話說衡山事了，左毅並不準備迴嵩山，而是決定繼續於江湖中曆練。
隻是一時之間左毅還沒有想好該去往何處，若是去武林中其它門派拜會，卻是找不到合適的目標。少林派與嵩山派同出一地，是沒有去的必要；去武當則是為時過早，對左天並無多大益處；昆侖、峨眉封山不出，想來是不接待外客的；泰山，恆山也就那樣，至於華山，左毅一定會去，畢竟五嶽劍法還在思過涯洞中刻著呢，但不是現在，怎麽也得等令狐衝上思過崖思過，嶽不群，寧中則不在山上才行，這樣自己才可以有借口上去，而且一定得小心，畢竟上麵還住著一個風清揚，一不小心自己的小命就玩完了。
想來想去，左毅還是決定去一趟青城找一下餘滄海餘觀主，主要是為了青城派那山寨的辟邪劍法，畢竟自己已經從林家向陽巷老宅中得到了真的劍譜，雖然自己毀了最重要的前奏，但是自己卻發現林遠圖這個人實在是太坑，上麵隻有心法，沒有劍招，想來林遠圖自己也知道辟邪劍法要是沒有內功心法就是一門江湖三流武學，所以也不曾在意，所以自己還得想辦法，畢竟光有心法沒有招式辟邪劍譜總是不全。但是現在林震南夫婦已死，隻有林平之會辟邪劍法，恐怕威力也就那樣，說不定還記得不全，有所遺忘呢。但是林平之已拜在嶽不群門下，林平之是個富家子弟，嬌生慣養，自己要是從他手裏弄到辟邪劍法想來不難，隻要自己費點心裏心思就好了，但是嶽不群可是個老狐狸，要是打草驚蛇了就不好了，想來想去，青城派是有份辟邪劍法，自己去討要一翻應該可行。料想餘觀主對於那純粹的避邪劍招應該沒有多少在意，若是左毅前去求取，憑借著嵩山派的赫赫威名和自己的武功想必餘滄海必定不敢推脫。
要說這辟邪劍法經過青城上、下兩代人的細心摸索，想必青城派已經將那辟邪劍法琢磨得八九不離十，單純就劍招而論，應該與林遠圖的辟邪劍法沒有多少出入，否則也不會讓林震南那般震驚，看見青城四秀耍弄辟邪劍法時如同見了鬼般。
辟邪劍譜與葵花寶典藝出同源，修習之後均以速度見長，想必原本葵花寶典的心法必然是有著加快內力運行的秘法。若是沒有心法隻有劍招，是萬萬不能發揮出威力的，就如那林震南與其祖林遠圖之間的區別，那真是不可以用語言來形容的。
那青城派的辟邪劍法落到左毅手裏如何還能夠明珠蒙塵，定是要重新煥發出光輝的，畢竟他可是有原著心法的，而且還有左冷禪這位武學大宗師，差缺補漏的。
想到這裏，左天不得不羨慕其華山派，嵩山派畢竟創派較晚，論武學積累可是遠遠不如，先不說少林，武當這種大派，就是同為五嶽劍派的華山也是遠遠不如。武當則是出了一位百年難遇的武學大宗師啊，門下弟子從不缺神功絕藝，太極拳劍名滿天下，還有繞指柔劍法，神門十三劍等劍法絕學。少林派源遠流長，已有千年，七十二絕技誰不羨慕啊，華山派呢，源於全真教郝大通真人一脈，後來吸收了原本華山的陳摶老祖隱仙一脈，是以形成了紫霞神功、抱元勁、希夷劍法、反兩儀刀法、華山劍法等等主脈武學，後來第三人掌門是個風姓的書生，他武功遠超前代兩位祖師，後來又精簡本門諸武學後，創出了養吾劍法、混元掌功、鷹蛇生死搏、華嶽三神峰等上乘武學，至此才算讓華山武藏豐富起來，少林寺武林執牛耳者，七十二絕技威震武林千年，而華山則有了華山九功的說法，此處的九功乃是最精妙上乘的九門絕藝。雖說傳承到現在有些神功絕學失傳了，但是還有獨孤九劍這種天下一等一的絕學，想來風清揚恐怕也隻會傳給令狐衝，畢竟，老頭是華山派的，雖然是劍宗，但是也不會把絕學傳給別人的呢，反觀嵩山呢，嵩山現在也隻有嵩山心法，大嵩陽神掌，快慢十七路，寒冰神掌四門絕學，至於另一門劍法絕學，子午十二劍早在魔教十大長老進攻華山，奪取葵花寶典，五嶽劍派援助的華山中失傳了。其中快慢十七路和寒冰神掌還是左冷禪自己創，所以左毅才準備去趟青城派，得到劍招，兩相對應下，憑借著左冷禪的天賦，肯定會對嵩山的武學傳承有大大的改善，說不定還能再增加一門神功絕藝呢。
而說到辟邪劍法中的幾個版本，恐怕四川青城山的青城派辟邪劍法比之林震南可要厲害的多了，要知道餘滄海的師父長青子可是親身與林遠圖較量過的，雖然長青子敗於林遠圖之手，英年早逝，那也隻能說明其心態有問題，武林人中比武，勝負都有可能發生，畢竟不是每個人都是天下第一的，但是自身武道宗師的實力還是有的，三峽以西劍法第一的稱唿不是白叫的，以其武道宗師的見解，對林遠圖的劍招精要是銘記於心，遠不是林家那口口相傳的劍招可比的。
如此說來，左毅的下一站就是四川青城派。說到這，左毅那是懊悔不已，要是早點想通這一切，早就應該向餘滄海詢問辟邪劍法，如何還要勞苦奔波的趕往巴蜀之地。
想要在路上截住餘滄海是萬萬不能的，那餘滄海原本就沒有想過要在中原一帶久留，如今事情已了，再加上得罪了嶽不群這位江湖中中鼎鼎有名的君子劍，如何還不快馬加程地趕往青城派。
不過此時嶽不群早已經和餘滄海碰麵，那就更不要想在路上截獲姓餘的，餘滄海必定被嶽不群傷得不輕，如何還能夠停留，自然是要急急迴老窩養傷。
故此左毅也就不急在一時，見天色已晚，左毅自然自不會趁夜趕路，更何況蜀地距衡山遙遠，自己一個人去恐怕路上太過無聊了，自己是還是去找個商行打聽打聽，與他們一起前往蜀中。
所以左毅也隻得先迴轉衡山城，看是否能夠找到商隊同行待得迴到衡山城，已是掌燈時分，好在並不需要於這麽急切，所以尋找客棧投宿，原本嵩山派歇息的那家“有間客棧”的房子還沒在，正好方便左毅。
次日一早，左毅就找本地最大的商行——四海商行，確認其明日就有一個商隊要前往蜀地辦貨，對方那是高興萬分，知道左少俠是嵩山派弟子，江湖中的大人物，竟然能找到他們商行，這可是天降大運，這不是預示著此行頗豐麽。
雖有著“蜀道難、難於上青天”的說法，尋常百姓自是不會輕易前往那成都之鄉，但對於走南闖北的商隊來說，卻也不過是清茶便飯，習慣了也就摸索出些門道。
因為每年總有幾迴要踏上那青天之路，商隊的掌櫃的以及夥計對入蜀之途還是頗為熟悉的雖說這種有一定規模的商隊通常都有固定的路線，也是要如鏢局那般拜山頭的，但總有那麽些不守規矩的野匪和獨行大盜，這時就要用到隨行的武士了，如今有左天這般嵩山派的弟子，江湖中的大人物，憑借嵩山派在江湖中的名氣，這不就是免費的保鏢，更是連傭金都省了。
那掌櫃更是殷勤的說路上的食宿商隊全包，隻要左毅在商隊遇上野匪時能夠出手相助。對於掌櫃的小算盤，左毅那是心知肚明，所以也不在意，雖然不缺那幾個錢，但一路能夠有人好菜好飯地伺候自己，又何樂而不為呢。如果路上真有些個不開眼的強匪，將其了結了也沒有心理負擔。
雖然左毅不會主動去做那上山剿匪的事，但若是有不開眼的小賊自找麻煩，左毅也不會客氣，江湖曆練如何能夠不殺人。翌日一早，左毅收拾妥當後，立即前往商行與商隊會合，在商行用過早飯後，趕在旭日東升前上路。
好在一路上，除了那些需要拜的山頭打擾了左少俠的雅興，其餘還好。如此一大隊人馬，自然是走走停停，速度慢的可以，但是左毅也不在意，權當旅遊了，後世可沒有這麽好的自然風光可看。
隻是一時之間左毅還沒有想好該去往何處，若是去武林中其它門派拜會，卻是找不到合適的目標。少林派與嵩山派同出一地，是沒有去的必要；去武當則是為時過早，對左天並無多大益處；昆侖、峨眉封山不出，想來是不接待外客的；泰山，恆山也就那樣，至於華山，左毅一定會去，畢竟五嶽劍法還在思過涯洞中刻著呢，但不是現在，怎麽也得等令狐衝上思過崖思過，嶽不群，寧中則不在山上才行，這樣自己才可以有借口上去，而且一定得小心，畢竟上麵還住著一個風清揚，一不小心自己的小命就玩完了。
想來想去，左毅還是決定去一趟青城找一下餘滄海餘觀主，主要是為了青城派那山寨的辟邪劍法，畢竟自己已經從林家向陽巷老宅中得到了真的劍譜，雖然自己毀了最重要的前奏，但是自己卻發現林遠圖這個人實在是太坑，上麵隻有心法，沒有劍招，想來林遠圖自己也知道辟邪劍法要是沒有內功心法就是一門江湖三流武學，所以也不曾在意，所以自己還得想辦法，畢竟光有心法沒有招式辟邪劍譜總是不全。但是現在林震南夫婦已死，隻有林平之會辟邪劍法，恐怕威力也就那樣，說不定還記得不全，有所遺忘呢。但是林平之已拜在嶽不群門下，林平之是個富家子弟，嬌生慣養，自己要是從他手裏弄到辟邪劍法想來不難，隻要自己費點心裏心思就好了，但是嶽不群可是個老狐狸，要是打草驚蛇了就不好了，想來想去，青城派是有份辟邪劍法，自己去討要一翻應該可行。料想餘觀主對於那純粹的避邪劍招應該沒有多少在意，若是左毅前去求取，憑借著嵩山派的赫赫威名和自己的武功想必餘滄海必定不敢推脫。
要說這辟邪劍法經過青城上、下兩代人的細心摸索，想必青城派已經將那辟邪劍法琢磨得八九不離十，單純就劍招而論，應該與林遠圖的辟邪劍法沒有多少出入，否則也不會讓林震南那般震驚，看見青城四秀耍弄辟邪劍法時如同見了鬼般。
辟邪劍譜與葵花寶典藝出同源，修習之後均以速度見長，想必原本葵花寶典的心法必然是有著加快內力運行的秘法。若是沒有心法隻有劍招，是萬萬不能發揮出威力的，就如那林震南與其祖林遠圖之間的區別，那真是不可以用語言來形容的。
那青城派的辟邪劍法落到左毅手裏如何還能夠明珠蒙塵，定是要重新煥發出光輝的，畢竟他可是有原著心法的，而且還有左冷禪這位武學大宗師，差缺補漏的。
想到這裏，左天不得不羨慕其華山派，嵩山派畢竟創派較晚，論武學積累可是遠遠不如，先不說少林，武當這種大派，就是同為五嶽劍派的華山也是遠遠不如。武當則是出了一位百年難遇的武學大宗師啊，門下弟子從不缺神功絕藝，太極拳劍名滿天下，還有繞指柔劍法，神門十三劍等劍法絕學。少林派源遠流長，已有千年，七十二絕技誰不羨慕啊，華山派呢，源於全真教郝大通真人一脈，後來吸收了原本華山的陳摶老祖隱仙一脈，是以形成了紫霞神功、抱元勁、希夷劍法、反兩儀刀法、華山劍法等等主脈武學，後來第三人掌門是個風姓的書生，他武功遠超前代兩位祖師，後來又精簡本門諸武學後，創出了養吾劍法、混元掌功、鷹蛇生死搏、華嶽三神峰等上乘武學，至此才算讓華山武藏豐富起來，少林寺武林執牛耳者，七十二絕技威震武林千年，而華山則有了華山九功的說法，此處的九功乃是最精妙上乘的九門絕藝。雖說傳承到現在有些神功絕學失傳了，但是還有獨孤九劍這種天下一等一的絕學，想來風清揚恐怕也隻會傳給令狐衝，畢竟，老頭是華山派的，雖然是劍宗，但是也不會把絕學傳給別人的呢，反觀嵩山呢，嵩山現在也隻有嵩山心法，大嵩陽神掌，快慢十七路，寒冰神掌四門絕學，至於另一門劍法絕學，子午十二劍早在魔教十大長老進攻華山，奪取葵花寶典，五嶽劍派援助的華山中失傳了。其中快慢十七路和寒冰神掌還是左冷禪自己創，所以左毅才準備去趟青城派，得到劍招，兩相對應下，憑借著左冷禪的天賦，肯定會對嵩山的武學傳承有大大的改善，說不定還能再增加一門神功絕藝呢。
而說到辟邪劍法中的幾個版本，恐怕四川青城山的青城派辟邪劍法比之林震南可要厲害的多了，要知道餘滄海的師父長青子可是親身與林遠圖較量過的，雖然長青子敗於林遠圖之手，英年早逝，那也隻能說明其心態有問題，武林人中比武，勝負都有可能發生，畢竟不是每個人都是天下第一的，但是自身武道宗師的實力還是有的，三峽以西劍法第一的稱唿不是白叫的，以其武道宗師的見解，對林遠圖的劍招精要是銘記於心，遠不是林家那口口相傳的劍招可比的。
如此說來，左毅的下一站就是四川青城派。說到這，左毅那是懊悔不已，要是早點想通這一切，早就應該向餘滄海詢問辟邪劍法，如何還要勞苦奔波的趕往巴蜀之地。
想要在路上截住餘滄海是萬萬不能的，那餘滄海原本就沒有想過要在中原一帶久留，如今事情已了，再加上得罪了嶽不群這位江湖中中鼎鼎有名的君子劍，如何還不快馬加程地趕往青城派。
不過此時嶽不群早已經和餘滄海碰麵，那就更不要想在路上截獲姓餘的，餘滄海必定被嶽不群傷得不輕，如何還能夠停留，自然是要急急迴老窩養傷。
故此左毅也就不急在一時，見天色已晚，左毅自然自不會趁夜趕路，更何況蜀地距衡山遙遠，自己一個人去恐怕路上太過無聊了，自己是還是去找個商行打聽打聽，與他們一起前往蜀中。
所以左毅也隻得先迴轉衡山城，看是否能夠找到商隊同行待得迴到衡山城，已是掌燈時分，好在並不需要於這麽急切，所以尋找客棧投宿，原本嵩山派歇息的那家“有間客棧”的房子還沒在，正好方便左毅。
次日一早，左毅就找本地最大的商行——四海商行，確認其明日就有一個商隊要前往蜀地辦貨，對方那是高興萬分，知道左少俠是嵩山派弟子，江湖中的大人物，竟然能找到他們商行，這可是天降大運，這不是預示著此行頗豐麽。
雖有著“蜀道難、難於上青天”的說法，尋常百姓自是不會輕易前往那成都之鄉，但對於走南闖北的商隊來說，卻也不過是清茶便飯，習慣了也就摸索出些門道。
因為每年總有幾迴要踏上那青天之路，商隊的掌櫃的以及夥計對入蜀之途還是頗為熟悉的雖說這種有一定規模的商隊通常都有固定的路線，也是要如鏢局那般拜山頭的，但總有那麽些不守規矩的野匪和獨行大盜，這時就要用到隨行的武士了，如今有左天這般嵩山派的弟子，江湖中的大人物，憑借嵩山派在江湖中的名氣，這不就是免費的保鏢，更是連傭金都省了。
那掌櫃更是殷勤的說路上的食宿商隊全包，隻要左毅在商隊遇上野匪時能夠出手相助。對於掌櫃的小算盤，左毅那是心知肚明，所以也不在意，雖然不缺那幾個錢，但一路能夠有人好菜好飯地伺候自己，又何樂而不為呢。如果路上真有些個不開眼的強匪，將其了結了也沒有心理負擔。
雖然左毅不會主動去做那上山剿匪的事，但若是有不開眼的小賊自找麻煩，左毅也不會客氣，江湖曆練如何能夠不殺人。翌日一早，左毅收拾妥當後，立即前往商行與商隊會合，在商行用過早飯後，趕在旭日東升前上路。
好在一路上，除了那些需要拜的山頭打擾了左少俠的雅興，其餘還好。如此一大隊人馬，自然是走走停停，速度慢的可以，但是左毅也不在意，權當旅遊了，後世可沒有這麽好的自然風光可看。