“我現在是該繼續尋寶一段時間，還是現在就迴時間長河修煉呢？”
雖說在昆侖山中獲得了極大的好處，然而時辰道人卻是明白，他不可能在現在就將昆侖山收刮幹淨。
為何？
卻是以時辰道人的速度，這五萬餘載搜索完的昆侖山的區域，絕對不超過昆侖山萬分之一。
而搜索這不到昆侖山萬分之一的區域卻花費了他五萬餘載。
如若他現在繼續搜索昆侖山，確實能夠獲得許許多多的靈物靈寶。
然而獲得了這些靈寶靈物又能如何？
花費五億載的時間在昆侖山搜索寶物，而沒有去專心修煉，那麽將近五千元會後他的修為能達到什麽程度？
能夠達到混元金仙嗎？
肯定不能。
不，甚至就連大羅金仙圓滿都可能達不到。
而其他頂尖先天呢？
估計混元金仙絕不在少數，就是還沒有突破混元金仙，也差不多可以突破了。
甚至一些天賦異稟的上等先天也能達到大羅圓滿甚至混元金仙。
而如果他獲得了那麽多靈寶靈物，卻又沒有足夠的實力，那麽他會如何？
恐怕十之八九是被殺人奪寶吧！要知道洪荒世界強者為尊，沒有實力，什麽都可能會失去。
哪怕擁有本尊的庇護，但是如果沒有足夠實力，恐怕連混元金仙一擊都接不下。
而連一擊都沒有接下，自然也不用說等待本尊救援了。
至於說那些混元金仙會不會動手，那卻是毋庸置疑的，時辰道人可以肯定的說，絕對會動手。
因為即使是他，遇到這種情況，也會忍不住動手
畢竟以他將近五萬載獲得六件上品層次的靈寶靈根來計算。
五千元會則會獲得六萬件上品層次的先天靈寶靈根。
不，哪怕隻有一半數量，也值得混元金仙不顧臉麵殺人奪寶了。
“自身的修為境界才是根本，而靈寶靈物隻是外物而已。自身修為不高，哪怕靈寶靈物再多又能如何？”
“我現在肯定不能繼續尋寶了，哪怕昆侖山擁有的靈寶還有很多。”
想到這裏，時辰道人默默地決定道。
畢竟他又不能將那些靈寶全部煉化，而且就是全部煉化也不能以大羅金仙匹敵混元金仙。
再有那些靈寶蘊含的法則也不會都是時間法則，要那麽多有什麽用？
“不過我也不能放棄昆侖山的靈寶靈物。”
畢竟昆侖山擁有的靈寶靈物，時辰道人也不禁十分動心，不願意放棄其中蘊含的大量靈寶靈物。
再有就是他現在就獲得了一件極品先天靈寶，而誰能說昆侖山裏就一定沒有極品先天靈寶或者靈根呢？
“那麽就在昆侖山立下道場！如果在這裏立下道場，可以建立勢力匯聚功德氣運，還可以借助那些生靈的力量搜索靈寶靈物。”
想到這裏，時辰道人頓時心動了。
昆侖山乃是除了不周山之外，洪荒世界最為頂尖的山脈，其中無論是靈氣還是寶物在洪荒世界都是頂尖的。
再有就是洞天福地昆侖山也有不少。
例如說，時辰道人現在所在的，孕育昆侖鏡的地方就是一個極好的洞天福地，做為道場卻也是足夠了。
曾經有句話叫做“鳳凰不落無寶之地。”
這句話的意思可不是說他們不會停留在沒有寶物的地方。
畢竟這世上沒有寶物的地方太多了，他們怎麽可能從來沒有在沒有寶物的地方停留過。
因此這句話是說他們不會在一個貧瘠之地，沒有孕育過寶物的地方居住。
何為貧瘠之地？
即沒有充沛的先天靈氣，沒有蘊含大量法則道韻的位置，簡單的說就是一個對他們修煉沒有好處的地方。
而先天靈寶，先天靈根更是如此。
須知孕育靈寶靈根需要的先天靈氣，法則道韻都不在少數。
普通的地方如何能夠提供先天靈寶靈根成長所需？
因此，每一件先天靈寶，每一株先天靈根所在的地方，都是靈脈匯聚之地，都蘊含著大量的法則道韻。
否則根本無法孕育出先天靈寶，先天靈根。
而孕育的靈物等級越高，孕育的地方自然就越好。
而昆侖鏡乃是極品先天靈寶，擁有四十六道神禁，孕育他的地方自然也不會差，這個地方就擁有五條極品靈脈
可以說，孕育昆侖鏡的地方絕對不比陰陽洞天差多少。
故而這個地方是一個建立道場的絕佳位置。
（靈脈分為下品，中品，上品，極品靈脈以及祖脈，祖脈整個洪荒隻有九條，昆侖山擁有一條，而孕育昆侖鏡的五條極品靈脈為昆侖祖脈的分枝。至於龍脈這個說法要到祖龍以身補全破碎的祖脈之後才有。）
至於生靈時辰道人更不擔心。
昆侖山如此之大，先天靈氣，法則道韻充足。又怎麽會沒有孕育生靈？
在尋寶的過程中，時辰道人就遇到了不知多少先天生靈。
就連先天也遇到過不少，隻是沒有遇到過頂尖先天罷了。
隻是基本上連大羅金仙都沒有達到，時辰道人自然沒有功夫去理會這些生靈。
“既然如此，那麽就用化身來建立勢力，我自己就專心在時間長河之中修煉吧！”
想到自己創造出的化身，時辰道人頓時有了決斷。
說到化身，這化身卻與李明道與三千法則分身不同，這化身之法雖然乃是李明道想出的，但是卻是時辰道人創出的。
這化身便是三世身之一過去身。
話說李明道來自地星，他讀過許多小說裏麵有不少三世身的。
要知道三世身可以召喚三個實力與自身差不多的存在。
這讓李明道對三世身上了心。
然而這三世身卻也不是那麽容易創出的。
在剛剛開始創法的時候，李明道便想順勢將這三世身創出，然而李明道在創造的時候卻沒有半點頭緒，最後隻能放棄這個想法。
此後，李明道創造出三千法則分身，這三世身的設想就交給了時辰道人。
畢竟三世身乃是以時間法則為根基，自然沒有哪個人比時辰更合適實驗這個設想，甚至化設想為現實。
然而，以李明道大羅金仙後期修為沒有創造出來，時辰道人區區大羅金仙中期，自然也沒有那麽容易將三世身創造出來。
在遊曆的十餘個元會之中，時辰道人時常參悟這三世身之法，卻一無所獲。
雖說在昆侖山中獲得了極大的好處，然而時辰道人卻是明白，他不可能在現在就將昆侖山收刮幹淨。
為何？
卻是以時辰道人的速度，這五萬餘載搜索完的昆侖山的區域，絕對不超過昆侖山萬分之一。
而搜索這不到昆侖山萬分之一的區域卻花費了他五萬餘載。
如若他現在繼續搜索昆侖山，確實能夠獲得許許多多的靈物靈寶。
然而獲得了這些靈寶靈物又能如何？
花費五億載的時間在昆侖山搜索寶物，而沒有去專心修煉，那麽將近五千元會後他的修為能達到什麽程度？
能夠達到混元金仙嗎？
肯定不能。
不，甚至就連大羅金仙圓滿都可能達不到。
而其他頂尖先天呢？
估計混元金仙絕不在少數，就是還沒有突破混元金仙，也差不多可以突破了。
甚至一些天賦異稟的上等先天也能達到大羅圓滿甚至混元金仙。
而如果他獲得了那麽多靈寶靈物，卻又沒有足夠的實力，那麽他會如何？
恐怕十之八九是被殺人奪寶吧！要知道洪荒世界強者為尊，沒有實力，什麽都可能會失去。
哪怕擁有本尊的庇護，但是如果沒有足夠實力，恐怕連混元金仙一擊都接不下。
而連一擊都沒有接下，自然也不用說等待本尊救援了。
至於說那些混元金仙會不會動手，那卻是毋庸置疑的，時辰道人可以肯定的說，絕對會動手。
因為即使是他，遇到這種情況，也會忍不住動手
畢竟以他將近五萬載獲得六件上品層次的靈寶靈根來計算。
五千元會則會獲得六萬件上品層次的先天靈寶靈根。
不，哪怕隻有一半數量，也值得混元金仙不顧臉麵殺人奪寶了。
“自身的修為境界才是根本，而靈寶靈物隻是外物而已。自身修為不高，哪怕靈寶靈物再多又能如何？”
“我現在肯定不能繼續尋寶了，哪怕昆侖山擁有的靈寶還有很多。”
想到這裏，時辰道人默默地決定道。
畢竟他又不能將那些靈寶全部煉化，而且就是全部煉化也不能以大羅金仙匹敵混元金仙。
再有那些靈寶蘊含的法則也不會都是時間法則，要那麽多有什麽用？
“不過我也不能放棄昆侖山的靈寶靈物。”
畢竟昆侖山擁有的靈寶靈物，時辰道人也不禁十分動心，不願意放棄其中蘊含的大量靈寶靈物。
再有就是他現在就獲得了一件極品先天靈寶，而誰能說昆侖山裏就一定沒有極品先天靈寶或者靈根呢？
“那麽就在昆侖山立下道場！如果在這裏立下道場，可以建立勢力匯聚功德氣運，還可以借助那些生靈的力量搜索靈寶靈物。”
想到這裏，時辰道人頓時心動了。
昆侖山乃是除了不周山之外，洪荒世界最為頂尖的山脈，其中無論是靈氣還是寶物在洪荒世界都是頂尖的。
再有就是洞天福地昆侖山也有不少。
例如說，時辰道人現在所在的，孕育昆侖鏡的地方就是一個極好的洞天福地，做為道場卻也是足夠了。
曾經有句話叫做“鳳凰不落無寶之地。”
這句話的意思可不是說他們不會停留在沒有寶物的地方。
畢竟這世上沒有寶物的地方太多了，他們怎麽可能從來沒有在沒有寶物的地方停留過。
因此這句話是說他們不會在一個貧瘠之地，沒有孕育過寶物的地方居住。
何為貧瘠之地？
即沒有充沛的先天靈氣，沒有蘊含大量法則道韻的位置，簡單的說就是一個對他們修煉沒有好處的地方。
而先天靈寶，先天靈根更是如此。
須知孕育靈寶靈根需要的先天靈氣，法則道韻都不在少數。
普通的地方如何能夠提供先天靈寶靈根成長所需？
因此，每一件先天靈寶，每一株先天靈根所在的地方，都是靈脈匯聚之地，都蘊含著大量的法則道韻。
否則根本無法孕育出先天靈寶，先天靈根。
而孕育的靈物等級越高，孕育的地方自然就越好。
而昆侖鏡乃是極品先天靈寶，擁有四十六道神禁，孕育他的地方自然也不會差，這個地方就擁有五條極品靈脈
可以說，孕育昆侖鏡的地方絕對不比陰陽洞天差多少。
故而這個地方是一個建立道場的絕佳位置。
（靈脈分為下品，中品，上品，極品靈脈以及祖脈，祖脈整個洪荒隻有九條，昆侖山擁有一條，而孕育昆侖鏡的五條極品靈脈為昆侖祖脈的分枝。至於龍脈這個說法要到祖龍以身補全破碎的祖脈之後才有。）
至於生靈時辰道人更不擔心。
昆侖山如此之大，先天靈氣，法則道韻充足。又怎麽會沒有孕育生靈？
在尋寶的過程中，時辰道人就遇到了不知多少先天生靈。
就連先天也遇到過不少，隻是沒有遇到過頂尖先天罷了。
隻是基本上連大羅金仙都沒有達到，時辰道人自然沒有功夫去理會這些生靈。
“既然如此，那麽就用化身來建立勢力，我自己就專心在時間長河之中修煉吧！”
想到自己創造出的化身，時辰道人頓時有了決斷。
說到化身，這化身卻與李明道與三千法則分身不同，這化身之法雖然乃是李明道想出的，但是卻是時辰道人創出的。
這化身便是三世身之一過去身。
話說李明道來自地星，他讀過許多小說裏麵有不少三世身的。
要知道三世身可以召喚三個實力與自身差不多的存在。
這讓李明道對三世身上了心。
然而這三世身卻也不是那麽容易創出的。
在剛剛開始創法的時候，李明道便想順勢將這三世身創出，然而李明道在創造的時候卻沒有半點頭緒，最後隻能放棄這個想法。
此後，李明道創造出三千法則分身，這三世身的設想就交給了時辰道人。
畢竟三世身乃是以時間法則為根基，自然沒有哪個人比時辰更合適實驗這個設想，甚至化設想為現實。
然而，以李明道大羅金仙後期修為沒有創造出來，時辰道人區區大羅金仙中期，自然也沒有那麽容易將三世身創造出來。
在遊曆的十餘個元會之中，時辰道人時常參悟這三世身之法，卻一無所獲。