第卅九話 喜所得十五發癲
現代五仙傳奇之灰仙傳 作者：離鼎雙玖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“草鬼？哦哦，這種東西我聽長輩們提起過，在南邊的十萬大山裏麵有不少這種東西，似乎和當地苗人的養蠱術有關，難怪會長得這麽奇怪。可是搭檔你懂蠱術麽，六爺我一點兒都不懂的，據說凡是和蠱術沾上關係的東西都很邪門兒，我覺得能別招惹，就盡量別招惹，要不這湯咱們不燉了？”
“真服了你了，我隻是上網查個資料，怎麽惹出你這麽多話來？為啥又扯到吃上去了……打住，不用解釋了，要不然掰扯到天亮都不消停。”
我確實聽說過南方的苗人中，有幾個部落善於養蠱下蠱，其中蠱術最高的通常都是女子，當地人稱其為“草婆”。
這個“草婆”是苗語的音譯，本意大概類似“巫婆”、“女祭司”之類，可以前的漢人多數都不通苗話，以為喊的是“草蠱婆”。
實際上，這草婆是一種敬稱，主要負責治療部落成員的疾病，向祖宗神靈卜問吉兇，其地位僅次於苗人頭領。
在當地苗寨，千萬不能得罪草婆，否則下場往往比被下了蠱還可怕。
後來這個稱唿隨著行商逐漸流傳到漢地，外界人以訛傳訛成了“草鬼婆”。
但“草婆”和我要說的“草鬼”完全不是一類東西……其實我的表述也不準確，今天捉住的這個東西應該叫“蒐”（sou）。
隻不過過去人們書寫的順序是從上到下，所以後世有些不太講究的筆記裏就抄成了“草鬼”。
當年我也是受害人之一，一直跟著念“草鬼”，長大之後查閱了《說文解字》，才知道念“蒐”，臊得我真想找條縫鑽進去。
隻是這倒黴的習慣已經養成，看見這種東西還是下意識喊“草鬼”。
此外《灰仙傳》的作者也認為叫“草鬼”比叫“蒐”好，最起碼可這樣以吸引眼球，增加點擊量。
所以文盲這個黑鍋讓那個肥宅去背好了，小爺我是絕對不背的！
對於“草鬼”，《山海經》有記載：“厘山其陽多玉，其陰多蒐。”
《說文解字》中注釋為：“茜草一種，食之補氣，乃地之精血，故從草從鬼，又稱茅蒐。”
這些常規的資料都很好找，我現在上網主要為了搜索當年看見的那個故事。
結果我找了半天沒找到，也許我記錯了，但也可能那個故事根本就不是古人記載的，而是當年那本小說的作者借古人之名信口胡謅的，這也不新鮮。
“總之，我按照記憶簡單地給六子你講講，願意聽就當個笑話解悶兒，不願聽拉倒，今兒累了半夜，也好早點兒睡覺。”
“別啊，搭檔，有故事不講，純屬故意吊六爺的胃口。管它是不是真事兒呢，故事麽，好聽就行唄！”
“那我說了啊。”
這故事發生在終南山中，話說當地有個樵夫，天天進山砍柴，某一天上山的時候，忽然覺得有東西跟著他。
因為平時山裏有不少毒蟲虎豹，許多同行都丟了『性』命，那樵夫也很緊張，生怕是遇上了吃人的野獸。
他猛一迴身，就瞧見不遠處似乎有呈個人形的東西，渾身上下覆蓋著樹葉草根，看不清麵目，一下子縮到一顆大樹的背後。
樵夫不認得這究竟是個什麽玩意兒，但肯定不是野獸，因為那玩意可以直立行走。
因為終南山當地有野人的傳說，所以樵夫認為自己可能碰上傳說中的野人了。
再加上這個野人的高度似乎隻到樵夫的腰間，於是樵夫膽『色』立馬就壯了，想設個陷阱將其活捉，再送到集市上賣個好價錢。
樵夫悄悄地解下一根用來捆柴火的繩子，綁在一根有彈『性』的樹枝上，又把樹枝拉下來，在地上做了一個簡單的繩套。
如果野人踩到繩套上，借著樹枝的彈『性』便可把它絆倒，並拉到空中，隻要樵夫聽到動靜，就可迴來捕捉。
布置完這一切，樵夫就找地方藏了起來。
不多時隻聽見“嗖”的一聲，埋下的陷阱被觸發了，緊接著傳來那獵物在空中不停地掙紮的聲音。
樵夫趕過去一看，一個由綠『色』樹葉和草根組成的怪物，被繩索拉成了一根長條，正掛在樹上晃悠。
這個怪物力氣很大，掛繩子的樹枝不時發出令人牙酸的“哢哢”聲。
眼看樹枝馬上斷裂，獵物就要因此脫困逃跑，樵夫覺著既然活的逮不住，死的也一樣賣錢，於是掄起斧子就砍了上去。
誰知這怪物身體十分柔軟，樵夫一斧子下去，沒費什麽力氣就把怪物砍成兩半，樵夫也因為用力過大收不住架勢差點兒閃著腰。
就這麽一愣神兒的功夫，地上那多半個怪物“嗖”地一聲跑沒影了，隻剩下小半截兒身體掛在樹上。
樵夫把那怪物剩餘的肢體從繩套上解下，發現它竟然沒有流血，剩餘的肢體看上去就是一團普通的草根和樹葉。
稍微有些不同的是，這團草根和樹葉散發出一股股草『藥』的氣味兒，連碰過它的手指都粘上一股草木清香之氣。
樵夫覺得很奇怪，把這團草根樹葉拿到集市上準備賣掉。
結果集市上的人都嘲笑他想錢想瘋了，拿一團山裏隨處可見的草根來騙錢。
那樵夫被人白白取笑了半天，也覺得自己有點兒犯傻氣，把東西往地上一丟就準備迴家。
這時正好有個行路的客商經過，看見被樵夫扔在地上的東西，眼睛都直了，直接撲到那團草根上，從裏麵翻揀出四五片還帶一絲青綠的葉子，連擦灰都顧不上，就一把塞到口中。
等樹葉吞下肚，這行商才拍拍手從地上站起來，舉著那團草根樹葉，大聲問這是誰的東西。
周圍人都看傻了：“看您這身打扮不像吃不起飯的樣子啊，您這是幾天沒吃餓成這副德『性』？”
那樵夫也看得發愣，後來還是被人在身後推了一把，才猶猶豫豫地站出來開口說是他的。
那商人連忙趕過來，先衝樵夫恭恭敬敬地施了個禮，然後連聲催問樵夫，到底是從何處得來這等寶物？
等聽了樵夫一番描述，那商人跺腳大叫可惜，說這是山間草木吸收了上萬年天地的精華，終於修成人形，這東西就叫“草鬼”。
如果能抓到整個兒的草鬼，再加幾味草『藥』煉製，便能得到傳說中的草還丹，人服用之後，可以身強體健益壽延年。
即便是被樵夫砍下的這塊草團，也是不得了的靈物，煉製成丸『藥』吃下去後可以百毒不侵，從此不再懼怕山間瘴癘之氣。
隻可惜樵夫不會保存這等靈物，原來這草團從草鬼身上斷下來後，很快就會很快失去生氣，必須立刻養在淨盆清水裏，才能保證『藥』『性』不失。
而今卻被樵夫拿到集市上一曬便是半天，草葉已經枯死了大半，變成毫無用處的廢物。
這行商翻揀了半天，從中隻找出四五片葉子還有一點兒『藥』『性』，根本等不及煉製，索『性』一口吞下肚去。
那行商說，草鬼世所罕見千金難求，就算隻有一塊肢體，也能到山外『藥』鋪換一錠大銀。
說到這裏行商不禁連連搖頭歎息，最後給了樵夫一吊銅錢，就施施然走了。
那樵夫拿著錢，悔的腸子都發青了。
聽到終南山裏有草鬼的消息後，有不少人前去尋找，可惜最後都一無所獲。
“妙啊，妙啊，照搭檔你這麽說，這玩意兒可是了不得的靈物啊，那故事裏有沒有說，用什麽草『藥』來配合煉製草還丹？咱們要不要試著煉煉看？還是你幹脆去找個『藥』店賣它個千兩黃金？”
“別做夢了，我已經說了這隻是一個故事，是不是後人編的都沒弄清楚，還千兩黃金呢，我真拿著去『藥』店，豈不讓人一巴掌扇出來？還有，故事裏的草鬼出現在山間，而咱們是從水裏撈出這玩意兒的，它們是否屬於一類東西都難說。不過我可以確定一點，咱們撈的這玩意兒是依靠水係法力生存的，來頭肯定小不了，興許白家的老仙兒能了解一二？就算他們也不認識，也得把草鬼寄養在白家的惜流泉裏，總不能讓他們白白使用這湖中的風水局。”
當天晚上我和小六子把具體情況跟白十五一說，這位仙家一口氣兒沒上來，直接就栽到桌子底下去了。
等我們手忙腳『亂』地把他從桌子底下撈起來，這位白大仙兒已經樂得說不出話來，一直在那裏咯咯地直笑，渾身上下抖得跟篩糠一樣，就差往下掉渣了。
最後還是小六子看不過去，上前照臉兒拍了一磚頭，白十五才沒笑抽過去。
也難怪白十五會樂成這樣，自打那年我們降服蜃精得到一顆幽藍珍珠，勉強算幫著白十五湊了一塊中品水靈石。
到現在又過了一年多，一直毫無收獲，連白十五自己都沒指望在兩年內能完成“兩塊中品水靈石”的懸賞令任務，他準備到時候就這樣交差。
沒想到現在居然能提前且超額完成懸賞令，這種成績在白家建立玉照崖後，就從沒未有過！
不用說，白十五這番迴去，顏麵絕對是大大的有光，不光同輩會視他為楷模，就連上輩的白仙兒都得誇一句“後生了得”。
最重要的是，白家老仙兒為了鼓勵後輩奮發向上，一定會重重獎賞白十五。
別看白十五在五仙大會上排名不靠前，隻混到第十五的位子。
他可是白家當家老仙之一白仲偉的嫡親兒子，他大伯白昆偉沒有子嗣，而白仲偉隻有一子一女，白十五的這個姐姐就是白霜霜。
白十五說，平時白家小輩的風頭都讓白霜霜占去了，一直顯得這個同胞弟弟很窩囊。
現在白十五如此強勢複出，說不定就可以借此爭一爭白家下一代當家老仙的位子；就算最後族長的寶座搶不到手，能壓一壓親姐姐的風頭也是極好的。
我和小六子麵麵相覷，這白十五平時看上去老實巴交的，感情也是一肚子厚黑學的主兒。
聽聽這都什麽劇情啊，姐弟倆爭儲位都出來了，咱這是靈怪小說沒錯吧？
難道作者為了水劇情如此喪心病狂，連宮鬥劇都敢往靈怪小說裏麵加？
那天我讓去過玉照崖的缺尾帶著其他五金剛和西瓜皮，護送白十五與草鬼去找白家老仙交懸賞令。
我特地叮囑老成持重的白眉，路上千萬要看好這個白十五，這廝現在被驚喜衝昏了頭腦，腦子已經不清楚了。
“千萬留神別讓他跑到馬路中間，迴頭再讓汽車給壓扁了，咱們怎麽跟白家交待啊？白眉你可聽清楚了？你們就是弄丟了草鬼也要保住他白十五！”
如果不是臨近考試課業繁重，我都想親自去拜訪一下玉照崖。
不為別的，我就想看看小六子嘴裏的白家頑固雙老，是怎麽調教出白十五這個奇葩的。
“真服了你了，我隻是上網查個資料，怎麽惹出你這麽多話來？為啥又扯到吃上去了……打住，不用解釋了，要不然掰扯到天亮都不消停。”
我確實聽說過南方的苗人中，有幾個部落善於養蠱下蠱，其中蠱術最高的通常都是女子，當地人稱其為“草婆”。
這個“草婆”是苗語的音譯，本意大概類似“巫婆”、“女祭司”之類，可以前的漢人多數都不通苗話，以為喊的是“草蠱婆”。
實際上，這草婆是一種敬稱，主要負責治療部落成員的疾病，向祖宗神靈卜問吉兇，其地位僅次於苗人頭領。
在當地苗寨，千萬不能得罪草婆，否則下場往往比被下了蠱還可怕。
後來這個稱唿隨著行商逐漸流傳到漢地，外界人以訛傳訛成了“草鬼婆”。
但“草婆”和我要說的“草鬼”完全不是一類東西……其實我的表述也不準確，今天捉住的這個東西應該叫“蒐”（sou）。
隻不過過去人們書寫的順序是從上到下，所以後世有些不太講究的筆記裏就抄成了“草鬼”。
當年我也是受害人之一，一直跟著念“草鬼”，長大之後查閱了《說文解字》，才知道念“蒐”，臊得我真想找條縫鑽進去。
隻是這倒黴的習慣已經養成，看見這種東西還是下意識喊“草鬼”。
此外《灰仙傳》的作者也認為叫“草鬼”比叫“蒐”好，最起碼可這樣以吸引眼球，增加點擊量。
所以文盲這個黑鍋讓那個肥宅去背好了，小爺我是絕對不背的！
對於“草鬼”，《山海經》有記載：“厘山其陽多玉，其陰多蒐。”
《說文解字》中注釋為：“茜草一種，食之補氣，乃地之精血，故從草從鬼，又稱茅蒐。”
這些常規的資料都很好找，我現在上網主要為了搜索當年看見的那個故事。
結果我找了半天沒找到，也許我記錯了，但也可能那個故事根本就不是古人記載的，而是當年那本小說的作者借古人之名信口胡謅的，這也不新鮮。
“總之，我按照記憶簡單地給六子你講講，願意聽就當個笑話解悶兒，不願聽拉倒，今兒累了半夜，也好早點兒睡覺。”
“別啊，搭檔，有故事不講，純屬故意吊六爺的胃口。管它是不是真事兒呢，故事麽，好聽就行唄！”
“那我說了啊。”
這故事發生在終南山中，話說當地有個樵夫，天天進山砍柴，某一天上山的時候，忽然覺得有東西跟著他。
因為平時山裏有不少毒蟲虎豹，許多同行都丟了『性』命，那樵夫也很緊張，生怕是遇上了吃人的野獸。
他猛一迴身，就瞧見不遠處似乎有呈個人形的東西，渾身上下覆蓋著樹葉草根，看不清麵目，一下子縮到一顆大樹的背後。
樵夫不認得這究竟是個什麽玩意兒，但肯定不是野獸，因為那玩意可以直立行走。
因為終南山當地有野人的傳說，所以樵夫認為自己可能碰上傳說中的野人了。
再加上這個野人的高度似乎隻到樵夫的腰間，於是樵夫膽『色』立馬就壯了，想設個陷阱將其活捉，再送到集市上賣個好價錢。
樵夫悄悄地解下一根用來捆柴火的繩子，綁在一根有彈『性』的樹枝上，又把樹枝拉下來，在地上做了一個簡單的繩套。
如果野人踩到繩套上，借著樹枝的彈『性』便可把它絆倒，並拉到空中，隻要樵夫聽到動靜，就可迴來捕捉。
布置完這一切，樵夫就找地方藏了起來。
不多時隻聽見“嗖”的一聲，埋下的陷阱被觸發了，緊接著傳來那獵物在空中不停地掙紮的聲音。
樵夫趕過去一看，一個由綠『色』樹葉和草根組成的怪物，被繩索拉成了一根長條，正掛在樹上晃悠。
這個怪物力氣很大，掛繩子的樹枝不時發出令人牙酸的“哢哢”聲。
眼看樹枝馬上斷裂，獵物就要因此脫困逃跑，樵夫覺著既然活的逮不住，死的也一樣賣錢，於是掄起斧子就砍了上去。
誰知這怪物身體十分柔軟，樵夫一斧子下去，沒費什麽力氣就把怪物砍成兩半，樵夫也因為用力過大收不住架勢差點兒閃著腰。
就這麽一愣神兒的功夫，地上那多半個怪物“嗖”地一聲跑沒影了，隻剩下小半截兒身體掛在樹上。
樵夫把那怪物剩餘的肢體從繩套上解下，發現它竟然沒有流血，剩餘的肢體看上去就是一團普通的草根和樹葉。
稍微有些不同的是，這團草根和樹葉散發出一股股草『藥』的氣味兒，連碰過它的手指都粘上一股草木清香之氣。
樵夫覺得很奇怪，把這團草根樹葉拿到集市上準備賣掉。
結果集市上的人都嘲笑他想錢想瘋了，拿一團山裏隨處可見的草根來騙錢。
那樵夫被人白白取笑了半天，也覺得自己有點兒犯傻氣，把東西往地上一丟就準備迴家。
這時正好有個行路的客商經過，看見被樵夫扔在地上的東西，眼睛都直了，直接撲到那團草根上，從裏麵翻揀出四五片還帶一絲青綠的葉子，連擦灰都顧不上，就一把塞到口中。
等樹葉吞下肚，這行商才拍拍手從地上站起來，舉著那團草根樹葉，大聲問這是誰的東西。
周圍人都看傻了：“看您這身打扮不像吃不起飯的樣子啊，您這是幾天沒吃餓成這副德『性』？”
那樵夫也看得發愣，後來還是被人在身後推了一把，才猶猶豫豫地站出來開口說是他的。
那商人連忙趕過來，先衝樵夫恭恭敬敬地施了個禮，然後連聲催問樵夫，到底是從何處得來這等寶物？
等聽了樵夫一番描述，那商人跺腳大叫可惜，說這是山間草木吸收了上萬年天地的精華，終於修成人形，這東西就叫“草鬼”。
如果能抓到整個兒的草鬼，再加幾味草『藥』煉製，便能得到傳說中的草還丹，人服用之後，可以身強體健益壽延年。
即便是被樵夫砍下的這塊草團，也是不得了的靈物，煉製成丸『藥』吃下去後可以百毒不侵，從此不再懼怕山間瘴癘之氣。
隻可惜樵夫不會保存這等靈物，原來這草團從草鬼身上斷下來後，很快就會很快失去生氣，必須立刻養在淨盆清水裏，才能保證『藥』『性』不失。
而今卻被樵夫拿到集市上一曬便是半天，草葉已經枯死了大半，變成毫無用處的廢物。
這行商翻揀了半天，從中隻找出四五片葉子還有一點兒『藥』『性』，根本等不及煉製，索『性』一口吞下肚去。
那行商說，草鬼世所罕見千金難求，就算隻有一塊肢體，也能到山外『藥』鋪換一錠大銀。
說到這裏行商不禁連連搖頭歎息，最後給了樵夫一吊銅錢，就施施然走了。
那樵夫拿著錢，悔的腸子都發青了。
聽到終南山裏有草鬼的消息後，有不少人前去尋找，可惜最後都一無所獲。
“妙啊，妙啊，照搭檔你這麽說，這玩意兒可是了不得的靈物啊，那故事裏有沒有說，用什麽草『藥』來配合煉製草還丹？咱們要不要試著煉煉看？還是你幹脆去找個『藥』店賣它個千兩黃金？”
“別做夢了，我已經說了這隻是一個故事，是不是後人編的都沒弄清楚，還千兩黃金呢，我真拿著去『藥』店，豈不讓人一巴掌扇出來？還有，故事裏的草鬼出現在山間，而咱們是從水裏撈出這玩意兒的，它們是否屬於一類東西都難說。不過我可以確定一點，咱們撈的這玩意兒是依靠水係法力生存的，來頭肯定小不了，興許白家的老仙兒能了解一二？就算他們也不認識，也得把草鬼寄養在白家的惜流泉裏，總不能讓他們白白使用這湖中的風水局。”
當天晚上我和小六子把具體情況跟白十五一說，這位仙家一口氣兒沒上來，直接就栽到桌子底下去了。
等我們手忙腳『亂』地把他從桌子底下撈起來，這位白大仙兒已經樂得說不出話來，一直在那裏咯咯地直笑，渾身上下抖得跟篩糠一樣，就差往下掉渣了。
最後還是小六子看不過去，上前照臉兒拍了一磚頭，白十五才沒笑抽過去。
也難怪白十五會樂成這樣，自打那年我們降服蜃精得到一顆幽藍珍珠，勉強算幫著白十五湊了一塊中品水靈石。
到現在又過了一年多，一直毫無收獲，連白十五自己都沒指望在兩年內能完成“兩塊中品水靈石”的懸賞令任務，他準備到時候就這樣交差。
沒想到現在居然能提前且超額完成懸賞令，這種成績在白家建立玉照崖後，就從沒未有過！
不用說，白十五這番迴去，顏麵絕對是大大的有光，不光同輩會視他為楷模，就連上輩的白仙兒都得誇一句“後生了得”。
最重要的是，白家老仙兒為了鼓勵後輩奮發向上，一定會重重獎賞白十五。
別看白十五在五仙大會上排名不靠前，隻混到第十五的位子。
他可是白家當家老仙之一白仲偉的嫡親兒子，他大伯白昆偉沒有子嗣，而白仲偉隻有一子一女，白十五的這個姐姐就是白霜霜。
白十五說，平時白家小輩的風頭都讓白霜霜占去了，一直顯得這個同胞弟弟很窩囊。
現在白十五如此強勢複出，說不定就可以借此爭一爭白家下一代當家老仙的位子；就算最後族長的寶座搶不到手，能壓一壓親姐姐的風頭也是極好的。
我和小六子麵麵相覷，這白十五平時看上去老實巴交的，感情也是一肚子厚黑學的主兒。
聽聽這都什麽劇情啊，姐弟倆爭儲位都出來了，咱這是靈怪小說沒錯吧？
難道作者為了水劇情如此喪心病狂，連宮鬥劇都敢往靈怪小說裏麵加？
那天我讓去過玉照崖的缺尾帶著其他五金剛和西瓜皮，護送白十五與草鬼去找白家老仙交懸賞令。
我特地叮囑老成持重的白眉，路上千萬要看好這個白十五，這廝現在被驚喜衝昏了頭腦，腦子已經不清楚了。
“千萬留神別讓他跑到馬路中間，迴頭再讓汽車給壓扁了，咱們怎麽跟白家交待啊？白眉你可聽清楚了？你們就是弄丟了草鬼也要保住他白十五！”
如果不是臨近考試課業繁重，我都想親自去拜訪一下玉照崖。
不為別的，我就想看看小六子嘴裏的白家頑固雙老，是怎麽調教出白十五這個奇葩的。