沈侃忘情的觀看古蘇州的街景，江南錦繡地，因水而秀麗，蘇州的水巷十分的獨特，也十分的迷人。
“處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航”
兩岸民居大多單獨建築，有正常的木門，也有一種一推直接就進入室內的矮闥，二樓的窗戶中也有吊門，即所謂一門二吊闥。而吊闥用麻繩係了扣子，與房內的椽子相連接，可以向上吊起的稱“吊闥”、
所以很多百姓家的闥門分上下，平時下闥不開，遇到紅白喜事時全開，那麽室內立刻變得明亮寬敞了許多。闥門的設計兼顧采光通風，又起著一定門的作用。
蘇州女子喜歡坐在闥門或闥窗的後麵繡花納鞋，遊人坐船經過的時候，時常能看見她們影影綽綽的身影。
顛簸的馬車每隔一小會兒就會爬上一座橋，古橋的數量之多令人咋舌，光是從《宋平江圖》裏統計，各式各樣的橋梁一共387座，符合唐代大詩人白居易的“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”的名句。
車廂裏，沈嘉績先看了眼侄子，笑問道:“何言敬服?為後輩延師，人之常情嘛。”
耘農先生搖頭道:“如今一般的宦家財主，諸如裴知縣，家中孩子到了七八歲，也知請個先生，不過花費不多的銀子，於家中坐館，省事省心。但往往有半通不通的秀才失於考察混入家中，一味奉承東翁，慣著學生，卻忘了學生自幼必須有德才兼備的老師，學個榜樣。想老師品德不佳，學生長大了品行可想而知?所以老兄此舉，端的不錯。”
沈侃聽完，點頭同意，耘農先生的話即德智體美全麵發展的意思，小孩子極易近朱者赤近墨者黑，所以啟蒙的老師非常重要，不然縱使學有所成，也是一顆歪脖子樹。
“家父常說，教小兒啟蒙，師父先要博雅，首重孝悌。”沈嘉績笑道。
“不錯。”耘農先生點頭。
這一點沈侃就不能苟同了，誠然孝順之人的人品肯定沒差，但博雅二字就得斟酌斟酌，可謂博雅?不就是博學多才的雅士，即有古君子之風的人嘛?
問題是博雅過頭了就不免會流於迂腐，這樣的先生教出來的弟子，即使方方正正，一板一眼，但沈侃卻很不喜歡。他喜歡的是人品好，有幽默感，精通時事，不古板迂腐，善於因材施教的老師。
不過一想到村裏的孩子們，大多**歲正貪玩的年紀，鄉下的孩子又特頑皮，如此一想，也就不難理解四叔的選擇了。
抱著好奇心，馬車很快到了一座民居門前。
沈侃下了車抬頭一瞧，房屋的樣式是典型的書院風格，不大的四合院，正房三間，在臨街的牆角開了一單扇門兒。
左右望了望，整條街遠離運河，樹木參天，行人不多，街上幾乎沒有小商小販，地上非常非常的幹淨，隻可惜不知此處是何方。
“咱們先到他的書房裏。”
耘農先生熟門熟路，與剛才的沈嘉績一樣，徑自過去推開小門，往書房走去。
沈侃跟在他二人身後，就見房簷下站著個十三四歲的家童，正在那裏低著頭做蛐蛐籠子，書房裏傳出來孩童的朗讀聲。
書童見有人來了，不慌不忙的說道:“客來!”
果然夠雅，沈侃心中暗笑，前頭的二人已經進了書房，沈侃跟上去一瞧，屋裏坐著個學生，正站起來相迎。
學生年紀不大，走出來恭恭敬敬的深施一禮，禮貌的請二位客人坐下。
沈嘉績坐下後，對耘農先生說道:“這孩子多時不見，一轉眼就長大了。”
耘農先生便問他:“還認得我們嗎?”
學生說道:“去年二位伯伯在這裏時，家父已對小侄說過，小侄時常記得。”
沈嘉績笑問道:“今年幾歲了?”
“九歲。”學生迴道。
沈嘉績見他小小年紀品貌端正，言語清晰，不覺讚道:“真是麟角鳳毛，不愧潛齋兄高雅。”
沈侃看著這名九歲的孩子，心說確實挺少見的，雖舉止說話像個小大人，卻又不失靈性，如果將來自己的孩子也能這樣，那該多好呀!
不過四叔的評價未免太高了吧?其實如果他知道這孩子的家世，非驚訝的合不攏嘴不可。
想當年唐伯虎就因深為了解孩子的祖父為人，親筆贈送過一副楹聯。
上聯為“海內文章第一”，下聯是“朝中宰相無雙”。
原來潛齋先生姓王，他的父親名叫王鏊，字濟之，號守溪，蘇州人氏。
王鏊乃是明代名臣，文學家，自幼隨父親讀書，聰穎異常，據說八歲時能讀經史，十二歲時便能作詩，十六歲時就進了國子監，當時同學們爭相傳誦他的文章。
成化十一年中的進士，初授翰林編修。明孝宗時期做過侍講學士、日講官、吏部右侍郎等官職。
正德元年，王鏊時任吏部左侍郎，與吏部尚書韓文等官員奏請剛即位的正德皇帝誅殺劉瑾等八虎，但事敗未成。
同年，王鏊被大臣和廷臣聯名舉薦，入內閣，做了戶部尚書兼文淵閣大學生。次年，加少傅兼太子太傅、武英殿大學士。
王鏊在任上時，盡力保護受到劉瑾等人迫害的官員，並屢次當麵勸諫劉瑾，終因無法挽救時局，遭到排擠，憤而辭官歸鄉。
此後與老爺子沈漢一樣，在家鄉居住了十六年，始終不願複出。嘉靖三年卒，享年七十五歲。
百度記載，王鏊生前博學多才，其文章非常修潔，善書法，喜藏書。為弘治、正德年間文體變革的先行者和楷模，影響了一代文風。
當年王鏊在鄉試中取得第一名的“解元”，又在禮部會試中取得第一名的“會員”，殿試一甲第三名，故此一時間盛名天下。
晚年的王鏊不治生產，惟以看書著作為娛，與唐伯虎、文徽明、吳寬等藏書家互相唱和，曾自稱:“家世藏書，分散於數處，以防散佚、水火之虞。”
最為世人所敬仰的是王鏊居官清廉，全無積蓄，故此被稱為“天下窮閣老。”
潛齋先生家中排行第三，本名王延陵，其大哥因恩蔭在京城任大理寺右寺副，二哥官拜南京中軍都督府都事，而他生性淡泊，做了半輩子的郡學生，如今在家中隱居教子。
沈侃萬萬沒想到四叔竟要請如此大有來頭之人，這已經不僅僅是重視了，簡直是重視的一塌糊塗!
後來知情了，沈侃對沈嘉績佩服的五體投地，要不說四叔為何會在村裏如此受到大家的尊敬麽。
區區一個村辦的小學堂，十幾二十幾的鄉下小學生，竟要請天下景仰的窮閣老後人來教書……
這時耘農先生問道:“尊翁先生在家麽?”
九歲的孩子迴道:“適才陽明公祠請去寫匾。家父臨行時說，今日有客到，馬上過去告知。”
話音未落，書童端著四杯茶進來，孩子將三杯茶獻給了客人，自己拿著一杯站在門邊，恭恭敬敬的陪著。
“陽明公祠?”沈侃心裏默念，不出預料的話，自然就是王陽明的公祠。
不消說陽明先生的成就冠絕有明一代，即使在當代，也是名揚天下的絕頂人物。
嘉靖七年，陽明先生病逝於江西南安府大庚縣青龍港的船上，六十一歲的他剛剛帶兵剿滅叛軍，大獲全勝。
臨終之際，弟子問他有何遺言?他說:“此心光明，亦複何言!”
死後，喪過江西境內，軍民全都穿著麻衣哭送陽明先生。
太多的名人都對他有過各種評價，其中日本海軍元帥，被譽為日本軍國主義“軍神”的東鄉平八郎曾親口說過:“一生低首拜陽明!”
“處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航”
兩岸民居大多單獨建築，有正常的木門，也有一種一推直接就進入室內的矮闥，二樓的窗戶中也有吊門，即所謂一門二吊闥。而吊闥用麻繩係了扣子，與房內的椽子相連接，可以向上吊起的稱“吊闥”、
所以很多百姓家的闥門分上下，平時下闥不開，遇到紅白喜事時全開，那麽室內立刻變得明亮寬敞了許多。闥門的設計兼顧采光通風，又起著一定門的作用。
蘇州女子喜歡坐在闥門或闥窗的後麵繡花納鞋，遊人坐船經過的時候，時常能看見她們影影綽綽的身影。
顛簸的馬車每隔一小會兒就會爬上一座橋，古橋的數量之多令人咋舌，光是從《宋平江圖》裏統計，各式各樣的橋梁一共387座，符合唐代大詩人白居易的“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”的名句。
車廂裏，沈嘉績先看了眼侄子，笑問道:“何言敬服?為後輩延師，人之常情嘛。”
耘農先生搖頭道:“如今一般的宦家財主，諸如裴知縣，家中孩子到了七八歲，也知請個先生，不過花費不多的銀子，於家中坐館，省事省心。但往往有半通不通的秀才失於考察混入家中，一味奉承東翁，慣著學生，卻忘了學生自幼必須有德才兼備的老師，學個榜樣。想老師品德不佳，學生長大了品行可想而知?所以老兄此舉，端的不錯。”
沈侃聽完，點頭同意，耘農先生的話即德智體美全麵發展的意思，小孩子極易近朱者赤近墨者黑，所以啟蒙的老師非常重要，不然縱使學有所成，也是一顆歪脖子樹。
“家父常說，教小兒啟蒙，師父先要博雅，首重孝悌。”沈嘉績笑道。
“不錯。”耘農先生點頭。
這一點沈侃就不能苟同了，誠然孝順之人的人品肯定沒差，但博雅二字就得斟酌斟酌，可謂博雅?不就是博學多才的雅士，即有古君子之風的人嘛?
問題是博雅過頭了就不免會流於迂腐，這樣的先生教出來的弟子，即使方方正正，一板一眼，但沈侃卻很不喜歡。他喜歡的是人品好，有幽默感，精通時事，不古板迂腐，善於因材施教的老師。
不過一想到村裏的孩子們，大多**歲正貪玩的年紀，鄉下的孩子又特頑皮，如此一想，也就不難理解四叔的選擇了。
抱著好奇心，馬車很快到了一座民居門前。
沈侃下了車抬頭一瞧，房屋的樣式是典型的書院風格，不大的四合院，正房三間，在臨街的牆角開了一單扇門兒。
左右望了望，整條街遠離運河，樹木參天，行人不多，街上幾乎沒有小商小販，地上非常非常的幹淨，隻可惜不知此處是何方。
“咱們先到他的書房裏。”
耘農先生熟門熟路，與剛才的沈嘉績一樣，徑自過去推開小門，往書房走去。
沈侃跟在他二人身後，就見房簷下站著個十三四歲的家童，正在那裏低著頭做蛐蛐籠子，書房裏傳出來孩童的朗讀聲。
書童見有人來了，不慌不忙的說道:“客來!”
果然夠雅，沈侃心中暗笑，前頭的二人已經進了書房，沈侃跟上去一瞧，屋裏坐著個學生，正站起來相迎。
學生年紀不大，走出來恭恭敬敬的深施一禮，禮貌的請二位客人坐下。
沈嘉績坐下後，對耘農先生說道:“這孩子多時不見，一轉眼就長大了。”
耘農先生便問他:“還認得我們嗎?”
學生說道:“去年二位伯伯在這裏時，家父已對小侄說過，小侄時常記得。”
沈嘉績笑問道:“今年幾歲了?”
“九歲。”學生迴道。
沈嘉績見他小小年紀品貌端正，言語清晰，不覺讚道:“真是麟角鳳毛，不愧潛齋兄高雅。”
沈侃看著這名九歲的孩子，心說確實挺少見的，雖舉止說話像個小大人，卻又不失靈性，如果將來自己的孩子也能這樣，那該多好呀!
不過四叔的評價未免太高了吧?其實如果他知道這孩子的家世，非驚訝的合不攏嘴不可。
想當年唐伯虎就因深為了解孩子的祖父為人，親筆贈送過一副楹聯。
上聯為“海內文章第一”，下聯是“朝中宰相無雙”。
原來潛齋先生姓王，他的父親名叫王鏊，字濟之，號守溪，蘇州人氏。
王鏊乃是明代名臣，文學家，自幼隨父親讀書，聰穎異常，據說八歲時能讀經史，十二歲時便能作詩，十六歲時就進了國子監，當時同學們爭相傳誦他的文章。
成化十一年中的進士，初授翰林編修。明孝宗時期做過侍講學士、日講官、吏部右侍郎等官職。
正德元年，王鏊時任吏部左侍郎，與吏部尚書韓文等官員奏請剛即位的正德皇帝誅殺劉瑾等八虎，但事敗未成。
同年，王鏊被大臣和廷臣聯名舉薦，入內閣，做了戶部尚書兼文淵閣大學生。次年，加少傅兼太子太傅、武英殿大學士。
王鏊在任上時，盡力保護受到劉瑾等人迫害的官員，並屢次當麵勸諫劉瑾，終因無法挽救時局，遭到排擠，憤而辭官歸鄉。
此後與老爺子沈漢一樣，在家鄉居住了十六年，始終不願複出。嘉靖三年卒，享年七十五歲。
百度記載，王鏊生前博學多才，其文章非常修潔，善書法，喜藏書。為弘治、正德年間文體變革的先行者和楷模，影響了一代文風。
當年王鏊在鄉試中取得第一名的“解元”，又在禮部會試中取得第一名的“會員”，殿試一甲第三名，故此一時間盛名天下。
晚年的王鏊不治生產，惟以看書著作為娛，與唐伯虎、文徽明、吳寬等藏書家互相唱和，曾自稱:“家世藏書，分散於數處，以防散佚、水火之虞。”
最為世人所敬仰的是王鏊居官清廉，全無積蓄，故此被稱為“天下窮閣老。”
潛齋先生家中排行第三，本名王延陵，其大哥因恩蔭在京城任大理寺右寺副，二哥官拜南京中軍都督府都事，而他生性淡泊，做了半輩子的郡學生，如今在家中隱居教子。
沈侃萬萬沒想到四叔竟要請如此大有來頭之人，這已經不僅僅是重視了，簡直是重視的一塌糊塗!
後來知情了，沈侃對沈嘉績佩服的五體投地，要不說四叔為何會在村裏如此受到大家的尊敬麽。
區區一個村辦的小學堂，十幾二十幾的鄉下小學生，竟要請天下景仰的窮閣老後人來教書……
這時耘農先生問道:“尊翁先生在家麽?”
九歲的孩子迴道:“適才陽明公祠請去寫匾。家父臨行時說，今日有客到，馬上過去告知。”
話音未落，書童端著四杯茶進來，孩子將三杯茶獻給了客人，自己拿著一杯站在門邊，恭恭敬敬的陪著。
“陽明公祠?”沈侃心裏默念，不出預料的話，自然就是王陽明的公祠。
不消說陽明先生的成就冠絕有明一代，即使在當代，也是名揚天下的絕頂人物。
嘉靖七年，陽明先生病逝於江西南安府大庚縣青龍港的船上，六十一歲的他剛剛帶兵剿滅叛軍，大獲全勝。
臨終之際，弟子問他有何遺言?他說:“此心光明，亦複何言!”
死後，喪過江西境內，軍民全都穿著麻衣哭送陽明先生。
太多的名人都對他有過各種評價，其中日本海軍元帥，被譽為日本軍國主義“軍神”的東鄉平八郎曾親口說過:“一生低首拜陽明!”