百六十五處竅穴連成一片，真氣越轉越快，同時原本堅韌到極點的三大丹田及諸多竅穴竟緩緩開始增寬，更有一股股神秘力量湧入眉心祖竅，另他心神不斷壯大。
楊過見靈智氣息逐漸平穩，真氣內斂，周身氣機更是與天地融為一體，便知道他已經進入天人合一的狀態，心中歡喜之餘，明知什麽危險，也將神識外放，留意著四周的一舉一動，以免外物幹擾。
靈智境界本就高深，再加上四周元氣充足，竅穴突破之後真氣蛻變進行得十分順利。數十遍的真氣順利運轉之後，瓶頸已破，全身筋脈竅穴也都進入一種十分穩固的狀態。他緩緩睜開眼來，輕歎一聲，歌曰：“平生勤修善果，紅塵打滾蹉跎。忽地頓開金繩，如今扯斷玉鎖。華山巔上破玄關，今日方知我是我！”他瞧了楊過三人一眼，不再言語，虛空踏步，一步步朝峰頂走去。
滅絕等人往昔見到這位師祖，總是見他道貌莊嚴，不怒自威，對之不敢逼視，此刻卻見他雖境界再次突破，但眼中有黯然之色，甚是不解。隻有大林寺諸僧及張三豐等人聽出他先前歌訣當中的徹悟之意，知他因不舍而難過，楊過忙道：“祖師，你老人家不必難過。”順口而出，待得省覺不對，急忙住口，但已教群雄聽個真切。
靈智微微一笑，歎道：“話是不錯，但你祖師即將離開，禪定之力也沒有了。”他掃視了眾人一圈，忽道：“老衲雖已兩百餘歲，然言談氣壯舉動不衰，也算得了造化。如今離別在即，便同大家夥講講這些年於武道一途的感悟，也好教你們這些晚輩將來少走些彎路。”
群雄一愣，旋即大喜，等了這麽多天，雖然目睹了一場曠世大戰，但又如何比得上靈智傳法來得重要？當下麵色一整，齊道：“晚輩等恭聽老前輩教誨。”成千上萬人唿和，一時間聲震四野，驚起飛鳥無數。
靈智也不客氣，端坐在南峰絕巔一塊略為平整的巨石之上，緩緩開口：“老衲常聞：賢劫綿長世間宏廓。天與時而不盡，地受富以無疆。最靈之氣。牣於中。大聖之師居於上。偉哉。釋迦方隱彌勒未來。其間出命世之人。此際多分身之聖。肆為僧相喜示沙門。言與行而可觀。槧兼觚。”語速不緩不急，然群雄莫不聽得十分清楚，便是站在另外幾座山峰之上的人聽來，也猶如耳畔低語，一字一句甚是真切，足見神通廣大。
人群當中的張無忌麵色一整，對著身後十餘名作文士打扮的人道：“快，趕緊將祖師的話語記下，不可遺漏一字一句。”他早有準備，帶來紙墨筆硯等諸般事物並多名學子進士，準備將靈智所言記載下來，堪錄成冊，待以後流傳後世。
眾士子不敢怠慢，一個個筆走龍蛇，手製狼毫禦筆，在上好的宣紙上刷刷刷寫了起來。他們身邊更有不少人手提備好的筆墨紙硯，以便隨時更換。
一時間，隻有靈智的話語夾雜著嘩嘩的落筆之聲響徹在天地之間：“慨茲釋侶代有其人。思景行之莫聞，實紀錄之彌曠吾等謬膺良選，俱乏史才空門不出於董狐，弱手難探於禹穴。而乃循曆代高僧之舊例，輯萬行之新名，或案誄銘、或徵誌記、或問輶軒之使者、或詢耆舊之先民我大林寺僧人百餘載勤勉，研磨經論，略同仇校，以期一家之言與史書懸合，造福後世。”
這一講便是一夜，但所講內容與武學毫無相關，全是些佛家語錄、心得體會乃至為人處世、治國平天下的策略。群雄當中，有僧有道，有俠客、有大盜但粗通文墨的莽夫倒占了七成。這些人水平有限，根本聽不懂靈智所講內容，一夜熬下來，俱各昏昏欲睡，更有甚者，直接坐在地上打坐調息。但對於那些出身名門的才學高識之輩來說，靈智所言無不精妙絕倫，喻大義微言於樸實的話語當中，另其眼界開闊，境界增長，聽至妙處，一個個抓耳撓腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。網大林、少林諸僧及張三豐等人，一夜下來，均感所得頗多，非但無半點疲倦，相反一個個神采奕奕，將佛國之同風，與玉京而合製。
一夜下來，張無忌所領的學子共記下譯經五部、十三篇、習禪篇二十有，另有明律四篇、感通六篇、遺身誦讀合計十五篇，外加雜科三部，合計七十四篇經文，開亙古之先河，創遂通於世間，日後傳揚開來，當真功德不小。
第二日一早，靈智略作修整，便開始講武學大道，他從最基礎的蘊氣、養氣講起，一直講到最後如何衝關破穴，凝練竅穴與意誌，以最直白的語言敘述武道一途各個境界差別及注意事項，直指破碎大道，另天下群豪喜極而泣。
他這一講，便是七日七夜，期間非但毫無保留，更是介紹不少佛門休糧守穀，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋的法門，或睡功，或立功，並入定坐關之類，另不少在江湖底層廝混的漢子感激涕零。
待得第九日，靈智開始演練一身所學，拳腳指掌，刀槍劍錘，諸般外功莫不涵蓋其中，另群雄大開眼界之餘，又心生無盡欽仰之感，均想：“咱們也不知道幾輩子修來的福分，竟遇上這位心懷天下的佛爺傳法，日後但有絲毫長進，需忘不了他老人家的恩德。”
不過等念頭均一閃即逝，蓋因靈智在演練密宗無上絕技“火焰刀”。隻見他以掌作刃，揮手輕揚，體內自然而然地湧出充沛真氣附在掌緣，帶出一道七丈長的赤紅刀芒在空中搖曳飛蕩，嗤嗤嗤嗤的破空之聲響大作，瞧得群雄目瞪口呆。
靈智緩緩道：“昔日大理段氏有一門六脈神劍，道理與老衲這門功夫如出一轍，以指代劍，能發出一道道強橫的劍氣。”說話之間，右掌斜劈，嗤的一聲，刀罡劈在七丈一塊凸出的巨岩之上，將之劈作兩半，切口平滑無比。不等斷口處巨石下落，又揮手疾劈數下，隻見赤紅刀芒來迴激蕩，登時將那塊巨石劈成齏粉。
如此神跡，聞所未聞，眾人先是一愣，旋即大聲喝彩。靈智對麵漫天的喝彩聲置若罔聞，又道：“技極近道，這門功夫說白了乃是壓縮真氣形成刀罡。今日老衲索性將這壓縮真氣的法門傳給爾等，隻盼日後有英才創出更多的類似絕學，那當真是阿彌陀佛，可喜可賀了。”當下又毫無保留的將如何壓縮真氣，如何操控離體真氣等法門傳下，無有一絲一毫保留。
隻不過這當中法門博大精微，便是修為高深如張三豐者，有時亦需凝神思索，更別說那些修為地下的江湖人士了。
過了良久良久，渡厄等人讚道：“靈智老前輩武功獨步天下，真乃名下無虛。”他欽仰靈智心胸，此時心中再無半點私欲。他們師兄弟三人是先天至境的大宗師，不但內力深厚，悟性也是甚高，這些時日聽靈智談經說法、演武論道，所得好處頗多，隱隱觸摸到了凝竅之境的邊緣，隨時可以開始凝練竅穴，往更深一層境界突破。
大林寺眾僧對靈智所言感悟更甚，“火焰刀”勁力的千變萬化，他們對於每一著都早已了然於胸，這時聽靈智講解，當即在腦海中推演，不斷完善一些瑕疵之處，均想：“祖師常言，佛祖傳下的修證法門是戒、定、慧三學，而我大林寺的修行法門乃是精、氣、神三寶，倒與道家相符，早已不拘泥於佛道之間。祖師傳下了諸般法門，教我們由誦經而攝心，也可由學武而攝心。這火焰刀強在勁力變化多端，旨在以神禦氣、以氣成刀、以刀破敵，變化由心，對敵之際不嗔不怨，自然能發揮這門武功的特性，達到無往而不利的效果。”又想：“祖師此番再做突破，想來馬上就要離開此方世界，飛升那西天極樂之境，我等駑鈍，少了祖師教誨，難免成就有限。”念及此處，大起悲痛不舍之情。
靈智自感離別在即，也不管旁人聽不聽得懂，將一身所學及不少尚未驗證的武學理念逐一道出。張三豐等人聞言，每一句均需想好一會，及至最後，一字一句，越想越久，待到二十餘句時，已頗感晦澀，當下不再思慮，隻用心將他所言牢記在心，日後再仔細推敲。
不知不覺，日已偏西。此刻華山之巔一片肅穆，群雄察覺到了靈智情緒變化，心中惋惜者有之，敬佩者有之，不舍者有之，期待者亦有之思緒紛呈，不一而足。靈智道：“老衲言及於此，塵緣已盡。唉，唉！不如歸去，不如歸去！臨走之前，便送爾等最後一場造化罷！”話聲柔和動聽，默運神功，以無上修為催動“大威天龍吟”中的撼神法門，助群雄悟道。
隻聽他作歌曰：“大義本無相，撰已闕如來。先者有所謂，加我已數年。一朝塵緣了，子輩緘篋笥。將來君子何？得法照行狀。”群雄當nn力較淺之人，已自聽得迷迷糊糊、昏昏欲睡，隨後便陷入一片黑暗當中。陡然間光明大作，隻覺一道明ns身形在不斷演練武學，一招一式莫不妙至巔毫。各人發覺原本一身所學當中不甚明了之處竟豁然貫通，反應快的便知已得了大機緣。
峰頂人數眾多，以靈智原本的修為萬不能施展出這等逆天手法。隻不過他周身竅穴盡數貫通之後，一身真氣自然而然的脫變成法力，心神更是大漲，兼之他先以撼神之法催眠眾人，這才能施展出這等神通，其實是取了巧的。
靈智心念一動，方圓十餘裏範圍內的天地靈氣自然而然的匯聚，最後在空中形成一朵朵金燦燦的蓮花，緩緩從眾人頭頂天靈處湧入，化作各自的真氣，增加他們的修為。隻盞茶功夫，眾人所得好處之大，不下於十年苦修。
在場群雄，自滅絕師太、宋遠橋、何太衝等人以下至那些修為淺薄之人，莫不盡力運轉各自心法，以期能煉化更多的天地靈氣。至於張三豐、楊過等宗師，一來他們心智堅定，二來內功深厚，倒不如何急切了。一個個隻怔怔的瞧著靈智施為，眼中滿是驚詫。
靈智掃視了他們一圈，目光在他們臉上逐一停留，跟著緩緩站起身來，一步一步朝空中走去。半空中，也不見他如何動作，隻見他身前已出現一道黑漆漆的裂縫，跟著一個閃身邁入其中，待到那裂縫愈合之後，哪裏還有靈智的身影？
周圍的諸大高手之中，覺遠等人四大皆空，反應倒不是很大。歐陽鋒與老頑童卻瞧得十分真切，適才靈智輕飄飄一掌拍出，雄渾勁力已將空間震碎。他們自然察覺到那道黑漆漆的裂縫處所蘊含的能量是何等的驚人，但瞧靈智那舉重若輕、雲淡風輕的模樣，一身修為已與之前比鬥之前如淵之別，一時間竟呆住了。直至靈智的身形即將消失在那裂縫之後，這才如夢驚醒。
歐陽鋒大喝道：“上人，一路走好。”他這聲當頭棒喝登時將眾人驚醒，大起振聾發聵之效。楊過悲唿一聲：“祖師！”張三豐等人齊道：“恭送老前輩。”靈智身子微微一頓，跟著自言自語：“唉，希望有再見的一天！”
楊過、張三豐等一幹人站在南峰絕巔久久無言，群雄當中，有的放聲號哭，有的默默垂淚。張無忌擦了擦迷蒙的雙眼，沉思一會，對著左右下令道：“盡快將祖師爺所言整理成冊，而後刊行天下。”左右齊道：“謹遵陛下之命。”
老頑童沉默了一會兒，對著歐陽鋒道：“老毒物，咱們迴百花穀閉關罷。”歐陽鋒沉聲應道：“依你。”楊過抽出倚天劍，在一旁的巨裏劃了幾個大字：“神人破碎金剛去，徒留庸人在人間。”另在一片劃下一行小字：“密宗祖師靈智上人證破碎金剛於華山之巔。”
大明一朝，自神武帝張無忌為起，曆代帝王均清靜無為，境內太平安康，最後傳國六百十餘年。據大明國史籍記載：大明神武帝十年九月，聖僧靈智在華山之巔傳經論法，破碎金剛而去。大明之前曆代諸家或雲僧傳僧史記錄眾多，然乃題號不一，亦聲跡有殊。至宋末年間，天降聖僧，統密宗、創大林，及至元明兩朝，高僧傳蓋取高而不名者也，層出不窮。洎乎皇朝有聖僧傳之作也，清風載揚盛業不墜。
全書完
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