十幾道鐵塔般的大漢已是守在貨物旁了，劉迪身後跟隨的幾個人自是領命，也趕緊走過去守在貨物邊，神情嚴峻。
看著自己這批得力手下，劉迪神色滿意之極，他轉頭看向齊當，說道：“現下你可以放心了吧？忽要再羅嗦了，我們走吧。”
齊當沒想過會有這樣的場麵，神色立時惶恐起來，腰都不敢直起來，隻是躬著腰說道：“謝謝劉大人，不過小的還是留在這裏安心一些，就不打擾各位了。”
“隨你便吧。”
有他沒他，劉迪並不在乎，他隨口丟下一句話就徑直往城裏走去，徐南與李勤相互一笑，便也跟著劉迪進城，至於五湖鏢局的其他鏢師們自覺身份，就不湊上去了。
若是在以往，郝偉必定湊上去混個麵熟，隻是這迴他也不敢造次，乖乖的留守在鏢隊裏和大夥一起看好貨物。
一個時辰後。
徐南、李勤與劉迪三人滿麵紅光的出來。
“劉大捕頭，我也該告辭了，下迴見。”
都說男人與男人之間的交情都在飯桌上那一杯酒，彼此喝多了幾杯，就算不是親兄弟也勝似親兄弟。
這迴徐南也不自稱貧道了，李勤在旁抱拳說道：“劉大捕頭，劉某也告辭了。”
剛剛三人喝了幾杯，麵色不免漲紅，劉迪抱拳迴禮，道：“下迴要是經過新鄭城，就進來尋我吃個飯，喝兩杯。”
徐南自然應是，三人再三迴禮之後就分開各忙各的了。
那守護在鏢隊的二十個六扇門捕快力士見正主的來了，也就上前跟著劉迪離開。
數日後，鏢隊來到華山。
新鄭城有一處官道會通過華山，因此可見華山的人口繁多，幾座山峰連成一片，還有的山峰形成環抱之勢，山下村鎮莊田無數，人口繁多。
自古以來，能坐落在官道旁的村鎮城池都離不開幾個首要條件，有水有地有人。
有了這三項要素，那麽一個地方也就能起來了，人口日漸繁多，到最後形成國家重地。
華山方圓幾十裏密布人口，這裏的人以務農為生，生活淳樸。
華山上亦住有一些山民，之所以此地被稱之為“華山”還是因為當地人普遍姓氏為華姓，更因為當地出了一位天下揚名的人物“華東”。
華東，現任華山派掌門華求正的爺爺，九十年前便揚名天下，在而立之年便踏入絕世高手境界，擅長使劍。
他在踏入絕世高手境界時便迴到故鄉華山創立了華山派，以一套君子劍訣作為華山派的鎮派絕學。
君子劍訣，這套劍法取名直接了當，非心懷坦然的真正君子是發揮不出這劍法的威力，越是胸懷浩然正氣的坦蕩君子，使出這套劍法的威力就越大。
也因此，江湖之中流傳個笑談，說的是和華山派的人來往是件最輕鬆的事情，要知道其人牢不牢靠，能不能信賴隻需要測試其武功即可，若是其人劍法小成，那麽此人可以交往。
若是此人劍法登堂入室，那麽此人可以信賴，彼此深交。
若是此人劍法登峰造極，那麽不用多說，這是一個可以將性命托付的人。
若是此人劍法通玄…這句話可以略過，畢竟通玄境的絕世高手在浮現整個天下表麵的也沒有幾位，較為人知的現任的華山派掌門華求正便是其中一位。
華山派在世人眼中那可是道德模範，君子的聚集地。
尋常門派若是招人，隻會以身體質素為衡量標準，但是華山派招人，那比起朝廷招收翰林也不會鬆懈幾分。
讀書明事理、辯是非、重恩仇，知倫理。
故此華山派招人的首要條件便是讀書人，學問越高越好，這樣習練起華山劍法也事半功倍，至於什麽根骨資質那些對於華山派而言統統都是浮雲。
華山派看得是人品學問而已。
因著這種種苛刻的入門條件，華山派卻是一直都興盛不起來，故此華山立派也快百年了，到現在算上掌門人，門派內的子弟加在一起也不過才二三十多人而已。
一個門派居然隻有區區這麽點的人數，或許一些小城鎮的小武館擁有的子弟人數分分鍾都比華山派還要多出幾倍呢！
雖然如此，但華山派眾人卻都是讓人信服的儒雅君子，他們常年居於華山派內，平日裏讀書練劍，也不與人結怨。
華山派同時也是當地的大地主，但信奉君子之道的華山派也不可能自己親自下田種地，所以華山派掌門人都是把田地佃給當地人去耕種，而且所收的田租可說是天下最低。
全天下最低的？華山派就敢這麽說！
在這個世代，天下佃戶都是和地主五五分收成，也有五六分的。
但不論如何大多數都是彼此對半分，隻不過華山派厚道，不與窮困百姓爭那點口糧。
華山派名下足足有幾千畝田地呢！而且他們居然隻是收取區區兩成田租而已！這在當初可把有幸成為華山派佃戶的農民給樂壞了。
其實像這種田租都是有個行情價的，雖然說是自己的地，愛怎麽怎麽的，老子就算免費佃給人，那又怎樣？
話是這麽說，但是這田租也不好隨意增減，這要是影響了行情價就會將鄰近的地主老財給得罪狠了，這田租也難以說上價格，這叫地主老財還怎麽去剝削那些佃戶啊？
隻不過現在地是華山派的，降租的也是華山派，那些地主老財就算再多算計再多想法也不敢發作在華山派那裏去。
這也還是華山派，若是別的人家敢這麽亂來，這些地主老財聯盟怕是要…嘿嘿…
你說你的田地愛咋咋滴是吧？
那我們也可以愛咋咋滴吧！
這些表裏不一的黑心肝的地主老財可是有足以列入教科書的一百種方法去整人。
所以受華山派的影響之下，華山這一帶的田租一直上不去，普遍都是六四，而且每年的秋稅還要地主老財自己承擔，這讓那些黑心肝的地主老財隻能在家背地裏撫住胸口直唿肉疼！
看著自己這批得力手下，劉迪神色滿意之極，他轉頭看向齊當，說道：“現下你可以放心了吧？忽要再羅嗦了，我們走吧。”
齊當沒想過會有這樣的場麵，神色立時惶恐起來，腰都不敢直起來，隻是躬著腰說道：“謝謝劉大人，不過小的還是留在這裏安心一些，就不打擾各位了。”
“隨你便吧。”
有他沒他，劉迪並不在乎，他隨口丟下一句話就徑直往城裏走去，徐南與李勤相互一笑，便也跟著劉迪進城，至於五湖鏢局的其他鏢師們自覺身份，就不湊上去了。
若是在以往，郝偉必定湊上去混個麵熟，隻是這迴他也不敢造次，乖乖的留守在鏢隊裏和大夥一起看好貨物。
一個時辰後。
徐南、李勤與劉迪三人滿麵紅光的出來。
“劉大捕頭，我也該告辭了，下迴見。”
都說男人與男人之間的交情都在飯桌上那一杯酒，彼此喝多了幾杯，就算不是親兄弟也勝似親兄弟。
這迴徐南也不自稱貧道了，李勤在旁抱拳說道：“劉大捕頭，劉某也告辭了。”
剛剛三人喝了幾杯，麵色不免漲紅，劉迪抱拳迴禮，道：“下迴要是經過新鄭城，就進來尋我吃個飯，喝兩杯。”
徐南自然應是，三人再三迴禮之後就分開各忙各的了。
那守護在鏢隊的二十個六扇門捕快力士見正主的來了，也就上前跟著劉迪離開。
數日後，鏢隊來到華山。
新鄭城有一處官道會通過華山，因此可見華山的人口繁多，幾座山峰連成一片，還有的山峰形成環抱之勢，山下村鎮莊田無數，人口繁多。
自古以來，能坐落在官道旁的村鎮城池都離不開幾個首要條件，有水有地有人。
有了這三項要素，那麽一個地方也就能起來了，人口日漸繁多，到最後形成國家重地。
華山方圓幾十裏密布人口，這裏的人以務農為生，生活淳樸。
華山上亦住有一些山民，之所以此地被稱之為“華山”還是因為當地人普遍姓氏為華姓，更因為當地出了一位天下揚名的人物“華東”。
華東，現任華山派掌門華求正的爺爺，九十年前便揚名天下，在而立之年便踏入絕世高手境界，擅長使劍。
他在踏入絕世高手境界時便迴到故鄉華山創立了華山派，以一套君子劍訣作為華山派的鎮派絕學。
君子劍訣，這套劍法取名直接了當，非心懷坦然的真正君子是發揮不出這劍法的威力，越是胸懷浩然正氣的坦蕩君子，使出這套劍法的威力就越大。
也因此，江湖之中流傳個笑談，說的是和華山派的人來往是件最輕鬆的事情，要知道其人牢不牢靠，能不能信賴隻需要測試其武功即可，若是其人劍法小成，那麽此人可以交往。
若是此人劍法登堂入室，那麽此人可以信賴，彼此深交。
若是此人劍法登峰造極，那麽不用多說，這是一個可以將性命托付的人。
若是此人劍法通玄…這句話可以略過，畢竟通玄境的絕世高手在浮現整個天下表麵的也沒有幾位，較為人知的現任的華山派掌門華求正便是其中一位。
華山派在世人眼中那可是道德模範，君子的聚集地。
尋常門派若是招人，隻會以身體質素為衡量標準，但是華山派招人，那比起朝廷招收翰林也不會鬆懈幾分。
讀書明事理、辯是非、重恩仇，知倫理。
故此華山派招人的首要條件便是讀書人，學問越高越好，這樣習練起華山劍法也事半功倍，至於什麽根骨資質那些對於華山派而言統統都是浮雲。
華山派看得是人品學問而已。
因著這種種苛刻的入門條件，華山派卻是一直都興盛不起來，故此華山立派也快百年了，到現在算上掌門人，門派內的子弟加在一起也不過才二三十多人而已。
一個門派居然隻有區區這麽點的人數，或許一些小城鎮的小武館擁有的子弟人數分分鍾都比華山派還要多出幾倍呢！
雖然如此，但華山派眾人卻都是讓人信服的儒雅君子，他們常年居於華山派內，平日裏讀書練劍，也不與人結怨。
華山派同時也是當地的大地主，但信奉君子之道的華山派也不可能自己親自下田種地，所以華山派掌門人都是把田地佃給當地人去耕種，而且所收的田租可說是天下最低。
全天下最低的？華山派就敢這麽說！
在這個世代，天下佃戶都是和地主五五分收成，也有五六分的。
但不論如何大多數都是彼此對半分，隻不過華山派厚道，不與窮困百姓爭那點口糧。
華山派名下足足有幾千畝田地呢！而且他們居然隻是收取區區兩成田租而已！這在當初可把有幸成為華山派佃戶的農民給樂壞了。
其實像這種田租都是有個行情價的，雖然說是自己的地，愛怎麽怎麽的，老子就算免費佃給人，那又怎樣？
話是這麽說，但是這田租也不好隨意增減，這要是影響了行情價就會將鄰近的地主老財給得罪狠了，這田租也難以說上價格，這叫地主老財還怎麽去剝削那些佃戶啊？
隻不過現在地是華山派的，降租的也是華山派，那些地主老財就算再多算計再多想法也不敢發作在華山派那裏去。
這也還是華山派，若是別的人家敢這麽亂來，這些地主老財聯盟怕是要…嘿嘿…
你說你的田地愛咋咋滴是吧？
那我們也可以愛咋咋滴吧！
這些表裏不一的黑心肝的地主老財可是有足以列入教科書的一百種方法去整人。
所以受華山派的影響之下，華山這一帶的田租一直上不去，普遍都是六四，而且每年的秋稅還要地主老財自己承擔，這讓那些黑心肝的地主老財隻能在家背地裏撫住胸口直唿肉疼！