傑倫沒有跟隨蔣耀先一行去拍攝西非風情，而是很高興地留下了，幫助麗麗在金賈辦藝術中心。他住在金賈的別墅裏，負責看管一層、二層的展品。在麗麗的幫助下，他學會了為參觀的遊客們講解展品的創意，因此，烏達爾和他的學生們創作的手工藝術品銷售越來越好了。
烏娜跟隨蔣耀先、趙凱他們踏上了西非的探索之旅，她臨行前把兒子交給麗麗照顧。
她擁抱了麗麗，伏在麗麗耳邊說：“我愛你。放心吧，我會幫你照顧好你的爸爸。”
“謝謝你，烏娜。從今天起你就做你自己的主人吧。”麗麗對烏娜說道。
麗麗淚汪汪的眼睛望著老爸蔣耀先，濕濕的、溫暖的目光裏是對老爸的感激。這一次踏上旅程，蔣耀先他們已經用上了4g通訊，他說會實時發送那些令人著迷的風景給麗麗他們。
烏達爾在這屆的山羊節上被聘為藝術顧問，參與每一屆山羊節的創意、策劃。
麗麗沒能參加邱楓和呂一鳴的婚禮，心裏一直放不下。每到維多利亞湖邊，她都會想起邱老師和自己在湖畔徜徉。那一次她敞開心扉對邱老師談了很多，現在她覺得心裏有很多話想和邱楓說。消息總是遲到，畢竟相距萬裏之遙。現在，邱楓都有孩子了，麗麗責怪自己沒有在邱楓懷孕的時候關心她。這些天她想著給邱楓和她的兒子送點兒什麽禮物好。
麗麗不會忘記是邱楓推薦了她的論文，也是在邱楓的鼓勵下，她跨越萬水千山到內羅畢大學演講，開啟了自己教授外國人漢語的生涯。
烏達爾是麗麗教的第一個外國學生，在北大給烏達爾上漢語課時，他從不帶課本。還總纏著麗麗演唱中國民歌。
每次到勺園烏達爾的宿舍去授課，烏達爾總是一臉期待地看著麗麗，希望能聽到她唱一首中國民歌。麗麗雖然覺得有些無奈，但也被烏達爾的熱情所感染。為此，她請教了老爸，所以，麗麗教烏達爾的民歌基本都是山東民歌。
聽老爸說，烏達爾和他一起去拍攝的那一次，烏達爾還鄭重其事地對老爸說，他會唱不少的中國民歌，還給老爸表演一番，老爸聽了烏達爾唱的山東民歌，當時就哈哈大笑起來。烏達爾瞪大眼睛看著老爸，以為他唱錯了。
老爸止住笑，對烏達爾說道：“教你唱這些歌的是麗麗吧？這些都是我教他的呢。”
有一次，烏達爾說要麗麗滿足他的願望，他想學唱那一首《茉莉花》。那優美的旋律迴蕩在宿舍裏，烏達爾聽得入了迷，眼睛裏閃爍著興奮的光芒，然後就邁著舞步晃動起身體，再後來就走到麗麗身邊，身體貼近麗麗，雙手捧起她的臉，低聲說道：“你就是那朵茉莉花，純潔、無暇。我愛你，我的女神。”
從那以後，烏達爾學習漢語更加積極了。他上課也知道帶上課本了。麗麗也發現，通過音樂，烏達爾對中國文化有了更深刻的理解。
沒過多久，烏達爾不僅能說一口流利的漢語，還學會了許多中國民歌。那時候的烏達爾對麗麗就是一個謎。就比如他在酒店裏演奏鋼琴《梁祝》，麗麗都不知道他是什麽時候學的。更難忘的是他跟柳枝學唱京劇，柳枝是看不起烏達爾的，這麗麗清楚，但為了參加外國人唱中文歌曲大賽，又必須讓烏達爾學。令人開心的是，連柳枝都誇烏達爾學得快，最後還真的獲獎了，給北大爭得了榮譽。那時候，北大每年都舉辦非洲留學生藝術節，為的就是向全校師生介紹非洲文化、曆史。烏達爾一直都是積極的參與者。
令麗麗難忘的是，烏達爾從北大直走到前麵，在老舍茶館去聽大鼓，迴來後他向麗麗“請教”，他們那種大鼓可以唱的，我們的是可以跳的。說得兩個人都笑了，麗麗也是從那時候開始，了解到鼓對於生長在烏幹達的烏達爾有特殊的意義。
在非洲廣袤的土地上，鼓是人們生活中不可或缺的一部分。非洲人對鼓的喜愛，不僅僅是因為它能發出激昂的節奏，更是因為鼓承載著他們的信仰和寄托。鼓手在非洲社會中享有極高的地位，他們大多是英俊的青年男子，能歌善舞，在當地擁有很高的聲望。每當有重要的節日或慶典，鼓手們就會身著華麗的服裝，手持鼓槌，激情四溢地演奏。他們的鼓聲如雷，震撼人心，讓人們沉浸在歡樂的氛圍中。
在非洲的一些部落中，鼓手還被視為神靈的使者。他們通過擊鼓與神靈溝通，祈求神靈的保佑和庇護。因此，鼓手們不僅要有出色的演奏技巧，還要具備高尚的品德和精神境界，才能被族人崇拜。烏達爾很小的時候就喜歡打鼓。
他經常在節日和慶典中演奏，還經常在部落的聚會和儀式上表演。
鼓在非洲人的生活中扮演著重要的角色，而鼓手們則是非洲文化的傳承者和守護者。他們用自己的鼓聲和歌聲，為人們帶來了歡樂和希望，也讓非洲的傳統文化得以延續和發展。烏達爾成人後，在族中一直充當鼓手，他不知道，弟弟烏紮托因此對他嫉恨在心。
烏紮托雖然和烏達爾一奶同胞，卻生得十分強壯。他從小喜歡爭鬥，身體練得異常強悍。尤其到成年以後，他的領導欲愈發強。跟隨老酋長去修坦讚鐵路，雖然他很能吃苦，但與同去的族人發生口角，還不聽老酋長的勸阻。不得已，老酋長讓他迴村。
在他主持村裏事務的時期，烏達爾正在海外求學。烏紮托希望把握時機，爭取當上新酋長，他用各種方法籠絡人心。其中就包括與巫師聯手，向族人推行異教。後來他拉上一些年輕人去參加異教組織的非法武裝，他帶去的年輕人隻迴來六人，其餘都死在非法軍隊發動的內亂中。如此，老酋長隻能將權杖交給烏達爾。
麗麗想起，在北大的時候，烏達爾的確跟自己說過，雖然他們國家允許男人娶很多妻子，而且酋長一般會娶很多妻子，但他烏達爾不會。
“要知道，我的女神，我唯一愛的人是你。我會和你白頭到老。”烏達爾說。
他這話的時候，麗麗吃驚不小。當時麗麗在上大三，趙大夫一直擋駕，否則那些說媒的人會不知疲憊地來“看望”麗麗。
說心裏話，麗麗雖然對那些人介紹的對象看不上眼，但要嫁給一個黑人，她可是從來沒想過。後來，烏達爾幫她用英語寫作論文，其實是麗麗寫好中文，烏達爾翻譯成英語發到編輯部去，然後那些文章成為麗麗的英語教材，直到在內羅畢大學教漢語的現在，她還在繼續學英文。在北大她就發現烏達爾的英語很好，不但口語流利，用英語寫作也很順暢。
被麗麗問起，烏達爾眼中掠過一絲傷感。
“怎麽說呢？這不能說不感謝殖民，我們烏幹達是英屬保護國。被保護是因為我們有豐富的自然資源，高原陽光，豐沛的湖泊，廣袤的草原，多樣的植物，美麗的動物，殖民者是無法帶走的。”烏達爾說道。
他講到他的家鄉------東非高原總是那麽動情。可麗麗始終無法理解，為什麽說動物是美麗的，麗麗喜歡一種動物-------長頸鹿，她覺得長頸鹿最美，其他的獅子什麽的都應該叫“野獸”。可烏達爾從來不稱“野獸”，而總說“猛獸”。後來麗麗知道，在烏達爾心中，那些發動戰爭的人才是野獸。
麗麗沒想到自己會來到非洲，她時常想起在船上航行的日子，那次和岑浩、烏達爾一起航行了三個月才從廣州到達內羅畢，行程中的交談讓麗麗難忘。她對非洲文化著迷，雖然岑浩告訴過她這裏很貧窮，環境差，生活困苦，但她還是來了。
她一直苦苦奮爭，吃了不少苦頭，但現在，她在內羅畢大學的教育學碩士已經畢業了，她想進修博士學位，她想到老爸跟她講過，非洲是人類文明的發源地之一，她也從烏達爾口中聽到過，在非洲人的意識裏，部族比國家重要。
麗麗越發感到，要想在這裏紮根，必須深入研究曆史，她在內羅畢大學的碩士論文已經通過了，博士生專業她選了很久，終於決定學人類學。她把這個想法打電話告訴給邱楓。
“麗麗，這是你送給我的最好的結婚禮物。迴北大來學吧。我們都可想你了。”邱楓在電話裏大聲嚷著，完全沒有以往的淑女氣，而是激動得難以抑製。
麗麗說她不能離開太久，迴北大去學恐怕難以成行。但邱楓告訴她現在可以在網上聽課，隻要考試時迴來一趟就可以了。麗麗聽了既興奮又難過，興奮的是，她可以在網上上課，難過的是，她的村裏還沒有電燈，更不要說網絡了。她因此更堅定了決心，要繼續進修博士學位。在內羅畢大學上網聽課，迴北大去考試。
她更希望村裏早日通上網絡，那樣，孩子們可以剛好地讀書了。
烏娜跟隨蔣耀先、趙凱他們踏上了西非的探索之旅，她臨行前把兒子交給麗麗照顧。
她擁抱了麗麗，伏在麗麗耳邊說：“我愛你。放心吧，我會幫你照顧好你的爸爸。”
“謝謝你，烏娜。從今天起你就做你自己的主人吧。”麗麗對烏娜說道。
麗麗淚汪汪的眼睛望著老爸蔣耀先，濕濕的、溫暖的目光裏是對老爸的感激。這一次踏上旅程，蔣耀先他們已經用上了4g通訊，他說會實時發送那些令人著迷的風景給麗麗他們。
烏達爾在這屆的山羊節上被聘為藝術顧問，參與每一屆山羊節的創意、策劃。
麗麗沒能參加邱楓和呂一鳴的婚禮，心裏一直放不下。每到維多利亞湖邊，她都會想起邱老師和自己在湖畔徜徉。那一次她敞開心扉對邱老師談了很多，現在她覺得心裏有很多話想和邱楓說。消息總是遲到，畢竟相距萬裏之遙。現在，邱楓都有孩子了，麗麗責怪自己沒有在邱楓懷孕的時候關心她。這些天她想著給邱楓和她的兒子送點兒什麽禮物好。
麗麗不會忘記是邱楓推薦了她的論文，也是在邱楓的鼓勵下，她跨越萬水千山到內羅畢大學演講，開啟了自己教授外國人漢語的生涯。
烏達爾是麗麗教的第一個外國學生，在北大給烏達爾上漢語課時，他從不帶課本。還總纏著麗麗演唱中國民歌。
每次到勺園烏達爾的宿舍去授課，烏達爾總是一臉期待地看著麗麗，希望能聽到她唱一首中國民歌。麗麗雖然覺得有些無奈，但也被烏達爾的熱情所感染。為此，她請教了老爸，所以，麗麗教烏達爾的民歌基本都是山東民歌。
聽老爸說，烏達爾和他一起去拍攝的那一次，烏達爾還鄭重其事地對老爸說，他會唱不少的中國民歌，還給老爸表演一番，老爸聽了烏達爾唱的山東民歌，當時就哈哈大笑起來。烏達爾瞪大眼睛看著老爸，以為他唱錯了。
老爸止住笑，對烏達爾說道：“教你唱這些歌的是麗麗吧？這些都是我教他的呢。”
有一次，烏達爾說要麗麗滿足他的願望，他想學唱那一首《茉莉花》。那優美的旋律迴蕩在宿舍裏，烏達爾聽得入了迷，眼睛裏閃爍著興奮的光芒，然後就邁著舞步晃動起身體，再後來就走到麗麗身邊，身體貼近麗麗，雙手捧起她的臉，低聲說道：“你就是那朵茉莉花，純潔、無暇。我愛你，我的女神。”
從那以後，烏達爾學習漢語更加積極了。他上課也知道帶上課本了。麗麗也發現，通過音樂，烏達爾對中國文化有了更深刻的理解。
沒過多久，烏達爾不僅能說一口流利的漢語，還學會了許多中國民歌。那時候的烏達爾對麗麗就是一個謎。就比如他在酒店裏演奏鋼琴《梁祝》，麗麗都不知道他是什麽時候學的。更難忘的是他跟柳枝學唱京劇，柳枝是看不起烏達爾的，這麗麗清楚，但為了參加外國人唱中文歌曲大賽，又必須讓烏達爾學。令人開心的是，連柳枝都誇烏達爾學得快，最後還真的獲獎了，給北大爭得了榮譽。那時候，北大每年都舉辦非洲留學生藝術節，為的就是向全校師生介紹非洲文化、曆史。烏達爾一直都是積極的參與者。
令麗麗難忘的是，烏達爾從北大直走到前麵，在老舍茶館去聽大鼓，迴來後他向麗麗“請教”，他們那種大鼓可以唱的，我們的是可以跳的。說得兩個人都笑了，麗麗也是從那時候開始，了解到鼓對於生長在烏幹達的烏達爾有特殊的意義。
在非洲廣袤的土地上，鼓是人們生活中不可或缺的一部分。非洲人對鼓的喜愛，不僅僅是因為它能發出激昂的節奏，更是因為鼓承載著他們的信仰和寄托。鼓手在非洲社會中享有極高的地位，他們大多是英俊的青年男子，能歌善舞，在當地擁有很高的聲望。每當有重要的節日或慶典，鼓手們就會身著華麗的服裝，手持鼓槌，激情四溢地演奏。他們的鼓聲如雷，震撼人心，讓人們沉浸在歡樂的氛圍中。
在非洲的一些部落中，鼓手還被視為神靈的使者。他們通過擊鼓與神靈溝通，祈求神靈的保佑和庇護。因此，鼓手們不僅要有出色的演奏技巧，還要具備高尚的品德和精神境界，才能被族人崇拜。烏達爾很小的時候就喜歡打鼓。
他經常在節日和慶典中演奏，還經常在部落的聚會和儀式上表演。
鼓在非洲人的生活中扮演著重要的角色，而鼓手們則是非洲文化的傳承者和守護者。他們用自己的鼓聲和歌聲，為人們帶來了歡樂和希望，也讓非洲的傳統文化得以延續和發展。烏達爾成人後，在族中一直充當鼓手，他不知道，弟弟烏紮托因此對他嫉恨在心。
烏紮托雖然和烏達爾一奶同胞，卻生得十分強壯。他從小喜歡爭鬥，身體練得異常強悍。尤其到成年以後，他的領導欲愈發強。跟隨老酋長去修坦讚鐵路，雖然他很能吃苦，但與同去的族人發生口角，還不聽老酋長的勸阻。不得已，老酋長讓他迴村。
在他主持村裏事務的時期，烏達爾正在海外求學。烏紮托希望把握時機，爭取當上新酋長，他用各種方法籠絡人心。其中就包括與巫師聯手，向族人推行異教。後來他拉上一些年輕人去參加異教組織的非法武裝，他帶去的年輕人隻迴來六人，其餘都死在非法軍隊發動的內亂中。如此，老酋長隻能將權杖交給烏達爾。
麗麗想起，在北大的時候，烏達爾的確跟自己說過，雖然他們國家允許男人娶很多妻子，而且酋長一般會娶很多妻子，但他烏達爾不會。
“要知道，我的女神，我唯一愛的人是你。我會和你白頭到老。”烏達爾說。
他這話的時候，麗麗吃驚不小。當時麗麗在上大三，趙大夫一直擋駕，否則那些說媒的人會不知疲憊地來“看望”麗麗。
說心裏話，麗麗雖然對那些人介紹的對象看不上眼，但要嫁給一個黑人，她可是從來沒想過。後來，烏達爾幫她用英語寫作論文，其實是麗麗寫好中文，烏達爾翻譯成英語發到編輯部去，然後那些文章成為麗麗的英語教材，直到在內羅畢大學教漢語的現在，她還在繼續學英文。在北大她就發現烏達爾的英語很好，不但口語流利，用英語寫作也很順暢。
被麗麗問起，烏達爾眼中掠過一絲傷感。
“怎麽說呢？這不能說不感謝殖民，我們烏幹達是英屬保護國。被保護是因為我們有豐富的自然資源，高原陽光，豐沛的湖泊，廣袤的草原，多樣的植物，美麗的動物，殖民者是無法帶走的。”烏達爾說道。
他講到他的家鄉------東非高原總是那麽動情。可麗麗始終無法理解，為什麽說動物是美麗的，麗麗喜歡一種動物-------長頸鹿，她覺得長頸鹿最美，其他的獅子什麽的都應該叫“野獸”。可烏達爾從來不稱“野獸”，而總說“猛獸”。後來麗麗知道，在烏達爾心中，那些發動戰爭的人才是野獸。
麗麗沒想到自己會來到非洲，她時常想起在船上航行的日子，那次和岑浩、烏達爾一起航行了三個月才從廣州到達內羅畢，行程中的交談讓麗麗難忘。她對非洲文化著迷，雖然岑浩告訴過她這裏很貧窮，環境差，生活困苦，但她還是來了。
她一直苦苦奮爭，吃了不少苦頭，但現在，她在內羅畢大學的教育學碩士已經畢業了，她想進修博士學位，她想到老爸跟她講過，非洲是人類文明的發源地之一，她也從烏達爾口中聽到過，在非洲人的意識裏，部族比國家重要。
麗麗越發感到，要想在這裏紮根，必須深入研究曆史，她在內羅畢大學的碩士論文已經通過了，博士生專業她選了很久，終於決定學人類學。她把這個想法打電話告訴給邱楓。
“麗麗，這是你送給我的最好的結婚禮物。迴北大來學吧。我們都可想你了。”邱楓在電話裏大聲嚷著，完全沒有以往的淑女氣，而是激動得難以抑製。
麗麗說她不能離開太久，迴北大去學恐怕難以成行。但邱楓告訴她現在可以在網上聽課，隻要考試時迴來一趟就可以了。麗麗聽了既興奮又難過，興奮的是，她可以在網上上課，難過的是，她的村裏還沒有電燈，更不要說網絡了。她因此更堅定了決心，要繼續進修博士學位。在內羅畢大學上網聽課，迴北大去考試。
她更希望村裏早日通上網絡，那樣，孩子們可以剛好地讀書了。