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上次我們說到乙渾其實就是個傀儡“權臣”。其實通過乙渾的姓氏“乙氏”,也可以推斷出乙渾並不是來自鮮卑貴族家庭。在數十年後的魏孝文帝漢化改革時封的宗室十姓“元(拓跋)、胡、周、長孫、奚、伊、丘、亥、叔孫、車”,以及功臣八姓“穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉”中,就完全沒有“乙”姓的存在,可見乙渾身後並沒有一個龐大的宗族勢力作為其成為“權臣”的政治資本。
翻看《魏書》,乙渾也沒有單獨列傳,我們在煙波浩渺的史料裏也找不到乙渾做出過什麽政績,有過什麽彪炳史冊的功勞。我們隻能找出文成帝拓跋浚眾多小老婆中有個“乙氏”,而乙渾也有可能是因為這層關係才被皇帝選中,並來到中央任職的。
就這樣一個名不見經傳的“小小乙渾”,居然在史書中成了禍國殃民的“權臣”,實在讓人匪夷所思。那麽事情的真相是什麽呢?按照刑偵學“誰得利最大,誰的嫌疑也就最大”的推論來說,拓跋浚死後,北魏帝國的大權最終被馮太後所掌控來看,馮太後是笑到最後的人,於是真相慢慢浮出水麵,馮太後很有可能就是操縱465-466年北魏政壇變動的幕後黑手。而我們的可憐的乙渾同誌,在曆史上的作用,也就是“拋磚引玉”,讓我們的主角馮太後閃亮登場而已。
遍觀曆史上各種各樣的“政治鬥爭”,其實可以大體分為三類:1、弱勢政治勢力對強勢政治勢力的鬥爭,我們通常稱之為“革命”,因為弱勢政治勢力要想“反噬”強大的對手,就必須發動地覆天翻、血流成河的暴動,亂中求勝,亂而取之。如果弱勢政治勢力隻是想在“體製內”平穩獲得權力,那無疑是癡人說夢。前麵章節介紹的“蓋吳起義”就符合這種模式,我們不妨稱這種模式為“蓋吳模式”。2、實力相當的政治勢力間的角力,我們通常看到的是角力結束後的大規模“肅反”運動,因為各個勢力都有大量擁躉,在一方勢力獲得勝利後,必須大殺四方,以鞏固自己集團的地位。我們以前介紹的“小惟皇後”的故事就屬於這類情形,小惟皇後為了鞏固權力,殺了數十個部落酋長,把當時拓跋鮮卑的“鷹派”勢力掃蕩殆盡(參見“女國使的瘋狂”)。我們可以把這種模式稱為“小惟模式”。3、強勢政治勢力對弱勢政治勢力的鬥爭,我們可以把目光再往前看到西晉“八王之亂”的始作俑者賈南風賈皇後那裏(參見番外篇“八王之亂”)。當年賈南風就是假借楚王司馬瑋之手,清洗了司馬亮、衛瓘等一批朝廷重臣,然後再以“撥亂反正”的姿態撲殺司馬瑋,從而掌控了帝國的權力。我們則可以把這種模式稱為“南風模式”。
乙渾在465年“擅權”之時是多麽的風光,連陸麗都殺得,可是在一年後卻像一隻“小雞”一樣被馮太後捏死。乙渾死後,北魏政壇並未掀起腥風血雨,而是在馮太後主持下迅速步入正軌,從這個角度講,如果乙渾是一個政治派係的首腦,在他死後北魏政壇必定掀起一場大規模“肅反”運動(小惟模式),就像拓跋浚上台時綿延了大半年的“殺戮”時刻一樣,馮太後必然會對“乙渾派”大開殺戒。但這一切都沒有發生,北魏政壇除了“乙渾伏誅”以外,一片風平浪靜。
結合政治鬥爭三個模式的分析不難看出,乙渾“擅權殺人”以及後來的馮太後“密定大計”誅殺乙渾,和“南風模式”是如此相像。由此不難得出結論:乙渾並不是“權臣”,他隻不過是“真正權力”的走狗而已,而這個“真正權力”不是別人,正是我們的馮太後本人。
讓我們再把目光拉迴公元465年的那個夏天,拓跋浚死後,由於新皇幼弱,北魏朝堂對於帝國未來政治運作模式無疑會產生兩種分歧,一是“太後垂簾”,二是“大臣輔政”,而眾多大臣們必然分為“保皇派”、“太後派”和“中立派”。以陸麗為代表的一幫舊臣當然是堅定的“保皇派”,應該是希望延續當年拓跋浚上台時“大臣輔政”的模式,讓太後退居二線,和皇帝一起做橡皮圖章,當新皇帝拓跋弘成年之後再歸政於他,重新演繹一遍拓跋浚2.0版。
可惜今非昔比,馮太後可不是當年的常太後,這個為政治而生的女人在10年前就為自己在帝國的權利進行了布局,如今怎能讓到手的權利被他人所攫取?可是,馮太後的對立麵全都是像陸麗那樣的有功於社稷的股肱大臣,如果自己走向前台,對他們痛下殺手,必然引起政壇動蕩,人心浮動,萬一被有野心的陰謀家利用,豈不是顧此失彼?於是,乙渾這個“權臣”自然被馮太後推上前台,通過給予乙渾這個沒有任何政治根基的“小人物”巨大的權力,轉移眾人的注意力,把自己和“保皇派”的矛盾轉化為乙渾和“保皇派”的矛盾,再通過乙渾之手,把自己潛在的政敵全部清洗幹淨。試想,如果沒有馮太後在後麵撐腰,乙渾如何敢殺戮眾多大臣?當然,最後當乙渾把“保皇派”殺得七七八八,而成為眾矢之的時,馮太後再以“仲裁者”的身份入場,輕鬆殺掉乙渾以平息眾人的怨氣。史書記載馮太後“密定大計”雲雲完全是為尊者粉飾太平而已,乙渾其實就是馮太後的一枚“棄子”,殺掉他還要勞神定密計嗎?
而殺掉乙渾平息眾人怒氣之後,遍觀北魏帝國朝堂之上,隻剩下“太後派”和“中立派”,而我們的主角馮太後最終攫取最高權力,就是水到渠成的事情了。
“南風模式”在古往今來的政治鬥爭中被反複演練,我們看看武則天時代著名的“酷吏”來俊臣(請君入甕的那位),其實他和乙渾一樣,都是當政者用來排除異己的“刀”,當把政敵打擊完畢,再把衝到前台的“酷吏”們誅殺以謝天下,神不知鬼不覺地打擊了對手,穩定了權力。
就在馮太後完全掌控北魏帝國權力不久,盤踞在江淮流域的老對手劉宋帝國卻出事了,北魏帝國南疆一片躁動,邊境上戰雲密布。在國內政治天空中翻雲覆雨的馮太後又將如何應對這個國際政治的變化呢?我們下一章再接著說吧。
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上次我們說到乙渾其實就是個傀儡“權臣”。其實通過乙渾的姓氏“乙氏”,也可以推斷出乙渾並不是來自鮮卑貴族家庭。在數十年後的魏孝文帝漢化改革時封的宗室十姓“元(拓跋)、胡、周、長孫、奚、伊、丘、亥、叔孫、車”,以及功臣八姓“穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉”中,就完全沒有“乙”姓的存在,可見乙渾身後並沒有一個龐大的宗族勢力作為其成為“權臣”的政治資本。
翻看《魏書》,乙渾也沒有單獨列傳,我們在煙波浩渺的史料裏也找不到乙渾做出過什麽政績,有過什麽彪炳史冊的功勞。我們隻能找出文成帝拓跋浚眾多小老婆中有個“乙氏”,而乙渾也有可能是因為這層關係才被皇帝選中,並來到中央任職的。
就這樣一個名不見經傳的“小小乙渾”,居然在史書中成了禍國殃民的“權臣”,實在讓人匪夷所思。那麽事情的真相是什麽呢?按照刑偵學“誰得利最大,誰的嫌疑也就最大”的推論來說,拓跋浚死後,北魏帝國的大權最終被馮太後所掌控來看,馮太後是笑到最後的人,於是真相慢慢浮出水麵,馮太後很有可能就是操縱465-466年北魏政壇變動的幕後黑手。而我們的可憐的乙渾同誌,在曆史上的作用,也就是“拋磚引玉”,讓我們的主角馮太後閃亮登場而已。
遍觀曆史上各種各樣的“政治鬥爭”,其實可以大體分為三類:1、弱勢政治勢力對強勢政治勢力的鬥爭,我們通常稱之為“革命”,因為弱勢政治勢力要想“反噬”強大的對手,就必須發動地覆天翻、血流成河的暴動,亂中求勝,亂而取之。如果弱勢政治勢力隻是想在“體製內”平穩獲得權力,那無疑是癡人說夢。前麵章節介紹的“蓋吳起義”就符合這種模式,我們不妨稱這種模式為“蓋吳模式”。2、實力相當的政治勢力間的角力,我們通常看到的是角力結束後的大規模“肅反”運動,因為各個勢力都有大量擁躉,在一方勢力獲得勝利後,必須大殺四方,以鞏固自己集團的地位。我們以前介紹的“小惟皇後”的故事就屬於這類情形,小惟皇後為了鞏固權力,殺了數十個部落酋長,把當時拓跋鮮卑的“鷹派”勢力掃蕩殆盡(參見“女國使的瘋狂”)。我們可以把這種模式稱為“小惟模式”。3、強勢政治勢力對弱勢政治勢力的鬥爭,我們可以把目光再往前看到西晉“八王之亂”的始作俑者賈南風賈皇後那裏(參見番外篇“八王之亂”)。當年賈南風就是假借楚王司馬瑋之手,清洗了司馬亮、衛瓘等一批朝廷重臣,然後再以“撥亂反正”的姿態撲殺司馬瑋,從而掌控了帝國的權力。我們則可以把這種模式稱為“南風模式”。
乙渾在465年“擅權”之時是多麽的風光,連陸麗都殺得,可是在一年後卻像一隻“小雞”一樣被馮太後捏死。乙渾死後,北魏政壇並未掀起腥風血雨,而是在馮太後主持下迅速步入正軌,從這個角度講,如果乙渾是一個政治派係的首腦,在他死後北魏政壇必定掀起一場大規模“肅反”運動(小惟模式),就像拓跋浚上台時綿延了大半年的“殺戮”時刻一樣,馮太後必然會對“乙渾派”大開殺戒。但這一切都沒有發生,北魏政壇除了“乙渾伏誅”以外,一片風平浪靜。
結合政治鬥爭三個模式的分析不難看出,乙渾“擅權殺人”以及後來的馮太後“密定大計”誅殺乙渾,和“南風模式”是如此相像。由此不難得出結論:乙渾並不是“權臣”,他隻不過是“真正權力”的走狗而已,而這個“真正權力”不是別人,正是我們的馮太後本人。
讓我們再把目光拉迴公元465年的那個夏天,拓跋浚死後,由於新皇幼弱,北魏朝堂對於帝國未來政治運作模式無疑會產生兩種分歧,一是“太後垂簾”,二是“大臣輔政”,而眾多大臣們必然分為“保皇派”、“太後派”和“中立派”。以陸麗為代表的一幫舊臣當然是堅定的“保皇派”,應該是希望延續當年拓跋浚上台時“大臣輔政”的模式,讓太後退居二線,和皇帝一起做橡皮圖章,當新皇帝拓跋弘成年之後再歸政於他,重新演繹一遍拓跋浚2.0版。
可惜今非昔比,馮太後可不是當年的常太後,這個為政治而生的女人在10年前就為自己在帝國的權利進行了布局,如今怎能讓到手的權利被他人所攫取?可是,馮太後的對立麵全都是像陸麗那樣的有功於社稷的股肱大臣,如果自己走向前台,對他們痛下殺手,必然引起政壇動蕩,人心浮動,萬一被有野心的陰謀家利用,豈不是顧此失彼?於是,乙渾這個“權臣”自然被馮太後推上前台,通過給予乙渾這個沒有任何政治根基的“小人物”巨大的權力,轉移眾人的注意力,把自己和“保皇派”的矛盾轉化為乙渾和“保皇派”的矛盾,再通過乙渾之手,把自己潛在的政敵全部清洗幹淨。試想,如果沒有馮太後在後麵撐腰,乙渾如何敢殺戮眾多大臣?當然,最後當乙渾把“保皇派”殺得七七八八,而成為眾矢之的時,馮太後再以“仲裁者”的身份入場,輕鬆殺掉乙渾以平息眾人的怨氣。史書記載馮太後“密定大計”雲雲完全是為尊者粉飾太平而已,乙渾其實就是馮太後的一枚“棄子”,殺掉他還要勞神定密計嗎?
而殺掉乙渾平息眾人怒氣之後,遍觀北魏帝國朝堂之上,隻剩下“太後派”和“中立派”,而我們的主角馮太後最終攫取最高權力,就是水到渠成的事情了。
“南風模式”在古往今來的政治鬥爭中被反複演練,我們看看武則天時代著名的“酷吏”來俊臣(請君入甕的那位),其實他和乙渾一樣,都是當政者用來排除異己的“刀”,當把政敵打擊完畢,再把衝到前台的“酷吏”們誅殺以謝天下,神不知鬼不覺地打擊了對手,穩定了權力。
就在馮太後完全掌控北魏帝國權力不久,盤踞在江淮流域的老對手劉宋帝國卻出事了,北魏帝國南疆一片躁動,邊境上戰雲密布。在國內政治天空中翻雲覆雨的馮太後又將如何應對這個國際政治的變化呢?我們下一章再接著說吧。
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