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“先生，這樣的事情小五來做就可以了，您又何必作踐自己呢！”
劉誌帶著豬舍的小童一起，在漫山遍野的撿著豬糞，撿豬糞跟撿牛糞不一樣，牛吃的是長纖維植物，拉出來的糞便很結實，能夠一下子搭一整塊，而豬吃的大多是嫩葉子，消化之後的糞便是鬆散的，所以不用使用像撿牛糞一樣的釘耙，而是要用一種跟鋤頭一樣的東西，這東西似乎也叫鋤頭，不過沒有鋤頭那麽長，重量也更輕，一般都是用於菜園裏麵的除草和鬆土的，也可以用來撿豬糞。
“這哪能叫作踐自己呢，這叫做體察勞苦大眾的疾苦！”
劉誌聽了下裏，伸了伸懶腰，勾著身子撿糞可真是傷腰，對於他這樣久坐在電腦麵前的人而言，這可真是一個苦差事，現代人就是毛病多，不是這問題就是那問題，什麽都沒問題還容易來個肌肉勞損，簡直傷不起。
“先生，我父親說，讀書人是不能夠幹粗活的，您是讀書人嗎？”
小五停了下來，疑惑的問道。
劉誌看了他一眼，笑道：“我當然是讀書人啦，不過我不像一般的讀書人那樣弱不禁風，你看，每個人都要有自己動手養活自己的能力，尤其是在這兵荒馬亂的年代，你讀再多的書，不會種地不會幹活，那萬一給你種地的租戶都跑去打仗了，那你怎麽養活自己呢？”
小五想了想，迴答道：“他們可以花錢進城裏去買糧食啊，都父親說了，要我也努力的念書，將來也要出人頭地，不能一輩子都是個種地的！”
劉誌對他笑道：“你有這個誌向很不錯，你父親說的也是對的，書肯定是要讀的，但是讀書並不一定是為了出人頭地，而是為了增進你的知識，讓你借助別人的智慧，對這個世界有更深的了解。”
“先生，為什麽讀書可以了解別人的智慧啊？”
劉誌見他似乎滿肚子都是問題，於是找了一塊空地坐了下來，讓他也坐在了自己的身邊，小五今年隻有十歲出頭，是豬圈李師傅的兒子，他的母親因為****跟人跑了，父子倆淪落街頭，被劉誌給救了下來，帶到了琅琊山上來了。
兩人坐下以後，劉誌這才繼續說道：“你看，一本書他肯定是要有人書寫，對嗎？”
小五點了點頭，這一點他還是能夠理解的。
劉誌於是繼續說道：“那麽這個書寫的人，有可能是現在還活著的人，有可能是已經死去了的人，因為書籍可以存在很長時間，但是人的生命卻是有限的，比如天下文人都喜歡讀的《詩經》、《論語》它們的作者並不是我們這個朝代的，而是幾百年前的人書寫的，他們早已經死去了，但是他們留下來的東西卻保留了下來，變成了書籍，變成了裏麵的知識，讓我們可以翻閱！”
小五似懂非懂，劉誌的這一段話太長了，他在心中反複理了好幾遍，都不大明白，畢竟隻是一個十歲出頭的小孩子，雖然比後世的那些熊孩子要強很多倍，懂事的比較早，但是他沒有讀過書，因此對於劉誌所說的理解不了。
劉誌見此，從身上取過一柄小刀，拿在了手中。
“先生，你這，這是要做什麽？”
小五大吃一驚，騰的一下就站了起來，一臉驚恐的看著劉誌，顯得十分害怕。
劉誌笑了笑，說道：“小五別害怕，我不是想要傷害你，隻是想給你演示一些東西，來幫助你理解我之前說的話！”
說著便用小刀在一旁的石頭上刻起字來，他的小刀是瑞士鋼刀，十分的鋒利，盡管這塊岩石也很堅硬，但是還是被他輕鬆的給劃破了。
劉誌在上麵刻了一會，便寫下了一行字，他習慣從左到右於是這行字也是從左到右寫的，如果被旁人見到了的話，隻怕會感到十分的費解，因為這些字從右往左讀的話根本就不知所謂。
琅琊閣中的人都知道他的這一習慣，於是謄抄給他的情報一般都是調換了一下書寫順序，有的時候遇到一些緊急的情報來不及謄抄，也會提醒他，這是從右往左寫的。
還有一點書寫的方式不一樣，古代的書寫都是從上往下，以一列為段，而後世的是從左到右，以一行為段，也就是從豎著寫，變成了橫著寫了。
其實漢字之所以會豎著寫，主要的原因在於以前都是使用竹簡作為書寫工具，竹簡都是一根一根編成的，所以書寫的時候自然是從上到下豎著寫，而後來隨著紙張的普及，這種書寫方式依舊是被保留了下來，直到1909年我國出現了第一部橫排的書籍《譯音韻記號》，之後漢字的書寫才逐漸由豎寫變成了橫寫，不過在很多地方，尤其是寫作書法作品的時候，一般還是采用的豎寫方式。
他雖然豎寫的不大規矩，但是好歹是刻下了一行行字，不對，是一橫橫字。
“先生，你在這石頭上麵寫了什麽啊？”
小五不認識字，連自己的名字李小五都寫不出來，自然不認識劉誌寫的這寫東西了。
劉誌寫完了之後，看了幾眼，總覺得哪裏不對勁，他這字裏麵一半是簡體字，一半是繁體字，看起來好不別扭！
“寧靜以致遠，淡泊以明誌！”
這句話出自西漢劉安的淮南子，後經劉備三顧茅廬之後，被諸葛亮引用，從而被世人所熟知。
“先生，這是什麽意思？”
劉誌迴答道：“這是先賢教我們的做人道理，這位先賢是幾百年之前的人物，他現在早已不在，但是他所遺留下來的這些東西，卻還保存了下來，就像我在這石頭上所刻下的字一樣，可能幾百年，甚至是上千年，它都會保存在這裏，而到時候我的人恐怕早已不在，但是這些東西卻能夠保存非常久的時間，後人會看到它們，學習它們，這便等於是將我的知識，傳授給了它們。”
“先生，您不是說這是幾百年前的先賢的知識嗎？怎麽又是您的知識呢？”
劉誌：“······”
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“先生，這樣的事情小五來做就可以了，您又何必作踐自己呢！”
劉誌帶著豬舍的小童一起，在漫山遍野的撿著豬糞，撿豬糞跟撿牛糞不一樣，牛吃的是長纖維植物，拉出來的糞便很結實，能夠一下子搭一整塊，而豬吃的大多是嫩葉子，消化之後的糞便是鬆散的，所以不用使用像撿牛糞一樣的釘耙，而是要用一種跟鋤頭一樣的東西，這東西似乎也叫鋤頭，不過沒有鋤頭那麽長，重量也更輕，一般都是用於菜園裏麵的除草和鬆土的，也可以用來撿豬糞。
“這哪能叫作踐自己呢，這叫做體察勞苦大眾的疾苦！”
劉誌聽了下裏，伸了伸懶腰，勾著身子撿糞可真是傷腰，對於他這樣久坐在電腦麵前的人而言，這可真是一個苦差事，現代人就是毛病多，不是這問題就是那問題，什麽都沒問題還容易來個肌肉勞損，簡直傷不起。
“先生，我父親說，讀書人是不能夠幹粗活的，您是讀書人嗎？”
小五停了下來，疑惑的問道。
劉誌看了他一眼，笑道：“我當然是讀書人啦，不過我不像一般的讀書人那樣弱不禁風，你看，每個人都要有自己動手養活自己的能力，尤其是在這兵荒馬亂的年代，你讀再多的書，不會種地不會幹活，那萬一給你種地的租戶都跑去打仗了，那你怎麽養活自己呢？”
小五想了想，迴答道：“他們可以花錢進城裏去買糧食啊，都父親說了，要我也努力的念書，將來也要出人頭地，不能一輩子都是個種地的！”
劉誌對他笑道：“你有這個誌向很不錯，你父親說的也是對的，書肯定是要讀的，但是讀書並不一定是為了出人頭地，而是為了增進你的知識，讓你借助別人的智慧，對這個世界有更深的了解。”
“先生，為什麽讀書可以了解別人的智慧啊？”
劉誌見他似乎滿肚子都是問題，於是找了一塊空地坐了下來，讓他也坐在了自己的身邊，小五今年隻有十歲出頭，是豬圈李師傅的兒子，他的母親因為****跟人跑了，父子倆淪落街頭，被劉誌給救了下來，帶到了琅琊山上來了。
兩人坐下以後，劉誌這才繼續說道：“你看，一本書他肯定是要有人書寫，對嗎？”
小五點了點頭，這一點他還是能夠理解的。
劉誌於是繼續說道：“那麽這個書寫的人，有可能是現在還活著的人，有可能是已經死去了的人，因為書籍可以存在很長時間，但是人的生命卻是有限的，比如天下文人都喜歡讀的《詩經》、《論語》它們的作者並不是我們這個朝代的，而是幾百年前的人書寫的，他們早已經死去了，但是他們留下來的東西卻保留了下來，變成了書籍，變成了裏麵的知識，讓我們可以翻閱！”
小五似懂非懂，劉誌的這一段話太長了，他在心中反複理了好幾遍，都不大明白，畢竟隻是一個十歲出頭的小孩子，雖然比後世的那些熊孩子要強很多倍，懂事的比較早，但是他沒有讀過書，因此對於劉誌所說的理解不了。
劉誌見此，從身上取過一柄小刀，拿在了手中。
“先生，你這，這是要做什麽？”
小五大吃一驚，騰的一下就站了起來，一臉驚恐的看著劉誌，顯得十分害怕。
劉誌笑了笑，說道：“小五別害怕，我不是想要傷害你，隻是想給你演示一些東西，來幫助你理解我之前說的話！”
說著便用小刀在一旁的石頭上刻起字來，他的小刀是瑞士鋼刀，十分的鋒利，盡管這塊岩石也很堅硬，但是還是被他輕鬆的給劃破了。
劉誌在上麵刻了一會，便寫下了一行字，他習慣從左到右於是這行字也是從左到右寫的，如果被旁人見到了的話，隻怕會感到十分的費解，因為這些字從右往左讀的話根本就不知所謂。
琅琊閣中的人都知道他的這一習慣，於是謄抄給他的情報一般都是調換了一下書寫順序，有的時候遇到一些緊急的情報來不及謄抄，也會提醒他，這是從右往左寫的。
還有一點書寫的方式不一樣，古代的書寫都是從上往下，以一列為段，而後世的是從左到右，以一行為段，也就是從豎著寫，變成了橫著寫了。
其實漢字之所以會豎著寫，主要的原因在於以前都是使用竹簡作為書寫工具，竹簡都是一根一根編成的，所以書寫的時候自然是從上到下豎著寫，而後來隨著紙張的普及，這種書寫方式依舊是被保留了下來，直到1909年我國出現了第一部橫排的書籍《譯音韻記號》，之後漢字的書寫才逐漸由豎寫變成了橫寫，不過在很多地方，尤其是寫作書法作品的時候，一般還是采用的豎寫方式。
他雖然豎寫的不大規矩，但是好歹是刻下了一行行字，不對，是一橫橫字。
“先生，你在這石頭上麵寫了什麽啊？”
小五不認識字，連自己的名字李小五都寫不出來，自然不認識劉誌寫的這寫東西了。
劉誌寫完了之後，看了幾眼，總覺得哪裏不對勁，他這字裏麵一半是簡體字，一半是繁體字，看起來好不別扭！
“寧靜以致遠，淡泊以明誌！”
這句話出自西漢劉安的淮南子，後經劉備三顧茅廬之後，被諸葛亮引用，從而被世人所熟知。
“先生，這是什麽意思？”
劉誌迴答道：“這是先賢教我們的做人道理，這位先賢是幾百年之前的人物，他現在早已不在，但是他所遺留下來的這些東西，卻還保存了下來，就像我在這石頭上所刻下的字一樣，可能幾百年，甚至是上千年，它都會保存在這裏，而到時候我的人恐怕早已不在，但是這些東西卻能夠保存非常久的時間，後人會看到它們，學習它們，這便等於是將我的知識，傳授給了它們。”
“先生，您不是說這是幾百年前的先賢的知識嗎？怎麽又是您的知識呢？”
劉誌：“······”
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