一路風雨兼程，張誠他們趕到慶元縣隻用了半個月。張誠他們倒是無妨，隻是小草和沐劍屏累的不淺。特別是小草因為來了月事，所以現在更是虛弱，所以張誠決定在這慶元縣休息一天。
李家村就在慶元縣。不過這地方本來就是偏遠的山區所以地幅遼闊，所以那怕是到了這裏距離李家村也還有近乎十來天的山路。
慶元縣縣城不大，也十分偏僻，所以這裏少有人流。在這裏唯一的特產就是茶葉，可是那些茶商都是按季節來這慶元收茶，其餘的時候根本不會到這偏僻的地方。
不過麻雀雖小五髒俱全，這縣衙的編製倒是一個不少。窮山惡水，這裏的官員更是肆無忌憚。張誠他們是少有的外來之人，所以很快便有人將主意打在了他們的身上。
張誠他們這一行人既為怪異，一個年輕人公子模樣，一個仆人打扮，兩個侍女，一個和尚和一個斷臂尼姑。
這樣一起的六個人自然顯得不倫不類。不過看得出這行人不差錢，因為不但都有馬匹更重要的是出手大方。
“老爺，我看這幾個人就是肥羊。所以咱們將他們拿了也翻不起什麽浪花。他們付錢的時候，我手下的人可瞧見他們的包裹裏可是有不少銀子。所以我覺得這就是一個外出的富商公子。”衙門中間一個師爺正在給那知縣匯報。
那知縣捋了捋胡子問道:“你確定是富商不是官宦子弟?”
“肯定是富商，要不然怎麽會留發的。對了留發。老爺我估計你立功的時候就來了，那年輕的公子摸樣的人留了全發。他們是反賊，他們是反賊呀。”
那師爺聽到知縣的話立馬說出了自己的理
由，在說的時候忽然意識到了什麽，開始變得興奮。
那縣令很是高深的拍了拍那師爺的肩膀說道:“知道是反賊還不去尋薩嘛喇統領?難道你是要等本縣親自去麽?”
那師爺聽到縣令的話，瞬間明白了他的意思。既然是反賊那夥人就肯定不簡單，所以這事情交給旗人自己處理是最好不過的了。
張誠這幾日雖在趕路，但是一身武藝卻是精進不少。他之前雖然修為高深，也對身體掌控到了一個極致，但是在單純的武藝上麵他卻並不出眾。除了那套風雷刀法之外他隻會基礎刀法。
那風雷刀法奇襲尚可，但是用以同階對決卻略顯單薄，而基礎刀法防守有一套，但是進取不足。因為它並沒有太多的殺招。
九難師太和改名叫做孫繼業的澄心卻不一樣，他們一個是在江湖上闖蕩了數十年見多識廣，一個是長期研究武學精要的一代武宗。有他們的指點，張誠在對於對敵技巧和武功招式上麵自然突飛猛進。
孫繼業作為證道院首席，對於武技的研究不僅出了成果而且還成了理論。現在在這客棧裏他正在和張誠進行講解，不知道是有意還是無意他也沒有避著九難等人。
“雖然內力修為的碾壓在戰鬥中間占有絕對的優勢，但是這並非是說武藝沒有什麽作用。就像很多外功高手都能夠做到越階殺人，很多殺手刺客都能夠誅殺高手。”
“內力的修為會給你帶來敏銳的感知，超越常人的速度和力量，也能小範圍的增強身體的硬度。但是這些東西都不能給你躲避致命的傷害的本領。隻要別人的刀，劍甚至是拳頭打在了你的致命之處，那麽你該死的還是會死。
武藝之所以重要是因為他可以做到讓你想不到的事，等你反應過來的時候你已經失去了反擊的機會。
最高明的武技那就是看破敵人每一個招式，看到敵人每一處破綻。在我少林寺的典籍之中記載了有種叫做獨孤九劍的武學。那種劍法號稱可以破掉天下間大部分的招式，可惜在曆史的長河裏已經見不到他的蹤跡，但是那種淩厲之氣我仿佛現在都能想到。
要學習武技就先要了解武技。在我看來武技劃分有四種第一種便是純武技，這種武技隻要經過常年累月的不斷練習，不斷的打破自己的極限而達成。
這種武技往往很簡單，他入門極低隻需要反複練習，而且這種武技最好是隻有一招兩式，因為多了你的身體會無法對他進行記憶，而且大多數走這種極致的人都會留下暗傷。
因為想達到身體的極致，就要不斷的揮發自己的潛力。往往沒有深仇大恨的人不會練這樣的武功，因為這樣的人極易走上極端，而且還會斷了自己的內力修持的前進之路。
第二種就是武林中各門派最常見的套路流，他們通過固定的內氣運轉方式而固定不同的招式，再將這些招式組合在一起形成套路，這種方式最適合門人弟子學習，不過未至高深之處很容易被克製。
第三種就是我少林在內的絕技流，我們在達到一定境界的時候，開始通過內氣不斷的強化身體的某一部位，從而達到那一部位遠超普通人。
最後則是意境流，此流派非天資過人者不可成。修煉方法我不知道，但是聽說在運轉的時候會形成一個場，使得場中的人被他所牽製。”
孫繼業等張誠他們消化了片刻之後開口道:“這些都是我從古籍中間總結出來的東西，對於當今之世來說。這些東西作用會小很多。因為自從上次靈氣衰竭之後，武學也就沒落了，不過對於高手來說卻仍然重要，因為高手在達到自己的修為瓶頸之後，尋找突破之路就會研究這些東西。
而高手之下除了少數的一刀流之外，大多數都還是把修為擺在第一位。也隻有暫存的幾個大門派會推演自己的套路。”
“大師傅，不是還有毒藥，毒蛇之類的麽?”長在雲南的沐劍屏開口說道。
孫繼業聽到沐劍屏的話開口道:“那些東西是外道，不被算在武學中間。除了外道之外還有巧技比如點穴，飛刀，甚至是大炮火槍。這些東西都是可以殺人的東西，但是在武學中沒有他們的地位。”
李家村就在慶元縣。不過這地方本來就是偏遠的山區所以地幅遼闊，所以那怕是到了這裏距離李家村也還有近乎十來天的山路。
慶元縣縣城不大，也十分偏僻，所以這裏少有人流。在這裏唯一的特產就是茶葉，可是那些茶商都是按季節來這慶元收茶，其餘的時候根本不會到這偏僻的地方。
不過麻雀雖小五髒俱全，這縣衙的編製倒是一個不少。窮山惡水，這裏的官員更是肆無忌憚。張誠他們是少有的外來之人，所以很快便有人將主意打在了他們的身上。
張誠他們這一行人既為怪異，一個年輕人公子模樣，一個仆人打扮，兩個侍女，一個和尚和一個斷臂尼姑。
這樣一起的六個人自然顯得不倫不類。不過看得出這行人不差錢，因為不但都有馬匹更重要的是出手大方。
“老爺，我看這幾個人就是肥羊。所以咱們將他們拿了也翻不起什麽浪花。他們付錢的時候，我手下的人可瞧見他們的包裹裏可是有不少銀子。所以我覺得這就是一個外出的富商公子。”衙門中間一個師爺正在給那知縣匯報。
那知縣捋了捋胡子問道:“你確定是富商不是官宦子弟?”
“肯定是富商，要不然怎麽會留發的。對了留發。老爺我估計你立功的時候就來了，那年輕的公子摸樣的人留了全發。他們是反賊，他們是反賊呀。”
那師爺聽到知縣的話立馬說出了自己的理
由，在說的時候忽然意識到了什麽，開始變得興奮。
那縣令很是高深的拍了拍那師爺的肩膀說道:“知道是反賊還不去尋薩嘛喇統領?難道你是要等本縣親自去麽?”
那師爺聽到縣令的話，瞬間明白了他的意思。既然是反賊那夥人就肯定不簡單，所以這事情交給旗人自己處理是最好不過的了。
張誠這幾日雖在趕路，但是一身武藝卻是精進不少。他之前雖然修為高深，也對身體掌控到了一個極致，但是在單純的武藝上麵他卻並不出眾。除了那套風雷刀法之外他隻會基礎刀法。
那風雷刀法奇襲尚可，但是用以同階對決卻略顯單薄，而基礎刀法防守有一套，但是進取不足。因為它並沒有太多的殺招。
九難師太和改名叫做孫繼業的澄心卻不一樣，他們一個是在江湖上闖蕩了數十年見多識廣，一個是長期研究武學精要的一代武宗。有他們的指點，張誠在對於對敵技巧和武功招式上麵自然突飛猛進。
孫繼業作為證道院首席，對於武技的研究不僅出了成果而且還成了理論。現在在這客棧裏他正在和張誠進行講解，不知道是有意還是無意他也沒有避著九難等人。
“雖然內力修為的碾壓在戰鬥中間占有絕對的優勢，但是這並非是說武藝沒有什麽作用。就像很多外功高手都能夠做到越階殺人，很多殺手刺客都能夠誅殺高手。”
“內力的修為會給你帶來敏銳的感知，超越常人的速度和力量，也能小範圍的增強身體的硬度。但是這些東西都不能給你躲避致命的傷害的本領。隻要別人的刀，劍甚至是拳頭打在了你的致命之處，那麽你該死的還是會死。
武藝之所以重要是因為他可以做到讓你想不到的事，等你反應過來的時候你已經失去了反擊的機會。
最高明的武技那就是看破敵人每一個招式，看到敵人每一處破綻。在我少林寺的典籍之中記載了有種叫做獨孤九劍的武學。那種劍法號稱可以破掉天下間大部分的招式，可惜在曆史的長河裏已經見不到他的蹤跡，但是那種淩厲之氣我仿佛現在都能想到。
要學習武技就先要了解武技。在我看來武技劃分有四種第一種便是純武技，這種武技隻要經過常年累月的不斷練習，不斷的打破自己的極限而達成。
這種武技往往很簡單，他入門極低隻需要反複練習，而且這種武技最好是隻有一招兩式，因為多了你的身體會無法對他進行記憶，而且大多數走這種極致的人都會留下暗傷。
因為想達到身體的極致，就要不斷的揮發自己的潛力。往往沒有深仇大恨的人不會練這樣的武功，因為這樣的人極易走上極端，而且還會斷了自己的內力修持的前進之路。
第二種就是武林中各門派最常見的套路流，他們通過固定的內氣運轉方式而固定不同的招式，再將這些招式組合在一起形成套路，這種方式最適合門人弟子學習，不過未至高深之處很容易被克製。
第三種就是我少林在內的絕技流，我們在達到一定境界的時候，開始通過內氣不斷的強化身體的某一部位，從而達到那一部位遠超普通人。
最後則是意境流，此流派非天資過人者不可成。修煉方法我不知道，但是聽說在運轉的時候會形成一個場，使得場中的人被他所牽製。”
孫繼業等張誠他們消化了片刻之後開口道:“這些都是我從古籍中間總結出來的東西，對於當今之世來說。這些東西作用會小很多。因為自從上次靈氣衰竭之後，武學也就沒落了，不過對於高手來說卻仍然重要，因為高手在達到自己的修為瓶頸之後，尋找突破之路就會研究這些東西。
而高手之下除了少數的一刀流之外，大多數都還是把修為擺在第一位。也隻有暫存的幾個大門派會推演自己的套路。”
“大師傅，不是還有毒藥，毒蛇之類的麽?”長在雲南的沐劍屏開口說道。
孫繼業聽到沐劍屏的話開口道:“那些東西是外道，不被算在武學中間。除了外道之外還有巧技比如點穴，飛刀，甚至是大炮火槍。這些東西都是可以殺人的東西，但是在武學中沒有他們的地位。”