春天和夏天同時哼的一聲，要想說話，勸他不必再做什麽和尚了。
清海，子海二僧手指一伸，隔衣袖扣住了二女脈門，二女無可奈何，話到口邊複又縮迴，卻向兩個老僧狠狠白了一眼，心中暗道：“死和尚，臭賊禿！”
難海沉吟良久，道：“眾位師兄師弟，平濟此番遭遇，實是大異尋常，事關本寺千年的法譽，本座一人也不便擅自作主，要請眾位共同斟酌。”
蓮海性子最是急躁，大聲道：“啟稟方丈，平濟過失雖大，功勞也是不小。若不是他在危急之際出手鎮住那個番僧，本寺在武林之中，焉有立足餘地？那番僧叫咱們各自散了，去托庇於清涼、普渡諸寺，這等奇恥大辱，全仗平濟一人挽救。依小僧之見，命他在達摩院中精研武技，懺悔前非，此後不得出寺，不得過問外務，也就是了。”要知進達摩院研技，乃是少休僧侶一項尊崇之極的職司，若不是武功到了極高境界，決計無此資格，海字輩三十餘高僧中，得進達摩院的也隻八人而已，蓮海自己便尚未得進。他倡議平濟進達摩院，非但不是懲罰，反而是大大的獎賞了。
戒律院首座非海說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。但他所學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁門高手？蓮海師弟，可曾細思過此節沒有？”此言一出，群僧低頭沉思，均覺非海之議，頗為不妥。
蓮海道：“依師兄之見，那便如何？”
非海道：“唔，這個嘛，我，我也打不定主意，平濟有功有過，有功當獎，有過當罰。這四位姑娘來到本寺，喬裝為僧，並非出於平濟授意，咱們坦誠向詰難、光明諸位說明見相，也就是了。他們相信也罷，不相信也罷，咱們無愧於心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。但平濟背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，隻怕再也容不了他。”
他這麽說，意思顯然要驅逐平濟出寺，這“破門出教”，乃是佛敵中最重的懲罰。群僧一聽，都是相顧駭然。
蓮海又道：“平濟仗著武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的功夫，這才逐出山門。但他原練的武功，早已為人化去，他目下身上所負功夫，並非學自本門，咱們自也無權廢去。”
平濟聽到戒律院首座主將他逐出廟去，垂淚說道：“眾位瞧在菩薩麵上，慈悲慈悲，讓弟子有一條改過自新之路。不論何種責罰，弟子都甘心領受，就是別把弟子趕出寺去。”一眾老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是拿不定主意，耳聽平濟如此說法，確是悔悟之意甚誠。所謂“放下屠刀，立地處佛”、所謂“苦海無邊，迴頭是岸”，佛門廣大，普渡眾生，對於窮兇極惡，執迷不悟之人，尚且要千方百計的點化於他，何況於這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向善之路？少林寺屬於禪宗，向來講究“頓悟”，本不如律宗、淨土等宗斤斤於嚴守戒律。若無外人，眾僧念著他的功勞，決不致破門將他逐出，但眼前之事，不但牽涉到詰難、平定川等番邦胡僧，而中土的清涼、普渡等諸大寺，也各有高僧在座，若對平濟責罰不嚴，天下勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，隻講武功，不管戒律。這等說法流傳出外，卻也是將少林寺的清譽毀了。
便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步走了出來，正是上一任老方丈雲鏡。他被詰難指力所傷，迴入僧房休息，關心大殿上雙方爭鬥的結局，派遣弟子輪流迴報，待聽到詰難已暫時退開，群僧質訊平濟，大有見責之意，當即扶傷又到大雄寶殿，說道：“方丈，我這條老命，是平濟所救的。我有一句話，不知該不該說。”
雲鏡年紀較長，武功又高，難海方丈對他向來十分尊敬，忙道：“師兄請坐下說話，慢慢的說，別牽動了傷處。”
雲鏡道：“救我一命不算什麽。可是眼前有六件大事，尚末辦妥，若留平濟在寺，大有助益，倘是將他逐了出去，那……那……那可難了。”
雲鏡道：“師侄所說六件大事，第一件是指詰難未退；第二件，當是指平定川偷盜本寺武經；那第三件，是丐幫新任幫主文宸龍欲為武林盟主了。其餘三件，師兄何指？”
難海長歎一聲，道：“墨海、越海、丹海、鑫海”他一得到四僧的名字，眾僧一齊合什念道：“阿彌陀佛！”要如墨海死於大火之中，而大火卻是始於楊軒之手，越海、丹海為司徒鍾所害，隻因對頭太強，大仇迄未得報，而殺害鑫海大師的兇手究竟是誰也還不知。大家隻知鑫海是胸口中了“金剛杵”而死，那“金剛杵”乃是少林七十二門絕技之一，正是鑫海苦練了數十年的功夫。以前均以為乃趙無極的“神宮境”而下毒手，但後來見到趙無極，一來他矢口不認，二來看他是個光明磊落的俠義君子，不似是暗害高僧的小人；兼之適才看到詰難的身手，他既能使般若掌、摩訶指等少林功夫，則這一招“金剛杵”是他所使固有可能，就算另有旁人，也不為奇。
難海說道；“老衲職為本寺方丈，於此六件大事，無一件能善為料理，實是汗顏無地。可是平濟手上功夫，全是縱空的武學，難道……難道少林寺的大事……”
難海說到這裏，言語已難以為繼，但群僧都明白他的意思：平濟功力雖高，卻全是別派旁門功夫，即使他能出頭將這六件大事都料理了，有識之士也均知道是少林派因人成事，不免為少林派門戶之羞，就算大家掩飾得好，旁人不知，但這些有道高借，豈能作自欺欺人的行徑，—眾高僧默不作聲，隔了半晌，子海道：“依方丈之見，卻是如何？”
難海道：“阿彌陀佛！我輩接承列祖列宗的衣缽，今日遭逢大大的難關，依老衲之見，須當依正道行事，寧為玉碎，不作瓦全。倘若大夥盡心竭力，得保少林令譽，那是佛祖的慈悲，列祖列宗的遺蔭。設若魔盛道衰，老衲與眾位師兄弟以命護教，以身殉寺，卻也於心無愧，對得起列宗列祖。少林寺千年來造福天下不淺，善緣深厚，就算一時受挫，也決不致一敗塗地，永無興複之日。”這番話說得平平和和，卻是正氣凜然，群僧一齊躬身說道：“方丈高見。願遵法旨。”
難海向子海道：“師弟，請你執行本寺戒律。”
子海道：“是！”轉頭向知客僧侶道：“有請詰難高僧與眾位高賢。”知客僧侶躬身答應，分頭去請。
清海、非海等暗暗歎息，雖有維護平濟之意，但方丈所言，乃是以大義為重，不能以一時的權宜利害，毀了本寺戒律清譽。各人都已十分明白，若是赦免平濟的罪過，那是雖勝亦敗，但如秉公執法，則雖敗猶榮。方丈已說到“以命護教，以身殉寺”的話，那是破釜沉舟，不存任何僥幸之想，平濟如何受訓，反而不是怎麽重要之事了。
平濟也知此事已難挽迴，哭泣求告，都是枉然，心想：“人人都以本寺清譽為重，我是自作自受，決不可在外人之前露出畏縮乞憐之態，教人小覷了少林寺的和尚。”
——————————————————————————————————（完）
清海，子海二僧手指一伸，隔衣袖扣住了二女脈門，二女無可奈何，話到口邊複又縮迴，卻向兩個老僧狠狠白了一眼，心中暗道：“死和尚，臭賊禿！”
難海沉吟良久，道：“眾位師兄師弟，平濟此番遭遇，實是大異尋常，事關本寺千年的法譽，本座一人也不便擅自作主，要請眾位共同斟酌。”
蓮海性子最是急躁，大聲道：“啟稟方丈，平濟過失雖大，功勞也是不小。若不是他在危急之際出手鎮住那個番僧，本寺在武林之中，焉有立足餘地？那番僧叫咱們各自散了，去托庇於清涼、普渡諸寺，這等奇恥大辱，全仗平濟一人挽救。依小僧之見，命他在達摩院中精研武技，懺悔前非，此後不得出寺，不得過問外務，也就是了。”要知進達摩院研技，乃是少休僧侶一項尊崇之極的職司，若不是武功到了極高境界，決計無此資格，海字輩三十餘高僧中，得進達摩院的也隻八人而已，蓮海自己便尚未得進。他倡議平濟進達摩院，非但不是懲罰，反而是大大的獎賞了。
戒律院首座非海說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。但他所學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁門高手？蓮海師弟，可曾細思過此節沒有？”此言一出，群僧低頭沉思，均覺非海之議，頗為不妥。
蓮海道：“依師兄之見，那便如何？”
非海道：“唔，這個嘛，我，我也打不定主意，平濟有功有過，有功當獎，有過當罰。這四位姑娘來到本寺，喬裝為僧，並非出於平濟授意，咱們坦誠向詰難、光明諸位說明見相，也就是了。他們相信也罷，不相信也罷，咱們無愧於心，也不必理會旁人妄自猜測，那倒不在話下。但平濟背棄本門，另學旁門武功，少林寺中，隻怕再也容不了他。”
他這麽說，意思顯然要驅逐平濟出寺，這“破門出教”，乃是佛敵中最重的懲罰。群僧一聽，都是相顧駭然。
蓮海又道：“平濟仗著武功，連犯諸般戒律，本當廢去他的功夫，這才逐出山門。但他原練的武功，早已為人化去，他目下身上所負功夫，並非學自本門，咱們自也無權廢去。”
平濟聽到戒律院首座主將他逐出廟去，垂淚說道：“眾位瞧在菩薩麵上，慈悲慈悲，讓弟子有一條改過自新之路。不論何種責罰，弟子都甘心領受，就是別把弟子趕出寺去。”一眾老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是拿不定主意，耳聽平濟如此說法，確是悔悟之意甚誠。所謂“放下屠刀，立地處佛”、所謂“苦海無邊，迴頭是岸”，佛門廣大，普渡眾生，對於窮兇極惡，執迷不悟之人，尚且要千方百計的點化於他，何況於這個迷途知返、自幼出家的本寺弟子，豈可絕了他向善之路？少林寺屬於禪宗，向來講究“頓悟”，本不如律宗、淨土等宗斤斤於嚴守戒律。若無外人，眾僧念著他的功勞，決不致破門將他逐出，但眼前之事，不但牽涉到詰難、平定川等番邦胡僧，而中土的清涼、普渡等諸大寺，也各有高僧在座，若對平濟責罰不嚴，天下勢必都道少林派護短，但重門戶，不論是非，隻講武功，不管戒律。這等說法流傳出外，卻也是將少林寺的清譽毀了。
便在此時，一位老僧在兩名弟子攙扶之下，從後殿緩步走了出來，正是上一任老方丈雲鏡。他被詰難指力所傷，迴入僧房休息，關心大殿上雙方爭鬥的結局，派遣弟子輪流迴報，待聽到詰難已暫時退開，群僧質訊平濟，大有見責之意，當即扶傷又到大雄寶殿，說道：“方丈，我這條老命，是平濟所救的。我有一句話，不知該不該說。”
雲鏡年紀較長，武功又高，難海方丈對他向來十分尊敬，忙道：“師兄請坐下說話，慢慢的說，別牽動了傷處。”
雲鏡道：“救我一命不算什麽。可是眼前有六件大事，尚末辦妥，若留平濟在寺，大有助益，倘是將他逐了出去，那……那……那可難了。”
雲鏡道：“師侄所說六件大事，第一件是指詰難未退；第二件，當是指平定川偷盜本寺武經；那第三件，是丐幫新任幫主文宸龍欲為武林盟主了。其餘三件，師兄何指？”
難海長歎一聲，道：“墨海、越海、丹海、鑫海”他一得到四僧的名字，眾僧一齊合什念道：“阿彌陀佛！”要如墨海死於大火之中，而大火卻是始於楊軒之手，越海、丹海為司徒鍾所害，隻因對頭太強，大仇迄未得報，而殺害鑫海大師的兇手究竟是誰也還不知。大家隻知鑫海是胸口中了“金剛杵”而死，那“金剛杵”乃是少林七十二門絕技之一，正是鑫海苦練了數十年的功夫。以前均以為乃趙無極的“神宮境”而下毒手，但後來見到趙無極，一來他矢口不認，二來看他是個光明磊落的俠義君子，不似是暗害高僧的小人；兼之適才看到詰難的身手，他既能使般若掌、摩訶指等少林功夫，則這一招“金剛杵”是他所使固有可能，就算另有旁人，也不為奇。
難海說道；“老衲職為本寺方丈，於此六件大事，無一件能善為料理，實是汗顏無地。可是平濟手上功夫，全是縱空的武學，難道……難道少林寺的大事……”
難海說到這裏，言語已難以為繼，但群僧都明白他的意思：平濟功力雖高，卻全是別派旁門功夫，即使他能出頭將這六件大事都料理了，有識之士也均知道是少林派因人成事，不免為少林派門戶之羞，就算大家掩飾得好，旁人不知，但這些有道高借，豈能作自欺欺人的行徑，—眾高僧默不作聲，隔了半晌，子海道：“依方丈之見，卻是如何？”
難海道：“阿彌陀佛！我輩接承列祖列宗的衣缽，今日遭逢大大的難關，依老衲之見，須當依正道行事，寧為玉碎，不作瓦全。倘若大夥盡心竭力，得保少林令譽，那是佛祖的慈悲，列祖列宗的遺蔭。設若魔盛道衰，老衲與眾位師兄弟以命護教，以身殉寺，卻也於心無愧，對得起列宗列祖。少林寺千年來造福天下不淺，善緣深厚，就算一時受挫，也決不致一敗塗地，永無興複之日。”這番話說得平平和和，卻是正氣凜然，群僧一齊躬身說道：“方丈高見。願遵法旨。”
難海向子海道：“師弟，請你執行本寺戒律。”
子海道：“是！”轉頭向知客僧侶道：“有請詰難高僧與眾位高賢。”知客僧侶躬身答應，分頭去請。
清海、非海等暗暗歎息，雖有維護平濟之意，但方丈所言，乃是以大義為重，不能以一時的權宜利害，毀了本寺戒律清譽。各人都已十分明白，若是赦免平濟的罪過，那是雖勝亦敗，但如秉公執法，則雖敗猶榮。方丈已說到“以命護教，以身殉寺”的話，那是破釜沉舟，不存任何僥幸之想，平濟如何受訓，反而不是怎麽重要之事了。
平濟也知此事已難挽迴，哭泣求告，都是枉然，心想：“人人都以本寺清譽為重，我是自作自受，決不可在外人之前露出畏縮乞憐之態，教人小覷了少林寺的和尚。”
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