第三百零五章 三從四德
帶著真三國無雙闖三國 作者：易鵬1 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“既然人證物證俱在，那便沒什麽好狡辯的了，這易鵬，真是可惡至極！”
劉宏原本眯起來的小眼睛頓時瞪的巨大，他雙眼冒火，怒氣衝衝的喊道：“趙忠，擬旨！”
“朕要罷免易鵬的三軍統帥之職，派人押送他迴京！”
“記住，給他戴上腳銬，手銬，用囚車關著，一路從官道送入洛陽城！”
“朕要讓整個洛陽城的百姓們好好看看，這個色令智昏之徒的醜惡嘴臉！”
見易鵬馬上要吃癟，趙忠的心裏一陣心花怒放。
說起來，劉宏之所以這麽快就得到易鵬美色誤國的消息，全都依賴他從中疏通。
之前提到過，韓遂在遊學京師洛陽的時候，曾經廣結權貴，疏通人脈，其中就包括了一些皇宮裏的掌權太監，比如左豐、趙忠之流。
而這一次，為了扳倒易鵬，韓遂正是走的趙忠的路子。
趙忠原本還有些不想搭理這個反賊，但是，當他聽說是關於易鵬的醜聞時，他高興的立即接見了韓遂，並且還是親自相迎。
這一下，倒是讓韓遂有些受寵若驚。
在接收到了易鵬接收敵人之女的證據之後，趙忠大喜過望之下，直接撇下了韓遂，立即迴宮麵見皇帝劉宏，把易鵬的罪證一一擺在了劉宏的麵前。
這便有了剛剛的那一幕。
趙忠正準備收筆，趕快派人去前線宣旨時，哪知道劉宏話還沒有說完，隻聽見他又說道：“如今大軍出征在外，不能沒有主帥。”
“你說，朕應該派誰前去頂替好呢？”
趙忠想都沒有，脫口而出：“我看董卓董將軍就不錯，他世居西涼，和那些羌人常有來往，讓他前去征討，勝算頗大。”
劉宏突然一瞪眼，沒好氣的說道：“之前朕便提拔他為主帥，率軍阻擋西涼叛軍，結果呢，他差點把朕的美陽給丟了！”
“如果不是易鵬那小子神勇無敵，我們這繁華的洛陽城，恐怕就要陷落在那幫肮髒的野蠻人的手裏了！”
“以這群野蠻人的粗鄙無恥，朕這偌大的皇宮，眾多的妃子宮女，恐怕都要遭到他們的毒手，後果真是不堪設想！”
“你現在還好意思提他，真是豈有此理！”
董卓之前連續打敗仗，不僅敗給了張角的黃巾起義軍，還曾敗給過韓遂、邊章、北宮伯玉的西涼叛軍，戰績慘不忍睹。
真不知道他後來是怎樣混成當朝太師，權傾朝野的。
董卓是絕對不堪重用的，劉宏思來想去，心中出現了一個最好人選：太尉張溫。
太尉這個職位，原本就是統管天下兵馬，是武官之首。
加上，張溫能征善戰，是一員不可多得的統兵大將，派他前去接替易鵬，是最好不過的事情了。
於是，劉宏又叫趙忠擬了一份聖旨，任命張溫為本次討伐西涼的元帥。
張溫接旨之後，馬上召集自己的左膀右臂，執金吾袁滂和破虜將軍周慎，一齊奔赴前線就職，此乃後話，不提。
且說趙忠領旨之後，大喜過望，他在劉宏麵前討了一個恩典，讓劉宏派遣他前去宣旨。
劉宏不疑有他，便同意了。
於是，趙忠便興高采烈的拿著詔書，坐著馬車向著西涼前線狂奔而去。
像這樣可以奚落仇人，看敵人出醜的大好機會，他從來都不想放過。
“哼哼，易鵬，你也有今天！”
“這一次，你落到我的手裏，看我這一路上，怎麽整你！”
等下，他便要押解易鵬進京麵聖，這一段路程，雖然不算太遠，卻依舊可以玩出不少花樣來。
此時，趙忠坐在馬車上，滿臉陰毒，他已經開始盤算起該用何種方法，整治易鵬，讓這小子身敗名裂。
金城外數十裏處，漢軍主帥營帳內，易鵬叫來馬雲祿，正準備跟她培養培養感情。
讓他沒想到的是，這一次，馬雲祿的態度有了明顯的變化。
她似乎像認命了一樣，不再吵吵鬧鬧，而是安靜的看著易鵬，不言不語。
這倒是讓易鵬尷尬了，為了打破該死的沉默，他率先說道：“馬小姐考慮的如何？”
“是否願意歸入我的麾下，成為我身邊的一個女將軍？”
馬雲祿麵無表情，淡淡的說道：“既然父親大人已經把我送給你了，我便是你的人了，你想怎麽樣，便怎麽樣吧，不用問我。”
這個年代的女人，沒有後世那般自由人性化。
此時的女性，講究三從四德。
三從四德，指的是古代女人應該有的品德。
《儀禮·喪服·子夏傳》有言：“婦人有三從之義，無專用之道。”
《周禮·天官·九嬪》有言：“九嬪掌婦學之法，以九教禦：婦德、婦言、婦容、婦功。”
這兩本史書，都是記錄的東周列國時期的史實，也就是說，在東周時期，已經有三從四德這一說法了。
很多人覺得，是從宋朝開始，受到朱熹的理學束縛，婦人才開始遵守三從四德的，其實這是不對的。
早在東周時期，男人已經掌握了這個世界的主導，他們已經開始壓榨婦女，讓她們乖乖聽話，以滿足自己的欲望。
讓她們即使受到剝削欺壓甚至家暴毆打，也不敢，同樣也不能反抗。
都說古代的女子聽話乖巧，其實，這個世界上哪裏有什麽心甘情願聽話乖巧的人，都不過是壓抑內心，為了適應環境，不惹人討厭的生活下去，無可奈何的舉動罷了。
弱者的生存法則，就是乖巧懂事聽話，以此求得生存。
而強者，則選擇對抗、爭取、毫不想讓，永不屈服。
各有各的活法，都是為了生存，活下去，然後慢慢讓自己活的更好。
三從四德，是男權家庭的產物，是以犧牲女性權利為代價，讓父權家庭變的更穩定，並且維護父權的利益需求。
那麽，具體有哪三從呢？
第一，未嫁從父。
第二，既嫁從夫。
第三，夫死從子。
按照這條法則，馬雲祿在未出嫁前，她便必須聽從她父親的安排，絕對不能違抗，否則便是婦德有虧，是會受到世人責罵唾棄的。
而一旦她跟了易鵬，她便要“既嫁從夫”，也就是說，她必須完完全全聽從易鵬的話，不能違抗易鵬的意誌，否則，便同樣是婦德有虧，會受到世人指責鄙視。
這個年代生活的男人，可是很爽歪歪的！
劉宏原本眯起來的小眼睛頓時瞪的巨大，他雙眼冒火，怒氣衝衝的喊道：“趙忠，擬旨！”
“朕要罷免易鵬的三軍統帥之職，派人押送他迴京！”
“記住，給他戴上腳銬，手銬，用囚車關著，一路從官道送入洛陽城！”
“朕要讓整個洛陽城的百姓們好好看看，這個色令智昏之徒的醜惡嘴臉！”
見易鵬馬上要吃癟，趙忠的心裏一陣心花怒放。
說起來，劉宏之所以這麽快就得到易鵬美色誤國的消息，全都依賴他從中疏通。
之前提到過，韓遂在遊學京師洛陽的時候，曾經廣結權貴，疏通人脈，其中就包括了一些皇宮裏的掌權太監，比如左豐、趙忠之流。
而這一次，為了扳倒易鵬，韓遂正是走的趙忠的路子。
趙忠原本還有些不想搭理這個反賊，但是，當他聽說是關於易鵬的醜聞時，他高興的立即接見了韓遂，並且還是親自相迎。
這一下，倒是讓韓遂有些受寵若驚。
在接收到了易鵬接收敵人之女的證據之後，趙忠大喜過望之下，直接撇下了韓遂，立即迴宮麵見皇帝劉宏，把易鵬的罪證一一擺在了劉宏的麵前。
這便有了剛剛的那一幕。
趙忠正準備收筆，趕快派人去前線宣旨時，哪知道劉宏話還沒有說完，隻聽見他又說道：“如今大軍出征在外，不能沒有主帥。”
“你說，朕應該派誰前去頂替好呢？”
趙忠想都沒有，脫口而出：“我看董卓董將軍就不錯，他世居西涼，和那些羌人常有來往，讓他前去征討，勝算頗大。”
劉宏突然一瞪眼，沒好氣的說道：“之前朕便提拔他為主帥，率軍阻擋西涼叛軍，結果呢，他差點把朕的美陽給丟了！”
“如果不是易鵬那小子神勇無敵，我們這繁華的洛陽城，恐怕就要陷落在那幫肮髒的野蠻人的手裏了！”
“以這群野蠻人的粗鄙無恥，朕這偌大的皇宮，眾多的妃子宮女，恐怕都要遭到他們的毒手，後果真是不堪設想！”
“你現在還好意思提他，真是豈有此理！”
董卓之前連續打敗仗，不僅敗給了張角的黃巾起義軍，還曾敗給過韓遂、邊章、北宮伯玉的西涼叛軍，戰績慘不忍睹。
真不知道他後來是怎樣混成當朝太師，權傾朝野的。
董卓是絕對不堪重用的，劉宏思來想去，心中出現了一個最好人選：太尉張溫。
太尉這個職位，原本就是統管天下兵馬，是武官之首。
加上，張溫能征善戰，是一員不可多得的統兵大將，派他前去接替易鵬，是最好不過的事情了。
於是，劉宏又叫趙忠擬了一份聖旨，任命張溫為本次討伐西涼的元帥。
張溫接旨之後，馬上召集自己的左膀右臂，執金吾袁滂和破虜將軍周慎，一齊奔赴前線就職，此乃後話，不提。
且說趙忠領旨之後，大喜過望，他在劉宏麵前討了一個恩典，讓劉宏派遣他前去宣旨。
劉宏不疑有他，便同意了。
於是，趙忠便興高采烈的拿著詔書，坐著馬車向著西涼前線狂奔而去。
像這樣可以奚落仇人，看敵人出醜的大好機會，他從來都不想放過。
“哼哼，易鵬，你也有今天！”
“這一次，你落到我的手裏，看我這一路上，怎麽整你！”
等下，他便要押解易鵬進京麵聖，這一段路程，雖然不算太遠，卻依舊可以玩出不少花樣來。
此時，趙忠坐在馬車上，滿臉陰毒，他已經開始盤算起該用何種方法，整治易鵬，讓這小子身敗名裂。
金城外數十裏處，漢軍主帥營帳內，易鵬叫來馬雲祿，正準備跟她培養培養感情。
讓他沒想到的是，這一次，馬雲祿的態度有了明顯的變化。
她似乎像認命了一樣，不再吵吵鬧鬧，而是安靜的看著易鵬，不言不語。
這倒是讓易鵬尷尬了，為了打破該死的沉默，他率先說道：“馬小姐考慮的如何？”
“是否願意歸入我的麾下，成為我身邊的一個女將軍？”
馬雲祿麵無表情，淡淡的說道：“既然父親大人已經把我送給你了，我便是你的人了，你想怎麽樣，便怎麽樣吧，不用問我。”
這個年代的女人，沒有後世那般自由人性化。
此時的女性，講究三從四德。
三從四德，指的是古代女人應該有的品德。
《儀禮·喪服·子夏傳》有言：“婦人有三從之義，無專用之道。”
《周禮·天官·九嬪》有言：“九嬪掌婦學之法，以九教禦：婦德、婦言、婦容、婦功。”
這兩本史書，都是記錄的東周列國時期的史實，也就是說，在東周時期，已經有三從四德這一說法了。
很多人覺得，是從宋朝開始，受到朱熹的理學束縛，婦人才開始遵守三從四德的，其實這是不對的。
早在東周時期，男人已經掌握了這個世界的主導，他們已經開始壓榨婦女，讓她們乖乖聽話，以滿足自己的欲望。
讓她們即使受到剝削欺壓甚至家暴毆打，也不敢，同樣也不能反抗。
都說古代的女子聽話乖巧，其實，這個世界上哪裏有什麽心甘情願聽話乖巧的人，都不過是壓抑內心，為了適應環境，不惹人討厭的生活下去，無可奈何的舉動罷了。
弱者的生存法則，就是乖巧懂事聽話，以此求得生存。
而強者，則選擇對抗、爭取、毫不想讓，永不屈服。
各有各的活法，都是為了生存，活下去，然後慢慢讓自己活的更好。
三從四德，是男權家庭的產物，是以犧牲女性權利為代價，讓父權家庭變的更穩定，並且維護父權的利益需求。
那麽，具體有哪三從呢？
第一，未嫁從父。
第二，既嫁從夫。
第三，夫死從子。
按照這條法則，馬雲祿在未出嫁前，她便必須聽從她父親的安排，絕對不能違抗，否則便是婦德有虧，是會受到世人責罵唾棄的。
而一旦她跟了易鵬，她便要“既嫁從夫”，也就是說，她必須完完全全聽從易鵬的話，不能違抗易鵬的意誌，否則，便同樣是婦德有虧，會受到世人指責鄙視。
這個年代生活的男人，可是很爽歪歪的！