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    早上七點不到,我們驅車到了主家這裏。


    進門後,先把小錘和錢鑿子遞給主家的人,讓他們將現在已經在這裏的紙錢打好,紙人紙馬、金山銀山搖錢樹這些東西晚上才用得到,搬進院子裏找個角落暫時先用雨布給了蓋上。


    忙活完這些,虎子問我字寫得怎麽樣,我知道他是想讓我等下負責記錄吊唁賓客的名姓,於是說字寫得一般,馬馬虎虎還過得去。


    虎子說字寫的好不好看不礙事,主要是整齊就行,接著又稍稍給我講了一下怎麽寫,並讓阿東跟我一起,賓客進門吊唁完,他去問我來寫。


    虎子和阿林則是在一旁忙些其他事情,阿林負責盯著等下會到的賓客,免得出現什麽遺漏,虎子來主持大局,安排整個出殯的過程。


    為了出殯的時候能直接就走不去耽誤時間,虎子又從車裏拿了一個殮屍袋迴來,我們幾個人很是小心地將老太爺搬弄進去,接著重新擺放迴門板上,重新整理好老太爺的遺容。


    殮屍袋的料子很厚,是金黃色的,它的作用大概也很容易猜出來,其實就是相當於一副棺材的作用,至於為什麽不用真的棺材?


    一個原因,因為這地方是縣城,可不是能扛著棺材走的鄉下,用棺材的話十分不方便,所以但凡是市中,基本都用殮屍的袋子代替了棺材。


    另外一個原因,那是因為現在倡行火葬,拉到殯儀館,這棺材的體積太大,推不進火化爐,而用這個就完全不用去擔心這些,連帶著一起推進去就直接給煉了。


    殮好屍,重新整理利索,虎子將原本用來蓋住屍身、正麵繡著仙鶴鬆柏的紅綢蓋在殮屍袋上,這當聽到門外隱隱傳來吊唁賓客們的動靜,見他們已經拎著黃紙、帶著哭喊聲進門,於是將那張遮住麵相的黃紙掀了上去,露出老太爺的正臉。


    賓客要哭著進門吊唁,他們進門之後,除了留下來負責打錢的那個,主家剩下的人全都要分成男女,分別跪在老太爺身旁兩側,一旦有賓客來到,就要開始“哭靈”----不管你是真哭假哭,掉不掉眼淚,反正一定要有哭聲,哭得越激烈越好。


    哭靈,關係到老太爺走的時候風不風光,家裏人哭得越慘,等到在黃泉路上的時候,在那些孤魂野鬼麵前也越有臉麵。


    這些孤魂野鬼大都沒人給送行,孤苦伶仃,所以在陰間過的很受欺負,而這老太爺因為有人給哭靈,聲音傳到陰間,那些鬼都知道他家裏人多,於是都不敢上去欺負。


    還有一點,那不用說也都應該明白,是給前來吊唁的賓客看的,要表現出一副孝子賢孫的模樣,不能給外人看了笑話。


    賓客們三三兩兩地入了靈堂,放下黃紙然後按照自己的輩分給老太爺或是鞠躬,或是叩頭,接著再去旁邊拿起一張黃紙,走到老太爺靈前看上一眼遺容,看過之後,再把手上的黃紙放到老太爺的身上,這叫“留個麵相”,讓老太爺死後不必再去掛念大家。


    阿東根據進門的人數快速疊好了紙袋子,我在這邊一一記下他們的名字,如果來的賓客帶了慰問金來,這也要一並記錄下數目。


    疊完的紙袋子對應名單寫上名字,往裏麵塞上幾張黃紙封起來放到一邊,這些也都是要留在晚上送盤纏的時候端在盤子裏帶過去一起燒掉的。


    因為是老人家,來吊唁的賓客不少,上至親戚朋友,下至街坊鄰居,全都挨個進來吊唁一下,有的街坊不喜歡參與這種事情,但也都在靈堂前留下了一打黃紙聊表心意,也有的直接送了個紙紮的花圈來,這種就一並堆在了院裏,與紙人紙馬歸到一塊。


    等到沒有賓客再上門吊唁,主家人把所有的黃紙打好,虎子打電話知會了一下殯儀館那邊,等到他們派了車來,然後將昨夜守靈用的“陰陽盆”搬到外麵,招唿我們給老太爺舉重出殯。


    我們四個人,一人站在一角,一齊將封好了的殮屍袋給抬起來,很是小心地抬到門口,然後叫來主人家老太爺的長子,開始摔盆上路。


    這摔盆的人不能隨便亂選,一定得是死者的大兒子,大兒子倘若不在身邊就由二兒子來摔,以此類推,沒有兒輩的話就由孫輩來,孫輩沒有那就侄輩,實在是都沒有,那才能輪到長女這些,女婿除非是入了贅,不然的話這個盆絕對不能碰!


    民間以前的規矩,那是誰來摔盆就代表誰來繼承家業,但是在現代的社會裏,這個說法早就已經沒有多少人在乎,也就是走個形式了。


    主人家舉起盆子摔在地上,薄薄的一瓦土盆頓時碎掉,接著又放了一掛鞭,我們抬起老太爺往靈車那邊走,主家人全都跪在地上送行。


    等我們把老太爺送上去,他們起身跟在後麵一邊啼哭一邊走,這時候大兒子後腰上要別著一把斧頭,寓意為“背父(斧”,每走一段路,靈車停下,主家人跪下磕頭,一直到上主道。


    壽衣鋪的麵包車雖然可以當靈車用,但更多的時候,這是用來從醫院幫家屬往迴拉人的,這個時候虎子叫來的是殯儀館的靈車,那是一輛由客車改裝的靈車,車頭掛著黑幕、白花,裏麵的空間也足夠大,可以連帶家屬一起捎帶到殯儀館。


    至於我們的車,作用是在靈車頭前當頭車開路的,後門直接掀開,阿東舉著一掛鞭靠在後門,老太爺的一個外甥跟在我們的車上,沿途撒紙錢。


    殯儀館這種地方,不會建在人來人往的市區,基本都是在出了市區的荒郊區域,所以路程會比較長一些,在這個途中就會有各種阻礙出現。


    按照民間殯葬中的說法,三魂七魄是不能走橋、不能過河、不能經過祠廟、走不出十字路口,出不了城門的,一旦遇到這些地方,魂魄會被攔住而止步不前,或是會迷路而在原地徘徊。


    但是這些路又不得不走,所以解決的辦法當然也很有,以前是打起招魂幡給三魂引路,不過現在基本上很少會用到招魂幡,凡是遇到十字路口、河沿、橋梁、廟宇、城門這些地方,就撒下大把紙錢,名為“買路錢”,買通守在這些地方的鬼神,再點起一卦鞭炮給三魂帶路。


    一路上遇到的十字路口不少,河沿橋梁也有幾個,停慢車撒下一把紙錢、點上一卦鞭炮,然後一路暢通無阻,最後上了郊區的主道,直接到殯儀館。


    壽衣店顯然和殯儀館也是有熟悉的人,虎子進去後跟主家要了老太爺的死亡證明,很快幫他們安排好火化爐,直接給抬了進去。


    阿林又帶著主家去殯儀館服務廳挑一個骨灰盒,我也跟著進去看一眼,頓時大發感慨道:這殯儀館到底是民政局的錢袋子,看看這裏麵各種樣式骨灰盒的價錢,實在是真是高的嚇人,一個普通的要幾百塊,好一些的上千,更好的鑲著翡翠金邊價格上萬的也有!


    有時候會聽人講,說起哪家殯儀館的故事,還都是私人的,對於這一點,我可以直接說那都是放屁,但凡是殯儀館,基本上都是民政局的,除非是關係硬的沒邊兒的那種大牛,不然的話想都不用想能把殯儀館給包下來!


    不消多會,老太爺的遺體從爐子裏拉了出來。


    爐床上隻剩下一堆的白灰,等到差不多冷卻,一位殯儀館的工作人員將老太爺剩下的碎骨收進骨灰盒,然後把剩下的灰渣也倒進去,再用釘子封好蓋子,遞給家屬。


    把骨灰盒捧出來,我們先要去殯儀館院內的生肖火塔那邊,找到老太爺對應的屬相,骨灰盒擺在前麵台子上,將之前蓋在老太爺身上、繡著仙鶴鬆柏的紅綢布疊好,蓋在骨灰盒上再貼上遺照,然後把今天賓客們送來的大部分黃紙都給抖落開扔進了爐口點上火,擺好祭品點上一串鞭炮,開始祭奠。


    祭奠完,虎子問主家是直接葬到公墓裏去還是先寄存在殯儀館這裏,主家的迴答是先存在這裏放著,公墓的事情家裏人再商量商量。


    做完這些,基本上已經沒了什麽其他事情,主家雇了殯儀館的車先將他們送迴去,我們等到晚上的時候再去幫忙把送盤纏的事情辦完。


    虎子又跟主家囑咐幾聲,讓他們迴去後把老太爺生前的衣服被褥準備好,晚上送盤纏的時候要用。


    交談了一番過後,虎子從那邊迴來,把我們三個又都叫過來,一人分了一個紅包過來:“今天舉重主家給的紅包,一人一個,都收著。”


    舉重完給封一個紅包,這是用來祛除晦氣的,所以我根本沒必要推辭,當下將紅包接過來拿在手裏掂了掂,數目似乎還不少。


    阿東和阿林這邊已經笑嘻嘻地把紅包拆開,當下頓時又是高興地不得了:“呦!這主家還真大方,五百塊的大紅包呢,這幾天又有的瀟灑了!”


    見阿東一臉得意忘形的模樣,虎子冷著臉又嗆他一句:“主家給封這麽大一個紅包,還不是因為那天晚上小陳的功勞?如果不是你這狗腦子的東西差點砸了這事,到時候別說紅包,主家不動怒就算不錯了!”


    阿東衝著虎子幹幹一笑,當下又是趕緊笑嘻嘻地道:“別生氣,別生氣!這事情不也都已經過去了嗎?走走走,我請哥幾個都去喝一杯!”。

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