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李榆一邊看著四貝勒冷冰冰的麵孔，一邊小心地說道：他不能讓別人養活他，他有的是力氣，養活自己沒問題，而且府裏的人給他的臉色越來越難看，所以他打算出去自己找活幹掙口糧，他已經問好了，大衙門那裏正在興建新的汗宮，還在找人手，幹一天給兩升雜糧，夠他吃了，而且還可以學到手藝……。
“夠了，你以為我貝勒府就養不起你”四貝勒再也忍不住了，厲聲打斷了李榆對自己的規劃，他氣憤地指著李榆說道：“虧你想得出到新宮掙糧，那是給沒糧的八旗閑丁和尼堪幹的，你就這麽沒出息盡想著混飯吃，你要是實在想這樣活著，用不著出去，我府上有的是粗活給你幹。我把你留在府上，是想讓你多學點東西，以後做我大金的英雄，不是讓你去混日子的。”
四貝勒一肚子火都發在李榆身上，抬腳就踹向李榆，李榆挨了兩腳，一臉委屈的說：“我什麽都不懂，就會幹活，我當不了英雄，當不了扈爾漢。”
完了，這孩子沒救了，四貝勒喝道：“滾出去，到門外好好想想，想通了再進來。”又指著在門口探頭探腦的豪格：“你也給我滾出去。”把這兩個家夥趕出去後，又接著伏案處理公務。
過來好一會兒，四貝勒才把這兩個人叫進來，和顏悅色地問：“額魯，想好怎麽做沒有？”
李榆點點頭：“想好了，我不該去汗宮幹活。”
四貝勒大喜：“那你該怎麽做？”
李榆認真地說道：“我想過了，去建新宮幹一天苦活才隻能掙兩升雜糧，我可以沈陽城周圍的山上打獵，我學過冬天找到野獸的本事，一定能打到獵物，如果運氣好，打到一隻豹子……”
四貝勒氣樂了，擺擺手打斷李榆的話，想了想說道：“前些日子，在大衙門文館幫差的一等侍衛索尼想找個識字的侍衛，薩哈廉說你認得不少字，人也老實勤快，想推薦你去聽差，我沒答應他，本打算讓你在我府上多曆練些時候，可你這小子不長進滿腦子幹活掙糧，那你就去文館當個打雜聽差的侍衛吧，當侍衛也沒有餉但管飯，每月還發兩鬥米，夠你小子吃飽了。”
李榆聽說管飯還有糧，滿心歡喜答應了，四貝勒無可奈何地把他叮囑一番：文館是大金國修訂國書、翻譯典籍、擬定詔令，並溝通本國與明國、朝鮮及蒙古各部文書往來的官所，裏麵的巴克什們有學問但脾氣大，一定要小心伺候，手腳一定要麻利，把他們哄高興了，讓他們教你點學問，那可是受用一輩子，特別是要把你過去學的那筆破字好好改改。
金國在沈陽的宮殿有兩處，老汗的寢宮在北部甕城內——老汗固執地認為這樣安全，城中有大政殿——大家喜歡稱之為大衙門或者八角殿，這座大政殿才是金國的政事中心，金國舉行大典、召集諸貝勒大臣會議、發布重大政令都在這裏，當值的大貝勒也在此辦理公務，掌政務文書的文館就設在大政殿旁邊。大政殿周圍的尼堪早就被趕走了，他們的房屋也被拆了個幹淨，這一片正在興建新的汗宮，雖然已到了天寒地凍的年底，還是有不少人在風雪中忙碌著——金國正在鬧饑荒，汗王給的活雖苦但也算賞給窮人一口飯吃。
李榆一到文館就受到那個索尼的熱烈歡迎——諸申能識幾個字的就是人才，有誰願意到最沒權勢的文館打雜？見到終於有人應差了，索尼心花怒放，反複告訴李榆這項差事很有前途——別看隻是端茶送水、鋪紙和墨、掃地搽桌子，有時還要站崗放哨、跑腿送信，但要看跟什麽人在一起，文館的人都是汗王近臣，伺候好了就有升官的機會，就比如他都混到汗王、貝勒身邊去了。索尼還特意為李榆張羅好住的地方——文館門外一間小草屋，他對這間房子讚不絕口，有被褥、火盆，而且不怎麽漏風，最適合李榆這種棒小夥住，以後有執夜的差事也交給李榆了，反正李榆是光棍一條，而且他信得過四貝勒派來的人。
從此李榆就在文館當差了，索尼總算逮到一個可以任他使喚的人了，沒白天沒黑夜地把李榆唿來喚去，甚至連其他侍衛都學會了，遇到不想幹的麻煩事，就直接推給李榆。而李榆卻很滿意，大衙門裏隻要當值就有飯吃，混一個月下來還可以白賺兩鬥米，而沈陽城裏經常有人餓死在路邊，他去大汗寢宮送信的路上就看到過，餓死的不僅有尼堪，也有諸申和蒙古人，他覺得自己這個好差事千萬不能丟了，做起事來更加賣力。李榆的任勞任怨很快引得巴克什們眼熱，他們不能容忍索尼獨霸李榆，他們也要使喚這個勤快人，於是在文館裏經常可以聽到一連串唿叫李榆的聲音：
“額魯，快過來給我摻茶。”
“額魯，把我的火盆撥旺些。”
“額魯，這裏有封文書馬上送出去。”
“額魯，……”
李榆被使喚得團團轉的時候，終於有人說句公道話：“有你們這樣把人當牛做馬的嗎？這小子以後由我派差，我這兒沒差事了再說你們的事。額魯，把我的靴子搽幹淨，再把我案上的文稿每樣抄十份。”
說話的人是文館的巴克什庫爾纏，老汗的外孫子，自幼聰穎好學，早早的就被封為牛錄額真，定旗製時入鑲紅旗，天命元年就被召入文館辦差參與機密，他是由老汗從小養大的，受老汗寵信，在文館是說一不二的人物。
庫爾纏坐在熱乎乎的炕上，吸了幾口鼻煙，美滋滋地望著抄寫文書的李榆說著：“額魯，薩哈廉向我誇過你，我瞧你也順眼，以後你就伺候我，想學滿文、蒙文還有漢文隻管找我，用不著幾年你也是巴克什，千萬別跟索尼混，這小子到現在學得文不文武不武，在當兵的麵前非說自己是文人，在我們麵前又稱自己是武官。”看到李榆抄的滿頭大汗，又說道：“你隻管抄，別覺得自己字太難看，外麵那幫人還不如你，反正是發下去的，也沒人在乎，他們認識字就不錯了。”
庫爾纏不但自己偷懶，還把文館幾個相好的巴克什的文稿交給李榆抄寫，諸申、蒙古、尼堪的文書都有，李榆隻好邊幹邊學，也算幹得有板有眼，庫爾纏見李榆好學，甚至指導李榆寫一些簡單的文書，他們得了空就喝茶聊天，還美其名曰是教年輕人學本事，他以為李榆抄發的都是給各旗、各地方的不重要的文書，有人能看懂就行了，不過達海巴克什心細，李榆抄的文稿他要審一遍，把其中的錯字挑出來讓李榆改正。
庫爾纏、達海這幫人有李榆給他們幹活，閑聊的時間就多了，達海精通漢文，挑李榆的錯字多了，就覺出來門道，指著在埋頭苦幹的李榆，對庫爾纏說道：“額魯的漢字有點意思，不像是諸申文字、蒙古文字那樣無意中寫錯的，倒像是有意簡化的漢字，雖然少了很多韻味，也算是自成一係，可這小子傻乎乎的，怎麽都看不出有自創一派文字的本事啊？”
庫爾纏接過達海手中的單子，上麵盡是李榆寫的錯字，他看了一會兒也覺得驚奇，馬上讓李榆過來。庫爾纏拿起一本《論語》，對李榆說道：“額魯，我現在讀這本書，我讀什麽你寫什麽，你就按自個的法子寫。”接著，庫爾纏就用明國的官話讀起來：“子曰，學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦說乎！人不知而不慍，不亦君子乎！……”。
李榆聽寫完交卷，庫爾纏、達海等人看了驚唿稱奇，引得其他人都來看，連角落裏坐著的幾個幫差的漢人也來圍觀——李榆除了些沒聽懂的寫不出來，其他寫出來的文字大多是錯字，但都是有條有理、結構合理，幾個漢人看了都說是簡化了的明國的漢字，還用明國的漢話與李榆交談，李榆覺得他們的話大多能聽懂，也用想得起的漢話迴應他們。一個濃眉大眼、身材高大結實的漢人馬上斷定李榆是個明國漢人，他的話一出口就被庫爾纏一頓臭罵：“胡說，額魯明明就是我們諸申人，薩哈廉貝勒都跟我說了，額魯肯定是我諸申貴人家的子弟，所以有機會學了明國的漢話、漢文，隻不過是遇上了騙錢的尼堪胡教一氣，所以學了些不倫不類的東西，而且家中遇上災禍得上了忘病才成了這個樣子。”他指著那個說李榆是漢人的家夥喝道：“範文程，你倒是給我說說你見過你們漢人有本事到鎮北關外住嗎？你們漢人敢到烏拉山那地方靠打獵、種地過日子嗎？”
達海也冷笑著挖苦：“老範，你別是看到我們的額魯可能搶你的飯碗，就想把額魯說成尼堪再趕走他吧？你這種人就是見不得別人好過，自己倒黴也得把別人拉下水。你這身板不錯啊！為什麽不去當兵混軍功啊？非要說自己是秀才到我們文館混飯吃，瞧你那狗屁文章，也好意思說自己是宋朝名臣範文正公的後代，你丟不丟人！”
一幫巴克什指著範文程這幾個幫差的漢人就大罵起來，索尼聽到吵鬧聲跑來看，聽了事情的緣由，臉都氣紫了：“老範，你是想存心害我不是，我也會說明國話會寫明國字，那我也是明國人，所以把額魯這個明國人招進文館，你想告我們一狀好立功受賞，對不對？”
範文程嚇壞了，一個勁地向大家解釋自己隻是胡亂猜的，索尼不管這些，指著範文程在角落的桌椅，大聲怒喝道：“滾迴去幹活，再胡說八道，小心我告訴汗王斷你的口糧，餓死你這奴才。”
大家罵成一團的時候，李榆反而說自己也弄不清他是哪兒的人，鎮北關外有除了葉赫人、烏拉人還有蒙古人，也許還有漢人，而且諸申、蒙古話加上漢話他也聽得懂，誰是他的母族真不好說，索尼一口咬定李榆是諸申，因為他從沒見過有漢人可以開二十力以上的弓，索尼的族叔希福巴克什才從外麵迴來，說他見到烏木薩特綽爾濟喇嘛了，這可是草原上很有學問的人，可以向他請教一下。
巴克什們立即就出去把才從大衙門辦完事出來的老喇嘛請到文館，老喇嘛有學問，認真聽完李榆說的諸申話、蒙古話還有漢話，又把李榆寫的各種語言的文稿仔細看了，不緊不慢開口了，他說李榆說的話亂七八糟，蒙古話有科爾沁口音、喀爾喀口音，甚至還有點兀良哈人的口音，弄不懂他是那個部族的，諸申話也一樣，有葉赫口音、烏拉口音，現在又帶上了關內口音全亂套了，而且他明確說李榆的漢話與明國話也不完全一樣，很多詞語的讀音明國人肯定聽不懂，李榆寫的漢字也非明國用的漢字，可能是某個狂徒率性而創，總之他無法判斷李榆到底是哪兒的人。
大家都失望了，李榆更是難過眼圈都紅了，也許他永遠找不到自己的母族，找不到自己的阿瑪、額娘了。老喇嘛很同情地安慰這個年輕人，雖然他不能判定李榆是哪兒的人，但有人也許辦得到，在明國大同鎮的邊外豐州灘上有一座美麗的城市叫庫庫和屯，那是幾十年前土默特萬戶的阿勒坦汗修建的城，庫庫和屯有位在蒙古草原上德高望重的綽爾濟喇嘛，他曾經到藏區向四世**喇嘛佛爺求學，又與邁達裏活佛一起在各處草原上宣講佛經、弘揚佛法，他還與明國五台山的大喇嘛們交往深厚、精通漢文，邁達裏活佛遠走外喀爾喀後他就是最有學問的人，找到他也許弄得清李榆的身世。”
李榆的眼晴一亮：“喇嘛爺爺，庫庫和屯遠嗎？我能找到那位綽爾濟喇嘛嗎？”
老喇嘛搖搖頭：“庫庫和屯離這裏很遠很遠，從裏著要過遼河一直向西，穿過喀爾喀人、喀喇沁人還有的永邵卜人的草原，大概有四千多裏，而且路途艱險，有大片的荒漠、苦水海子還有很多馬賊出沒，綽爾濟喇嘛又四處奔波，很難找到他。”
李榆又垂頭喪氣了，索尼很有好奇心，不停地向老喇嘛打聽：“那個庫庫和屯有沈陽城大嗎？那裏是哪個部族占據、人口多嗎？那裏的人富裕嗎？他們也要經常打仗嗎？明國會不會欺負他們？”
老喇嘛撓著頭有點不好意思：“我也沒去過那裏，我隻知道土默特的首領阿勒坦汗雄才大略，他是全蒙古的大汗達延汗的孫子，帶領土默特人進住水草豐盛、美麗富饒的豐州灘一帶，從此日益強大，稱雄草原，控製了蒙古右翼三萬戶——土默特、永邵卜和鄂爾多斯，他打敗了北方的兀良哈人、西邊的瓦剌人，征服了西海使那裏變成他的牧場，他的強大逼得蒙古大汗不得不帶著他的察哈爾部東遷到察汗浩特一帶。阿勒坦汗還與強敵明國反複交戰，甚至越過長城打到過明國的京師城下，他用武力最終迫使明國朝廷也不得不放下他們的傲慢答應議和，阿勒坦汗被明國冊封為‘順義王’，明國同意雙方互市貿易，右翼蒙古各部與明國也因此化幹戈為玉帛，長城內外的蒙、漢兩族百姓過上了太平日子。阿勒坦汗在晚年努力維護蒙古各部之間、蒙古與明國之間的和平，在豐州灘上興建了庫庫和屯城，明國皇帝賜名‘歸化城’，城好像不大，但商賈雲集非常繁華，阿勒坦還招募數萬關內漢民在豐州灘開良田萬頃種植糧食菜蔬，改善了蒙古人的生活。阿勒坦汗去世後，他的鍾金哈屯（夫人）和繼任的各代順義王繼續阿勒坦汗的做法，幾十年無戰事，老百姓過上豐衣足食的太平日子。”
李榆臉上充滿了羨慕向往的神情，不打仗，還有飯吃有衣穿，這是多麽美好的生活。
老喇嘛突然激動起來：“阿勒坦汗最大的功德是將藏區的喇嘛教引入蒙古各部，廢除了不合時宜的薩滿教‘長生天’崇拜，去除了蒙古人殉葬、濫殺、酷刑這些陋習，將安靜、和平、善良帶給了蒙古人，有我們這些傳揚佛法的喇嘛，才讓蒙古人過上太平日子，可那個察哈爾卻要破壞這一切，邁達裏活佛授予他‘唿圖克圖林丹汗’的尊號，他不但不感激我們，還逼著活佛不得不離開察汗浩特，遠走北方的喀爾喀，他重用那些褻瀆佛法的紅教喇嘛千方百計打擊我們，剝奪我們的人口、草場和牲畜，搶奪我們的錢財，驅趕我們離開草原。他野心勃勃想把全蒙古各部都捏在自己手中，任意欺壓草原上的台吉、諾顏們，誰他都不信任，眼裏隻有權勢、財物，他的所作所為讓所有的人都反對他，他一定是中邪了，他不配做我們蒙古人的大汗，他的惡行一定會得到報應。”
老喇嘛越說越氣，胸脯激烈地起伏著，希福趕緊給他倒了杯水，大家也紛紛安慰他，過了好一會兒老喇嘛平靜下來，庫爾纏連忙帶著大家把他送出文館，目送他上了車才各自散去。
李榆實在弄不懂烏木薩特喇嘛怎麽如此痛恨察哈爾汗，好像恨不得殺了他。庫爾纏手搭在他的肩膀上說，阿勒坦汗引入蒙古的是喇嘛教中的黃教，這個已被蒙古各部所接受，而察哈爾汗後來信奉的是喇嘛教中的紅教，還封了紅教的沙爾巴唿圖克圖喇嘛為國師，隨即就打壓黃教的喇嘛，烏木薩特就是黃教喇嘛，被逼得逃到我們這裏，他當然痛恨察哈爾汗。
看著李榆一臉迷惑，庫爾纏連忙說：“你別問我為什麽，紅教和黃教在藏區就是死對頭，究竟他們分歧何在我也不清楚。但我告訴你，到了察哈爾汗那個層麵，教義根本不重要，重要的是權柄、利益，黃教與蒙古各部聯在一起，主張蒙古各部保持獨立性各自分治，而察哈爾汗要整合蒙古各部、擴大自己的權勢，就必然打壓黃教和蒙古各部，這才是原因所在，沒有紅教他也會找出其他那個教派。不過，這對我們很有利，他驅趕黃教喇嘛，我們就歡迎黃教喇嘛，等他惹得天怒人怨，我們就趁機滅了他。”
李榆有點明白了，他又問起阿勒坦汗和庫庫和屯的事，庫爾纏搖頭：“我們離那裏太遠了，很多事不清楚，不過阿勒坦汗的事在明國的文書案卷中記載了不少，這個人很了不起，比他那個祖父——蒙古大汗達延汗更出色，能與強大的明國議和互市，讓治下的百姓過上太平的好日子，這樣的功績無與倫比。”
李榆在文館越幹越起勁，這可是學本事的地方，後金國最有才幹的文人都在這裏，活再苦再累也值得。薩哈廉到文館時，還專門誇獎他，說他的字越寫越好了，錯字也少了很多，碩托現在絕對跟他沒法比了。薩哈廉現在已經升貝勒了，可以參預國政，一臉的春風得意的樣子。
豪格來文館看李榆時，還帶了一大塊肉，告訴李榆，阿瑪心裏一直惦記他，囑咐李榆別光想著讀書寫字，還要經常練習騎射，要多吃肉長力氣。豪格還帶了一件新棉袍給李榆，馬上要過年了，讓李榆穿得喜氣一點。豪格一邊讓李榆穿上新衣服，一邊說：“這可是阿瑪親自吩咐置辦了青布、棉花，額娘親手給你做的，對我都沒怎麽上心過。”
跟在豪格屁股後麵的祁充格給李榆帶來庫魯他們的消息，庫魯和他的部眾被分到奉集堡附近一個叫北屯子的村子，每丁分了六坰地，住的地方也解決了，就與當地尼堪合住，就是口糧有點緊，尼堪每月給他們每人四升糧，這點糧不夠吃，不過庫魯大叔讓大衙門的旗鼓包衣給李榆帶個口信，讓他別擔心，多少有了點糧總餓不死人了，他們還用財物換了點糧，挺到開春暖和了就好辦了。
李榆聽祁充格講完，從懷裏摸出一個小布包遞給祁充格：“我有銀子，祁充格大哥，你幫我交給庫魯大叔好嗎？”這還是莽古爾泰硬塞給他那塊銀子。豪格先接過來掂了一下又塞迴李榆手中，搖搖頭說：“沒用，你這三兩銀子還是自己留著吧，你知道沈陽的糧價嗎？五兩銀子都買不到一石雜糧，米價就更貴了。”隨後又歎了口氣：“開了春我們得去打仗了，要不日子都沒法過了。”
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李榆一邊看著四貝勒冷冰冰的麵孔，一邊小心地說道：他不能讓別人養活他，他有的是力氣，養活自己沒問題，而且府裏的人給他的臉色越來越難看，所以他打算出去自己找活幹掙口糧，他已經問好了，大衙門那裏正在興建新的汗宮，還在找人手，幹一天給兩升雜糧，夠他吃了，而且還可以學到手藝……。
“夠了，你以為我貝勒府就養不起你”四貝勒再也忍不住了，厲聲打斷了李榆對自己的規劃，他氣憤地指著李榆說道：“虧你想得出到新宮掙糧，那是給沒糧的八旗閑丁和尼堪幹的，你就這麽沒出息盡想著混飯吃，你要是實在想這樣活著，用不著出去，我府上有的是粗活給你幹。我把你留在府上，是想讓你多學點東西，以後做我大金的英雄，不是讓你去混日子的。”
四貝勒一肚子火都發在李榆身上，抬腳就踹向李榆，李榆挨了兩腳，一臉委屈的說：“我什麽都不懂，就會幹活，我當不了英雄，當不了扈爾漢。”
完了，這孩子沒救了，四貝勒喝道：“滾出去，到門外好好想想，想通了再進來。”又指著在門口探頭探腦的豪格：“你也給我滾出去。”把這兩個家夥趕出去後，又接著伏案處理公務。
過來好一會兒，四貝勒才把這兩個人叫進來，和顏悅色地問：“額魯，想好怎麽做沒有？”
李榆點點頭：“想好了，我不該去汗宮幹活。”
四貝勒大喜：“那你該怎麽做？”
李榆認真地說道：“我想過了，去建新宮幹一天苦活才隻能掙兩升雜糧，我可以沈陽城周圍的山上打獵，我學過冬天找到野獸的本事，一定能打到獵物，如果運氣好，打到一隻豹子……”
四貝勒氣樂了，擺擺手打斷李榆的話，想了想說道：“前些日子，在大衙門文館幫差的一等侍衛索尼想找個識字的侍衛，薩哈廉說你認得不少字，人也老實勤快，想推薦你去聽差，我沒答應他，本打算讓你在我府上多曆練些時候，可你這小子不長進滿腦子幹活掙糧，那你就去文館當個打雜聽差的侍衛吧，當侍衛也沒有餉但管飯，每月還發兩鬥米，夠你小子吃飽了。”
李榆聽說管飯還有糧，滿心歡喜答應了，四貝勒無可奈何地把他叮囑一番：文館是大金國修訂國書、翻譯典籍、擬定詔令，並溝通本國與明國、朝鮮及蒙古各部文書往來的官所，裏麵的巴克什們有學問但脾氣大，一定要小心伺候，手腳一定要麻利，把他們哄高興了，讓他們教你點學問，那可是受用一輩子，特別是要把你過去學的那筆破字好好改改。
金國在沈陽的宮殿有兩處，老汗的寢宮在北部甕城內——老汗固執地認為這樣安全，城中有大政殿——大家喜歡稱之為大衙門或者八角殿，這座大政殿才是金國的政事中心，金國舉行大典、召集諸貝勒大臣會議、發布重大政令都在這裏，當值的大貝勒也在此辦理公務，掌政務文書的文館就設在大政殿旁邊。大政殿周圍的尼堪早就被趕走了，他們的房屋也被拆了個幹淨，這一片正在興建新的汗宮，雖然已到了天寒地凍的年底，還是有不少人在風雪中忙碌著——金國正在鬧饑荒，汗王給的活雖苦但也算賞給窮人一口飯吃。
李榆一到文館就受到那個索尼的熱烈歡迎——諸申能識幾個字的就是人才，有誰願意到最沒權勢的文館打雜？見到終於有人應差了，索尼心花怒放，反複告訴李榆這項差事很有前途——別看隻是端茶送水、鋪紙和墨、掃地搽桌子，有時還要站崗放哨、跑腿送信，但要看跟什麽人在一起，文館的人都是汗王近臣，伺候好了就有升官的機會，就比如他都混到汗王、貝勒身邊去了。索尼還特意為李榆張羅好住的地方——文館門外一間小草屋，他對這間房子讚不絕口，有被褥、火盆，而且不怎麽漏風，最適合李榆這種棒小夥住，以後有執夜的差事也交給李榆了，反正李榆是光棍一條，而且他信得過四貝勒派來的人。
從此李榆就在文館當差了，索尼總算逮到一個可以任他使喚的人了，沒白天沒黑夜地把李榆唿來喚去，甚至連其他侍衛都學會了，遇到不想幹的麻煩事，就直接推給李榆。而李榆卻很滿意，大衙門裏隻要當值就有飯吃，混一個月下來還可以白賺兩鬥米，而沈陽城裏經常有人餓死在路邊，他去大汗寢宮送信的路上就看到過，餓死的不僅有尼堪，也有諸申和蒙古人，他覺得自己這個好差事千萬不能丟了，做起事來更加賣力。李榆的任勞任怨很快引得巴克什們眼熱，他們不能容忍索尼獨霸李榆，他們也要使喚這個勤快人，於是在文館裏經常可以聽到一連串唿叫李榆的聲音：
“額魯，快過來給我摻茶。”
“額魯，把我的火盆撥旺些。”
“額魯，這裏有封文書馬上送出去。”
“額魯，……”
李榆被使喚得團團轉的時候，終於有人說句公道話：“有你們這樣把人當牛做馬的嗎？這小子以後由我派差，我這兒沒差事了再說你們的事。額魯，把我的靴子搽幹淨，再把我案上的文稿每樣抄十份。”
說話的人是文館的巴克什庫爾纏，老汗的外孫子，自幼聰穎好學，早早的就被封為牛錄額真，定旗製時入鑲紅旗，天命元年就被召入文館辦差參與機密，他是由老汗從小養大的，受老汗寵信，在文館是說一不二的人物。
庫爾纏坐在熱乎乎的炕上，吸了幾口鼻煙，美滋滋地望著抄寫文書的李榆說著：“額魯，薩哈廉向我誇過你，我瞧你也順眼，以後你就伺候我，想學滿文、蒙文還有漢文隻管找我，用不著幾年你也是巴克什，千萬別跟索尼混，這小子到現在學得文不文武不武，在當兵的麵前非說自己是文人，在我們麵前又稱自己是武官。”看到李榆抄的滿頭大汗，又說道：“你隻管抄，別覺得自己字太難看，外麵那幫人還不如你，反正是發下去的，也沒人在乎，他們認識字就不錯了。”
庫爾纏不但自己偷懶，還把文館幾個相好的巴克什的文稿交給李榆抄寫，諸申、蒙古、尼堪的文書都有，李榆隻好邊幹邊學，也算幹得有板有眼，庫爾纏見李榆好學，甚至指導李榆寫一些簡單的文書，他們得了空就喝茶聊天，還美其名曰是教年輕人學本事，他以為李榆抄發的都是給各旗、各地方的不重要的文書，有人能看懂就行了，不過達海巴克什心細，李榆抄的文稿他要審一遍，把其中的錯字挑出來讓李榆改正。
庫爾纏、達海這幫人有李榆給他們幹活，閑聊的時間就多了，達海精通漢文，挑李榆的錯字多了，就覺出來門道，指著在埋頭苦幹的李榆，對庫爾纏說道：“額魯的漢字有點意思，不像是諸申文字、蒙古文字那樣無意中寫錯的，倒像是有意簡化的漢字，雖然少了很多韻味，也算是自成一係，可這小子傻乎乎的，怎麽都看不出有自創一派文字的本事啊？”
庫爾纏接過達海手中的單子，上麵盡是李榆寫的錯字，他看了一會兒也覺得驚奇，馬上讓李榆過來。庫爾纏拿起一本《論語》，對李榆說道：“額魯，我現在讀這本書，我讀什麽你寫什麽，你就按自個的法子寫。”接著，庫爾纏就用明國的官話讀起來：“子曰，學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦說乎！人不知而不慍，不亦君子乎！……”。
李榆聽寫完交卷，庫爾纏、達海等人看了驚唿稱奇，引得其他人都來看，連角落裏坐著的幾個幫差的漢人也來圍觀——李榆除了些沒聽懂的寫不出來，其他寫出來的文字大多是錯字，但都是有條有理、結構合理，幾個漢人看了都說是簡化了的明國的漢字，還用明國的漢話與李榆交談，李榆覺得他們的話大多能聽懂，也用想得起的漢話迴應他們。一個濃眉大眼、身材高大結實的漢人馬上斷定李榆是個明國漢人，他的話一出口就被庫爾纏一頓臭罵：“胡說，額魯明明就是我們諸申人，薩哈廉貝勒都跟我說了，額魯肯定是我諸申貴人家的子弟，所以有機會學了明國的漢話、漢文，隻不過是遇上了騙錢的尼堪胡教一氣，所以學了些不倫不類的東西，而且家中遇上災禍得上了忘病才成了這個樣子。”他指著那個說李榆是漢人的家夥喝道：“範文程，你倒是給我說說你見過你們漢人有本事到鎮北關外住嗎？你們漢人敢到烏拉山那地方靠打獵、種地過日子嗎？”
達海也冷笑著挖苦：“老範，你別是看到我們的額魯可能搶你的飯碗，就想把額魯說成尼堪再趕走他吧？你這種人就是見不得別人好過，自己倒黴也得把別人拉下水。你這身板不錯啊！為什麽不去當兵混軍功啊？非要說自己是秀才到我們文館混飯吃，瞧你那狗屁文章，也好意思說自己是宋朝名臣範文正公的後代，你丟不丟人！”
一幫巴克什指著範文程這幾個幫差的漢人就大罵起來，索尼聽到吵鬧聲跑來看，聽了事情的緣由，臉都氣紫了：“老範，你是想存心害我不是，我也會說明國話會寫明國字，那我也是明國人，所以把額魯這個明國人招進文館，你想告我們一狀好立功受賞，對不對？”
範文程嚇壞了，一個勁地向大家解釋自己隻是胡亂猜的，索尼不管這些，指著範文程在角落的桌椅，大聲怒喝道：“滾迴去幹活，再胡說八道，小心我告訴汗王斷你的口糧，餓死你這奴才。”
大家罵成一團的時候，李榆反而說自己也弄不清他是哪兒的人，鎮北關外有除了葉赫人、烏拉人還有蒙古人，也許還有漢人，而且諸申、蒙古話加上漢話他也聽得懂，誰是他的母族真不好說，索尼一口咬定李榆是諸申，因為他從沒見過有漢人可以開二十力以上的弓，索尼的族叔希福巴克什才從外麵迴來，說他見到烏木薩特綽爾濟喇嘛了，這可是草原上很有學問的人，可以向他請教一下。
巴克什們立即就出去把才從大衙門辦完事出來的老喇嘛請到文館，老喇嘛有學問，認真聽完李榆說的諸申話、蒙古話還有漢話，又把李榆寫的各種語言的文稿仔細看了，不緊不慢開口了，他說李榆說的話亂七八糟，蒙古話有科爾沁口音、喀爾喀口音，甚至還有點兀良哈人的口音，弄不懂他是那個部族的，諸申話也一樣，有葉赫口音、烏拉口音，現在又帶上了關內口音全亂套了，而且他明確說李榆的漢話與明國話也不完全一樣，很多詞語的讀音明國人肯定聽不懂，李榆寫的漢字也非明國用的漢字，可能是某個狂徒率性而創，總之他無法判斷李榆到底是哪兒的人。
大家都失望了，李榆更是難過眼圈都紅了，也許他永遠找不到自己的母族，找不到自己的阿瑪、額娘了。老喇嘛很同情地安慰這個年輕人，雖然他不能判定李榆是哪兒的人，但有人也許辦得到，在明國大同鎮的邊外豐州灘上有一座美麗的城市叫庫庫和屯，那是幾十年前土默特萬戶的阿勒坦汗修建的城，庫庫和屯有位在蒙古草原上德高望重的綽爾濟喇嘛，他曾經到藏區向四世**喇嘛佛爺求學，又與邁達裏活佛一起在各處草原上宣講佛經、弘揚佛法，他還與明國五台山的大喇嘛們交往深厚、精通漢文，邁達裏活佛遠走外喀爾喀後他就是最有學問的人，找到他也許弄得清李榆的身世。”
李榆的眼晴一亮：“喇嘛爺爺，庫庫和屯遠嗎？我能找到那位綽爾濟喇嘛嗎？”
老喇嘛搖搖頭：“庫庫和屯離這裏很遠很遠，從裏著要過遼河一直向西，穿過喀爾喀人、喀喇沁人還有的永邵卜人的草原，大概有四千多裏，而且路途艱險，有大片的荒漠、苦水海子還有很多馬賊出沒，綽爾濟喇嘛又四處奔波，很難找到他。”
李榆又垂頭喪氣了，索尼很有好奇心，不停地向老喇嘛打聽：“那個庫庫和屯有沈陽城大嗎？那裏是哪個部族占據、人口多嗎？那裏的人富裕嗎？他們也要經常打仗嗎？明國會不會欺負他們？”
老喇嘛撓著頭有點不好意思：“我也沒去過那裏，我隻知道土默特的首領阿勒坦汗雄才大略，他是全蒙古的大汗達延汗的孫子，帶領土默特人進住水草豐盛、美麗富饒的豐州灘一帶，從此日益強大，稱雄草原，控製了蒙古右翼三萬戶——土默特、永邵卜和鄂爾多斯，他打敗了北方的兀良哈人、西邊的瓦剌人，征服了西海使那裏變成他的牧場，他的強大逼得蒙古大汗不得不帶著他的察哈爾部東遷到察汗浩特一帶。阿勒坦汗還與強敵明國反複交戰，甚至越過長城打到過明國的京師城下，他用武力最終迫使明國朝廷也不得不放下他們的傲慢答應議和，阿勒坦汗被明國冊封為‘順義王’，明國同意雙方互市貿易，右翼蒙古各部與明國也因此化幹戈為玉帛，長城內外的蒙、漢兩族百姓過上了太平日子。阿勒坦汗在晚年努力維護蒙古各部之間、蒙古與明國之間的和平，在豐州灘上興建了庫庫和屯城，明國皇帝賜名‘歸化城’，城好像不大，但商賈雲集非常繁華，阿勒坦還招募數萬關內漢民在豐州灘開良田萬頃種植糧食菜蔬，改善了蒙古人的生活。阿勒坦汗去世後，他的鍾金哈屯（夫人）和繼任的各代順義王繼續阿勒坦汗的做法，幾十年無戰事，老百姓過上豐衣足食的太平日子。”
李榆臉上充滿了羨慕向往的神情，不打仗，還有飯吃有衣穿，這是多麽美好的生活。
老喇嘛突然激動起來：“阿勒坦汗最大的功德是將藏區的喇嘛教引入蒙古各部，廢除了不合時宜的薩滿教‘長生天’崇拜，去除了蒙古人殉葬、濫殺、酷刑這些陋習，將安靜、和平、善良帶給了蒙古人，有我們這些傳揚佛法的喇嘛，才讓蒙古人過上太平日子，可那個察哈爾卻要破壞這一切，邁達裏活佛授予他‘唿圖克圖林丹汗’的尊號，他不但不感激我們，還逼著活佛不得不離開察汗浩特，遠走北方的喀爾喀，他重用那些褻瀆佛法的紅教喇嘛千方百計打擊我們，剝奪我們的人口、草場和牲畜，搶奪我們的錢財，驅趕我們離開草原。他野心勃勃想把全蒙古各部都捏在自己手中，任意欺壓草原上的台吉、諾顏們，誰他都不信任，眼裏隻有權勢、財物，他的所作所為讓所有的人都反對他，他一定是中邪了，他不配做我們蒙古人的大汗，他的惡行一定會得到報應。”
老喇嘛越說越氣，胸脯激烈地起伏著，希福趕緊給他倒了杯水，大家也紛紛安慰他，過了好一會兒老喇嘛平靜下來，庫爾纏連忙帶著大家把他送出文館，目送他上了車才各自散去。
李榆實在弄不懂烏木薩特喇嘛怎麽如此痛恨察哈爾汗，好像恨不得殺了他。庫爾纏手搭在他的肩膀上說，阿勒坦汗引入蒙古的是喇嘛教中的黃教，這個已被蒙古各部所接受，而察哈爾汗後來信奉的是喇嘛教中的紅教，還封了紅教的沙爾巴唿圖克圖喇嘛為國師，隨即就打壓黃教的喇嘛，烏木薩特就是黃教喇嘛，被逼得逃到我們這裏，他當然痛恨察哈爾汗。
看著李榆一臉迷惑，庫爾纏連忙說：“你別問我為什麽，紅教和黃教在藏區就是死對頭，究竟他們分歧何在我也不清楚。但我告訴你，到了察哈爾汗那個層麵，教義根本不重要，重要的是權柄、利益，黃教與蒙古各部聯在一起，主張蒙古各部保持獨立性各自分治，而察哈爾汗要整合蒙古各部、擴大自己的權勢，就必然打壓黃教和蒙古各部，這才是原因所在，沒有紅教他也會找出其他那個教派。不過，這對我們很有利，他驅趕黃教喇嘛，我們就歡迎黃教喇嘛，等他惹得天怒人怨，我們就趁機滅了他。”
李榆有點明白了，他又問起阿勒坦汗和庫庫和屯的事，庫爾纏搖頭：“我們離那裏太遠了，很多事不清楚，不過阿勒坦汗的事在明國的文書案卷中記載了不少，這個人很了不起，比他那個祖父——蒙古大汗達延汗更出色，能與強大的明國議和互市，讓治下的百姓過上太平的好日子，這樣的功績無與倫比。”
李榆在文館越幹越起勁，這可是學本事的地方，後金國最有才幹的文人都在這裏，活再苦再累也值得。薩哈廉到文館時，還專門誇獎他，說他的字越寫越好了，錯字也少了很多，碩托現在絕對跟他沒法比了。薩哈廉現在已經升貝勒了，可以參預國政，一臉的春風得意的樣子。
豪格來文館看李榆時，還帶了一大塊肉，告訴李榆，阿瑪心裏一直惦記他，囑咐李榆別光想著讀書寫字，還要經常練習騎射，要多吃肉長力氣。豪格還帶了一件新棉袍給李榆，馬上要過年了，讓李榆穿得喜氣一點。豪格一邊讓李榆穿上新衣服，一邊說：“這可是阿瑪親自吩咐置辦了青布、棉花，額娘親手給你做的，對我都沒怎麽上心過。”
跟在豪格屁股後麵的祁充格給李榆帶來庫魯他們的消息，庫魯和他的部眾被分到奉集堡附近一個叫北屯子的村子，每丁分了六坰地，住的地方也解決了，就與當地尼堪合住，就是口糧有點緊，尼堪每月給他們每人四升糧，這點糧不夠吃，不過庫魯大叔讓大衙門的旗鼓包衣給李榆帶個口信，讓他別擔心，多少有了點糧總餓不死人了，他們還用財物換了點糧，挺到開春暖和了就好辦了。
李榆聽祁充格講完，從懷裏摸出一個小布包遞給祁充格：“我有銀子，祁充格大哥，你幫我交給庫魯大叔好嗎？”這還是莽古爾泰硬塞給他那塊銀子。豪格先接過來掂了一下又塞迴李榆手中，搖搖頭說：“沒用，你這三兩銀子還是自己留著吧，你知道沈陽的糧價嗎？五兩銀子都買不到一石雜糧，米價就更貴了。”隨後又歎了口氣：“開了春我們得去打仗了，要不日子都沒法過了。”
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