頓時，周圍空氣中的靈氣不要命了一般的衝進了寶寶的身體！
“成了！”非求凰激動的說道，然後伸手膜向了寶寶的身體，靈氣引導這些衝進寶寶身體之內的靈氣，帶著它遊動，滋潤著寶寶的周身經脈，讓她的成長性巨大起來！
寶寶舒服的交了起來，普通人開啟體質不說難受吧也不會舒服，但是如今有至尊師妹親自出手，自然也就迎刃而解了，寶寶不僅沒有痛苦，還舒服很！
而不僅僅是溫潤如玉體，開啟了溫潤如玉體的人他的性格就是溫潤如玉的，直接給人這樣的感覺，說起來之前才剛剛不久之前播放的香蜜沉沉燼如霜之中，男二夜神絕對是不可多得的溫潤如玉的公子！
無數的人都幻想有這樣一個夜神！
我的夢中情人，是一尾好龍，終歸有一天，他會披星掛夜，牽著他的小啞巴魘獸，布置七彩虹橋接我迴家！
單單一個潤玉，牽動了多少女子的心！
溫潤如玉，這個絕世的名詞，或者形容詞，真的不知道是誰想出來，是什麽樣的才子才能夠想出來！
溫潤如玉！
這四個字形容一些人，真的是無比的貼切！
溫潤如玉，一般情況下描述男子的比較多，形容其性格以及帶給周圍人的感覺。網
但是很有意思的是，如此佳句居然沒有人能查其出處（人們都認為其境界頗深定有出處）。有人查遍孔孟老莊，孔子孟子老子莊子，以及四書五經，均無所獲，故而有人不得已將此難題貼於網上，一年多來終無所獲，故被稱為“武俠與國文的一個絕題”。
其中，最接近的答案是《國風·秦風·小戎》裏有“言念君子，溫其如玉。”。
然後有戰國楚宋玉《神女賦》：“貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。”較為可能。
《易經》第十五卦中有“謙謙君子”，但僅此而已。
《禮記·聘義》中有記：曰:‘夫昔者，君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。詩雲：言念君子，溫其如玉，故君子貴之也。’或可考究。
而有這麽多答案真正的答案依舊沒有能夠浮出水麵，真的不知道誰第一個提出來的溫潤如玉這個詞語，想必也是驚才豔豔之輩！
“情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。”金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句銘文。
而這也是金庸金老前輩的銘文，但是是不是金老前輩提出的呢？應該不是？畢竟這個詞語已經流傳了很多年，已經不可考究，隻是在下也沒有通讀曆史，所以並不知曉，不過這依舊不能夠掩蓋金老先生的文采，不說這句話，就說飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，在家一個越女劍，誰出其右！
金庸古龍兩個老前輩，武俠之大家！
在下也是推崇備至，如今寶寶溫潤如玉體開啟，而和溫潤如玉這個詞最為接近的恐怕也就隻有陌上人如玉，公子世無雙這句話了吧。最初是古龍愛好者用來形容歐陽明日這一溫潤如玉的公子形象喬振宇在《雪花女神龍》中飾演的歐陽明日。
而其原句為“君子世無雙，陌上人如玉”，出自一首詩，原詩出處、作者均不詳。但是應該是個女作家。
青樓斜影疏，良人如初顧。
纖手如玉脂，淡妝勝羅敷。
引君入香堂，言詞論今古。
君心城切切，妾意情楚楚。
盟定三生約，共譜月下曲。
豈料鴛鴦棒，分飛相思苦。
縱有抱柱信，不能容世俗。
君子世無雙，陌上人如玉。
不能同世生，但求同歸土。
另外有大白大才（網友）補充的三句，依舊合適，這裏也寫了出來，那便是：往日不再有，緣分無定時。
紅娘不得閑，從未我梳妝。
以及誠有心一片，唯留淚兩行！
對於歐陽明日，在下也是喜歡得勁，當然了，喬振宇在下也是喜歡的緊，咳咳，扯多了扯多了……
溫潤如玉體頓時開啟，整個世界仿佛有所變化了一般，整個世界變得都溫潤起來，仿佛成了一個巨大的上好的美玉，但是玉器怎麽可能憑空出現呢？這根本是不可能的，不說眾人不相信，就是葉譯峰也不相信啊，但是空間之中那種感覺，真的是隻有上好的良田美玉才能夠給人的感覺啊，真的是奇哉怪哉！
頓時，天空之中空氣都仿佛變得溫潤了，隻為了迎合這個寶寶，普通人開啟這個體質肯定美眸這樣的動靜，但是在這裏卻並不是如此，非求凰親自護法，那能夠差的了嗎？
自己動用寶物，改善了她的體質，她的溫潤如玉體開啟過程自然也就順利了起來，不僅僅如此，她的溫潤如玉體甚至打磨的更加細膩光滑了，這絕對不是天能夠做到的，天最多隻能夠讓他變強而已，但是絕對不會幹涉他的溫潤程度，而如今，整個空城都仿佛變成了一塊巨大的上好的美玉一般，讓人動容！
葉譯峰也是一樣的，萬萬沒想到溫潤如玉體開啟會是這樣的光景，雖然周圍沒有了玉，或者說一開始就沒有玉，但是那種玉的質感卻一直存在，當中是不可思議，不過自己當初也能夠做到，隻是沒有給這樣類似體質的人開啟過，畢竟自己可是至尊，即便是當初是至尊，所以更不是誰都能夠讓自己出手的，而落鳳和非求凰更都是不可多得的天才，唯一可惜的就是他們沒有體質，否則他們現在肯定更強了，不過體質也是有缺陷的，體質限定了你的成長，而也正是因此所以非求凰和落鳳如今才能夠做的上至尊的寶座吧！
雖然非求凰不是至尊，可是誰敢小覷？
二零一八年十一月十二號二十三點零三！
(本章完)
“成了！”非求凰激動的說道，然後伸手膜向了寶寶的身體，靈氣引導這些衝進寶寶身體之內的靈氣，帶著它遊動，滋潤著寶寶的周身經脈，讓她的成長性巨大起來！
寶寶舒服的交了起來，普通人開啟體質不說難受吧也不會舒服，但是如今有至尊師妹親自出手，自然也就迎刃而解了，寶寶不僅沒有痛苦，還舒服很！
而不僅僅是溫潤如玉體，開啟了溫潤如玉體的人他的性格就是溫潤如玉的，直接給人這樣的感覺，說起來之前才剛剛不久之前播放的香蜜沉沉燼如霜之中，男二夜神絕對是不可多得的溫潤如玉的公子！
無數的人都幻想有這樣一個夜神！
我的夢中情人，是一尾好龍，終歸有一天，他會披星掛夜，牽著他的小啞巴魘獸，布置七彩虹橋接我迴家！
單單一個潤玉，牽動了多少女子的心！
溫潤如玉，這個絕世的名詞，或者形容詞，真的不知道是誰想出來，是什麽樣的才子才能夠想出來！
溫潤如玉！
這四個字形容一些人，真的是無比的貼切！
溫潤如玉，一般情況下描述男子的比較多，形容其性格以及帶給周圍人的感覺。網
但是很有意思的是，如此佳句居然沒有人能查其出處（人們都認為其境界頗深定有出處）。有人查遍孔孟老莊，孔子孟子老子莊子，以及四書五經，均無所獲，故而有人不得已將此難題貼於網上，一年多來終無所獲，故被稱為“武俠與國文的一個絕題”。
其中，最接近的答案是《國風·秦風·小戎》裏有“言念君子，溫其如玉。”。
然後有戰國楚宋玉《神女賦》：“貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。”較為可能。
《易經》第十五卦中有“謙謙君子”，但僅此而已。
《禮記·聘義》中有記：曰:‘夫昔者，君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。詩雲：言念君子，溫其如玉，故君子貴之也。’或可考究。
而有這麽多答案真正的答案依舊沒有能夠浮出水麵，真的不知道誰第一個提出來的溫潤如玉這個詞語，想必也是驚才豔豔之輩！
“情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。”金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句銘文。
而這也是金庸金老前輩的銘文，但是是不是金老前輩提出的呢？應該不是？畢竟這個詞語已經流傳了很多年，已經不可考究，隻是在下也沒有通讀曆史，所以並不知曉，不過這依舊不能夠掩蓋金老先生的文采，不說這句話，就說飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，在家一個越女劍，誰出其右！
金庸古龍兩個老前輩，武俠之大家！
在下也是推崇備至，如今寶寶溫潤如玉體開啟，而和溫潤如玉這個詞最為接近的恐怕也就隻有陌上人如玉，公子世無雙這句話了吧。最初是古龍愛好者用來形容歐陽明日這一溫潤如玉的公子形象喬振宇在《雪花女神龍》中飾演的歐陽明日。
而其原句為“君子世無雙，陌上人如玉”，出自一首詩，原詩出處、作者均不詳。但是應該是個女作家。
青樓斜影疏，良人如初顧。
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君心城切切，妾意情楚楚。
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縱有抱柱信，不能容世俗。
君子世無雙，陌上人如玉。
不能同世生，但求同歸土。
另外有大白大才（網友）補充的三句，依舊合適，這裏也寫了出來，那便是：往日不再有，緣分無定時。
紅娘不得閑，從未我梳妝。
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溫潤如玉體頓時開啟，整個世界仿佛有所變化了一般，整個世界變得都溫潤起來，仿佛成了一個巨大的上好的美玉，但是玉器怎麽可能憑空出現呢？這根本是不可能的，不說眾人不相信，就是葉譯峰也不相信啊，但是空間之中那種感覺，真的是隻有上好的良田美玉才能夠給人的感覺啊，真的是奇哉怪哉！
頓時，天空之中空氣都仿佛變得溫潤了，隻為了迎合這個寶寶，普通人開啟這個體質肯定美眸這樣的動靜，但是在這裏卻並不是如此，非求凰親自護法，那能夠差的了嗎？
自己動用寶物，改善了她的體質，她的溫潤如玉體開啟過程自然也就順利了起來，不僅僅如此，她的溫潤如玉體甚至打磨的更加細膩光滑了，這絕對不是天能夠做到的，天最多隻能夠讓他變強而已，但是絕對不會幹涉他的溫潤程度，而如今，整個空城都仿佛變成了一塊巨大的上好的美玉一般，讓人動容！
葉譯峰也是一樣的，萬萬沒想到溫潤如玉體開啟會是這樣的光景，雖然周圍沒有了玉，或者說一開始就沒有玉，但是那種玉的質感卻一直存在，當中是不可思議，不過自己當初也能夠做到，隻是沒有給這樣類似體質的人開啟過，畢竟自己可是至尊，即便是當初是至尊，所以更不是誰都能夠讓自己出手的，而落鳳和非求凰更都是不可多得的天才，唯一可惜的就是他們沒有體質，否則他們現在肯定更強了，不過體質也是有缺陷的，體質限定了你的成長，而也正是因此所以非求凰和落鳳如今才能夠做的上至尊的寶座吧！
雖然非求凰不是至尊，可是誰敢小覷？
二零一八年十一月十二號二十三點零三！
(本章完)