時不凡在多方之間聯係，然後各自進行了去阻止鄭麗琬入宮的計劃，各方都開始各自的準備。不過時不凡卻還得迴到他的正式崗位上，也就是主客郎中的職責方麵，這個才是他的正事。不過好在主客郎中是負責外交政令的，不是負責具體事務的，這樣讓他可以相對清閑不少。具體接待工作由鴻臚寺負責，他負責的是具體各國關係發展。
“時郎中，最近益州大都督府長史髙士廉奏報，說最近劍南道不穩。在劍南道附近的高原地區，不時有人下來挑釁，好像是高原之上的蠻夷在挑釁。關於挑釁，益州大都督府不敢擅自做決定，所以特來上奏朝廷，希望能朝廷給予指示。”
“益州？那也就是四川那一帶了，四川那一帶那高原之上的政權？那應該也就是吐蕃了！吐蕃這個時候是什麽時候了？好像再過一些年，鬆讚幹布也就要繼承讚普的位置了。不過，這個鬆讚幹布倒也不是什麽庸人，可是一個雄主。這個時期，吐蕃正好處於社會轉型期，看來大唐的壓力不小啊！”時不凡想道。
時不凡很快就根據目前的情況，製定了關於大唐未來對待吐蕃的相應方向和策略。這個益州方麵恐怕不敢擅自處置和這個吐蕃的關係，大唐時期的外交其實還是有一定水平的。不過顯然大唐方麵的外交采用了姑息吐蕃的策略，這樣肯定是不合適的。
不過這個也許和當時大唐和吐蕃來往的時候比較晚了，那個時候已經是貞觀十年左右了。那個時候鬆讚幹布已經是統一了青藏高原，成了高原上的霸主。因為古代消息不通暢，甚至由於是高原之上的事情，大唐更是每一什麽興趣去了解。大唐在貞觀十年左右，那個時候攻略方向並非是西南，是西域還有東北的高句麗。在西域和高句麗沒有解決之前，不能夠去太過於刺激西南方向的吐蕃。
大唐不可能派兵登上高原去作戰，高原反應足以讓他們叫苦不迭。反而高原上的士兵，可以下來作戰，這樣是大唐有些吃虧。
大唐真正和吐蕃有所來往的時候已經是貞觀十年以後，那個時候吐蕃希望獲得大唐的支持，穩定國內局勢。而大唐同樣想要安撫吐蕃，避免吐蕃在後麵當一個攪屎棍，所以雙方一拍即合，這才促成了所謂文成公主入藏的事情。剛開始吐蕃來求親，大唐並沒有答應，不過後來大唐跟吐蕃爆發了戰爭。雖然大唐打敗了吐蕃，可是吐蕃卻反而因此證明了自己的實力，是有資格去跟大唐聯姻的。
大唐選擇公主外嫁，也不是隨便外嫁的。沒有實力，那同樣不可能有資格來迎娶大唐的所謂公主，雖然公主也許並非是皇帝的親生女兒，隻是隨便找一個宗室的女兒就行了。
“吐蕃，原先曆史上跟大唐來往的時候已經是徹底統一了西藏，甚至開始對吐穀渾進行戰爭。吐穀渾大概在後世青海一帶，吐穀渾本來會成為大唐和吐蕃之間的緩衝。不過後來大唐滅了吐穀渾，直接不可避免的和吐蕃這個剛剛完成社會轉型的吐蕃爆發了直接衝突。”
“吐蕃要想青海方麵發展，必然要跟大唐發生衝突。至於大唐同樣也都難免在這裏不得不退讓一下，選擇發展西域和征討高句麗。這樣在西南方麵的利益不得不吐出一些，再加上地理環境實在是不適合中原人去作戰，所以最後大唐對於吐蕃采用了姑息策略。”
時不凡分析了一下這個大唐吐蕃當年關係，後人很多人都隻是知道鬆讚幹布，可是事實上鬆讚幹布能建立的基業重點並非是在他統一西藏高原。鬆讚幹布的父親其實已經基本上把西藏高原給統一了，鬆讚幹布隻是把最後一個象雄國給滅了，其實統一西藏高原是他父親打下的最大基礎。
鬆讚幹布的功勞其實在於文治，在於發展藏文化，並且成功把吐蕃從奴隸製社會轉變成為了封建社會。大唐把所謂文成公主嫁給了吐蕃之後，促成了所謂的漢藏友好。
不過一般人隻是知道漢藏友好，可是很少有人知道在唐朝中期，大唐和吐蕃為了西域可是人腦子都打出狗腦子來了，在唐朝時期也就是一個笑話。
“我記得鬆讚幹布應該是在貞觀以後才繼承讚普的位置的，這個家夥雖然厲害，可目前應該還沒有繼承讚普的位置。甚至雖然目前吐蕃處於高原之上，可是並沒有能夠徹底的西藏高原，在西藏北方，也就是後世的阿裏地區還是有一個象雄國的。至於象雄，目前雖然是吐蕃的屬國，可是卻明顯和吐蕃關係不好。青藏高原同樣i容不下兩個強國，這樣統一是必然的。”
“不過，我不能夠讓這幫吐蕃人過得太太舒服了！”
時不凡終於很快製定了相應的對待吐蕃的外交策略，這個時候是最好的時候，趁著鬆讚幹布沒有繼承讚普位置，甚至吐蕃還沒有能真正的統一西藏高原，這樣是借刀殺人牽製吐蕃的最好機會。
雖然吐蕃發展已經成為了定居，這個大唐目前還無法把手直接伸到吐蕃高原之上，可是卻不妨礙大唐借刀殺人牽製吐蕃發展。這樣也就是考驗時不凡到時候了，在軍事手段不奏效的情況下，那這樣必然要依靠於政治和外交手段了。
至於出兵進攻，這個時不凡還不傻呢！如果這個時候直接去出兵，那不是在熱血，同樣不是在尚武，暗示做一個莽夫。打仗可不是兩嘴皮子一碰就可以的，別說古代了，就算是再過一千多年讓大軍進入高原都不是什麽簡單的事情，總有一些鍵盤俠到處吹噓要打仗。可是戰爭過程中的一切可不是那麽簡單兩嘴皮一碰也就可以了，鍵盤俠說得簡單，可是真正做起來一點用都沒有。
這幫家夥的德性，和清末的清流一個路數，平日裏麵大喊戰爭，不惜一戰。可是到了戰場上，居然跑得比那些主張和平的家夥還要快，反而是那些主張和平的人在留下來作戰，這幫家夥是是什麽德性就知道了。不采用軍事手段並不一定就是軟弱，反而是智慧，用最低的成本做到最大的效果，這個不是智慧是什麽？不管是孫子兵法還是戰爭論，都提倡戰爭是最後的手段，不得已的手段。東西方兵聖都是如此思維，反而一大群傻逼動輒就要發動戰爭，把戰爭當做第一手段了，好像不發動戰爭就是不熱血不愛國不尚武一樣，他們認為自己筆東西方的兵聖都會打仗？
“皇上，這份奏章是益州大都督府長史髙士廉送來的奏章，是關於請示如何對待高原上的政權的。而這份是關於我對於高原地區的國家的策略，如何處置和他們的關係，這個是我而一些建議，請皇上審閱！”時不凡說。
李世民打開了這個關於吐蕃的奏章，不過好像對於吐蕃並不了解。目前的大唐對於高原之上的國家，其實也就是知道一個吐穀渾罷了。因為大唐和西藏之間隔著一個吐穀渾，在古代這種空間和信息通信的能力之下，很難知道外界東西，讓他們無法知道更遠的地方了。
古代人的思維其實並沒有能真正做到“全球視野”，他們眼裏更多的是靠近自己的鄰國，往往都是從陸地著眼。在地緣.政治思維還是停留在接壤的，那先不接壤的反而很少願意去了解。思維還是停留在“接壤”這方麵，如果不能夠直接接觸，那他們也都選擇不接觸。
因為這種對外思維，讓隋朝，唐朝初期，都無法能有效的滅亡高句麗。如果當年直接能聯合百濟和新羅去一起夾擊高句麗，按高句麗早就滅了。可是這種相對狹隘的外交思維，讓他們吃盡了苦頭。這種不接壤就不直接來往的思維，是古代中國外交方麵的一個不小的問題，甚至限製了古代官員的整個世界大局觀念。
“你說這個高原之上吐蕃已經統一了吐蕃的高原，他們很快會發動擴張，要向吐穀渾方向擴張，甚至要向西域方麵擴張？這個你怎麽可能確定？”李世民問。
“皇上，我認為這個吐蕃接下來的百年之內，將會是侵略性最強的時候。因為他們目前正在經曆一個階段，我姑且可以稱唿為‘社會轉型期’。如果要用我們華夏的來對比，那可以用商鞅變法來進行衡量。當年商鞅辦法之後，把奴隸製已經徹底幾乎廢除，底層通往高層的通道頓時被大量打開。下到百姓上到貴族都熱衷於戰爭，因為戰爭能夠帶來土地，帶來爵位，甚至能夠帶來很多的利益。”
“商鞅變法之後成就了大秦，大秦在未來這個社會轉型期之內，侵略性非常的強大，所以這才為後來奠定了秦朝統一天下的基礎之一。同樣後來秦國為何軍隊戰鬥力降低了？因為他們的社會轉型已經完成，再加上統一了六國，把所有能夠分配的利益已經分配了，將士們再也沒有打仗的欲望，這樣才是後來戰鬥力降低被滅亡的原因之一。”
“同樣，現在吐蕃同樣在進行這個所謂的‘社會轉型’，他們接下來將會是秦璐性非常強大的。他們想要擴張，無非是從兩個方麵。一個是吐穀渾方麵，另一個也就是北方象雄。他們滅亡了象雄，必然同樣要向北方西域進攻。同樣南方也將會是他們的戰場，他們可能會思考向身毒方向進攻。身毒方向有大量的人口和可耕地，是一個肥沃的地方，可耕地未必低於我們中原所有可耕地的總和。”
“所以一旦讓這個吐蕃完成了滅亡象雄，吞並吐穀渾，南征身毒的計劃之後，將會成為我們的巨大對手。所以我們不能夠不仔細考慮和他們的關係，我們必須要想辦法遏製這個結果，不然我們大唐將會在吸納發囊相留下一個巨大的後患。”
“所以，我們必須要進行牽製，牽製他們的發展才能夠讓我們獲得安穩。不然我們在西南方向一旦留下了一個巨大的後患，按對於我們大唐將來向北發展還有想西域東北發展不利。按照我的計劃，恐怕最少要等到十幾年之後才能更騰出手來收拾南方，最後從多方麵夾擊吐蕃。”
“不過，人無遠慮必有近憂，我們必須同樣要遏製吐蕃，不然我們後果同樣不堪設想。提早準備，提早遏製，避免給我們留下巨大的後患。”
在社會結構方麵，李世民還是相信時不凡的判斷的。尤其是當他聽說吐蕃正在經曆和當年的大秦一樣的社會轉型期，也就是商鞅變法之後的時期，那這樣對於李世民可不是什麽好結果。當年大秦經曆了商鞅辦法之後所帶來的戰鬥力可是天下都知道的，最後統一了六國成就了大秦帝國。
至於這邊如果吐蕃一旦同樣經曆這個時期，那他們的侵略性絕對是驚人的。不管是從原始社會轉變到了奴隸社會，還是從奴隸社會轉變到封建社會，從封建社會轉變到資本主義社會，這樣的社會轉型期都是侵略性非常強大的時代。這種侵略性帶來的是軍隊的戰鬥欲望非常強烈，開拓思維非常強大。從東西放各種曆史轉型期都可以看出來，東西方在社會轉型期所爆發出來的戰鬥力都是驚人的。
必須要盡快遏製，不然一旦讓吐蕃這個社會轉型期正式開始大規模進入高峰，那他們的擴張與王絕對是非常強大，對於大唐來說在西南方向留下這麽一個惡狼可不是什麽好事請。尤其是未來大唐的占了方向在於北方，的突厥和高句麗，至於南方暫時還無法騰出手來。
按照時不凡的《不凡奏章》的計劃，將要在十幾年之後才有機會去收拾南方，可是這個十幾年足以讓吐蕃的社會轉型進入高峰，對於大唐南方的壓力也是不小。(未完待續。)
“時郎中，最近益州大都督府長史髙士廉奏報，說最近劍南道不穩。在劍南道附近的高原地區，不時有人下來挑釁，好像是高原之上的蠻夷在挑釁。關於挑釁，益州大都督府不敢擅自做決定，所以特來上奏朝廷，希望能朝廷給予指示。”
“益州？那也就是四川那一帶了，四川那一帶那高原之上的政權？那應該也就是吐蕃了！吐蕃這個時候是什麽時候了？好像再過一些年，鬆讚幹布也就要繼承讚普的位置了。不過，這個鬆讚幹布倒也不是什麽庸人，可是一個雄主。這個時期，吐蕃正好處於社會轉型期，看來大唐的壓力不小啊！”時不凡想道。
時不凡很快就根據目前的情況，製定了關於大唐未來對待吐蕃的相應方向和策略。這個益州方麵恐怕不敢擅自處置和這個吐蕃的關係，大唐時期的外交其實還是有一定水平的。不過顯然大唐方麵的外交采用了姑息吐蕃的策略，這樣肯定是不合適的。
不過這個也許和當時大唐和吐蕃來往的時候比較晚了，那個時候已經是貞觀十年左右了。那個時候鬆讚幹布已經是統一了青藏高原，成了高原上的霸主。因為古代消息不通暢，甚至由於是高原之上的事情，大唐更是每一什麽興趣去了解。大唐在貞觀十年左右，那個時候攻略方向並非是西南，是西域還有東北的高句麗。在西域和高句麗沒有解決之前，不能夠去太過於刺激西南方向的吐蕃。
大唐不可能派兵登上高原去作戰，高原反應足以讓他們叫苦不迭。反而高原上的士兵，可以下來作戰，這樣是大唐有些吃虧。
大唐真正和吐蕃有所來往的時候已經是貞觀十年以後，那個時候吐蕃希望獲得大唐的支持，穩定國內局勢。而大唐同樣想要安撫吐蕃，避免吐蕃在後麵當一個攪屎棍，所以雙方一拍即合，這才促成了所謂文成公主入藏的事情。剛開始吐蕃來求親，大唐並沒有答應，不過後來大唐跟吐蕃爆發了戰爭。雖然大唐打敗了吐蕃，可是吐蕃卻反而因此證明了自己的實力，是有資格去跟大唐聯姻的。
大唐選擇公主外嫁，也不是隨便外嫁的。沒有實力，那同樣不可能有資格來迎娶大唐的所謂公主，雖然公主也許並非是皇帝的親生女兒，隻是隨便找一個宗室的女兒就行了。
“吐蕃，原先曆史上跟大唐來往的時候已經是徹底統一了西藏，甚至開始對吐穀渾進行戰爭。吐穀渾大概在後世青海一帶，吐穀渾本來會成為大唐和吐蕃之間的緩衝。不過後來大唐滅了吐穀渾，直接不可避免的和吐蕃這個剛剛完成社會轉型的吐蕃爆發了直接衝突。”
“吐蕃要想青海方麵發展，必然要跟大唐發生衝突。至於大唐同樣也都難免在這裏不得不退讓一下，選擇發展西域和征討高句麗。這樣在西南方麵的利益不得不吐出一些，再加上地理環境實在是不適合中原人去作戰，所以最後大唐對於吐蕃采用了姑息策略。”
時不凡分析了一下這個大唐吐蕃當年關係，後人很多人都隻是知道鬆讚幹布，可是事實上鬆讚幹布能建立的基業重點並非是在他統一西藏高原。鬆讚幹布的父親其實已經基本上把西藏高原給統一了，鬆讚幹布隻是把最後一個象雄國給滅了，其實統一西藏高原是他父親打下的最大基礎。
鬆讚幹布的功勞其實在於文治，在於發展藏文化，並且成功把吐蕃從奴隸製社會轉變成為了封建社會。大唐把所謂文成公主嫁給了吐蕃之後，促成了所謂的漢藏友好。
不過一般人隻是知道漢藏友好，可是很少有人知道在唐朝中期，大唐和吐蕃為了西域可是人腦子都打出狗腦子來了，在唐朝時期也就是一個笑話。
“我記得鬆讚幹布應該是在貞觀以後才繼承讚普的位置的，這個家夥雖然厲害，可目前應該還沒有繼承讚普的位置。甚至雖然目前吐蕃處於高原之上，可是並沒有能夠徹底的西藏高原，在西藏北方，也就是後世的阿裏地區還是有一個象雄國的。至於象雄，目前雖然是吐蕃的屬國，可是卻明顯和吐蕃關係不好。青藏高原同樣i容不下兩個強國，這樣統一是必然的。”
“不過，我不能夠讓這幫吐蕃人過得太太舒服了！”
時不凡終於很快製定了相應的對待吐蕃的外交策略，這個時候是最好的時候，趁著鬆讚幹布沒有繼承讚普位置，甚至吐蕃還沒有能真正的統一西藏高原，這樣是借刀殺人牽製吐蕃的最好機會。
雖然吐蕃發展已經成為了定居，這個大唐目前還無法把手直接伸到吐蕃高原之上，可是卻不妨礙大唐借刀殺人牽製吐蕃發展。這樣也就是考驗時不凡到時候了，在軍事手段不奏效的情況下，那這樣必然要依靠於政治和外交手段了。
至於出兵進攻，這個時不凡還不傻呢！如果這個時候直接去出兵，那不是在熱血，同樣不是在尚武，暗示做一個莽夫。打仗可不是兩嘴皮子一碰就可以的，別說古代了，就算是再過一千多年讓大軍進入高原都不是什麽簡單的事情，總有一些鍵盤俠到處吹噓要打仗。可是戰爭過程中的一切可不是那麽簡單兩嘴皮一碰也就可以了，鍵盤俠說得簡單，可是真正做起來一點用都沒有。
這幫家夥的德性，和清末的清流一個路數，平日裏麵大喊戰爭，不惜一戰。可是到了戰場上，居然跑得比那些主張和平的家夥還要快，反而是那些主張和平的人在留下來作戰，這幫家夥是是什麽德性就知道了。不采用軍事手段並不一定就是軟弱，反而是智慧，用最低的成本做到最大的效果，這個不是智慧是什麽？不管是孫子兵法還是戰爭論，都提倡戰爭是最後的手段，不得已的手段。東西方兵聖都是如此思維，反而一大群傻逼動輒就要發動戰爭，把戰爭當做第一手段了，好像不發動戰爭就是不熱血不愛國不尚武一樣，他們認為自己筆東西方的兵聖都會打仗？
“皇上，這份奏章是益州大都督府長史髙士廉送來的奏章，是關於請示如何對待高原上的政權的。而這份是關於我對於高原地區的國家的策略，如何處置和他們的關係，這個是我而一些建議，請皇上審閱！”時不凡說。
李世民打開了這個關於吐蕃的奏章，不過好像對於吐蕃並不了解。目前的大唐對於高原之上的國家，其實也就是知道一個吐穀渾罷了。因為大唐和西藏之間隔著一個吐穀渾，在古代這種空間和信息通信的能力之下，很難知道外界東西，讓他們無法知道更遠的地方了。
古代人的思維其實並沒有能真正做到“全球視野”，他們眼裏更多的是靠近自己的鄰國，往往都是從陸地著眼。在地緣.政治思維還是停留在接壤的，那先不接壤的反而很少願意去了解。思維還是停留在“接壤”這方麵，如果不能夠直接接觸，那他們也都選擇不接觸。
因為這種對外思維，讓隋朝，唐朝初期，都無法能有效的滅亡高句麗。如果當年直接能聯合百濟和新羅去一起夾擊高句麗，按高句麗早就滅了。可是這種相對狹隘的外交思維，讓他們吃盡了苦頭。這種不接壤就不直接來往的思維，是古代中國外交方麵的一個不小的問題，甚至限製了古代官員的整個世界大局觀念。
“你說這個高原之上吐蕃已經統一了吐蕃的高原，他們很快會發動擴張，要向吐穀渾方向擴張，甚至要向西域方麵擴張？這個你怎麽可能確定？”李世民問。
“皇上，我認為這個吐蕃接下來的百年之內，將會是侵略性最強的時候。因為他們目前正在經曆一個階段，我姑且可以稱唿為‘社會轉型期’。如果要用我們華夏的來對比，那可以用商鞅變法來進行衡量。當年商鞅辦法之後，把奴隸製已經徹底幾乎廢除，底層通往高層的通道頓時被大量打開。下到百姓上到貴族都熱衷於戰爭，因為戰爭能夠帶來土地，帶來爵位，甚至能夠帶來很多的利益。”
“商鞅變法之後成就了大秦，大秦在未來這個社會轉型期之內，侵略性非常的強大，所以這才為後來奠定了秦朝統一天下的基礎之一。同樣後來秦國為何軍隊戰鬥力降低了？因為他們的社會轉型已經完成，再加上統一了六國，把所有能夠分配的利益已經分配了，將士們再也沒有打仗的欲望，這樣才是後來戰鬥力降低被滅亡的原因之一。”
“同樣，現在吐蕃同樣在進行這個所謂的‘社會轉型’，他們接下來將會是秦璐性非常強大的。他們想要擴張，無非是從兩個方麵。一個是吐穀渾方麵，另一個也就是北方象雄。他們滅亡了象雄，必然同樣要向北方西域進攻。同樣南方也將會是他們的戰場，他們可能會思考向身毒方向進攻。身毒方向有大量的人口和可耕地，是一個肥沃的地方，可耕地未必低於我們中原所有可耕地的總和。”
“所以一旦讓這個吐蕃完成了滅亡象雄，吞並吐穀渾，南征身毒的計劃之後，將會成為我們的巨大對手。所以我們不能夠不仔細考慮和他們的關係，我們必須要想辦法遏製這個結果，不然我們大唐將會在吸納發囊相留下一個巨大的後患。”
“所以，我們必須要進行牽製，牽製他們的發展才能夠讓我們獲得安穩。不然我們在西南方向一旦留下了一個巨大的後患，按對於我們大唐將來向北發展還有想西域東北發展不利。按照我的計劃，恐怕最少要等到十幾年之後才能更騰出手來收拾南方，最後從多方麵夾擊吐蕃。”
“不過，人無遠慮必有近憂，我們必須同樣要遏製吐蕃，不然我們後果同樣不堪設想。提早準備，提早遏製，避免給我們留下巨大的後患。”
在社會結構方麵，李世民還是相信時不凡的判斷的。尤其是當他聽說吐蕃正在經曆和當年的大秦一樣的社會轉型期，也就是商鞅變法之後的時期，那這樣對於李世民可不是什麽好結果。當年大秦經曆了商鞅辦法之後所帶來的戰鬥力可是天下都知道的，最後統一了六國成就了大秦帝國。
至於這邊如果吐蕃一旦同樣經曆這個時期，那他們的侵略性絕對是驚人的。不管是從原始社會轉變到了奴隸社會，還是從奴隸社會轉變到封建社會，從封建社會轉變到資本主義社會，這樣的社會轉型期都是侵略性非常強大的時代。這種侵略性帶來的是軍隊的戰鬥欲望非常強烈，開拓思維非常強大。從東西放各種曆史轉型期都可以看出來，東西方在社會轉型期所爆發出來的戰鬥力都是驚人的。
必須要盡快遏製，不然一旦讓吐蕃這個社會轉型期正式開始大規模進入高峰，那他們的擴張與王絕對是非常強大，對於大唐來說在西南方向留下這麽一個惡狼可不是什麽好事請。尤其是未來大唐的占了方向在於北方，的突厥和高句麗，至於南方暫時還無法騰出手來。
按照時不凡的《不凡奏章》的計劃，將要在十幾年之後才有機會去收拾南方，可是這個十幾年足以讓吐蕃的社會轉型進入高峰，對於大唐南方的壓力也是不小。(未完待續。)