宇宙雖然廣袤，但隨著文明的發展，再廣闊的領土都終將被踏在腳下。
空間一道便是踏足宇宙的捷徑。
李行空現在對於空間的認知，尚且處於一個比較粗淺的狀態。
由於晉升金丹之後沒有什麽時間來進行理論研究，李行空對於空間一道的理論理解還停留在自己琢磨空間袋時的水準。
但由於搭乘了蝸牛人的空間節點，準確的說，是蝸牛人從它的宗主國手裏搞到的殲星艦自帶的空間躍遷方式。這一趟搭車讓李行空對於空間有了更多的領悟，以及更深刻的認知。
所以對於現在的李行空而言，他對於空間方麵的實踐能力要遠高於他的理論水準。
這就跟一些憑經驗幹了一輩子活兒的老匠人一樣，雖然你說什麽勾股定理，弧線公式他完全聽不懂，但上手來操作的時候，做出來的玩意那是個頂個的完美。
沒有理論的支持，可能也能摸索出一條道來，但後續想要再精進，那就得看運氣了。
沒有實踐的支持，那理論也隻是紙上談兵而已。
二者相輔相成，缺一不可，想要真正的在空間一道上有所精進，那就得理論和實踐並駕齊驅，缺了哪一項都不成。
空間一道的學習相比於修行而言就有些枯燥無味了。
修行的時候，卦象齊開，全身心高度集中，體內的法力也在時刻保持運轉，生怕出了什麽差錯，這時候往往會忘記時間的流逝。
但理論學習就不一樣了，知識已經在腦海裏了，需要的是李行空去消化，理解它。
卦象能起到的作用最多就是在他將知識點理解完成之後，提供一個模擬的操作環境，並進行相關的演算，主要的工作量還在李行空自己的身上。
先結合自己這段時間的所見所聞，將親眼見到過的空間手段與知識體係結合起來，因為這些他都已經見過了實物，所以在學的時候會更快一些。
蝸牛人的空間折躍手段是第一個搞懂的，他們的這項技術並不算太過困難。
主要還是依靠大量的能量和計算能力，將兩點之間的空間打通。
說是空間折躍，其實也就是一個大號的空間袋原理罷了。
而在途中遇到的商會艦船的折躍方式，在2年之後，李行空也算是有了一些了解。
商會的艦船每次折躍的時候都沒有一個固定的目標，它隻是確定了自己要前進的方向。
而它能夠折躍的方式也比較獨特，簡單理解的話，可以將整個宇宙之中的空間當成自己家裏的窗簾。
有起有伏，但整體是連續的。
而當起風的時候，整個窗簾都會被風吹的高高揚起，窗簾之間也會產生接觸。
商會的艦船便是利用這一特性，在空間與空間接觸的時候，輕輕的往前一推，隻需要極少的能量，便能借助自然的力量，實現超遠程的躍遷。
由於這種躍遷方式本身就是在順勢而為，它並不會自己去創造什麽空間節點，李行空自然也沒法在它消失的地方找到任何蹤跡。
...
學海無涯，匆匆二十年揚帆闖蕩。
空間一道需要琢磨的東西太多，李行空又持了一個謹慎的心態，每學過一點，便催動卦象演算個成千上萬次，讓這點知識真正的落袋為安，這學起來的速度自然慢了不少。
但慢也有慢的好處，李行空對於空間的認知可謂是日新月異，水漲船高。
這麽多年的學習自然不隻是為了充實理論，李行空也在為自己遇到的修行問題設計解決方案。
空間一道卡住的修行問題一共有兩個方麵。
一是靈魂劫，需要在體內開辟一道空間，用作存儲記憶，整理思緒。
二是添增卦象，如今的八門卦象已經有些不太夠用了，為了後續修行的速度再次加快，亦需要一道空間，用作開辟卦象，行演算之用。
這兩關都需要紮實的空間知識作為基礎，而後在自己的體內動手，所需要的設計自然要穩妥一些。
除了空間的大小之外，其穩固性，隱蔽性，以及對外的防禦性，與身體交互的靈敏性，都需要一一考慮。
畢竟這玩意嚴格來說，已經涉及到了自己的身家性命，在這種事上，容不得一絲差錯。
二十年的理論研究，李行空也算是將處理靈魂劫的空間整出了一份初稿。
以現在的法力總量，以及身在日冕層之中，太陽能夠提供的能量加持，這一道空間的大小大約能開辟到一洲之地。
這個大小對於李行空而言，已經充裕的很了，畢竟它的用途，隻是用來存儲記憶，人體這般大小，已經夠他修行到今天了，一洲之地，怕不是他從係統這裏畢了業都用不完。
而這一道空間的入口處，李行空也將所學到的所有防護手段都給它加持上了，密密麻麻的法力迴路，堆疊成了一座金光閃閃的小型宮殿，將空間的入口防護的嚴嚴實實的。
這一道設計圖出來之後，李行空不由得想到了《黃庭經》。
雖然很多的理論有所區別，但《黃庭經》所述之中，有一個非常經典的內丹體係，黃庭三宮。
這三宮大家也都有所耳聞，分別為泥丸宮，絳宮，丹田宮，主掌精氣神。
而李行空這裏想到的並不是原版的三宮，而是在聯想到了這理論之後，發現自己的設計好像還能再拓展一下。
自己的體內，又何止是靈魂與卦象需要開辟空間呢，自己的氣海金丹不同樣可以開辟麽？
靈光一閃，李行空有了新的思路。
不妨就借三宮之名，取泥丸宮做卦象宮，主演算之能，取絳宮做靈魂殿，儲記憶於其中，最後開丹田宮為金丹居所，儲萬法之源。
畢竟如今神州的修行，也確確實實是李行空在獨自探索，前輩古人，除了些許心得典籍，沒有留下任何的修行痕跡。
而李行空也是一個起名廢，懶得給這些修行節點起什麽新的名字，借用一下古籍，想來也沒什麽毛病。
什麽三宮九竅，炁體源流，作為道家術語，它本身就與修行相關，如今用來真的當做修行術語，也算是名副其實了。
空間一道便是踏足宇宙的捷徑。
李行空現在對於空間的認知，尚且處於一個比較粗淺的狀態。
由於晉升金丹之後沒有什麽時間來進行理論研究，李行空對於空間一道的理論理解還停留在自己琢磨空間袋時的水準。
但由於搭乘了蝸牛人的空間節點，準確的說，是蝸牛人從它的宗主國手裏搞到的殲星艦自帶的空間躍遷方式。這一趟搭車讓李行空對於空間有了更多的領悟，以及更深刻的認知。
所以對於現在的李行空而言，他對於空間方麵的實踐能力要遠高於他的理論水準。
這就跟一些憑經驗幹了一輩子活兒的老匠人一樣，雖然你說什麽勾股定理，弧線公式他完全聽不懂，但上手來操作的時候，做出來的玩意那是個頂個的完美。
沒有理論的支持，可能也能摸索出一條道來，但後續想要再精進，那就得看運氣了。
沒有實踐的支持，那理論也隻是紙上談兵而已。
二者相輔相成，缺一不可，想要真正的在空間一道上有所精進，那就得理論和實踐並駕齊驅，缺了哪一項都不成。
空間一道的學習相比於修行而言就有些枯燥無味了。
修行的時候，卦象齊開，全身心高度集中，體內的法力也在時刻保持運轉，生怕出了什麽差錯，這時候往往會忘記時間的流逝。
但理論學習就不一樣了，知識已經在腦海裏了，需要的是李行空去消化，理解它。
卦象能起到的作用最多就是在他將知識點理解完成之後，提供一個模擬的操作環境，並進行相關的演算，主要的工作量還在李行空自己的身上。
先結合自己這段時間的所見所聞，將親眼見到過的空間手段與知識體係結合起來，因為這些他都已經見過了實物，所以在學的時候會更快一些。
蝸牛人的空間折躍手段是第一個搞懂的，他們的這項技術並不算太過困難。
主要還是依靠大量的能量和計算能力，將兩點之間的空間打通。
說是空間折躍，其實也就是一個大號的空間袋原理罷了。
而在途中遇到的商會艦船的折躍方式，在2年之後，李行空也算是有了一些了解。
商會的艦船每次折躍的時候都沒有一個固定的目標，它隻是確定了自己要前進的方向。
而它能夠折躍的方式也比較獨特，簡單理解的話，可以將整個宇宙之中的空間當成自己家裏的窗簾。
有起有伏，但整體是連續的。
而當起風的時候，整個窗簾都會被風吹的高高揚起，窗簾之間也會產生接觸。
商會的艦船便是利用這一特性，在空間與空間接觸的時候，輕輕的往前一推，隻需要極少的能量，便能借助自然的力量，實現超遠程的躍遷。
由於這種躍遷方式本身就是在順勢而為，它並不會自己去創造什麽空間節點，李行空自然也沒法在它消失的地方找到任何蹤跡。
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學海無涯，匆匆二十年揚帆闖蕩。
空間一道需要琢磨的東西太多，李行空又持了一個謹慎的心態，每學過一點，便催動卦象演算個成千上萬次，讓這點知識真正的落袋為安，這學起來的速度自然慢了不少。
但慢也有慢的好處，李行空對於空間的認知可謂是日新月異，水漲船高。
這麽多年的學習自然不隻是為了充實理論，李行空也在為自己遇到的修行問題設計解決方案。
空間一道卡住的修行問題一共有兩個方麵。
一是靈魂劫，需要在體內開辟一道空間，用作存儲記憶，整理思緒。
二是添增卦象，如今的八門卦象已經有些不太夠用了，為了後續修行的速度再次加快，亦需要一道空間，用作開辟卦象，行演算之用。
這兩關都需要紮實的空間知識作為基礎，而後在自己的體內動手，所需要的設計自然要穩妥一些。
除了空間的大小之外，其穩固性，隱蔽性，以及對外的防禦性，與身體交互的靈敏性，都需要一一考慮。
畢竟這玩意嚴格來說，已經涉及到了自己的身家性命，在這種事上，容不得一絲差錯。
二十年的理論研究，李行空也算是將處理靈魂劫的空間整出了一份初稿。
以現在的法力總量，以及身在日冕層之中，太陽能夠提供的能量加持，這一道空間的大小大約能開辟到一洲之地。
這個大小對於李行空而言，已經充裕的很了，畢竟它的用途，隻是用來存儲記憶，人體這般大小，已經夠他修行到今天了，一洲之地，怕不是他從係統這裏畢了業都用不完。
而這一道空間的入口處，李行空也將所學到的所有防護手段都給它加持上了，密密麻麻的法力迴路，堆疊成了一座金光閃閃的小型宮殿，將空間的入口防護的嚴嚴實實的。
這一道設計圖出來之後，李行空不由得想到了《黃庭經》。
雖然很多的理論有所區別，但《黃庭經》所述之中，有一個非常經典的內丹體係，黃庭三宮。
這三宮大家也都有所耳聞，分別為泥丸宮，絳宮，丹田宮，主掌精氣神。
而李行空這裏想到的並不是原版的三宮，而是在聯想到了這理論之後，發現自己的設計好像還能再拓展一下。
自己的體內，又何止是靈魂與卦象需要開辟空間呢，自己的氣海金丹不同樣可以開辟麽？
靈光一閃，李行空有了新的思路。
不妨就借三宮之名，取泥丸宮做卦象宮，主演算之能，取絳宮做靈魂殿，儲記憶於其中，最後開丹田宮為金丹居所，儲萬法之源。
畢竟如今神州的修行，也確確實實是李行空在獨自探索，前輩古人，除了些許心得典籍，沒有留下任何的修行痕跡。
而李行空也是一個起名廢，懶得給這些修行節點起什麽新的名字，借用一下古籍，想來也沒什麽毛病。
什麽三宮九竅，炁體源流，作為道家術語，它本身就與修行相關，如今用來真的當做修行術語，也算是名副其實了。