魏生巾的住所，在人工河外側，恰好靠在了人工河西北角接駁口處的岸邊，這裏有一處院落，西麵臨於魏河，南麵正對弟子院。這就是魏生巾的居住院落。
弟子院和魏生巾居住院落，人工河兩岸，用一座石橋連接，這座石橋其名叫做燕子橋。
由弟子院，然後經由燕子橋，在往北偏西走，就可以到達魏河西北角接駁口，此處有一處獨門獨院，它不算大，就臨建了魏河邊上，可以常年四季聽到流水之聲，這正是魏生巾居住的蝸居之處。
魏生巾給自己居住的獨門獨院命名為蝸居小軒，因為它的麵積比起魏生球、李嫣然居住的院落，實在不值一提，也不可同日而語。
魏生巾還是兒童之時，父母早亡，隻留下魏生巾這個兒子，成了孤兒。
此後，青城就派弟子將魏生巾遣送迴家，依然歸於魏氏養育。
魏氏家主魏神奇，在魏生巾年幼之時，倒未表現出不待見魏生巾，可能那時魏生巾也未能真實感受到。
那時節，魏神奇也將魏生巾安排在弟子院居住。但是，隨著魏生巾的一天天成長，魏神奇對他的偏見就有所顯現了，將他安排在西北角某處居住，就是魏生巾如今所居住的蝸居小軒，美其名曰讓魏生巾更好的鍛煉自己，同時與其他內門弟子一起居住，能夠更好的管理內門弟子。
魏生巾對這種安排十分不滿，無奈勢單力薄，不敢有報怨之言。
魏生巾所居住的蝸居小軒，麵積不大，卻是個獨門獨院，有院門，有女牆，有主廳，有臥房，還有幾間雜間，有院子，院子內還栽種一些花草盆栽，等等。
魏生巾自從父母亡故之後不久，就被返送迴魏氏，然後被安排在蝸居小軒居住，從那時開始至如今，已有十多年了。
蝸居小軒雖然並不大，好在該有的東西、物件還是有的，魏生巾在此生活十多年，對它的感情還是很深的。
五千六百一十三年二十九月五十日甲子之時，魏生巾同往常一樣，由臥房當中的紅木床上準時醒來。
紅木床，也是利用砍伐的紅葉樹木製造的。青石鎮的紅葉樹木，有許多用處，除了製造紅木床之外，還可以用來製造機關，比如運輸車，也可以用來製造木質的書簡，比如用於拓寫《五行鍛骨經》的書簡，等等。
魏生巾由床上醒來，耳聽臥房之上，耳窗之外，流水潺潺，心情很是愉快。
魏生巾的臥室剛好靠近魏河岸邊，臥室西壁之上築了一個耳窗，正好可以看見外麵的水流，常年都可以聽見外麵流水的聲音。
魏生巾起了床來，穿戴好衣物，然後出門，接著打開西側女牆的小門，由此沿著幾級石築的台階，下到了魏河邊上，他在魏河邊盥臉漱口，清理一下身體。
之後，魏生巾由魏河返迴了臥室，拿起幾件物品，背負於背上，然後再出門去。
魏生巾背著幾件東西，開了院門，出了院子，繞至蝸居小軒的後麵，往青石山上走去。
魏生巾沿著細細的青石山路往山頂上行走，這山路崎嶇不平，又兼十分窄小，非常不好走，小路兩旁，更是荊棘叢生，一不留神，就有可能被荊棘剌破的衣服和皮膚。
魏生巾卻在這種崎嶇山路當中，健步如飛，漸漸的走到了半山腰某處地方，這處地方有一塊巨石，立於山體之內。
魏生巾稱此處為石磯停。
魏生巾到達了石磯停後，他感覺身體開始沉重起來，於是他在石磯停暫時停留下來，將背上的一件物品解放在地。
這件物品初看，像是一柄巨劍，仔細看來，卻不十分像，倒像是一把尺子。
這件物品，正是魏生巾的一件重要物品，它的名字叫做無連尺。
無連尺的外形就是一把尺子，它渾體黝黑。無連尺狀如長尺，它長約一米多，放在地上，恰好齊魏生巾的肚臍眼的位置，它寬約二十厘米，厚約五厘米。無連尺的上端是一個近似於圓柱形狀的握柄，此時魏生巾正用於握住這個握柄；它的下端則是平整的長方形，此時直插於地。這種情況就像是一柄斷了尖鋒的長劍插於地上一樣。
無連尺由黑鐵製造而成，重量達到了幾百千克。
千克，乃是一個重量單位，並且是一個最基本的單位。除此之外，重量單位還有多個，比如：噸、牛、象、叢、山、海，等等。
千克是基本重量單位，一千千克為一噸；十噸為一牛，也就是一萬千克；十牛為一象，也就是十萬千克；十象為一叢，也就是一百萬千克；十叢為一山，也就是一千萬千克；十山為一海，也就是一億千克。
魏生巾的無連尺極重，有幾百千克，比魏生巾本身還要重許多。
無連尺是一件法寶。
法器可分為法寶和符器。
法器可劃分成多階，由低到高，分別是：一階引靈階、二階聚靈階、三級真靈階，等等。每一階又一般分為三級，引靈階法器包括一級法器、二級法器和三級法器，聚靈階法器包括四級法器、五級法器和六級法器，真靈階法器包括七級法器、八級法器和九級法器，等等。
無連尺是等級最低的法寶，乃是引靈階一級法寶。
無連尺是魏生巾的爸爸魏神石送給他的禮物，重量達到幾百千克，它不僅可以用於鍛煉體力，同時也可以用於比鬥，算是一件低級武器或者物品。
無連尺是一件重量十分重的法寶，魏生巾能背負如此重的無連尺，在崎嶇的山路之上，健步如飛，可見他的修真等級和實力已達到一定的地步了。
魏生巾每天背上這柄無連尺，在青石山間行走，同時運行《五行鍛骨經》功法，就這樣，漸漸的煉就了一身巨力。
此時，魏生巾將極重的無連尺放在地上，暫時休息了一段時間，然後又將它背負起來，從石磯停出發，原路返迴到山下。魏生巾在山下稍作片刻休息，接著又背負無連尺，趕往石磯停。魏生巾往石磯停爬山之時，漸漸感覺身體沉重，但仍不放鬆，他雖然已經覺得背上的無連尺重逾千均，但是仍然毫不鬆懈，直到石磯停才將無連尺放下來。
魏生巾背負無連尺在山下和無磯停往返一兩個來迴，接下來還要完成另外一個任務，那就是攀爬石磯停上的這塊巨石，如果能徒手爬上這塊巨石的頂處，那就算是達成目標了。魏生巾為達成這個目標，已經為此努力了好幾個月了。
此前，在達到和完全每個任務時，魏生巾都是循序漸進，慢慢完成每個目標的。
記得魏生巾第一次想要背上這柄無連尺之時，他由於年小力弱，這個無連尺根本是紋絲不動的。
魏生巾在魏氏生活日久，漸漸明白他在魏氏並不受人待見，是寄人籬下的生活，所以他心中修真之心更加彌堅，心中暗暗發誓，有朝一日，一定要偉大起來，讓所有睢不起他的人看看，讓他們景仰自己。
魏生巾暗下決心，一定要成為一名宗修，成為一名像他爸爸一樣的宗修，成為一名比他爸爸更強的宗修，讓人仰慕自己。就這樣，魏生巾憑著一腔不屈的毅力，誓要達到修真的高峰，而起點就在這拿動無連尺開始。
這把極重的無連尺，是魏生巾小時侯，他的爸爸魏神石送給他的。魏神石對魏生巾說道，修士的修真從鍛體開始，鍛體是最基礎的，同時也是最重要的，隻有鍛煉出極強的體魄，才能為後續修真做基礎，而利用巨大的物體用來鍛煉體力，那是必不可少的，無連尺重量剛好，同時也是一個法器，可以用於比鬥，剛好可以贈於魏生巾，用於魏生巾的鍛體修真。
魏生巾對爸爸的話深信不已，他自從少年開始，就開始試著慢慢拿動這個無連尺，終於隨著年歲的增長，經過長年累月的努力，魏生巾可以拿動無連尺，然後可以背負無連尺，漸漸可以背負無連尺行走，到如今，魏生巾甚至可以背負極重的無連尺在山間行走，而且是健步如飛的那種。
這就是魏生巾這許多年來以來的進步，同時他的修真等級，也由一級達到了如今的六級，魏生巾現在的水平，可以背負無連尺在青石山間健步如飛了。
這幾個月內，魏生巾的目標，就是背負無連尺，攀爬石磯停的巨石。魏生巾經過數月的努力，到現在仍未完成這個目標。想要背著極重的無連尺攀爬巨石，那可是一個很難完成的事情，因為攀爬之時，全部的重量將由四肢來承當，這可是一個極大的考驗。
魏生巾今天依然想要達成這個目標。
魏生巾背著無連尺，站在巨石之下，這巨石約有近百米高，它的表麵有許多突點，魏生巾就是想在利用這些突點，攀上巨石之頂。
魏生巾心中暗自加油，他背負無連尺，開始攀爬巨石，他一步一步，慢慢的往上爬，手腳並用，相互配合，隻爬了十幾米高，就覺得雙手已經支撐不住了，然後由於重尺往下的拉力，他直接掉落在地。魏生巾毫不氣妥，仍然努力，他在原地休自一段時間，等有足夠力量之後，又開始新一輪的攀登，毫無疑問的又失敗了，他在原地又休息一段時間，接著再來。
魏生巾如此反複，不斷攀爬，失敗了就休息一段時間，然後繼續。魏生巾心中憋著一口氣，那就是要成為大修士的誌氣，所以他才在此不斷攀爬，想要戰勝這塊巨石。
就這樣，時間慢慢流轉，不知不覺，自魏生巾從蝸居小軒出發，然後背負無連尺在山間、石磯停修煉，至此時，已過了五個小時，此時已是己巳之時了，魏生巾力氣已然用盡。
這時，魏生巾就從帶來的一隻布袋當中，取出幾枚果實，然後津津有味的吃了起來。
魏生巾吃的這種果實，叫做朱靈果，是一種富含靈力的果實，吃起來香甜可口。
弟子院和魏生巾居住院落，人工河兩岸，用一座石橋連接，這座石橋其名叫做燕子橋。
由弟子院，然後經由燕子橋，在往北偏西走，就可以到達魏河西北角接駁口，此處有一處獨門獨院，它不算大，就臨建了魏河邊上，可以常年四季聽到流水之聲，這正是魏生巾居住的蝸居之處。
魏生巾給自己居住的獨門獨院命名為蝸居小軒，因為它的麵積比起魏生球、李嫣然居住的院落，實在不值一提，也不可同日而語。
魏生巾還是兒童之時，父母早亡，隻留下魏生巾這個兒子，成了孤兒。
此後，青城就派弟子將魏生巾遣送迴家，依然歸於魏氏養育。
魏氏家主魏神奇，在魏生巾年幼之時，倒未表現出不待見魏生巾，可能那時魏生巾也未能真實感受到。
那時節，魏神奇也將魏生巾安排在弟子院居住。但是，隨著魏生巾的一天天成長，魏神奇對他的偏見就有所顯現了，將他安排在西北角某處居住，就是魏生巾如今所居住的蝸居小軒，美其名曰讓魏生巾更好的鍛煉自己，同時與其他內門弟子一起居住，能夠更好的管理內門弟子。
魏生巾對這種安排十分不滿，無奈勢單力薄，不敢有報怨之言。
魏生巾所居住的蝸居小軒，麵積不大，卻是個獨門獨院，有院門，有女牆，有主廳，有臥房，還有幾間雜間，有院子，院子內還栽種一些花草盆栽，等等。
魏生巾自從父母亡故之後不久，就被返送迴魏氏，然後被安排在蝸居小軒居住，從那時開始至如今，已有十多年了。
蝸居小軒雖然並不大，好在該有的東西、物件還是有的，魏生巾在此生活十多年，對它的感情還是很深的。
五千六百一十三年二十九月五十日甲子之時，魏生巾同往常一樣，由臥房當中的紅木床上準時醒來。
紅木床，也是利用砍伐的紅葉樹木製造的。青石鎮的紅葉樹木，有許多用處，除了製造紅木床之外，還可以用來製造機關，比如運輸車，也可以用來製造木質的書簡，比如用於拓寫《五行鍛骨經》的書簡，等等。
魏生巾由床上醒來，耳聽臥房之上，耳窗之外，流水潺潺，心情很是愉快。
魏生巾的臥室剛好靠近魏河岸邊，臥室西壁之上築了一個耳窗，正好可以看見外麵的水流，常年都可以聽見外麵流水的聲音。
魏生巾起了床來，穿戴好衣物，然後出門，接著打開西側女牆的小門，由此沿著幾級石築的台階，下到了魏河邊上，他在魏河邊盥臉漱口，清理一下身體。
之後，魏生巾由魏河返迴了臥室，拿起幾件物品，背負於背上，然後再出門去。
魏生巾背著幾件東西，開了院門，出了院子，繞至蝸居小軒的後麵，往青石山上走去。
魏生巾沿著細細的青石山路往山頂上行走，這山路崎嶇不平，又兼十分窄小，非常不好走，小路兩旁，更是荊棘叢生，一不留神，就有可能被荊棘剌破的衣服和皮膚。
魏生巾卻在這種崎嶇山路當中，健步如飛，漸漸的走到了半山腰某處地方，這處地方有一塊巨石，立於山體之內。
魏生巾稱此處為石磯停。
魏生巾到達了石磯停後，他感覺身體開始沉重起來，於是他在石磯停暫時停留下來，將背上的一件物品解放在地。
這件物品初看，像是一柄巨劍，仔細看來，卻不十分像，倒像是一把尺子。
這件物品，正是魏生巾的一件重要物品，它的名字叫做無連尺。
無連尺的外形就是一把尺子，它渾體黝黑。無連尺狀如長尺，它長約一米多，放在地上，恰好齊魏生巾的肚臍眼的位置，它寬約二十厘米，厚約五厘米。無連尺的上端是一個近似於圓柱形狀的握柄，此時魏生巾正用於握住這個握柄；它的下端則是平整的長方形，此時直插於地。這種情況就像是一柄斷了尖鋒的長劍插於地上一樣。
無連尺由黑鐵製造而成，重量達到了幾百千克。
千克，乃是一個重量單位，並且是一個最基本的單位。除此之外，重量單位還有多個，比如：噸、牛、象、叢、山、海，等等。
千克是基本重量單位，一千千克為一噸；十噸為一牛，也就是一萬千克；十牛為一象，也就是十萬千克；十象為一叢，也就是一百萬千克；十叢為一山，也就是一千萬千克；十山為一海，也就是一億千克。
魏生巾的無連尺極重，有幾百千克，比魏生巾本身還要重許多。
無連尺是一件法寶。
法器可分為法寶和符器。
法器可劃分成多階，由低到高，分別是：一階引靈階、二階聚靈階、三級真靈階，等等。每一階又一般分為三級，引靈階法器包括一級法器、二級法器和三級法器，聚靈階法器包括四級法器、五級法器和六級法器，真靈階法器包括七級法器、八級法器和九級法器，等等。
無連尺是等級最低的法寶，乃是引靈階一級法寶。
無連尺是魏生巾的爸爸魏神石送給他的禮物，重量達到幾百千克，它不僅可以用於鍛煉體力，同時也可以用於比鬥，算是一件低級武器或者物品。
無連尺是一件重量十分重的法寶，魏生巾能背負如此重的無連尺，在崎嶇的山路之上，健步如飛，可見他的修真等級和實力已達到一定的地步了。
魏生巾每天背上這柄無連尺，在青石山間行走，同時運行《五行鍛骨經》功法，就這樣，漸漸的煉就了一身巨力。
此時，魏生巾將極重的無連尺放在地上，暫時休息了一段時間，然後又將它背負起來，從石磯停出發，原路返迴到山下。魏生巾在山下稍作片刻休息，接著又背負無連尺，趕往石磯停。魏生巾往石磯停爬山之時，漸漸感覺身體沉重，但仍不放鬆，他雖然已經覺得背上的無連尺重逾千均，但是仍然毫不鬆懈，直到石磯停才將無連尺放下來。
魏生巾背負無連尺在山下和無磯停往返一兩個來迴，接下來還要完成另外一個任務，那就是攀爬石磯停上的這塊巨石，如果能徒手爬上這塊巨石的頂處，那就算是達成目標了。魏生巾為達成這個目標，已經為此努力了好幾個月了。
此前，在達到和完全每個任務時，魏生巾都是循序漸進，慢慢完成每個目標的。
記得魏生巾第一次想要背上這柄無連尺之時，他由於年小力弱，這個無連尺根本是紋絲不動的。
魏生巾在魏氏生活日久，漸漸明白他在魏氏並不受人待見，是寄人籬下的生活，所以他心中修真之心更加彌堅，心中暗暗發誓，有朝一日，一定要偉大起來，讓所有睢不起他的人看看，讓他們景仰自己。
魏生巾暗下決心，一定要成為一名宗修，成為一名像他爸爸一樣的宗修，成為一名比他爸爸更強的宗修，讓人仰慕自己。就這樣，魏生巾憑著一腔不屈的毅力，誓要達到修真的高峰，而起點就在這拿動無連尺開始。
這把極重的無連尺，是魏生巾小時侯，他的爸爸魏神石送給他的。魏神石對魏生巾說道，修士的修真從鍛體開始，鍛體是最基礎的，同時也是最重要的，隻有鍛煉出極強的體魄，才能為後續修真做基礎，而利用巨大的物體用來鍛煉體力，那是必不可少的，無連尺重量剛好，同時也是一個法器，可以用於比鬥，剛好可以贈於魏生巾，用於魏生巾的鍛體修真。
魏生巾對爸爸的話深信不已，他自從少年開始，就開始試著慢慢拿動這個無連尺，終於隨著年歲的增長，經過長年累月的努力，魏生巾可以拿動無連尺，然後可以背負無連尺，漸漸可以背負無連尺行走，到如今，魏生巾甚至可以背負極重的無連尺在山間行走，而且是健步如飛的那種。
這就是魏生巾這許多年來以來的進步，同時他的修真等級，也由一級達到了如今的六級，魏生巾現在的水平，可以背負無連尺在青石山間健步如飛了。
這幾個月內，魏生巾的目標，就是背負無連尺，攀爬石磯停的巨石。魏生巾經過數月的努力，到現在仍未完成這個目標。想要背著極重的無連尺攀爬巨石，那可是一個很難完成的事情，因為攀爬之時，全部的重量將由四肢來承當，這可是一個極大的考驗。
魏生巾今天依然想要達成這個目標。
魏生巾背著無連尺，站在巨石之下，這巨石約有近百米高，它的表麵有許多突點，魏生巾就是想在利用這些突點，攀上巨石之頂。
魏生巾心中暗自加油，他背負無連尺，開始攀爬巨石，他一步一步，慢慢的往上爬，手腳並用，相互配合，隻爬了十幾米高，就覺得雙手已經支撐不住了，然後由於重尺往下的拉力，他直接掉落在地。魏生巾毫不氣妥，仍然努力，他在原地休自一段時間，等有足夠力量之後，又開始新一輪的攀登，毫無疑問的又失敗了，他在原地又休息一段時間，接著再來。
魏生巾如此反複，不斷攀爬，失敗了就休息一段時間，然後繼續。魏生巾心中憋著一口氣，那就是要成為大修士的誌氣，所以他才在此不斷攀爬，想要戰勝這塊巨石。
就這樣，時間慢慢流轉，不知不覺，自魏生巾從蝸居小軒出發，然後背負無連尺在山間、石磯停修煉，至此時，已過了五個小時，此時已是己巳之時了，魏生巾力氣已然用盡。
這時，魏生巾就從帶來的一隻布袋當中，取出幾枚果實，然後津津有味的吃了起來。
魏生巾吃的這種果實，叫做朱靈果，是一種富含靈力的果實，吃起來香甜可口。