霍比特大老在監控室裏看到了阿爾奇的治療情況，他無比痛心，感覺那兩支帶了電的粗針管子是插在了自己的後腰上。
而正在為阿爾奇進行治療的和靜和福西，正好是造成兒子如今這種狀況的罪魁禍首，有些事情太捉弄人了。他想，為什麽一個善良的人總是逃脫不出惡人的折磨呢？霍比特心裏恨恨的，但還得盡量不表現出來。
在華長老的辦公室裏，耶律周生看到他仍然在研究易學。華長老請他坐下，問起了阿爾的情況。華長老不無憂心的說，“如來所說的因果問題，聽起來很神秘，但是還有些道理。阿爾奇能走到現在的地步，真正的原因是他自己存心不良。如果他不做荒唐事，就算有8個共工圍著他，也不大可能把他撞成這樣。”
“可是他一定隻會想到是共工害的他，而想不到自己的毛病。”華長老說，“一定要治好他，至少在形體上讓他看起來像是個正常人，也許以後我們的麻煩會少一些——霍比特父子看問題的方法大同小異。我早已不希望他們的思想也能像個正常人了！”
兩人談起了先前一直討論的問題，談起華族大地上由黃河組成的那道宏偉的大門。兩人都感覺到在尋找修複月球之門的過程中，耶律周生與華生無意中發現的這道黃河之門是獨立開來的。因為在修複月球的過程中，這道門並沒有發揮什麽作用。
華長老說，“我研究易學，原來以為它隻闡述了變化的規律，因為‘易’字本身在華文的古語中就指變化、變動的意思。但是我忽略了它的本來意義。”
耶律周生問是什麽。華長老說，“易字，是邊是個日，下邊是個已經變了形的月字，日月加在一起不單單指光明，還代表了時間。我最近才明白了這一點……易學要說的最主要問題是……時間。”
所有的變化都是以時間為參照物來看的。失去了時間，我們對變化的觀察就沒有了尺子。華長老說，我們一直以來，總是習慣把來自我們人類族群之外的生物叫做外星人。但是他們一定不是唯一到來的一群。因為他們所側重的並不一樣。
“華叔叔，你是說到現在為止我們隻找到了一部分外星人的足跡嗎？”
“隻能說我們發現其中一種外星人的足跡多些，而另一種隻是剛剛發現了它的大門，怎麽進去，鑰匙就在我們手裏，卻不知道這把鑰匙該怎麽用。”
非洲和南美洲的金字塔、加勒比海的隧道、青藏高原的黃金塔，無一不展現了外星人改造物質世界的超能力。但是就耶律周生所見，黃金塔以及非洲金字塔裏的外星人都已經死了，他們也同樣沒有征服時間。於是他們采用了在大地上建造宏偉卻沒有生命的金字塔來傳遞信息。
而在華族大地上900多年間傳遞出的三次神秘信息，它的使者卻都是有生命的。
就連使者們走出的大門……黃河，也是數千年裏一直奔騰不息，我們能說黃河是沒有生命的嗎？在華長老的這番話後，耶律周生心裏仿佛有一盞燈被點亮了。
一個是改天換地、隔空移走巨石，一個是窺破日月之機、追求不死之境暢遊古今。
這是兩個指導思想截然不同的外星人種族，一同在地球這座大舞台上留下了他們的印跡。一個留下了金字塔，另一個留下了什麽？是易學的思想嗎？哪一個會在地球是留存的時間最長久呢？
聽了耶律周生的話，華長老微微一笑，“不是已經有了答案？如果我們現在所遇的地球與我們祖先離開的那個不是同一個的話，那麽原來那個地球上的金字塔已經不存在了，而易學的思想卻隨著我們這些遷徙的月球人一直走過了18代，而且還會一直存在下去。”
“如果我們現在所遇到的地球，隻是它破滅之前狀態，那麽我們仍舊要歸功於時間……也許我們繞到了時間的背後。”
耶律周生說，“太好了，今天到華叔叔這裏來，你為我打開了一隻天眼！”華長老說，“是易經為我們打開了一隻天眼，但我們還看不透它的全部。”
耶律周生說，“沒關係，月球的資料庫裏有不少的易學方麵的著述，我都為你拿來……修複月球時我讓華叔叔去幫工，真是有些大材小用了呢！”
華長老搖搖頭道，“那些著作不看也罷，都是後來人意會的。就像在一顆光芒四射的耀眼明珠周圍種植了各種各樣的植物，看起來繁茂異常，卻再也看不到那顆明珠了。”他舉例說，就如我們研究易學常常用到的天幹、地支這些東西，也都是後來的人附加上去的。它們都帶有那些人的思想印跡。
“甲”，如同種子萌芽，這是開始，因而被用來代表天幹的第一個；“乙”，如同植物在地麵上剛剛鑽出的柔軟彎曲的幼幹，因而被排在了第二位；“丙”，如同初生的植物進一步地在地麵以下紮根鞏固自己，因而排在了第三位；“丁”，如同紮根後開始在主幹上分出枝杈……
“但是你發現沒有，這些無一不顯露出取了這些名字的人對植物的喜愛。但是易學豈會僅僅是一部植物學著作？”
“如果連這些都是掩蓋明珠的雜草，那什麽才是這顆珠子?”
華長老說，“大道化簡，因而流傳。我認為隻有那八個易學的符號才是最核心的。”
耶律周生聞言急匆匆地站起，“我總不能看著這八隻符號發呆了，我要再去找。”
華長老說，“帶上和靜一起去，我感覺她會對你有幫助。”
“可是她現在正被阿爾奇的治療工作纏住，怎麽離得開呢？”
“我感覺她現在為阿爾奇的治療就像是一個裁縫在縫縫補補，而福西的法子卻是我喜歡的。”華長老說，你沒發現這兩種方法的區別嗎？一個像是修複一件破損的器具，而另一個則像是吹入了將熄火焰中的一股空氣。
耶律周生接道，“一個像是地獄般的血腥，一個像是修仙般的浪漫”，他笑道，“真不敢把我妻子與這樣的比喻放在一起來說事，不過，也許這是阿爾奇應得的。我也相信如來的因果說了。”
而正在為阿爾奇進行治療的和靜和福西，正好是造成兒子如今這種狀況的罪魁禍首，有些事情太捉弄人了。他想，為什麽一個善良的人總是逃脫不出惡人的折磨呢？霍比特心裏恨恨的，但還得盡量不表現出來。
在華長老的辦公室裏，耶律周生看到他仍然在研究易學。華長老請他坐下，問起了阿爾的情況。華長老不無憂心的說，“如來所說的因果問題，聽起來很神秘，但是還有些道理。阿爾奇能走到現在的地步，真正的原因是他自己存心不良。如果他不做荒唐事，就算有8個共工圍著他，也不大可能把他撞成這樣。”
“可是他一定隻會想到是共工害的他，而想不到自己的毛病。”華長老說，“一定要治好他，至少在形體上讓他看起來像是個正常人，也許以後我們的麻煩會少一些——霍比特父子看問題的方法大同小異。我早已不希望他們的思想也能像個正常人了！”
兩人談起了先前一直討論的問題，談起華族大地上由黃河組成的那道宏偉的大門。兩人都感覺到在尋找修複月球之門的過程中，耶律周生與華生無意中發現的這道黃河之門是獨立開來的。因為在修複月球的過程中，這道門並沒有發揮什麽作用。
華長老說，“我研究易學，原來以為它隻闡述了變化的規律，因為‘易’字本身在華文的古語中就指變化、變動的意思。但是我忽略了它的本來意義。”
耶律周生問是什麽。華長老說，“易字，是邊是個日，下邊是個已經變了形的月字，日月加在一起不單單指光明，還代表了時間。我最近才明白了這一點……易學要說的最主要問題是……時間。”
所有的變化都是以時間為參照物來看的。失去了時間，我們對變化的觀察就沒有了尺子。華長老說，我們一直以來，總是習慣把來自我們人類族群之外的生物叫做外星人。但是他們一定不是唯一到來的一群。因為他們所側重的並不一樣。
“華叔叔，你是說到現在為止我們隻找到了一部分外星人的足跡嗎？”
“隻能說我們發現其中一種外星人的足跡多些，而另一種隻是剛剛發現了它的大門，怎麽進去，鑰匙就在我們手裏，卻不知道這把鑰匙該怎麽用。”
非洲和南美洲的金字塔、加勒比海的隧道、青藏高原的黃金塔，無一不展現了外星人改造物質世界的超能力。但是就耶律周生所見，黃金塔以及非洲金字塔裏的外星人都已經死了，他們也同樣沒有征服時間。於是他們采用了在大地上建造宏偉卻沒有生命的金字塔來傳遞信息。
而在華族大地上900多年間傳遞出的三次神秘信息，它的使者卻都是有生命的。
就連使者們走出的大門……黃河，也是數千年裏一直奔騰不息，我們能說黃河是沒有生命的嗎？在華長老的這番話後，耶律周生心裏仿佛有一盞燈被點亮了。
一個是改天換地、隔空移走巨石，一個是窺破日月之機、追求不死之境暢遊古今。
這是兩個指導思想截然不同的外星人種族，一同在地球這座大舞台上留下了他們的印跡。一個留下了金字塔，另一個留下了什麽？是易學的思想嗎？哪一個會在地球是留存的時間最長久呢？
聽了耶律周生的話，華長老微微一笑，“不是已經有了答案？如果我們現在所遇的地球與我們祖先離開的那個不是同一個的話，那麽原來那個地球上的金字塔已經不存在了，而易學的思想卻隨著我們這些遷徙的月球人一直走過了18代，而且還會一直存在下去。”
“如果我們現在所遇到的地球，隻是它破滅之前狀態，那麽我們仍舊要歸功於時間……也許我們繞到了時間的背後。”
耶律周生說，“太好了，今天到華叔叔這裏來，你為我打開了一隻天眼！”華長老說，“是易經為我們打開了一隻天眼，但我們還看不透它的全部。”
耶律周生說，“沒關係，月球的資料庫裏有不少的易學方麵的著述，我都為你拿來……修複月球時我讓華叔叔去幫工，真是有些大材小用了呢！”
華長老搖搖頭道，“那些著作不看也罷，都是後來人意會的。就像在一顆光芒四射的耀眼明珠周圍種植了各種各樣的植物，看起來繁茂異常，卻再也看不到那顆明珠了。”他舉例說，就如我們研究易學常常用到的天幹、地支這些東西，也都是後來的人附加上去的。它們都帶有那些人的思想印跡。
“甲”，如同種子萌芽，這是開始，因而被用來代表天幹的第一個；“乙”，如同植物在地麵上剛剛鑽出的柔軟彎曲的幼幹，因而被排在了第二位；“丙”，如同初生的植物進一步地在地麵以下紮根鞏固自己，因而排在了第三位；“丁”，如同紮根後開始在主幹上分出枝杈……
“但是你發現沒有，這些無一不顯露出取了這些名字的人對植物的喜愛。但是易學豈會僅僅是一部植物學著作？”
“如果連這些都是掩蓋明珠的雜草，那什麽才是這顆珠子?”
華長老說，“大道化簡，因而流傳。我認為隻有那八個易學的符號才是最核心的。”
耶律周生聞言急匆匆地站起，“我總不能看著這八隻符號發呆了，我要再去找。”
華長老說，“帶上和靜一起去，我感覺她會對你有幫助。”
“可是她現在正被阿爾奇的治療工作纏住，怎麽離得開呢？”
“我感覺她現在為阿爾奇的治療就像是一個裁縫在縫縫補補，而福西的法子卻是我喜歡的。”華長老說，你沒發現這兩種方法的區別嗎？一個像是修複一件破損的器具，而另一個則像是吹入了將熄火焰中的一股空氣。
耶律周生接道，“一個像是地獄般的血腥，一個像是修仙般的浪漫”，他笑道，“真不敢把我妻子與這樣的比喻放在一起來說事，不過，也許這是阿爾奇應得的。我也相信如來的因果說了。”