嘉義篤行—舍利子油
現代五仙傳奇之灰仙傳 作者：離鼎雙玖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“我去！雖然這名遊客比較惹人生厭，但也僅僅動了動你的佛牌而已，怎麽著都罪不致死啊。為這點小事兒便讓人家肚子裏長出玻璃，這幫歹人真夠狠！”
“其實讓人的肚子裏長玻璃並不難，隻要能滿足幾個前提條件，我也可以讓你的肚子裏長‘玻璃’。”
我告訴小六子，常見玻璃的主要成份是二氧化矽。
這種東西的性質十分穩定，不溶於大多數酸堿與有機溶劑，加熱要到八百攝氏度才會熔化，所以想讓人的肚子裏長出二氧化矽的確很難。
然而並非所有無色透明的玻璃都是二氧化矽，還有一種叫做合成樹脂的東西，在常溫下與玻璃的性質很像，極易被外行人混為一談。
這合成樹脂不溶於水，卻極易溶於醇、乙醚和氯仿等有機溶劑。人們日常飲用的酒水當中所含的酒精就是一種常見的醇類，學名叫做乙醇。
要知道，人體攝入的酒精主要依靠胃部和腸道吸收。經測試，人體僅需半小時就可以吸收七成左右的酒精。
因此，隻要酒水在受害者的胃部存留足夠長的時間，原本溶解在酒精中的合成樹脂便能因為酒精被人體吸收，從而在胃裏結晶析出。
據我所知，大多數泰國菜既辛辣又不好消化，所以許多頭一迴吃泰國菜的人都表示這玩意兒吃下去會讓胃很不舒服。
如果那名遊客恰巧是個嗜酒如命的酒鬼，那麽隻要提前在他飲用的酒水中動些手腳即可。
泰國菜本身極其濃重的調料味兒會掩蓋住溶解在酒精裏的合成樹脂的異味兒，令一切不易被人察覺。
“所以古人才會說‘備嚐世味，方知淡泊為真’啊，像小爺這種人，那是一丁點兒辣椒也不肯碰的，飯菜越清淡越合我的胃口。再加上有六子你這等靈鼻妙舌在旁輔佐，想在咱們的飯菜裏搞什麽花樣，它們趁早死了這份兒心為好。”
“嘿嘿，倒也是，誰敢在六爺的飯菜裏動手腳，我一定把廚房那些剩下的泔水統統給它喂下去！”
小六子奸笑了幾聲，又開口問到，“按照搭檔你的意思，別看這飛降如何故弄玄虛，其實也是跟藥降一般的手段，隻要咱們多加留意自己的日常飲食，就不會被害？”
“嗯，記得睡覺之前一定要察看一番床鋪，待人接物時帶上一次性手套，再讓小灰他們放哨時警醒一點兒，這些就差不多了……”
還有一點，據記載降術施展之後毒性猛烈，隻需極短的時間便能全麵發作，但如果降術未被激活，那麽它所能維持的有效時間一般不會超過一夜。
所以舊時南洋等地有這樣一種風俗，隻要收到他人饋贈的食物，無論送禮之人親疏遠近，一律將食物露天放置一夜，待次日天明起來，如果食物上依舊沒有明顯的異狀發生，才肯入口食用。
“行，我這就叮囑他們注意……哎，搭檔，那鬼降又是什麽東西呢？”
“……我有點兒不太想說，因為這個鬼降有些犯六子你的忌諱。”
“啥叫犯六爺我的忌諱？”
小六子顯然被我勾動了興致，連聲催促說自己百無禁忌，讓我但講何妨。
我被逼無奈，隻好苦笑著告訴他，施展鬼降者都是一些雙眼隻認得錢文的財迷，號稱能依靠豢養鬼物陰魂的方式，來為自己謀求不義之財。
至於這些不成器的財迷為啥會犯灰小六的忌諱，那是因為這幫降師通常喜歡借助一些特殊材料來幫助自己施法。
這些特殊材料就是油，各種各樣的油，尤其以熏烤屍體提煉出的屍油最為常見……
“什麽？竟然敢在六爺最喜歡的油裏邊做手腳？單衝這一點，咱們也得下手鏟除了它們！奶奶的，油乃是何等寶貴的東西，怎能容忍這幫妖人肆意玷汙？！”
“切不可渾說，世上喜歡在油裏做手腳的又不止鬼降一家，有些名門正道照樣玩兒油玩兒得不亦樂乎，比方說舍利子。”
我告訴小六子，世間皆傳頌舍利子乃是高僧大德的一身法力所蘊，否則凡夫俗子火化之後為何沒有舍利子存世？
但實際上佛法無邊無相，高僧大德既然佛法精深，必然深明佛法無相之理，為何要在火化後遺留下舍利子，在世人麵前行此驚世駭俗之舉？
上世紀九十年代，曾有科學家從一枚傳世舍利上切下一小片，拿迴實驗室分析化驗之後發現，舍利子的主要成份其實就是磷酸鈣和樹脂，除去那部分樹脂，剩下的成份跟常人骨灰成分完全相同。
據此，這位科學家推測舍利子的成因多半兒跟高僧大德去世之後，其弟子要為師父沐浴淨身，再在遺體上塗抹一層厚厚的樹脂鬆香，最後放在柴堆上露天火化的習慣有關。
因為露天火化並沒有爐壁來聚攏熱量，所以其火焰溫度較低，無法將全身骨骼徹底燒化，也無法將遺體上所塗抹的樹脂迅速燒掉。
這些樹脂受熱熔化後，很可能在遺體局部形成“燭芯效應”，在燃燒過程進行到一定程度的時候，遠離燭芯的那部分樹脂會重新冷凝成團，同時將部分已經燒化的骨灰包裹進去形成舍利子。
“這就是為什麽隻有高僧大德燒化之後才會有舍利子存世，因為低僧小德死後沒有弟子去給他的遺體塗抹樹脂鬆香鬆油。”
“不知為什麽，六爺我覺得總有一天，你得被和尚們組團推上門來毆打一通不可。”
“都是出家人了，還這麽大火氣可不好。再說和尚們看我不順眼那是很正常的，本來大家就不屬於同一個陣營，互相之間瞪眼別苗頭還不應該麽？我多句嘴，六子你信佛嗎？”
“六爺我可是仙家，自然不會信佛的。”
“那便是了，我作為你灰小六的伴仙，自然也不信佛的。所以我理會那些和尚的意見作甚？你若罵我，我就還嘴，你敢動手，我就還手。六子，如果我將來真有挨打的那一天，你幫不幫我？”
“六爺我必須得給搭檔你助拳啊，在伴仙這件事兒上，我們五仙家從來都是幫親不幫理。甭管你什麽來頭，隻要敢動六爺的伴仙，那便是不給我和地仙會麵子，大家夥隻管往死裏揍就對了。”
“哈哈，六子你這番話說得好，恁地霸氣！”
“其實讓人的肚子裏長玻璃並不難，隻要能滿足幾個前提條件，我也可以讓你的肚子裏長‘玻璃’。”
我告訴小六子，常見玻璃的主要成份是二氧化矽。
這種東西的性質十分穩定，不溶於大多數酸堿與有機溶劑，加熱要到八百攝氏度才會熔化，所以想讓人的肚子裏長出二氧化矽的確很難。
然而並非所有無色透明的玻璃都是二氧化矽，還有一種叫做合成樹脂的東西，在常溫下與玻璃的性質很像，極易被外行人混為一談。
這合成樹脂不溶於水，卻極易溶於醇、乙醚和氯仿等有機溶劑。人們日常飲用的酒水當中所含的酒精就是一種常見的醇類，學名叫做乙醇。
要知道，人體攝入的酒精主要依靠胃部和腸道吸收。經測試，人體僅需半小時就可以吸收七成左右的酒精。
因此，隻要酒水在受害者的胃部存留足夠長的時間，原本溶解在酒精中的合成樹脂便能因為酒精被人體吸收，從而在胃裏結晶析出。
據我所知，大多數泰國菜既辛辣又不好消化，所以許多頭一迴吃泰國菜的人都表示這玩意兒吃下去會讓胃很不舒服。
如果那名遊客恰巧是個嗜酒如命的酒鬼，那麽隻要提前在他飲用的酒水中動些手腳即可。
泰國菜本身極其濃重的調料味兒會掩蓋住溶解在酒精裏的合成樹脂的異味兒，令一切不易被人察覺。
“所以古人才會說‘備嚐世味，方知淡泊為真’啊，像小爺這種人，那是一丁點兒辣椒也不肯碰的，飯菜越清淡越合我的胃口。再加上有六子你這等靈鼻妙舌在旁輔佐，想在咱們的飯菜裏搞什麽花樣，它們趁早死了這份兒心為好。”
“嘿嘿，倒也是，誰敢在六爺的飯菜裏動手腳，我一定把廚房那些剩下的泔水統統給它喂下去！”
小六子奸笑了幾聲，又開口問到，“按照搭檔你的意思，別看這飛降如何故弄玄虛，其實也是跟藥降一般的手段，隻要咱們多加留意自己的日常飲食，就不會被害？”
“嗯，記得睡覺之前一定要察看一番床鋪，待人接物時帶上一次性手套，再讓小灰他們放哨時警醒一點兒，這些就差不多了……”
還有一點，據記載降術施展之後毒性猛烈，隻需極短的時間便能全麵發作，但如果降術未被激活，那麽它所能維持的有效時間一般不會超過一夜。
所以舊時南洋等地有這樣一種風俗，隻要收到他人饋贈的食物，無論送禮之人親疏遠近，一律將食物露天放置一夜，待次日天明起來，如果食物上依舊沒有明顯的異狀發生，才肯入口食用。
“行，我這就叮囑他們注意……哎，搭檔，那鬼降又是什麽東西呢？”
“……我有點兒不太想說，因為這個鬼降有些犯六子你的忌諱。”
“啥叫犯六爺我的忌諱？”
小六子顯然被我勾動了興致，連聲催促說自己百無禁忌，讓我但講何妨。
我被逼無奈，隻好苦笑著告訴他，施展鬼降者都是一些雙眼隻認得錢文的財迷，號稱能依靠豢養鬼物陰魂的方式，來為自己謀求不義之財。
至於這些不成器的財迷為啥會犯灰小六的忌諱，那是因為這幫降師通常喜歡借助一些特殊材料來幫助自己施法。
這些特殊材料就是油，各種各樣的油，尤其以熏烤屍體提煉出的屍油最為常見……
“什麽？竟然敢在六爺最喜歡的油裏邊做手腳？單衝這一點，咱們也得下手鏟除了它們！奶奶的，油乃是何等寶貴的東西，怎能容忍這幫妖人肆意玷汙？！”
“切不可渾說，世上喜歡在油裏做手腳的又不止鬼降一家，有些名門正道照樣玩兒油玩兒得不亦樂乎，比方說舍利子。”
我告訴小六子，世間皆傳頌舍利子乃是高僧大德的一身法力所蘊，否則凡夫俗子火化之後為何沒有舍利子存世？
但實際上佛法無邊無相，高僧大德既然佛法精深，必然深明佛法無相之理，為何要在火化後遺留下舍利子，在世人麵前行此驚世駭俗之舉？
上世紀九十年代，曾有科學家從一枚傳世舍利上切下一小片，拿迴實驗室分析化驗之後發現，舍利子的主要成份其實就是磷酸鈣和樹脂，除去那部分樹脂，剩下的成份跟常人骨灰成分完全相同。
據此，這位科學家推測舍利子的成因多半兒跟高僧大德去世之後，其弟子要為師父沐浴淨身，再在遺體上塗抹一層厚厚的樹脂鬆香，最後放在柴堆上露天火化的習慣有關。
因為露天火化並沒有爐壁來聚攏熱量，所以其火焰溫度較低，無法將全身骨骼徹底燒化，也無法將遺體上所塗抹的樹脂迅速燒掉。
這些樹脂受熱熔化後，很可能在遺體局部形成“燭芯效應”，在燃燒過程進行到一定程度的時候，遠離燭芯的那部分樹脂會重新冷凝成團，同時將部分已經燒化的骨灰包裹進去形成舍利子。
“這就是為什麽隻有高僧大德燒化之後才會有舍利子存世，因為低僧小德死後沒有弟子去給他的遺體塗抹樹脂鬆香鬆油。”
“不知為什麽，六爺我覺得總有一天，你得被和尚們組團推上門來毆打一通不可。”
“都是出家人了，還這麽大火氣可不好。再說和尚們看我不順眼那是很正常的，本來大家就不屬於同一個陣營，互相之間瞪眼別苗頭還不應該麽？我多句嘴，六子你信佛嗎？”
“六爺我可是仙家，自然不會信佛的。”
“那便是了，我作為你灰小六的伴仙，自然也不信佛的。所以我理會那些和尚的意見作甚？你若罵我，我就還嘴，你敢動手，我就還手。六子，如果我將來真有挨打的那一天，你幫不幫我？”
“六爺我必須得給搭檔你助拳啊，在伴仙這件事兒上，我們五仙家從來都是幫親不幫理。甭管你什麽來頭，隻要敢動六爺的伴仙，那便是不給我和地仙會麵子，大家夥隻管往死裏揍就對了。”
“哈哈，六子你這番話說得好，恁地霸氣！”