文殊普賢把如來的差事辦砸了。
入主靈山之後，如來用了數百年時間經營西牛賀洲，基本上鏟除了燃燈古佛的殘存勢力，但是在南贍部洲，燃燈古佛依然有大批的信徒。相比西牛賀洲，南贍部洲更加富庶繁華，人間貢品自然更加豐盛，如來對這塊寶地覬覦很久了，但是在南贍部洲，天庭勢力同樣強大，稍有不慎，可能會引起兩股勢力的反撲，所以這些年來，如來一直沒有動手，而是積蓄力量，等待時機。
上一次蟠桃大會之後，如來巧施計謀使得金平府每年進貢一千五百斤酥合香油，計白銀四萬八千兩。如今四百多年過去，如來財力雄厚，擴張之心再次勃發，於是派遣文殊、普賢兩位菩薩，攜帶十萬兩白銀前往南贍部洲勸化眾生。
豫州白馬寺乃燃燈古佛在南贍部洲弘揚佛法時興建的第一所廟宇，當年，燃燈古佛為了傳經，曾經化作一個身高六丈，頭頂放光的金人潛入南贍部洲一位皇帝的夢中。那皇帝果然受到感化，派人前往靈山求取真經，後來用白馬馱載佛經、佛像返迴南贍部洲，皇帝很高興，敕令興建僧院，為紀念白馬馱經，取名“白馬寺”。這白馬寺愛南贍部洲第一古刹，若能拿下白馬寺，大功可成。
兩位菩薩本以為如來佛祖如今威名赫赫，隻要報出他的大名，合寺僧眾自然立即皈依，卻沒想到他們吃了釘子。兩人化作遊方的胡僧，一人一個缽盂昂首走進了白馬寺。
白馬寺內善信甚多，紛紛頂禮膜拜乞求平安，寶殿之內供奉著燃燈古佛，僧眾盤坐席上，敲著木魚念著經：“過去九十一劫，時世有佛名毗婆屍如來、至真，出現於世。複次，比丘，過去三十一劫，有佛名屍棄如來、至真，出現於世……”兩位菩薩聽得分明，他們念誦的是小乘佛法的《長阿含經》，小乘佛法宣揚的正是燃燈古佛的法意。
僧人正念得專心，文殊菩薩卻突然大笑道：“可笑，可笑。”
僧人們情不自禁地停了下來，紛紛投來疑惑的眼神，文殊繼續笑道：“白馬寺號稱名山古刹，沒想到卻是欺世盜名以訛傳訛。”
幾個年輕的和尚跳將起來，斥罵道：“哪兒來的野和尚在此胡言亂語？”
一個老和尚顫巍巍站起來，說道：“休得無禮！”又向文殊普賢合掌道：“老衲是此間方丈，若有鄙陋之處，還請兩位高德之士教誨。”
文殊說道：“教誨倒是不敢，隻是覺得你們念這經，好像念歪了。”
老和尚說道：“這是燃燈古佛傳下的《長阿含經》，我們向來如此念誦，不知道哪裏錯了？”
文殊說道：“經文倒是沒錯，隻是你們修習的是小乘佛法，見識未免短淺，比不上我所修習的大乘佛法。”
“何以見得？”
“小乘佛法，隻能渡己不能渡人，而我大乘佛法則是普渡眾生。”
“若人人都能渡己，又何須他人去渡？”
“小乘佛法如何能人人渡己？”文殊菩薩反唇相譏，“小乘佛法主張‘三無漏學、八正道、三十七道品’的修持，必須出家才能證得最高修行果位阿羅漢。試問老方丈，如何讓世人都去出家為僧？”
普賢菩薩笑道：“若人人都出家為僧了，又有誰去供奉我佛？”
老和尚問道：“你所說的大乘佛法又有什麽妙用呢？”
文殊菩薩說道：“我大乘佛法主張修持‘六度、三無漏學、上求佛道、下化眾生’，信眾不一定要出家，隻要心中有佛，在家修行也是可以的。”
老和尚笑道：“在家修行也叫修行？這位師兄不要自欺欺人了。”
普賢說道：“你們的小乘佛法隻追求自我解脫，不過是個‘自了漢’罷了，而我們大乘佛法大慈大悲普渡眾生，立誌使人人都能成佛救世，建立佛國淨土。”
老和尚笑道：“嘿嘿嘿，兩位師兄的雄心壯誌實在令人欽佩，隻是並不符合白馬寺所奉行的教義，兩位師兄請了。”
老和尚依然笑眯眯的，但是卻已經下了逐客令。文殊普賢沒辦法，隻好離開了白馬寺，兩人商量一番，決定就在白馬寺旁買下一塊地，另起一座寺宇，就叫做大乘寺，天天宣講大乘佛法，誦念《般若經》《法華經》《楞伽經》等。兩位菩薩攜帶的十萬兩白銀此刻派上了用場，不但寺宇金碧輝煌蔚為壯觀，而且寺內香氣繚繞聞之心醉，原來二人調來一批酥合香油，這油本是西牛賀洲金平府特產，南贍部洲中華之地的普羅大眾何曾見過？於是一聞這味道無不心曠神怡，紛紛來到大乘寺聽講佛法。文殊普賢勸化眾人，人人皆可成佛，黎民百姓一聽無不歡欣鼓舞，頓時心悅誠服要拜投到大乘佛教門下。
文殊普賢本以為一切順利，卻沒想到他們宣揚佛法竟然引起皇帝的警覺，說他們是異端邪說，在皇帝看來，人人皆可成佛，就沒人種田納糧了，長此以往，國將不國。禦林軍包圍了大乘寺，將善信全都趕了出去，然後二話不說放火燒了大乘寺。文殊普賢落了個灰頭土臉，隻好悻悻迴歸靈山。在東海之上，二人看到幾個無人小島，本想落腳歇息片刻，卻不料想被人發現了行蹤，二人隻好騰空而起，再也不耽擱迴到了靈山。
大雄寶殿裏，如來佛祖坐在寶座之上，微笑道：“文殊普賢，你們傳經數月，可有多少善信？”
文殊菩薩將幾個月來的經過備細說了，然後愧疚道：“弟子辦事不力，願領受責罰。”
普賢菩薩說道：“弟子也願領受責罰。”
如來說道：“小乘佛教在南贍部洲經營多年，要想傳經的確不容易，也怪不得你們。”
文殊說道：“何不像當年收伏金平府一般，逼得南贍部洲改信我大乘佛法？”
如來嗬嗬笑道：“金平府在西牛賀洲，遠離天庭，所以對我們降災一事還可以睜一隻眼閉一隻眼，南贍部洲則不同，天庭勢力盤根錯節，而且還是燃燈古佛發跡之處，所以不可輕舉妄動。”
普賢說道：“難道就不傳經了嗎？”
如來歎口氣，環顧四周，問道：“各位菩薩、羅漢，可有好主意？”
觀音菩薩出列道：“傳經既然那麽難，不如取經。”
“取經？”如來皺眉道。
“是，”觀音合十道，“我們去傳經，哪怕皇帝不來幹涉我們，也遲早會引起天庭的不滿。但如果是南贍部洲派人來取經，那麽天庭就沒有理由為難我們了。”
文殊笑道：“觀音大士，你是不知道南贍部洲的情況啊，他們說我們無君臣無父子無尊卑無上下，防範我們簡直如同洪水猛獸，怎麽可能會派人來取經？”
觀音說道：“我也是突發奇想，到底如何派人來取經，也確實沒有想過。”
如來說道：“地藏菩薩何在？”
地藏菩薩出列道：“弟子在。”
“地府之中十殿閻王可願皈依靈山？”
“弟子也曾多次試探，但是一直不得要領。說起來，他們的確也有不滿，但是要讓他們公開反叛天庭，他們卻是不敢。”
“此事你還需盡心去辦。”
“是，弟子遵旨。”
如來又說道：“文殊普賢，馬上又是正月十五了，金平府那邊的事，還需你倆盯緊了。”
文殊普賢一齊答道：“弟子遵旨。”
如來又說道：“觀音尊者，你可隨我下山一趟。”
“是。”
文殊普賢心領神會地對視一眼，二人對觀音的受寵無不醋意翻騰。
入主靈山之後，如來用了數百年時間經營西牛賀洲，基本上鏟除了燃燈古佛的殘存勢力，但是在南贍部洲，燃燈古佛依然有大批的信徒。相比西牛賀洲，南贍部洲更加富庶繁華，人間貢品自然更加豐盛，如來對這塊寶地覬覦很久了，但是在南贍部洲，天庭勢力同樣強大，稍有不慎，可能會引起兩股勢力的反撲，所以這些年來，如來一直沒有動手，而是積蓄力量，等待時機。
上一次蟠桃大會之後，如來巧施計謀使得金平府每年進貢一千五百斤酥合香油，計白銀四萬八千兩。如今四百多年過去，如來財力雄厚，擴張之心再次勃發，於是派遣文殊、普賢兩位菩薩，攜帶十萬兩白銀前往南贍部洲勸化眾生。
豫州白馬寺乃燃燈古佛在南贍部洲弘揚佛法時興建的第一所廟宇，當年，燃燈古佛為了傳經，曾經化作一個身高六丈，頭頂放光的金人潛入南贍部洲一位皇帝的夢中。那皇帝果然受到感化，派人前往靈山求取真經，後來用白馬馱載佛經、佛像返迴南贍部洲，皇帝很高興，敕令興建僧院，為紀念白馬馱經，取名“白馬寺”。這白馬寺愛南贍部洲第一古刹，若能拿下白馬寺，大功可成。
兩位菩薩本以為如來佛祖如今威名赫赫，隻要報出他的大名，合寺僧眾自然立即皈依，卻沒想到他們吃了釘子。兩人化作遊方的胡僧，一人一個缽盂昂首走進了白馬寺。
白馬寺內善信甚多，紛紛頂禮膜拜乞求平安，寶殿之內供奉著燃燈古佛，僧眾盤坐席上，敲著木魚念著經：“過去九十一劫，時世有佛名毗婆屍如來、至真，出現於世。複次，比丘，過去三十一劫，有佛名屍棄如來、至真，出現於世……”兩位菩薩聽得分明，他們念誦的是小乘佛法的《長阿含經》，小乘佛法宣揚的正是燃燈古佛的法意。
僧人正念得專心，文殊菩薩卻突然大笑道：“可笑，可笑。”
僧人們情不自禁地停了下來，紛紛投來疑惑的眼神，文殊繼續笑道：“白馬寺號稱名山古刹，沒想到卻是欺世盜名以訛傳訛。”
幾個年輕的和尚跳將起來，斥罵道：“哪兒來的野和尚在此胡言亂語？”
一個老和尚顫巍巍站起來，說道：“休得無禮！”又向文殊普賢合掌道：“老衲是此間方丈，若有鄙陋之處，還請兩位高德之士教誨。”
文殊說道：“教誨倒是不敢，隻是覺得你們念這經，好像念歪了。”
老和尚說道：“這是燃燈古佛傳下的《長阿含經》，我們向來如此念誦，不知道哪裏錯了？”
文殊說道：“經文倒是沒錯，隻是你們修習的是小乘佛法，見識未免短淺，比不上我所修習的大乘佛法。”
“何以見得？”
“小乘佛法，隻能渡己不能渡人，而我大乘佛法則是普渡眾生。”
“若人人都能渡己，又何須他人去渡？”
“小乘佛法如何能人人渡己？”文殊菩薩反唇相譏，“小乘佛法主張‘三無漏學、八正道、三十七道品’的修持，必須出家才能證得最高修行果位阿羅漢。試問老方丈，如何讓世人都去出家為僧？”
普賢菩薩笑道：“若人人都出家為僧了，又有誰去供奉我佛？”
老和尚問道：“你所說的大乘佛法又有什麽妙用呢？”
文殊菩薩說道：“我大乘佛法主張修持‘六度、三無漏學、上求佛道、下化眾生’，信眾不一定要出家，隻要心中有佛，在家修行也是可以的。”
老和尚笑道：“在家修行也叫修行？這位師兄不要自欺欺人了。”
普賢說道：“你們的小乘佛法隻追求自我解脫，不過是個‘自了漢’罷了，而我們大乘佛法大慈大悲普渡眾生，立誌使人人都能成佛救世，建立佛國淨土。”
老和尚笑道：“嘿嘿嘿，兩位師兄的雄心壯誌實在令人欽佩，隻是並不符合白馬寺所奉行的教義，兩位師兄請了。”
老和尚依然笑眯眯的，但是卻已經下了逐客令。文殊普賢沒辦法，隻好離開了白馬寺，兩人商量一番，決定就在白馬寺旁買下一塊地，另起一座寺宇，就叫做大乘寺，天天宣講大乘佛法，誦念《般若經》《法華經》《楞伽經》等。兩位菩薩攜帶的十萬兩白銀此刻派上了用場，不但寺宇金碧輝煌蔚為壯觀，而且寺內香氣繚繞聞之心醉，原來二人調來一批酥合香油，這油本是西牛賀洲金平府特產，南贍部洲中華之地的普羅大眾何曾見過？於是一聞這味道無不心曠神怡，紛紛來到大乘寺聽講佛法。文殊普賢勸化眾人，人人皆可成佛，黎民百姓一聽無不歡欣鼓舞，頓時心悅誠服要拜投到大乘佛教門下。
文殊普賢本以為一切順利，卻沒想到他們宣揚佛法竟然引起皇帝的警覺，說他們是異端邪說，在皇帝看來，人人皆可成佛，就沒人種田納糧了，長此以往，國將不國。禦林軍包圍了大乘寺，將善信全都趕了出去，然後二話不說放火燒了大乘寺。文殊普賢落了個灰頭土臉，隻好悻悻迴歸靈山。在東海之上，二人看到幾個無人小島，本想落腳歇息片刻，卻不料想被人發現了行蹤，二人隻好騰空而起，再也不耽擱迴到了靈山。
大雄寶殿裏，如來佛祖坐在寶座之上，微笑道：“文殊普賢，你們傳經數月，可有多少善信？”
文殊菩薩將幾個月來的經過備細說了，然後愧疚道：“弟子辦事不力，願領受責罰。”
普賢菩薩說道：“弟子也願領受責罰。”
如來說道：“小乘佛教在南贍部洲經營多年，要想傳經的確不容易，也怪不得你們。”
文殊說道：“何不像當年收伏金平府一般，逼得南贍部洲改信我大乘佛法？”
如來嗬嗬笑道：“金平府在西牛賀洲，遠離天庭，所以對我們降災一事還可以睜一隻眼閉一隻眼，南贍部洲則不同，天庭勢力盤根錯節，而且還是燃燈古佛發跡之處，所以不可輕舉妄動。”
普賢說道：“難道就不傳經了嗎？”
如來歎口氣，環顧四周，問道：“各位菩薩、羅漢，可有好主意？”
觀音菩薩出列道：“傳經既然那麽難，不如取經。”
“取經？”如來皺眉道。
“是，”觀音合十道，“我們去傳經，哪怕皇帝不來幹涉我們，也遲早會引起天庭的不滿。但如果是南贍部洲派人來取經，那麽天庭就沒有理由為難我們了。”
文殊笑道：“觀音大士，你是不知道南贍部洲的情況啊，他們說我們無君臣無父子無尊卑無上下，防範我們簡直如同洪水猛獸，怎麽可能會派人來取經？”
觀音說道：“我也是突發奇想，到底如何派人來取經，也確實沒有想過。”
如來說道：“地藏菩薩何在？”
地藏菩薩出列道：“弟子在。”
“地府之中十殿閻王可願皈依靈山？”
“弟子也曾多次試探，但是一直不得要領。說起來，他們的確也有不滿，但是要讓他們公開反叛天庭，他們卻是不敢。”
“此事你還需盡心去辦。”
“是，弟子遵旨。”
如來又說道：“文殊普賢，馬上又是正月十五了，金平府那邊的事，還需你倆盯緊了。”
文殊普賢一齊答道：“弟子遵旨。”
如來又說道：“觀音尊者，你可隨我下山一趟。”
“是。”
文殊普賢心領神會地對視一眼，二人對觀音的受寵無不醋意翻騰。