邱扶風彎腰拾起放在一旁的冊子，自然而然地撣了撣上麵落下的些許灰燼。隨後他翻到葉洵然夾著樹葉的那一頁，瀏覽了片刻，念道：「……『水火相融，既濟功成。』——這是易經裏的最後一句。」
一旁的邱曲湊上來問道：「是什麽意思？」
邱扶風道：「坎是水，離是火。既濟，就是水火相交為用的意思。」
邱曲道：「那也就是和風醉前輩擁有融匯水火之力的意思嘍？」
邱扶風點頭，隨後又問葉洵然道：「方才見你以內力催動，強行融於水火，是在嚐試融匯這兩種力量？」
葉洵然道：「沒錯。我在靈隱山莊學習醫術的時候，因為有些調用五行的術法沒有把握直接用在人的身上，所以師父便教我們用內力催動外界相對應的五行力量進行嚐試，等到有了十足的把握再去醫治病人。所以我也想用這樣的辦法先進行實驗，雖然看上去很傻，但總比直接以身體為媒介來得安全。」
邱扶風點頭。「這確實是個辦法。」
葉洵然道：「隻不過五行之中離火與坎水本就是相剋的典型代表，如何把它們融為一體，幾乎是不可能完成的事情。我雖嚐試了各種各樣的辦法，但結局要不是水澆火滅，要不就是火旺水枯。」
邱曲道：「這《烈火寒冰錄》中，竟然也沒有如何運用的記載？」
葉洵然道：「也不盡然，但是書中記載雖多，大多是水火既濟之後如何運用力量。可提及如何才能達成這『既濟』狀態，卻隻草草寫了需要一個載體和悟性。哎……我若是有這悟性，又何必需要費這麽大的功夫，爹到底是怎麽想的。」
邱扶風道：「練功要到達這樣的成就，本就需要有過人之處。若是人人都能輕易學會『水火既濟』，那天下不是大亂？和風醉本也參透了這個道理，所以這本書當然也隻留給開竅之人。」
葉洵然嗚咽一聲道：「可是我爹一定沒想到，現在不是我有意想學這秘籍做什麽人上人，是事到如今非學不可。我體內遺傳的寒症尚且可以自保，可我大哥不一樣，他的離火之力足以要了他的命。」
邱曲頓悟道：「所以當務之急，不是研讀這書中晦澀難懂的功力，而是要盡快幫你達成『既濟』的狀態才行。對了，你剛才說的需要一個載體，又是什麽意思？」
話到此，葉洵然無奈搖搖頭，後將目光轉向邱扶風道：「我不明白，邱前輩，您的意思呢？」
邱扶風原地來迴踱了兩步，緩緩道：「易經中含義最深的一卦便是最後這『既濟』卦，它代表著萬物間相生相剋，又生生不息的存在。所謂五行之中的載體，就好比給水一個可承載的器皿。」說到這，邱扶風伸手指了指一旁燃燒著的爐子。「你瞧，比如這爐火。將水置於壺中，如此放置在火上，便可以煮出美味來。此時離火和坎水的結合，便算得上是『既濟』。」
葉洵然突然茅塞頓開。
邱扶風繼續道：」如此有了這個載體，水之於火便算得上是一種成就。而相反的，火之於水，也是一種成就。能將彼此之間原本的不融合化為彼此之間的成就，這便是易經中的『既濟』之妙了。「
葉洵然長長地「哦~」了一句，好像對邱扶風的解說分外滿意。
邱扶風正覺得今日自己對卦象的解讀尤為出色之時，葉洵然突然又補了一句：「原來是這麽個道理，我明白了……那我接下來該怎麽做？」
邱曲噗嗤一聲笑了出來。
若不是仗著邱扶風的年齡比葉洵然大了不止兩輪，做什麽事都得當個長輩似的端著，估計他此時的白眼已經翻了出來。邱扶風心下想著看來這悟性確實不是人人皆有，早知葉洵然開不了這竅，與其說這麽多，還不如直接告訴他如何做就好了。
也不過須臾，此三人重新立於院落之中。以葉洵然為首，邱扶風在後側，兩人重新置身於兩隻陶缸之間。邱曲倒也不閑著，找了個可以直觀到全局的地方準備好，以備不時之需。
待萬事俱備，葉洵然重新催動內力從兩隻陶缸中卷攜起能量對等的一縷。
邱扶風附上一掌貼於他的背後風門穴，方便借力予他。然後命道：「以八卦為陣，坎水上，離火下。」
葉洵然依樣照做，隻見那兩股力量在他的操縱下如太極陰陽魚，頭尾相融，卻始終保持一定距離互不幹涉，在半空中形成一個力量對等的環陣。
邱扶風繼續道：「控製住你的內息，感受它經過你血脈經絡時的力量。」
葉洵然默默聽從，因為他的內息此時正聯通著外界的兩股力量。再加上邱扶風在他後背風門穴的位置助一把力，血液循環之間便能感受到微弱的水火之力在周身遊走。
葉洵然點頭道：「我還控製得住。」
邱扶風繼續道：「心屬於火，腎屬於水，心居於上焦，為五髒六腑之大主。現在，注意你的心髒！」
葉洵然剛把注意力集中在自己的心髒處，突然一股強勁的內力席捲而至。葉洵然知道這突如其然的氣息是邱扶風在他的風門穴位置推了一把內力的結果。
邱扶風的氣息原本就強勁醇厚，隻助力一點，就足夠葉洵然花上相當長的時間去適應。
好在葉洵然早有準備，動盪沒過太久時間便重新穩住力量。
此時他的耳邊源源不斷傳來邱扶風的教誨：
一旁的邱曲湊上來問道：「是什麽意思？」
邱扶風道：「坎是水，離是火。既濟，就是水火相交為用的意思。」
邱曲道：「那也就是和風醉前輩擁有融匯水火之力的意思嘍？」
邱扶風點頭，隨後又問葉洵然道：「方才見你以內力催動，強行融於水火，是在嚐試融匯這兩種力量？」
葉洵然道：「沒錯。我在靈隱山莊學習醫術的時候，因為有些調用五行的術法沒有把握直接用在人的身上，所以師父便教我們用內力催動外界相對應的五行力量進行嚐試，等到有了十足的把握再去醫治病人。所以我也想用這樣的辦法先進行實驗，雖然看上去很傻，但總比直接以身體為媒介來得安全。」
邱扶風點頭。「這確實是個辦法。」
葉洵然道：「隻不過五行之中離火與坎水本就是相剋的典型代表，如何把它們融為一體，幾乎是不可能完成的事情。我雖嚐試了各種各樣的辦法，但結局要不是水澆火滅，要不就是火旺水枯。」
邱曲道：「這《烈火寒冰錄》中，竟然也沒有如何運用的記載？」
葉洵然道：「也不盡然，但是書中記載雖多，大多是水火既濟之後如何運用力量。可提及如何才能達成這『既濟』狀態，卻隻草草寫了需要一個載體和悟性。哎……我若是有這悟性，又何必需要費這麽大的功夫，爹到底是怎麽想的。」
邱扶風道：「練功要到達這樣的成就，本就需要有過人之處。若是人人都能輕易學會『水火既濟』，那天下不是大亂？和風醉本也參透了這個道理，所以這本書當然也隻留給開竅之人。」
葉洵然嗚咽一聲道：「可是我爹一定沒想到，現在不是我有意想學這秘籍做什麽人上人，是事到如今非學不可。我體內遺傳的寒症尚且可以自保，可我大哥不一樣，他的離火之力足以要了他的命。」
邱曲頓悟道：「所以當務之急，不是研讀這書中晦澀難懂的功力，而是要盡快幫你達成『既濟』的狀態才行。對了，你剛才說的需要一個載體，又是什麽意思？」
話到此，葉洵然無奈搖搖頭，後將目光轉向邱扶風道：「我不明白，邱前輩，您的意思呢？」
邱扶風原地來迴踱了兩步，緩緩道：「易經中含義最深的一卦便是最後這『既濟』卦，它代表著萬物間相生相剋，又生生不息的存在。所謂五行之中的載體，就好比給水一個可承載的器皿。」說到這，邱扶風伸手指了指一旁燃燒著的爐子。「你瞧，比如這爐火。將水置於壺中，如此放置在火上，便可以煮出美味來。此時離火和坎水的結合，便算得上是『既濟』。」
葉洵然突然茅塞頓開。
邱扶風繼續道：」如此有了這個載體，水之於火便算得上是一種成就。而相反的，火之於水，也是一種成就。能將彼此之間原本的不融合化為彼此之間的成就，這便是易經中的『既濟』之妙了。「
葉洵然長長地「哦~」了一句，好像對邱扶風的解說分外滿意。
邱扶風正覺得今日自己對卦象的解讀尤為出色之時，葉洵然突然又補了一句：「原來是這麽個道理，我明白了……那我接下來該怎麽做？」
邱曲噗嗤一聲笑了出來。
若不是仗著邱扶風的年齡比葉洵然大了不止兩輪，做什麽事都得當個長輩似的端著，估計他此時的白眼已經翻了出來。邱扶風心下想著看來這悟性確實不是人人皆有，早知葉洵然開不了這竅，與其說這麽多，還不如直接告訴他如何做就好了。
也不過須臾，此三人重新立於院落之中。以葉洵然為首，邱扶風在後側，兩人重新置身於兩隻陶缸之間。邱曲倒也不閑著，找了個可以直觀到全局的地方準備好，以備不時之需。
待萬事俱備，葉洵然重新催動內力從兩隻陶缸中卷攜起能量對等的一縷。
邱扶風附上一掌貼於他的背後風門穴，方便借力予他。然後命道：「以八卦為陣，坎水上，離火下。」
葉洵然依樣照做，隻見那兩股力量在他的操縱下如太極陰陽魚，頭尾相融，卻始終保持一定距離互不幹涉，在半空中形成一個力量對等的環陣。
邱扶風繼續道：「控製住你的內息，感受它經過你血脈經絡時的力量。」
葉洵然默默聽從，因為他的內息此時正聯通著外界的兩股力量。再加上邱扶風在他後背風門穴的位置助一把力，血液循環之間便能感受到微弱的水火之力在周身遊走。
葉洵然點頭道：「我還控製得住。」
邱扶風繼續道：「心屬於火，腎屬於水，心居於上焦，為五髒六腑之大主。現在，注意你的心髒！」
葉洵然剛把注意力集中在自己的心髒處，突然一股強勁的內力席捲而至。葉洵然知道這突如其然的氣息是邱扶風在他的風門穴位置推了一把內力的結果。
邱扶風的氣息原本就強勁醇厚，隻助力一點，就足夠葉洵然花上相當長的時間去適應。
好在葉洵然早有準備，動盪沒過太久時間便重新穩住力量。
此時他的耳邊源源不斷傳來邱扶風的教誨：