二〇五、風花雪月
一家人通過宏偉的精雕細琢的門樓，看到的是一堵牆壁橫在眼前，便是照壁，上麵書寫一個大大的草書“福”，院子裏的情形是看不見的。走進去，看到一個方正的院子，正麵是二層小樓，很精致的木雕門窗，有東廂房、南房各幾間。
還有很多其他旅遊參觀者，大家緩步走入南房，看上去是一間布置好的新房，也是大紅的主色調，有外間的客廳和裏間的夫妻臥房。
裏外間中間是雕花的門窗相隔，門上掛著白族特有的蠟染門簾，古樸、拙實而不失溫馨。
走出來到東廂房，看到一個穿著白族服飾的漂亮姑娘坐在一個原木的茶桌後麵，麵前是一整套功夫茶茶具，青花的茶具加上美麗的姑娘和自然的茶桌，形成一幅自然、美妙的人物畫。
白族崇尚白色，白族婦女被稱作金花，她們的服飾也是以白色為主色調，上衣和褲子都是白色的綢緞上麵手工繡上精美的圖案，所有的講究都在頭飾上：“下關風，上關花，蒼山雪，洱海月。”大理的風、花、雪、月全在金花姑娘的頭上頂戴著，在人們的眼底流動著，這一切是多麽地富有詩情畫意啊。
大理的白族同胞世代流傳著一首謎語詩：
蟲入鳳窩不見鳥（風），七人頭上長青草（花）；
細雨下在橫山上（雪），半個朋友不見了（月）。
姑娘在演示白族著名的一苦二甜三迴味的“三道茶”：
第一道茶，選取較粗、較苦的茶葉裝進小砂罐用文火烘烤，再衝滾燙的開水。此茶雖香，卻也很苦，稱之為“清苦之茶”。
第二道茶，加進紅糖、乳扇、核桃仁、芝麻，香甜可口，叫做“甜茶”。
第三道茶用蜂蜜和4至6粒花椒調拌，甜中有苦，苦中有甜，還夾帶一絲麻辣味道，便是“迴味茶”。
山丹和顧海平坐下來，品嚐了三道茶，清香撲鼻，口中先是有略略的苦味，然後是泛起來的甘甜之味，這就是所謂的“迴甘”。
小玉跑到東廂房另外一間觀賞雲南少數民族有名的“蠟染”作品，院子裏掛著鏽紅色和湛藍的蠟染布塊，不同的圖案不同的形狀，沒有完全相同的兩個圖案也沒有相同的兩塊布。小玉對千變萬化的蠟染圖案十分感興趣。一個人在掛著的布塊前麵細細鑽研，被上麵變幻無窮的圖案吸引，小手摸摸這塊又摸摸那塊，愛不釋手。
正好一位導遊帶領一隊旅遊團到來，導遊開始講蠟染的工藝：“蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花於布後用藍靛浸染，既染去蠟，布麵就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布麵呈現特殊的‘冰紋’，尤具魅力。由於蠟染圖案豐富，色調素雅，風格獨特，用於製作服裝服飾和各種生活實用品，顯得樸實大方、清新悅目，富有民族特色。”
小玉安靜專注地聽導遊姐姐講解，然後跑到媽媽身邊，拉著媽媽去看，小嘴把剛剛聽來的蠟染知識馬上現學現賣：“媽媽，這些圖案就是把圖案先用蠟在布上麵畫出來，再用染料染出來就得了呢。”
“哦？是嗎？那你知道為什麽畫上去蠟的圖案不會染上顏色嗎？”山丹問小玉。
“嗯，就是染料不會染到蠟上麵了啦，媽媽你不知道？”小玉一副奇怪的模樣，在她的小腦袋裏，媽媽是無所不知的，這麽簡單的事情還問？
“嗬嗬，不是很懂哎，想聽聽你是怎麽想的。”山丹看著小玉認真的樣子說。
“媽媽！你又騙人！”小玉看到山丹忍俊不禁的樣子，知道媽媽在故意考她，撒嬌道。
“你們在研究什麽？”顧海平走過來問。
“爸爸，你看：蠟染的圖畫。是不是好漂亮？”小玉指著漂亮的圖案問。
“嗯，是好漂亮哦。不過這些布能做什麽呢？不大不小的。”顧海平點頭迴答。
“那是圖畫啊，爸爸。不做什麽的。”小玉解釋給爸爸聽。
“哈哈哈！這就是孩子眼裏和大人眼裏事物的不同之處！孩子眼裏的世界是美麗的，大人眼裏的世界是務實和實用的。小玉看到的是一副美麗的圖畫，爸爸看到的是一塊有圖案的布而已。”山丹笑起來。
“哦，是哦！我們早已失卻了童真和欣賞美的眼睛，已經被生活無情的磨礪成一塊頑石，常常多出的是如何應付生活的心思了。”顧海平感歎道。
“這就是長大和小孩子的區別，小孩子童真世界要由沒有了童真的我們來提供啊。”山丹握著顧海平的手說。
進入二層的正房，一樓是很寬敞的大廳，有白族歌舞表演，還有白族的三道茶供給遊客。坐下來觀賞一迴，走出院子。
一家人走到村裏的巷子，有賣各種小吃的攤子，山丹把每一樣都給小玉買來嚐一嚐，然後驅車往蒼山而去。
一家人通過宏偉的精雕細琢的門樓，看到的是一堵牆壁橫在眼前，便是照壁，上麵書寫一個大大的草書“福”，院子裏的情形是看不見的。走進去，看到一個方正的院子，正麵是二層小樓，很精致的木雕門窗，有東廂房、南房各幾間。
還有很多其他旅遊參觀者，大家緩步走入南房，看上去是一間布置好的新房，也是大紅的主色調，有外間的客廳和裏間的夫妻臥房。
裏外間中間是雕花的門窗相隔，門上掛著白族特有的蠟染門簾，古樸、拙實而不失溫馨。
走出來到東廂房，看到一個穿著白族服飾的漂亮姑娘坐在一個原木的茶桌後麵，麵前是一整套功夫茶茶具，青花的茶具加上美麗的姑娘和自然的茶桌，形成一幅自然、美妙的人物畫。
白族崇尚白色，白族婦女被稱作金花，她們的服飾也是以白色為主色調，上衣和褲子都是白色的綢緞上麵手工繡上精美的圖案，所有的講究都在頭飾上：“下關風，上關花，蒼山雪，洱海月。”大理的風、花、雪、月全在金花姑娘的頭上頂戴著，在人們的眼底流動著，這一切是多麽地富有詩情畫意啊。
大理的白族同胞世代流傳著一首謎語詩：
蟲入鳳窩不見鳥（風），七人頭上長青草（花）；
細雨下在橫山上（雪），半個朋友不見了（月）。
姑娘在演示白族著名的一苦二甜三迴味的“三道茶”：
第一道茶，選取較粗、較苦的茶葉裝進小砂罐用文火烘烤，再衝滾燙的開水。此茶雖香，卻也很苦，稱之為“清苦之茶”。
第二道茶，加進紅糖、乳扇、核桃仁、芝麻，香甜可口，叫做“甜茶”。
第三道茶用蜂蜜和4至6粒花椒調拌，甜中有苦，苦中有甜，還夾帶一絲麻辣味道，便是“迴味茶”。
山丹和顧海平坐下來，品嚐了三道茶，清香撲鼻，口中先是有略略的苦味，然後是泛起來的甘甜之味，這就是所謂的“迴甘”。
小玉跑到東廂房另外一間觀賞雲南少數民族有名的“蠟染”作品，院子裏掛著鏽紅色和湛藍的蠟染布塊，不同的圖案不同的形狀，沒有完全相同的兩個圖案也沒有相同的兩塊布。小玉對千變萬化的蠟染圖案十分感興趣。一個人在掛著的布塊前麵細細鑽研，被上麵變幻無窮的圖案吸引，小手摸摸這塊又摸摸那塊，愛不釋手。
正好一位導遊帶領一隊旅遊團到來，導遊開始講蠟染的工藝：“蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花於布後用藍靛浸染，既染去蠟，布麵就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布麵呈現特殊的‘冰紋’，尤具魅力。由於蠟染圖案豐富，色調素雅，風格獨特，用於製作服裝服飾和各種生活實用品，顯得樸實大方、清新悅目，富有民族特色。”
小玉安靜專注地聽導遊姐姐講解，然後跑到媽媽身邊，拉著媽媽去看，小嘴把剛剛聽來的蠟染知識馬上現學現賣：“媽媽，這些圖案就是把圖案先用蠟在布上麵畫出來，再用染料染出來就得了呢。”
“哦？是嗎？那你知道為什麽畫上去蠟的圖案不會染上顏色嗎？”山丹問小玉。
“嗯，就是染料不會染到蠟上麵了啦，媽媽你不知道？”小玉一副奇怪的模樣，在她的小腦袋裏，媽媽是無所不知的，這麽簡單的事情還問？
“嗬嗬，不是很懂哎，想聽聽你是怎麽想的。”山丹看著小玉認真的樣子說。
“媽媽！你又騙人！”小玉看到山丹忍俊不禁的樣子，知道媽媽在故意考她，撒嬌道。
“你們在研究什麽？”顧海平走過來問。
“爸爸，你看：蠟染的圖畫。是不是好漂亮？”小玉指著漂亮的圖案問。
“嗯，是好漂亮哦。不過這些布能做什麽呢？不大不小的。”顧海平點頭迴答。
“那是圖畫啊，爸爸。不做什麽的。”小玉解釋給爸爸聽。
“哈哈哈！這就是孩子眼裏和大人眼裏事物的不同之處！孩子眼裏的世界是美麗的，大人眼裏的世界是務實和實用的。小玉看到的是一副美麗的圖畫，爸爸看到的是一塊有圖案的布而已。”山丹笑起來。
“哦，是哦！我們早已失卻了童真和欣賞美的眼睛，已經被生活無情的磨礪成一塊頑石，常常多出的是如何應付生活的心思了。”顧海平感歎道。
“這就是長大和小孩子的區別，小孩子童真世界要由沒有了童真的我們來提供啊。”山丹握著顧海平的手說。
進入二層的正房，一樓是很寬敞的大廳，有白族歌舞表演，還有白族的三道茶供給遊客。坐下來觀賞一迴，走出院子。
一家人走到村裏的巷子，有賣各種小吃的攤子，山丹把每一樣都給小玉買來嚐一嚐，然後驅車往蒼山而去。