百曉狂雲所選的十二驚惶中最後的驚惶,而這最後驚惶亦有異於所有前者,一不是什麽令人無比驚懼的絕世神兵,更非令江湖人忌憚的名門大派。


    百曉狂雲所選的十二驚惶,其實是一個神秘莫測的不世奇人!一個人竟能活上千百年,功力亦可能已積累了千百年,其可怕實在可想而知!然其實他隻是笑三笑以魂夢心經每隔百年在世人心中所化的幻象,其用意是為武林或人間除掉一些野心勃勃的貪婪之輩,以免他們為禍人間。


    胡髯皆已如雪般白,外觀看來更不知有多老年紀的慈祥老者。一個比天機門主更高更強更深不可測的人。


    所謂十二驚惶,原來是百曉狂雲以其在武林中的畢生見聞所選的十二人和物,這十二人和物,亦最令當年的江湖人聞聲膽喪、驚惶色變,故才會合稱為十二驚惶,而這十二驚惶分別是!


    第一驚惶:一頭隱伏於樂山一帶的火麟異獸,吐火吞金,縱是絕世高手亦要在其驚世烈焰下灰飛煙滅,每逢樂山水災時出沒,不幸死於其爪下的武林人士已數以百計!


    第二驚惶:北飲聶家的雪飲神刀,刀出必見雪,殺人不見血,隻因血猶未濺出,早已被刀寒凝結!位列當世十大神兵之一。


    第三驚惶:南麟火麟劍,劍勁炙熱如烈火地獄,若被劍鋒貫心而過,中者全身鮮血頃刻如被蒸幹,勢必血盡而亡!位列當世十大神兵之一。


    第四驚惶:無雙城鎮城之寶無雙神劍,利可斷石分金,百曉狂生在世之時,劍聖猶未誕生,但其眼光獨到,早已看準無雙必會劍覓明主,人劍齊臻天下無雙!


    第五驚惶:著名用劍世家傲家莊一柄仍在鑄煉、號稱將是世上最完美之劍的絕世好劍;此劍已鑄了不下千年,卻已為傲家莊曆代及不少鑄劍師帶來不測兇亡,劍命極度不詳;未成絕世好劍,便早已被江湖人視為絕世兇劍,聞劍心寒!位列當世十大神兵之一。


    第六驚惶:兩柄由劍道始創人大劍師窮盡畢生心力鑄成的英雄劍;兩劍雖仍在苦候合適評價,唯浩氣昭日月,劍光映正邪;英雄劍現,群邪低首,茫茫千世萬代,試問誰可爭鋒?


    第七驚惶:劍宗,亦是源自大劍師的一脈劍道宗派,門下弟子所習劍術,更被武林人視為世上最強劍術,所向披靡!


    第八驚惶:少林,一代武學正宗,在近代武林中雖已式微,但其武學源遠流長,仍有許多令人看不透的秘技,正因看不透,所以才最危險,最令人心惶惶!


    第九驚惶:武當,與少林齊被喻為武林泰山北鬥,雖亦式微,惟其近代門人對所有來客閉門不納,日益深不可測!


    第十驚惶:塞外毒影邪門,其每代之主,非但身負獨門邪功,更擅使萬種罕世奇毒,且其毒由於有異中原,故神州各大以毒聞名的門派,甚至一眾曠世神醫亦無藥可解;可以說,一涉|毒影邪門,勢必毒發人亡!


    第十一驚惶:正邪道,一條傳說存在於河北的狹長山道;江湖流傳,一踏正邪道,從此魔滿途。據聞踏上正邪道的人必會成魔,雖能邪功蓋世,最後卻落得為世不容!乃第一邪皇隱居之地。


    十二驚惶:也是最後的驚惶,而這最後驚惶亦有異於所有前者,一是不是什麽令人無比驚懼的絕世神兵。


    他!這個他之所以神秘莫測,全因他的真正名字,就連無所不曉的百曉狂雲亦不知曉,故幹脆將他喚作十二驚惶!


    更奇的是,這個十二驚惶最先於靈雲大陸出現,已是千多年前。然而,此人並未隨著漫漫歲月物故。他在千多年前出現後,其後每隔百年,總會再在江湖出現一次,屈指一算,他至今也該超逾千歲之年!


    一個人竟能活上千百年,功力亦可能已積累了千百年,其可怕實在可想而知!但,這還不是十二驚惶最可怕之處!


    自滅境竄出的妖世浮屠,不似一般普通據點,而是具有生命體的活物,邪靈的老巢。以佛業雙身-天蚩極業、愛禍女戎為首,為打破四境疆界、達到妖邪鬼魔人同處一境的創神大計,驅動妖世浮屠硬生生穿透境界護罩,貫連苦、集二境,且妖世浮屠仿佛具有無窮無盡的邪靈力量。


    孕化出實力堅強的邪靈大軍,先有邪乘問天敵、十一天禁精銳,攻破鹿苑百燈聯戒之局,後又出現陰端佛鬼與滅度三宗,一者盤據浮屠頂端,設下四座晶界塔吸取地脈之力,主攻集境,一者是擁有與三教頂峰分庭抗禮的極邪之靈,對苦境正道展開一連串的攻勢。在佛業雙身的一聲號令下,前所未有的龐大邪靈力量,勢將為中原武林帶來一波莫大的危機浩劫。


    上天界乃是屬於四魌界之中,最上層的位置,負有捉拿與裁罰罪犯的權責。而主要構成分成左右兩個派係,左派主和右派主戰,右派領導者為禦天龍皇率領的龍族,而左派領導為禦聖主,每到一個時期,禦天龍族與悅神聖族便會派出雙方代表,以競藝的方式決定新一任的上天界之主。


    禦天五龍乃是由龍皇所欽點的五名皇子,其中天尊皇胤、熾焰赤麟為龍皇親生,而碧眼銀戎、紫芒星痕、邪影白帝皆為旁係血親。五人接受龍皇禦命,擔任禦天五龍之職位,授予掌管銀河監獄的權力,借此訓練這幾人的武力與智慧。


    龍皇指派赤麟為首,帶領其他三名兄弟前往邊界看守罪人,唯獨天尊皇胤留在詩意天城接受龍皇親自訓練,準備與禦聖主一爭領導者之位。熾焰赤麟乃六爪異龍,傳說中乃天降災星,導致滅亡的開始。其天賦與能力遠超過一般龍族,龍皇在其出生時意外發現赤麟乃六爪,便一舉將其兩爪斬斷,但豈料龍爪隨著時間再生,終究阻止不了變數的產生。長期累積的陰影,加上邪天禦武的煽動,造成上天界兩名罪犯逃獄,五龍追緝,而在苦境開啟了刀龍傳說。


    四魌界有五條護天五神龍,因為其中之熾焰赤麟的背叛,導致五神龍來到人間苦境轉世為人,因此也就有了五名刀龍。刀龍之眼乃是刀龍的特殊能力,通常會在其最危險之時開啟,開啟之後會使得自身實力超越極限。而當護天神龍自身覺醒之後便可自由使用刀龍之眼,但擁有刀龍血脈之人經過自身激發也可使用刀龍之眼。


    三屍神又稱三蟲,記載於陰陽五行傳承中,道教認為,人身中有三條蟲,稱為上屍、中屍、下屍,分別居於上、中、下三丹田。屍者,神主之意,道教認為人體有上中下三個丹田,各有一神駐蹕其內,統稱三屍,上屍名踞,中屍名躓,下屍名躋。


    三屍神是住在我們內髒裏麵,是神經蟲。上屍名踞,上屍神在人頭裏麵,他能夠叫人胡思亂想,能夠叫人眼昏,頭發脫落,與人不但共通,不但聽到有人說話,而且周圍沒人,使人發瘋,有自殺或攻擊、傷害他人的動作。


    中屍躓,中屍神住在人的腸胃裏麵,他叫你好吃,叫你健忘,叫你做壞事,可以和人共同說話,使人感覺有人與他說話。


    下屍名躋,下屍神住在人腳裏麵,也是叫你好色、好貪、好殺,道家稱在人體內作祟的神有三,叫三屍或三屍神,每於庚申日向天帝呈奏人的過惡。


    三屍神屬於魂魄鬼神類,傳說三屍神愛好自行放縱遊蕩,欲使人早死,以亨祭酹。故每歲庚申之日,便上天庭報告司命,訴人罪過錯愆,所以求仙者必先去三屍,恬淡自守,無知無欲,神靜性明,廣積眾菩,服藥益生,才能得道成仙。


    道教的三屍神要比佛教的俱生神更為惡劣。俱生神附於人體,有功記功,有過記過,還算公允。三屍神不然,它是專門道人罪過的饒舌者。為什麽?因為它巴不得人們早死。人一死,它就卸掉監視人的差使,自由自在地到處遊逛,去享受人們的祭拜了。它的匯報也很頻繁,每到六甲窮日便上天,兩個月一次,一去就說壞話。


    人們對此感到莫大的威脅與恐懼,夢想成仙的人更把它當作第一道障礙。因為,盡管一股勁地積善、煉功、服藥,也經不起三屍神頻頻上天去告狀,在上天那裏沒有好印象,怎麽能成仙呢?


    得鷲族月靈公主所救,兩人訂下婚約,但西疆王迎娶月靈公主之時,王後與其兄長暗中下毒毒死全鷲族之人,月靈公主僥幸中毒不死,產下一子即為白衣劍少,而月靈公主滿懷傷悲,仇恨,為免其子受苦,將其置於某戶人家門前,後輾轉為魔劍道誅天收養,成為魔劍道的皇少主。由於月靈公主身懷劇毒產子,使白衣劍少擁有不畏任何劇毒的奇特體質。


    白衣劍少,劍法師承魔流劍風之痕的劍法,甫出場即殺死西疆皇朝國師善藏,又同異端神獨闖魔界,與魔魁對決,以快絕的身法,劍招,讓魔界戰魁含恨,震驚全武林,在執行兩大任務後,得誅天讚賞,與隨從劍理於江湖四處遊憩,途中路見不平解救毒蠍女月靈公主所扮,殺四禁道殺手,又前往鳳形山觀看風之痕與憶秋年的劍痕,並與洛子商訂下戰約,隔日於絕塵崖小勝洛子商一招。

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