穀水又東，逕開陽門南。《晉宮閣名》曰：故建陽門也。《漢官》曰：開陽門始成，未有名，宿昔有一柱來在樓上。琅琊開陽縣上言，南城門一柱飛去。光武皇帝使來識視，良是，遂堅縛之，因刻記年月日以名焉。何湯，字仲弓，嚐為門候。上微行，夜還，湯閉門不內，朝廷嘉之。又東逕國子太學石經北。《周禮》有國學教成均之法。《學記》曰：古者，家有塾，黨有庠，遂有序，國有學。亦有虞氏之上庠、下庠，夏後氏之東序、西序，殷人之右學、左學，周人之東膠、虞庠。《王製》雲：養國老於上庠，養庶老於下庠，故有太學、小學，教國之子弟焉，謂之國子。漢、魏以來，置太學於國子堂東。漢靈帝光和六年刻石鏤碑，載五經，立於太學講堂前，悉在東側。蔡邕以熹平四年，與五官中郎將棠溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說、太史令單颺等，奏求正定六經文字，靈帝許之。邕乃自書丹於碑，使工鐫刻，立於太學門外。於是後儒晚學，鹹取正焉。及碑始立，其觀視及筆寫者，車乘日千餘兩，填塞街陌矣。今碑上悉銘刻蔡邕等名。魏正始中又立古、篆、隸《三字石經》。古文出於黃帝之世，倉頡本鳥跡為字，取其孳乳相生，故文字有六義焉。自秦用篆書，焚燒先典，古文絕矣。魯恭王得孔子宅書，不知有古文，謂之科鬥書，蓋因科鬥之名，遂效其形耳。言大篆出於周宣之時，史籀創著。平王東遷，文字乖錯。秦之李斯及胡母敬又改籀書，謂之小篆，故有大篆、小篆焉。然許氏字說，專釋於篆，而不本古文。
言古隸之書，起於秦代，而篆字文繁，無會劇務，故用隸人之省，謂之隸書。或雲，即程邈於雲陽增損者，是言隸者篆捷也。孫暢之嚐見青州刺史傅宏仁說臨淄人發古塚，得銅棺，前和外隱起為隸字，言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是古，餘同今書。證知隸自出古，非始於秦。魏初，傳古文出邯鄲淳，石經古文，轉失淳法。樹之於堂西，石長八尺，廣四尺，列石於其下。碑石四十八枚，廣三十丈。魏明帝又刊《典論》六碑附於其次。陸機言：《太學讚》別一碑，在講堂西。下列石龜，碑載蔡邕、韓說、堂谿典等名。《太學弟子讚》複一碑，在外門中。今二碑並無。石經東有一碑，是漢順帝陽嘉元年立。碑文雲：建武二十七年造太學，年積毀壞。永建六年九月，詔書修太學。刻石記年，用作工徒十一萬二千人，陽嘉元年八月作畢。碑南麵刻頌，表裏鏤字，猶存不破。漢石經北，有《晉辟雝行禮碑》，是太始二年立，其碑中折。但世代不同，物不停故，石經淪缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉。考古有三雝之文，今靈台、太學，並無辟雝處。晉永嘉中，王彌、劉曜入洛，焚毀二學，尚仿佛前基矣。
穀水於城東南隅，枝分北注，逕青陽門東，故清明門也，亦曰稅門，亦曰芒門。又北逕東陽門東，故中東門也。又北逕故太倉西。《洛陽地記》曰：大城東有太倉，倉下運船常有千計，即是處也。又北入洛陽溝。穀水又東，左迤為池。
又東，右出為方湖，東西一百九十步，南北七十步，故水衡署之所在也。穀水又東，南轉，屈而東注，謂之阮曲，雲阮嗣宗之故居也。
穀水又東，注鴻池陂。《百官誌》曰：鴻池，池名也，在洛陽東二十裏。丞一人，二百石。池東西千步，南北千一百步，四周有塘，池中又有東西橫塘，水溜逕通。故李尤《鴻池陂銘》曰：鴻澤之陂，聖王所規，開源東注，出自城池也。
其水又東，左合七裏澗。《晉後略》曰：成都王穎使吳人陸機為前鋒都督，伐京師，輕進，為洛軍所乘，大敗於鹿苑，人相登躡，死於塹中及七裏澗，澗為之滿，即是澗也。澗有石梁，即旅人橋也。昔孫登不欲久居洛陽，知楊氏榮不保終，思欲遁跡林鄉，隱淪妄死，楊駿埋之於此橋之東。駿後尋亡矣。《搜神記》曰：太康末，京洛始為《折楊》之歌，有兵革辛苦之辭。駿後被誅，太後幽死，《折楊》為之應也。凡是數橋，皆累石為之，亦高壯矣。製作甚佳，雖以時往損功，而不廢行旅。朱超石《與兄書》雲：橋去洛陽宮六七裏，悉用大石，下圓以通水，可受大舫過也，奇製作。題其上雲：太康三年十一月初就功，日用七萬五千人，至四月末止。此橋經破落，複更修補，今無複文字。陽渠水又東流，逕漢廣野君酈食其廟南。廟在北山上，成公綏所謂偃師西山也，山上舊基尚存，廟宇東麵，門有兩石人對倚。北石人胸前銘雲：門亭長。石人西有二石闕，雖經頹毀，猶高丈餘。闕西即廟故基也，基前有碑，文字剝缺，不複可識。子安仰澄芬於萬古，讚清徽於廟像，文存厥集矣。陽渠水又東，逕毫殷南，昔盤庚所遷，改商曰殷，自此始也。班固曰：屍鄉，故殷湯所都者也，故亦曰湯亭。薛瓚《漢書·注》、皇甫謐《帝王世紀》並以為非，以為帝嚳都矣。《晉太康記》、《地道記》並言田橫死於是亭，故改曰屍鄉，非也。餘按司馬彪《郡國誌》，以為《春秋》之屍氏也。其澤野負原，夾郭多墳隴焉，即陸士衡會王輔嗣處也。袁氏《王陸詩敘》機初入洛，次河南之偃師，時忽結陰，望道左若有民居者，因往逗宿，見一少年，姿神端遠，與機言玄，機服其能，而無以酬折，前致一辯，機題緯古今，綜檢名實，此少年不甚欣解。將曉去，稅駕逆旅，嫗曰：君何宿而來？自東數十裏無村落，止有山陽王家墓。機乃怪悵，還睇昨路，空野昏霾，雲攢蔽日，知所遇者，審王弼也。此山即祝雞翁之故居也。《搜神記》曰：祝雞翁者，洛陽人也，居屍鄉北山下，養雞百年餘，雞至千餘頭，皆有名字，欲取，唿之名，則種別而至。
後之吳山，莫知所去矣。
穀水又東，逕偃師城南。皇甫謐曰：帝嚳作都於毫，偃師是也。王莽之所謂師氏者也。
穀水又東流，注於洛水矣。
甘水
甘水出宏農宜陽縣鹿蹄山。
山在河南陸渾縣故城西北，俗謂之縱山。水之所導，發於山曲之中，故世人目其所為甘掌焉。
東北至河南縣南，北入洛。
甘水發源東北流，北屈，逕一故城東，在非山上，世謂之石城也。京相璠曰：或雲，甘水西山上，夷汙而平。有故甘城，在河南城西二十五裏，指謂是城也。
餘按甘水東一十許裏，洛城南有故甘城焉。北對河南故城，世謂之鑒洛城，鑒、甘聲相近，即故甘城也。為王子帶之故邑矣，是以昭叔有甘公之稱焉。甘水又與非山水會，水出非山東穀，東流入於甘水。
甘水又於河南城西，北入洛，《經》言縣南，非也。故京相璠曰：今河南河南縣西有甘水，北入洛，斯得之矣。
漆水
漆水出扶風杜陽縣俞山，東北入於渭。
《山海經》曰：羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。蓋自北而南矣。《開山圖》曰：麗山西北有溫池，溫池西南八十裏，岐川在杜陵北。長安西有渠，謂之漆渠。潘嶽《關中記》曰：關中有涇、渭、灞、滻、酆、鄗、漆、沮之水。
酆、鄗、漆、沮四水，在長安西南鄠縣，皆注酆鄗水北注渭。周太王去邠度漆，逾梁山，止岐下。故《詩》曰：民之初生，自土沮漆。又曰：率西水滸，至於岐下。班固《地理誌》雲，漆水在漆縣西。闞駰《十三州誌》又雲：漆水出漆縣西北岐山，東入渭。許慎《說文》稱：漆水出右扶風杜陽縣岐山，東入渭，從水，漆聲。一曰，漆城池也。今有水出杜陽縣岐山北漆溪，謂之漆渠，西南流注岐水。但川土奇異，今說互出，考之經史，各有所據，識淺見浮，無以辨之矣。
滻水
滻水出京兆藍田穀，北入於灞。
《地理誌》曰：滻水出南陵縣之藍田穀，西北流與一水合，水出西南莽穀，東北流，注滻水。滻水又北曆藍田川，北流注於灞水。《地理誌》曰：滻水北至灞陵，入灞水。
沮水
沮水出北地直路縣，東過馮翊礻殳祤縣北，東入於洛。
《尚書·禹貢》、太史公《禹本紀》雲：導渭水東北至涇，又東過漆沮入於河。《地理誌》曰：沮出直路縣西，東入洛。孔安國曰：漆、沮，一水名，亦曰洛水也，出馮是符《禹貢》、《本紀》之說今水自直路縣東南逕燋石山，東南流，曆檀台川，俗謂之檀台水。屈而夾山西流，又西南逕宜君川，世又謂之宜君水。
又得黃嶔水口，水西北出雲陽縣石門山黃嶔穀，東南流，注宜君水。又東南流，逕礻殳祤縣故城西，縣以漢景帝二年置。其水南合銅官水。水出縣東北，西南逕銅官川，謂之銅官水。又西南流，逕祲祤縣東，西南流，逕其城南原下，而西南注宜君水。宜君水又南，出土門山西，又謂之沮水。又東南，曆土門南原下，東逕懷德城南，城在北原上。又東逕漢太上皇陵北，陵在南原上。沮水東注鄭渠。
昔韓欲令秦無東伐，使水工鄭國間秦，鑿涇引水，謂之鄭渠。渠首上承涇水於中山西瓠口，所謂瓠中也。《爾雅》以為周焦獲矣。為渠並北山，東注洛，三百餘裏，欲以溉田中作而覺。秦欲殺鄭國，鄭國曰：始臣為間，然渠成，亦秦之利。
卒使就渠，渠成而用，注填閼之水，溉澤鹵之地四萬餘頃，皆畮一鍾。關中沃野，無複兇年，秦以富疆，卒並諸侯，命曰鄭渠。渠瀆東逕宜秋城北，又東逕中山南。《河渠書》曰：鑿涇水自中山西。《封禪書》：漢武帝獲寶鼎於汾陰，將薦之甘泉。鼎至中山，氤氳，有黃雲蓋焉。徐廣《史記音義》曰：關中有中山，非冀州者也。指證此山，俗謂之仲山，非也。鄭渠又東，逕舍車宮南，絕冶穀水。
鄭渠故瀆又東，逕<山截>嶭山南，池陽縣故城北，又東絕清水，又東逕北原下，濁水注焉。自濁水以上，今無水。濁水上承雲陽縣東大黑泉，東南流，謂之濁穀水。
又東南，出原注鄭渠，又東，曆原，逕曲梁城北，又東逕太上陵南原下，北屈，逕原東，與沮水合，分為二水。一水東南出，即濁水也，至白渠與澤泉合，俗謂之漆水，又謂之為漆沮水。絕白渠，東逕萬年縣故城北，為櫟陽渠，城即櫟陽宮也。漢高帝葬皇考於是縣，起墳陵，署邑號，改曰萬年也。《地理誌》曰：馮翊萬年縣，高祖置。王莽曰異赤也。故徐廣《史記音義》曰：櫟陽，今萬年矣。闞駰曰：縣西有涇渭，北有小河，謂此水也。其水又南屈，更名石川水。又西南，逕郭{艸狠}城西，與白渠枝渠合，又南，入於渭水也。
其一水東出，即沮水也。東與澤泉合，水出沮東澤中，與沮水隔原，相去十五裏，俗謂是水為漆水也。東流，逕薄昭墓南，塚在北原上。又逕懷德城北，東南注鄭渠，合沮水。又自沮直絕，注濁水，至白渠合焉，故濁水得漆沮之名也。
沮循鄭渠，東逕當道城南。城在頻陽縣故城南，頻陽宮也，秦厲公置。城北有頻山，山有漢武帝殿，以石架之。縣在山南，故曰頻陽也。應劭曰：縣在頻水之陽。
今縣之左右無水以應之，所可當者，惟鄭渠與沮水。又東逕蓮芍縣故城北，《十三州誌》曰：縣以草受名也。
沮水又東，逕光武故城北，又東，逕粟邑縣故城北，王莽更名粟城也。後漢封騎都尉耿夔為侯國》其水又東北流，注於洛水也。
言古隸之書，起於秦代，而篆字文繁，無會劇務，故用隸人之省，謂之隸書。或雲，即程邈於雲陽增損者，是言隸者篆捷也。孫暢之嚐見青州刺史傅宏仁說臨淄人發古塚，得銅棺，前和外隱起為隸字，言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是古，餘同今書。證知隸自出古，非始於秦。魏初，傳古文出邯鄲淳，石經古文，轉失淳法。樹之於堂西，石長八尺，廣四尺，列石於其下。碑石四十八枚，廣三十丈。魏明帝又刊《典論》六碑附於其次。陸機言：《太學讚》別一碑，在講堂西。下列石龜，碑載蔡邕、韓說、堂谿典等名。《太學弟子讚》複一碑，在外門中。今二碑並無。石經東有一碑，是漢順帝陽嘉元年立。碑文雲：建武二十七年造太學，年積毀壞。永建六年九月，詔書修太學。刻石記年，用作工徒十一萬二千人，陽嘉元年八月作畢。碑南麵刻頌，表裏鏤字，猶存不破。漢石經北，有《晉辟雝行禮碑》，是太始二年立，其碑中折。但世代不同，物不停故，石經淪缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉。考古有三雝之文，今靈台、太學，並無辟雝處。晉永嘉中，王彌、劉曜入洛，焚毀二學，尚仿佛前基矣。
穀水於城東南隅，枝分北注，逕青陽門東，故清明門也，亦曰稅門，亦曰芒門。又北逕東陽門東，故中東門也。又北逕故太倉西。《洛陽地記》曰：大城東有太倉，倉下運船常有千計，即是處也。又北入洛陽溝。穀水又東，左迤為池。
又東，右出為方湖，東西一百九十步，南北七十步，故水衡署之所在也。穀水又東，南轉，屈而東注，謂之阮曲，雲阮嗣宗之故居也。
穀水又東，注鴻池陂。《百官誌》曰：鴻池，池名也，在洛陽東二十裏。丞一人，二百石。池東西千步，南北千一百步，四周有塘，池中又有東西橫塘，水溜逕通。故李尤《鴻池陂銘》曰：鴻澤之陂，聖王所規，開源東注，出自城池也。
其水又東，左合七裏澗。《晉後略》曰：成都王穎使吳人陸機為前鋒都督，伐京師，輕進，為洛軍所乘，大敗於鹿苑，人相登躡，死於塹中及七裏澗，澗為之滿，即是澗也。澗有石梁，即旅人橋也。昔孫登不欲久居洛陽，知楊氏榮不保終，思欲遁跡林鄉，隱淪妄死，楊駿埋之於此橋之東。駿後尋亡矣。《搜神記》曰：太康末，京洛始為《折楊》之歌，有兵革辛苦之辭。駿後被誅，太後幽死，《折楊》為之應也。凡是數橋，皆累石為之，亦高壯矣。製作甚佳，雖以時往損功，而不廢行旅。朱超石《與兄書》雲：橋去洛陽宮六七裏，悉用大石，下圓以通水，可受大舫過也，奇製作。題其上雲：太康三年十一月初就功，日用七萬五千人，至四月末止。此橋經破落，複更修補，今無複文字。陽渠水又東流，逕漢廣野君酈食其廟南。廟在北山上，成公綏所謂偃師西山也，山上舊基尚存，廟宇東麵，門有兩石人對倚。北石人胸前銘雲：門亭長。石人西有二石闕，雖經頹毀，猶高丈餘。闕西即廟故基也，基前有碑，文字剝缺，不複可識。子安仰澄芬於萬古，讚清徽於廟像，文存厥集矣。陽渠水又東，逕毫殷南，昔盤庚所遷，改商曰殷，自此始也。班固曰：屍鄉，故殷湯所都者也，故亦曰湯亭。薛瓚《漢書·注》、皇甫謐《帝王世紀》並以為非，以為帝嚳都矣。《晉太康記》、《地道記》並言田橫死於是亭，故改曰屍鄉，非也。餘按司馬彪《郡國誌》，以為《春秋》之屍氏也。其澤野負原，夾郭多墳隴焉，即陸士衡會王輔嗣處也。袁氏《王陸詩敘》機初入洛，次河南之偃師，時忽結陰，望道左若有民居者，因往逗宿，見一少年，姿神端遠，與機言玄，機服其能，而無以酬折，前致一辯，機題緯古今，綜檢名實，此少年不甚欣解。將曉去，稅駕逆旅，嫗曰：君何宿而來？自東數十裏無村落，止有山陽王家墓。機乃怪悵，還睇昨路，空野昏霾，雲攢蔽日，知所遇者，審王弼也。此山即祝雞翁之故居也。《搜神記》曰：祝雞翁者，洛陽人也，居屍鄉北山下，養雞百年餘，雞至千餘頭，皆有名字，欲取，唿之名，則種別而至。
後之吳山，莫知所去矣。
穀水又東，逕偃師城南。皇甫謐曰：帝嚳作都於毫，偃師是也。王莽之所謂師氏者也。
穀水又東流，注於洛水矣。
甘水
甘水出宏農宜陽縣鹿蹄山。
山在河南陸渾縣故城西北，俗謂之縱山。水之所導，發於山曲之中，故世人目其所為甘掌焉。
東北至河南縣南，北入洛。
甘水發源東北流，北屈，逕一故城東，在非山上，世謂之石城也。京相璠曰：或雲，甘水西山上，夷汙而平。有故甘城，在河南城西二十五裏，指謂是城也。
餘按甘水東一十許裏，洛城南有故甘城焉。北對河南故城，世謂之鑒洛城，鑒、甘聲相近，即故甘城也。為王子帶之故邑矣，是以昭叔有甘公之稱焉。甘水又與非山水會，水出非山東穀，東流入於甘水。
甘水又於河南城西，北入洛，《經》言縣南，非也。故京相璠曰：今河南河南縣西有甘水，北入洛，斯得之矣。
漆水
漆水出扶風杜陽縣俞山，東北入於渭。
《山海經》曰：羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。蓋自北而南矣。《開山圖》曰：麗山西北有溫池，溫池西南八十裏，岐川在杜陵北。長安西有渠，謂之漆渠。潘嶽《關中記》曰：關中有涇、渭、灞、滻、酆、鄗、漆、沮之水。
酆、鄗、漆、沮四水，在長安西南鄠縣，皆注酆鄗水北注渭。周太王去邠度漆，逾梁山，止岐下。故《詩》曰：民之初生，自土沮漆。又曰：率西水滸，至於岐下。班固《地理誌》雲，漆水在漆縣西。闞駰《十三州誌》又雲：漆水出漆縣西北岐山，東入渭。許慎《說文》稱：漆水出右扶風杜陽縣岐山，東入渭，從水，漆聲。一曰，漆城池也。今有水出杜陽縣岐山北漆溪，謂之漆渠，西南流注岐水。但川土奇異，今說互出，考之經史，各有所據，識淺見浮，無以辨之矣。
滻水
滻水出京兆藍田穀，北入於灞。
《地理誌》曰：滻水出南陵縣之藍田穀，西北流與一水合，水出西南莽穀，東北流，注滻水。滻水又北曆藍田川，北流注於灞水。《地理誌》曰：滻水北至灞陵，入灞水。
沮水
沮水出北地直路縣，東過馮翊礻殳祤縣北，東入於洛。
《尚書·禹貢》、太史公《禹本紀》雲：導渭水東北至涇，又東過漆沮入於河。《地理誌》曰：沮出直路縣西，東入洛。孔安國曰：漆、沮，一水名，亦曰洛水也，出馮是符《禹貢》、《本紀》之說今水自直路縣東南逕燋石山，東南流，曆檀台川，俗謂之檀台水。屈而夾山西流，又西南逕宜君川，世又謂之宜君水。
又得黃嶔水口，水西北出雲陽縣石門山黃嶔穀，東南流，注宜君水。又東南流，逕礻殳祤縣故城西，縣以漢景帝二年置。其水南合銅官水。水出縣東北，西南逕銅官川，謂之銅官水。又西南流，逕祲祤縣東，西南流，逕其城南原下，而西南注宜君水。宜君水又南，出土門山西，又謂之沮水。又東南，曆土門南原下，東逕懷德城南，城在北原上。又東逕漢太上皇陵北，陵在南原上。沮水東注鄭渠。
昔韓欲令秦無東伐，使水工鄭國間秦，鑿涇引水，謂之鄭渠。渠首上承涇水於中山西瓠口，所謂瓠中也。《爾雅》以為周焦獲矣。為渠並北山，東注洛，三百餘裏，欲以溉田中作而覺。秦欲殺鄭國，鄭國曰：始臣為間，然渠成，亦秦之利。
卒使就渠，渠成而用，注填閼之水，溉澤鹵之地四萬餘頃，皆畮一鍾。關中沃野，無複兇年，秦以富疆，卒並諸侯，命曰鄭渠。渠瀆東逕宜秋城北，又東逕中山南。《河渠書》曰：鑿涇水自中山西。《封禪書》：漢武帝獲寶鼎於汾陰，將薦之甘泉。鼎至中山，氤氳，有黃雲蓋焉。徐廣《史記音義》曰：關中有中山，非冀州者也。指證此山，俗謂之仲山，非也。鄭渠又東，逕舍車宮南，絕冶穀水。
鄭渠故瀆又東，逕<山截>嶭山南，池陽縣故城北，又東絕清水，又東逕北原下，濁水注焉。自濁水以上，今無水。濁水上承雲陽縣東大黑泉，東南流，謂之濁穀水。
又東南，出原注鄭渠，又東，曆原，逕曲梁城北，又東逕太上陵南原下，北屈，逕原東，與沮水合，分為二水。一水東南出，即濁水也，至白渠與澤泉合，俗謂之漆水，又謂之為漆沮水。絕白渠，東逕萬年縣故城北，為櫟陽渠，城即櫟陽宮也。漢高帝葬皇考於是縣，起墳陵，署邑號，改曰萬年也。《地理誌》曰：馮翊萬年縣，高祖置。王莽曰異赤也。故徐廣《史記音義》曰：櫟陽，今萬年矣。闞駰曰：縣西有涇渭，北有小河，謂此水也。其水又南屈，更名石川水。又西南，逕郭{艸狠}城西，與白渠枝渠合，又南，入於渭水也。
其一水東出，即沮水也。東與澤泉合，水出沮東澤中，與沮水隔原，相去十五裏，俗謂是水為漆水也。東流，逕薄昭墓南，塚在北原上。又逕懷德城北，東南注鄭渠，合沮水。又自沮直絕，注濁水，至白渠合焉，故濁水得漆沮之名也。
沮循鄭渠，東逕當道城南。城在頻陽縣故城南，頻陽宮也，秦厲公置。城北有頻山，山有漢武帝殿，以石架之。縣在山南，故曰頻陽也。應劭曰：縣在頻水之陽。
今縣之左右無水以應之，所可當者，惟鄭渠與沮水。又東逕蓮芍縣故城北，《十三州誌》曰：縣以草受名也。
沮水又東，逕光武故城北，又東，逕粟邑縣故城北，王莽更名粟城也。後漢封騎都尉耿夔為侯國》其水又東北流，注於洛水也。