鹹驩已南，獐麂滿岡，鳴咆命疇，警嘯聒野。孔雀飛翔，蔽日籠山。渡治口，至九德。按《晉書地道記》有九德縣，《交州外域記》曰：九德縣屬九真郡，在郡之南，與日南接。蠻盧舉居其地，死，子寶綱代，孫黨服從吳化，定為九德郡，又為隸之。《林邑記》曰：九德，九夷所極，故以名郡。郡名所置，周越裳氏之夷國。《周禮》九夷，遠極越裳。白雉象牙，重九譯而來。自九德通。類口，水源從西北遠荒，逕寧州界來也。九德浦內逕越裳究、九德究、南陵究。按《晉書地道記》九德郡有南陵縣，晉置也。笠芝《扶南記》山溪瀨中謂之究。《地理誌》曰：郡有小水五十二，並行大川，皆究之謂也。《林邑記》曰：義熙九年，交趾太守杜慧期造九真水口，與林邑王範胡達戰，擒斬胡達二子，虜獲百餘人，胡達遁。五月，慧期自九真水曆都粟浦，複襲九真。長圍跨山，重柵斷浦，驅象前鋒，接刃城下，連日交戰，殺傷乃退。《地理誌》曰：九真郡，漢武帝元鼎六年開，治胥浦縣。王莽更之曰驩成也。《晉書地道記》曰：九真郡有鬆原縣。《林邑記》曰：鬆原以西，鳥獸馴良，不知畏弓。寡婦孤居，散發至老。南移之嶺，<山卒>不踰仞。倉庚懷春於其北，翡翠熙景乎其南，雖嚶讙接響，城隔殊非，獨步難遊，俗姓塗分故也。自南陵究出於南界蠻，進得橫山。永和三年，範文侵交州，於橫山分界，度比景廟，由門浦至古戰灣，吳赤烏十一年，魏正始九年，交州與林邑於灣大戰，初失區粟也。渡盧容縣，日南郡之屬縣也。自盧容縣至無變，越烽火，至比景縣，日中，頭上影當身下，與影為比。如淳曰：故以比影名縣。闞駰曰：比讀陰庇之庇，影在己下，言為身所庇也。《林邑記》曰：渡比景至朱吾，朱吾縣浦，今之封界。朱吾以南，有文狼人，野居無室宅，依樹止宿，魚食生肉，采香為業，與人交市，若上皇之民矣。縣南有文狼究，下流逕通。《晉書地道記》曰：朱吾縣屬日南郡，去郡二百裏。此縣民，漢時不堪二千石長吏調求，引屈都乾為國。《林邑記》曰：屈都，夷也。朱吾浦內通地勞湖，無勞究水通壽泠浦。
元嘉元年，交州刺史阮彌之征林邑，楊邁出婚，不在。奮威將軍阮謙之領七千人，先襲區粟，以過四會，未入壽泠，三日三夜，無頓上處。凝海直岸，遇風大敗。
楊邁攜婚都部伍三百許船，來相救援。謙之遭風。餘數船艦，夜於壽泠浦裏相遇，闇中大戰，謙之手射楊邁柁工，船敗縱橫。昆倉單舸，接得楊邁，謙之以風溺之餘，製勝理難，自此還渡壽泠，至溫公浦。升平三年，溫放之征範佛於灣分界陰揚圻，入新羅灣，至焉下，一名阿賁浦，入彭龍灣，隱避風波，即林邑之海渚。
元嘉二十三年，交州刺史檀和之破區粟已，飛旍蓋海，將指典衝，於彭龍灣上鬼塔，與林邑大戰，還渡典衝。林邑入浦，令軍不進，持重故也。浦西即林邑都也，治典衝，去海岸四十裏。處荒流之徼表，國越裳之疆南，秦、漢象郡之象林縣也。
東濱滄海，西際徐狼，南接扶南，北連九德，後去象林，複林邑之號。建國起自漢末。初平之亂，人懷異心，象林功曹姓區，有子名連，攻其縣，殺令，自號為王。值世亂離，林邑遂立，後乃襲代，傳位子孫。三國鼎爭，未有所附。吳有交土，與之鄰接，進侵壽泠，以為疆界。自區連以後，國無文史，失其纂代，世數難詳，宗胤滅絕，無複種裔。外孫範熊代立，人情樂推。後熊死，子逸立。有範文，日南西捲縣夷帥範稚奴也。文為奴時，山澗牧牛，於澗水中，得兩鱧魚，隱藏挾歸，規欲私食。郎知檢求，文大慚懼，起托雲：將礪石還，非為魚也。郎至魚所，見是兩石，信之而去。文始異之。石有鐵，文入山中，就石冶鐵，鍛作兩刀。舉刀向鄣，因祝曰：鱧魚變化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神靈，文當治此，為國君王。斫不入者，是刀無神靈。進斫石鄣，如龍淵、幹將之斬蘆槁。
由是人情漸附。今斫石尚在，魚刀猶存，傳國子孫，如斬蛇之劍也。稚嚐使文遠行商賈，北到上國，多所聞見，以晉湣帝建興中，南至林邑，教王範逸，製造城池，繕治戎甲，經始廓略。王愛信之，使為將帥，能得眾心，文訁毚王諸子，或徙或奔，王乃獨立。成帝鹹和六年死。無胤嗣。文迎王子於外國，海行取水，置毒椰子中。飲而殺之，遂脅國人，自立為王。取前王妻妾，置高樓上，有從己者，取而納之，不從己者，絕其飲食而死。《江東舊事》雲：範文，本揚州人，少被掠為奴，賣墮交州。年十五六，遇罪當得杖，畏怖，因逃，隨林邑賈人渡海遠去，沒入於王，大被幸愛。經十餘年，王死，文害王二子，詐殺侯將，自立為王，威加諸國。或夷椎蠻語，口食鼻飲，或雕麵鏤身，狼<月荒>裸種，漢魏流赭，鹹為其用。建元二年，攻日南、九德、九真，百姓奔迸，千裏無煙，乃還林邑。林邑西去廣州二千五百裏，城西南角高山長嶺，連接天鄣嶺，北接澗。大源淮水出郍郍遠界，三重長洲，隱山繞西衛北迴東，其嶺南開澗，小源淮水出鬆根界，上山壑流，隱山繞南曲街迴，東合淮流，以注典衝。其城西南際山，東北瞰水，重漸流浦，周繞城下。東南漸外，因傍薄城，東西橫長，南北縱狹，北邊西端，迴折曲入。城周圍八裏一百步，塼城二丈上起塼牆一丈，開方隟孔，塼上倚板，板上層閣，閣上架屋，屋上構樓。高者六七丈，下者四五丈。飛觀鴟尾，迎風指雲，緣山瞰水，騫翥嵬崿。但製造壯，拙稽古。夷俗城開四門，東為前門，當兩淮渚濱，於曲路有古碑，夷書《銘》讚前王胡達之德。西門當兩重漸，北迴上山，山西即淮流也。南門度兩重漸，對溫公壘。升平二年，交州刺史溫放之，殺交趾太守杜寶別駕阮朗，遂征林邑，水陸累戰，佛保城自守，重求請服，聽之。
今林邑東城南五裏，有溫公二壘，是也。北門濱淮，路斷不通。城內小城，周圍三百二十步，合堂瓦殿，南壁不開，兩頭長屋，脊出南北。南擬背曰西區城，內石山順淮麵陽，開東向殿，飛簷鴟尾，青璅丹墀，榱題桷椽，多諸古法。閣殿上柱，高城丈餘五，牛屎為泥。牆壁青光迴度，曲掖綺牖，紫窗椒房，嬪媵無別，宮觀，路寢，永巷，共在殿上，臨踞東軒，逕與下語。子弟臣侍，皆不得上。屋有五十餘丘，連甍接棟，簷宇相承。神祠鬼塔，小大八廟，層台重榭，狀似佛刹。
郭無市裏，邑寡人居，海岸蕭條，非生民所處，而首渠以永安，養國十世，豈久存哉？元嘉中，檀和之征林邑，其王楊邁，舉國夜奔竄山藪。據其城邑，收寶巨億。軍還之後，楊邁歸國，家國荒殄，時人靡存，躊躕崩擗，憤絕複蘇，即以元嘉二十三年死。初、楊邁母懷身，夢人鋪楊邁金席，與其兒落席上，金色光起，昭晣豔曜。華俗謂上金為紫磨金，夷俗謂上金為楊邁金。父胡達死，襲王位，能得人情，自以靈夢，為國祥慶。其太子初名咄，楊邁死咄年十九，代立，慕先君之德，複改石楊邁。昭穆二世，父子共名，知林邑之將亡矣。其城隍漸之外，林棘荒蔓，榛梗冥鬱，藤盤筀秀，參錯際天。其中香桂成林，氣清煙澄。桂父，縣人也，棲居此林，服桂得道。時禽異羽，翔集間關，兼比翼鳥，不比不飛，鳥名歸飛，鳴聲自唿，此蠻鄉之思孔悲，桑梓之敬成俗也。豫章俞益期，性氣剛直，不下曲俗，容身無所，遠適在南，《與韓康伯書》曰：惟檳榔樹，最南遊之可觀，但性不耐霜，不得北植，不遇長者之目，令人恨深。嚐對飛鳥戀土，增思寄意。謂此鳥其背青，其腹赤，丹心外露，鳴情未達，終日歸飛，飛不十千，路餘萬裏，何由歸哉！九真太守任延，始教耕犁，俗化交土，風行象林，知耕以來，六百餘年，火耨耕藝，法與華同。名白田，種白穀。七月火作，十月登熟，名赤田，種赤穀。十二月作，四月登熟，所謂兩熟之稻也。至於草甲萌芽，穀月代種，橦稑早晚，無月不秀，耕耘功重，收獲利輕，熟速故也。米不外散，恆為豐國。
桑蠶年八熟繭。《三都賦》所謂八蠶之綿者矣。其崖小水冪曆，常吐頓飛溜，或雪霏沙漲，清寒無底，分溪別壑，津濟相通。其水自城東北角流，水上懸起高橋，渡淮北岸，即彭龍區粟之通逵也。檀和之東橋大戰，楊邁被創落象，即是處也。
其水又東南流逕船官口，船官川源徐狼，外夷皆裸身，男以竹筒掩體，女以樹葉蔽形，外名狼<月荒>，所謂裸國者也。雖習俗裸袒，猶恥無蔽，惟依暝夜，與人交市闇中，嗅金便知好惡。明朝曉看，皆如其言。自此外行，得至扶南。按竺芝《扶南記》曰，扶南去林邑四千裏，水步道通。檀和之令軍入邑浦，據船官口城六裏者也。自船官下注大浦之東湖，大水連行，潮上西流，潮水日夜長七八尺，從此以西，朔望並潮，一上七日，水長丈六七。七日之後，日夜分為再潮，水長一二尺。春夏秋冬，厲然一定，高下定度，水無盈縮，是為海運，亦曰象水也，又兼象浦之《晉？功臣表》所謂金潾清逕，象渚澄源者也。其川浦渚，有水蟲彌微，攢木食船，數十日壞。源潭湛瀨，有鮮魚，色黑，身五丈，頭如馬首，伺人入水，便來為害。《山海經》曰：離耳國、雕題國皆在鬱水南。《林邑記》曰：漢置九郡，儋耳預焉。民好徒跣，耳廣垂以為飾，雖男女褻露，不以為羞。署褻薄日，自使人黑，積習成常，以黑為美。《離騷》所謂玄國矣。然則儋耳即離耳也。王氏《交廣春秋》曰：朱崖、儋耳二郡，與交州俱開，皆漢武帝所置，在大海中，南極之外，對合浦徐聞縣，清朗無風之日，遙望朱崖州如囷廩大。從徐聞對渡，北風舉帆，一日一夜而至。周迴二千餘裏，徑度八百裏。人民可十萬餘家，皆殊種異類，被發雕身，而女多姣好，白晳，長發美鬢。犬羊相聚，不服德教。
儋耳先廢，朱崖數叛，元帝以賈捐之議罷郡。楊氏《南裔異物誌》曰：儋耳、朱崖俱在海中。分為東蕃，故《山海經》曰：在鬱水南也。
鬱水又南，自壽冷縣注於海。昔馬文淵積石為塘，達於象浦，建金標為南極之界。俞益期《箋》曰：馬文淵立兩銅柱於林邑岸北，有遺兵十餘家不反，居壽泠岸南，而對銅柱。悉姓馬，自婚姻，今有二百戶。交州以其流寓，號曰馬流。
言語餘食，尚與華同。山川移易，銅柱今複在海中，正賴此民以識故處也。《林邑記》曰：建武十九年，馬援樹兩銅柱於象林南界，與西屠國分漢之南疆也。土人以其流寓，號曰馬流，世稱漢子孫也。《山海經》曰：鬱水出象郡而西南注南海，入項陵東南者也。應劭曰：鬱水出廣信，東入海，言始則可，終則非矣。
元嘉元年，交州刺史阮彌之征林邑，楊邁出婚，不在。奮威將軍阮謙之領七千人，先襲區粟，以過四會，未入壽泠，三日三夜，無頓上處。凝海直岸，遇風大敗。
楊邁攜婚都部伍三百許船，來相救援。謙之遭風。餘數船艦，夜於壽泠浦裏相遇，闇中大戰，謙之手射楊邁柁工，船敗縱橫。昆倉單舸，接得楊邁，謙之以風溺之餘，製勝理難，自此還渡壽泠，至溫公浦。升平三年，溫放之征範佛於灣分界陰揚圻，入新羅灣，至焉下，一名阿賁浦，入彭龍灣，隱避風波，即林邑之海渚。
元嘉二十三年，交州刺史檀和之破區粟已，飛旍蓋海，將指典衝，於彭龍灣上鬼塔，與林邑大戰，還渡典衝。林邑入浦，令軍不進，持重故也。浦西即林邑都也，治典衝，去海岸四十裏。處荒流之徼表，國越裳之疆南，秦、漢象郡之象林縣也。
東濱滄海，西際徐狼，南接扶南，北連九德，後去象林，複林邑之號。建國起自漢末。初平之亂，人懷異心，象林功曹姓區，有子名連，攻其縣，殺令，自號為王。值世亂離，林邑遂立，後乃襲代，傳位子孫。三國鼎爭，未有所附。吳有交土，與之鄰接，進侵壽泠，以為疆界。自區連以後，國無文史，失其纂代，世數難詳，宗胤滅絕，無複種裔。外孫範熊代立，人情樂推。後熊死，子逸立。有範文，日南西捲縣夷帥範稚奴也。文為奴時，山澗牧牛，於澗水中，得兩鱧魚，隱藏挾歸，規欲私食。郎知檢求，文大慚懼，起托雲：將礪石還，非為魚也。郎至魚所，見是兩石，信之而去。文始異之。石有鐵，文入山中，就石冶鐵，鍛作兩刀。舉刀向鄣，因祝曰：鱧魚變化，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神靈，文當治此，為國君王。斫不入者，是刀無神靈。進斫石鄣，如龍淵、幹將之斬蘆槁。
由是人情漸附。今斫石尚在，魚刀猶存，傳國子孫，如斬蛇之劍也。稚嚐使文遠行商賈，北到上國，多所聞見，以晉湣帝建興中，南至林邑，教王範逸，製造城池，繕治戎甲，經始廓略。王愛信之，使為將帥，能得眾心，文訁毚王諸子，或徙或奔，王乃獨立。成帝鹹和六年死。無胤嗣。文迎王子於外國，海行取水，置毒椰子中。飲而殺之，遂脅國人，自立為王。取前王妻妾，置高樓上，有從己者，取而納之，不從己者，絕其飲食而死。《江東舊事》雲：範文，本揚州人，少被掠為奴，賣墮交州。年十五六，遇罪當得杖，畏怖，因逃，隨林邑賈人渡海遠去，沒入於王，大被幸愛。經十餘年，王死，文害王二子，詐殺侯將，自立為王，威加諸國。或夷椎蠻語，口食鼻飲，或雕麵鏤身，狼<月荒>裸種，漢魏流赭，鹹為其用。建元二年，攻日南、九德、九真，百姓奔迸，千裏無煙，乃還林邑。林邑西去廣州二千五百裏，城西南角高山長嶺，連接天鄣嶺，北接澗。大源淮水出郍郍遠界，三重長洲，隱山繞西衛北迴東，其嶺南開澗，小源淮水出鬆根界，上山壑流，隱山繞南曲街迴，東合淮流，以注典衝。其城西南際山，東北瞰水，重漸流浦，周繞城下。東南漸外，因傍薄城，東西橫長，南北縱狹，北邊西端，迴折曲入。城周圍八裏一百步，塼城二丈上起塼牆一丈，開方隟孔，塼上倚板，板上層閣，閣上架屋，屋上構樓。高者六七丈，下者四五丈。飛觀鴟尾，迎風指雲，緣山瞰水，騫翥嵬崿。但製造壯，拙稽古。夷俗城開四門，東為前門，當兩淮渚濱，於曲路有古碑，夷書《銘》讚前王胡達之德。西門當兩重漸，北迴上山，山西即淮流也。南門度兩重漸，對溫公壘。升平二年，交州刺史溫放之，殺交趾太守杜寶別駕阮朗，遂征林邑，水陸累戰，佛保城自守，重求請服，聽之。
今林邑東城南五裏，有溫公二壘，是也。北門濱淮，路斷不通。城內小城，周圍三百二十步，合堂瓦殿，南壁不開，兩頭長屋，脊出南北。南擬背曰西區城，內石山順淮麵陽，開東向殿，飛簷鴟尾，青璅丹墀，榱題桷椽，多諸古法。閣殿上柱，高城丈餘五，牛屎為泥。牆壁青光迴度，曲掖綺牖，紫窗椒房，嬪媵無別，宮觀，路寢，永巷，共在殿上，臨踞東軒，逕與下語。子弟臣侍，皆不得上。屋有五十餘丘，連甍接棟，簷宇相承。神祠鬼塔，小大八廟，層台重榭，狀似佛刹。
郭無市裏，邑寡人居，海岸蕭條，非生民所處，而首渠以永安，養國十世，豈久存哉？元嘉中，檀和之征林邑，其王楊邁，舉國夜奔竄山藪。據其城邑，收寶巨億。軍還之後，楊邁歸國，家國荒殄，時人靡存，躊躕崩擗，憤絕複蘇，即以元嘉二十三年死。初、楊邁母懷身，夢人鋪楊邁金席，與其兒落席上，金色光起，昭晣豔曜。華俗謂上金為紫磨金，夷俗謂上金為楊邁金。父胡達死，襲王位，能得人情，自以靈夢，為國祥慶。其太子初名咄，楊邁死咄年十九，代立，慕先君之德，複改石楊邁。昭穆二世，父子共名，知林邑之將亡矣。其城隍漸之外，林棘荒蔓，榛梗冥鬱，藤盤筀秀，參錯際天。其中香桂成林，氣清煙澄。桂父，縣人也，棲居此林，服桂得道。時禽異羽，翔集間關，兼比翼鳥，不比不飛，鳥名歸飛，鳴聲自唿，此蠻鄉之思孔悲，桑梓之敬成俗也。豫章俞益期，性氣剛直，不下曲俗，容身無所，遠適在南，《與韓康伯書》曰：惟檳榔樹，最南遊之可觀，但性不耐霜，不得北植，不遇長者之目，令人恨深。嚐對飛鳥戀土，增思寄意。謂此鳥其背青，其腹赤，丹心外露，鳴情未達，終日歸飛，飛不十千，路餘萬裏，何由歸哉！九真太守任延，始教耕犁，俗化交土，風行象林，知耕以來，六百餘年，火耨耕藝，法與華同。名白田，種白穀。七月火作，十月登熟，名赤田，種赤穀。十二月作，四月登熟，所謂兩熟之稻也。至於草甲萌芽，穀月代種，橦稑早晚，無月不秀，耕耘功重，收獲利輕，熟速故也。米不外散，恆為豐國。
桑蠶年八熟繭。《三都賦》所謂八蠶之綿者矣。其崖小水冪曆，常吐頓飛溜，或雪霏沙漲，清寒無底，分溪別壑，津濟相通。其水自城東北角流，水上懸起高橋，渡淮北岸，即彭龍區粟之通逵也。檀和之東橋大戰，楊邁被創落象，即是處也。
其水又東南流逕船官口，船官川源徐狼，外夷皆裸身，男以竹筒掩體，女以樹葉蔽形，外名狼<月荒>，所謂裸國者也。雖習俗裸袒，猶恥無蔽，惟依暝夜，與人交市闇中，嗅金便知好惡。明朝曉看，皆如其言。自此外行，得至扶南。按竺芝《扶南記》曰，扶南去林邑四千裏，水步道通。檀和之令軍入邑浦，據船官口城六裏者也。自船官下注大浦之東湖，大水連行，潮上西流，潮水日夜長七八尺，從此以西，朔望並潮，一上七日，水長丈六七。七日之後，日夜分為再潮，水長一二尺。春夏秋冬，厲然一定，高下定度，水無盈縮，是為海運，亦曰象水也，又兼象浦之《晉？功臣表》所謂金潾清逕，象渚澄源者也。其川浦渚，有水蟲彌微，攢木食船，數十日壞。源潭湛瀨，有鮮魚，色黑，身五丈，頭如馬首，伺人入水，便來為害。《山海經》曰：離耳國、雕題國皆在鬱水南。《林邑記》曰：漢置九郡，儋耳預焉。民好徒跣，耳廣垂以為飾，雖男女褻露，不以為羞。署褻薄日，自使人黑，積習成常，以黑為美。《離騷》所謂玄國矣。然則儋耳即離耳也。王氏《交廣春秋》曰：朱崖、儋耳二郡，與交州俱開，皆漢武帝所置，在大海中，南極之外，對合浦徐聞縣，清朗無風之日，遙望朱崖州如囷廩大。從徐聞對渡，北風舉帆，一日一夜而至。周迴二千餘裏，徑度八百裏。人民可十萬餘家，皆殊種異類，被發雕身，而女多姣好，白晳，長發美鬢。犬羊相聚，不服德教。
儋耳先廢，朱崖數叛，元帝以賈捐之議罷郡。楊氏《南裔異物誌》曰：儋耳、朱崖俱在海中。分為東蕃，故《山海經》曰：在鬱水南也。
鬱水又南，自壽冷縣注於海。昔馬文淵積石為塘，達於象浦，建金標為南極之界。俞益期《箋》曰：馬文淵立兩銅柱於林邑岸北，有遺兵十餘家不反，居壽泠岸南，而對銅柱。悉姓馬，自婚姻，今有二百戶。交州以其流寓，號曰馬流。
言語餘食，尚與華同。山川移易，銅柱今複在海中，正賴此民以識故處也。《林邑記》曰：建武十九年，馬援樹兩銅柱於象林南界，與西屠國分漢之南疆也。土人以其流寓，號曰馬流，世稱漢子孫也。《山海經》曰：鬱水出象郡而西南注南海，入項陵東南者也。應劭曰：鬱水出廣信，東入海，言始則可，終則非矣。