趙謙思索道：“女媧補天？《淮南子》有雲：‘往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。火爁焱而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。’你是說黑龍？”
東方璿搖頭，道：“那不過是蛟龍而已，我是說女媧補天的原因與目的。”
趙謙道：“其原因為何，目的又為何？”
東方璿道：“女媧補天，乃是因為天空出現黑洞，不滅之火與不息之水從其中不住湧出，致使生靈塗炭。傳聞能打開空間的，僅有洛書與雙魚玉佩。而洛書源於黃河龍馬，且其出現從未伴隨什麽慘絕人寰之象，那麽黑洞的出現，最大的可能便是雙魚玉佩。”
趙謙道：“那用於補天的五色石是怎麽迴事？”
東方璿道：“五行之色，為青、赤、黃、白、黑。傳聞伏羲氏首德於木，為青龍，炎帝神農氏以火德為王，為赤龍，黃帝軒轅氏以土德為王，為黃龍。那麽黑白呢？”
趙謙道：“河圖為天河之圖，傳聞河圖最初為白龍，繞北極星而動，後演化為黑白兩龍，即為太極陰陽圖。”
東方璿道：“正是，五色之石很有可能便是伏羲、神農、軒轅三人聯手，憑恃機緣而得的真龍之力，再輔之以黑白雙龍所化的太極陰陽圖，融煉五龍之力而成，後女媧憑之封住黑洞。”
趙謙道：“雙魚玉佩既然因形如太極陰陽魚而得名，那其與河圖應該相似，而魚躍龍門又可化為龍，那麽雙魚玉佩與河圖有何關係？”
東方璿道：“二者應該同出一源。”
趙謙道：“那麽女媧補天與龍的關係便是此處嗎？”
東方璿道：“不僅僅如此。天現黑洞之時，猛獸鷙鳥從中接連湧出，說明黑洞連著另一個世界。那麽龍很有可能便是來自那個世界。”
趙謙道：“而龍的消失，便是因為女媧補天，將通往那個世界的通道封住？”
東方璿道：“也不全是，畢竟即便通道被封，也不過是另一個世界的龍不再過來，而先前從那個世界已來了不少龍。”
趙謙道：“那麽為何現在龍消失了？”
東方璿道：“其中緣由從一個詞便可推測一二。”
趙謙道：“什麽詞？”
東方璿道：“屠龍之術。”
趙謙道：“你是說龍是因被人屠戮而消失的？”
東方璿歎了一口氣，道：“龍乃護佑華夏的聖獸，但世人為滿足一己私欲，屠戮神龍，致使龍對中原失望，隱於江河湖海，不現紅塵。這是最合理的解釋。”
趙謙道：“也就是說要想探究清楚龍為何物，便要先找到雙魚玉佩，憑之打開通往另一個世界的通道。但是假設此番推測正確，那麽龍已對中原失望，若中原人再去滋擾，未免無禮。”
東方璿道：“但現在崇夷媚外之風愈演愈烈，如不阻止，華夏將萬劫不複。”
趙謙暗道：“雖說其隱藏的極好，但似乎極力慫恿我們去薄山之首。”便道：“《山海經》有雲：‘地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，唯聖人能通其道。’這說的便是被女媧封住的另一個世界吧，但既然其通道僅有聖人能通過，我們去了，也無濟於事。”
東方璿道：“少俠何必自謙？當今之世，道德盡頹，人倫盡喪，能盡本分，已是聖人。少俠等人，已螢火之光，照耀九州，怎不堪‘聖人’二字？”
趙謙道：“好吧，等四賓城之事一了，我們便去薄山之首一趟。”既然通往另一個世界的道路僅有聖人可通過，那麽他也不認為自己有此機會，之所以決心去薄山之首，不過是想血洗神玄、鬼方，以免鎮守雙魚玉佩的高手來到中原，荼毒蒼生。
東方璿道：“那四賓城一事少俠如何看？”
趙謙道：“亂世用重典，現在媚外之風極盛，隻得采用極端手段，血洗整個四賓城。”
東方璿道：“無論男女老幼嗎？”
趙謙道：“無論男女老幼。”
東方璿道：“好氣魄。我命人拉攏四方有誌之士，現在響應者僅有河東薛氏、蜀中八部與蚩尤旗。更多的俠客則被易乾、曇法等人忽悠，欲前往四賓城，以拯救蒼生為由，與我等為敵。”
趙謙道：“易乾、曇法之流最善顛倒黑白，他們此舉也在意料之中。他們招攬的四方俠客雖然人多勢眾，但是一盤散沙，不足為懼，可慮者是易乾、曇法身後的鬼方、神玄兩派。”
東方璿道：“道家隱宗不派人對付神玄、鬼方嗎？”
趙謙劍眉微動，暗道：“他是想打探道家隱宗的底細。”便道：“諸葛兄另有要事，分身乏術，四賓城一事隻得依靠我們了。”
東方璿暗道：“對付神玄、鬼方，道家隱宗不會藏拙，看來道家隱宗確實僅剩諸葛臨一人了。”便道：“我已向河東薛氏、蜀中八部與蚩尤旗發出消息，十日後在八煞黃泉相聚，商議要事。”
趙謙道：“合四方之力，對付四賓城足矣。”
益州，八煞黃泉。
陰陽家掌門東方璿、蜀中八部部帥張弘毅、河東薛氏薛安都、蚩尤旗掌旗龍旗陽四人齊坐在一間房內。東方璿道：“三位受邀而來，目的在於屠戮四賓城一事，此舉有悖仁義，將遭到無盡罵名，為或不為，三位可自由選擇。”
薛安都道：“我們來此，態度早已無需多言。大家也無需多言其他。既然四方合力，當選出一人統帥四方，以便勠力同心。”
龍旗陽道：“薛將軍言之有理，河東薛氏力抗五胡近百年，忠義無雙，我選薛將軍。”
薛安都道：“蚩尤旗鎮守中原南大門兩百餘年，正氣千古，我選龍掌旗。”
東方璿道：“蜀中八部乃東道主，客隨主便，我選擇張部帥。”
張弘毅道：“東方掌門修為最高，最有資格統帥群雄，我選擇東方掌門。”
東方璿搖頭，道：“那不過是蛟龍而已，我是說女媧補天的原因與目的。”
趙謙道：“其原因為何，目的又為何？”
東方璿道：“女媧補天，乃是因為天空出現黑洞，不滅之火與不息之水從其中不住湧出，致使生靈塗炭。傳聞能打開空間的，僅有洛書與雙魚玉佩。而洛書源於黃河龍馬，且其出現從未伴隨什麽慘絕人寰之象，那麽黑洞的出現，最大的可能便是雙魚玉佩。”
趙謙道：“那用於補天的五色石是怎麽迴事？”
東方璿道：“五行之色，為青、赤、黃、白、黑。傳聞伏羲氏首德於木，為青龍，炎帝神農氏以火德為王，為赤龍，黃帝軒轅氏以土德為王，為黃龍。那麽黑白呢？”
趙謙道：“河圖為天河之圖，傳聞河圖最初為白龍，繞北極星而動，後演化為黑白兩龍，即為太極陰陽圖。”
東方璿道：“正是，五色之石很有可能便是伏羲、神農、軒轅三人聯手，憑恃機緣而得的真龍之力，再輔之以黑白雙龍所化的太極陰陽圖，融煉五龍之力而成，後女媧憑之封住黑洞。”
趙謙道：“雙魚玉佩既然因形如太極陰陽魚而得名，那其與河圖應該相似，而魚躍龍門又可化為龍，那麽雙魚玉佩與河圖有何關係？”
東方璿道：“二者應該同出一源。”
趙謙道：“那麽女媧補天與龍的關係便是此處嗎？”
東方璿道：“不僅僅如此。天現黑洞之時，猛獸鷙鳥從中接連湧出，說明黑洞連著另一個世界。那麽龍很有可能便是來自那個世界。”
趙謙道：“而龍的消失，便是因為女媧補天，將通往那個世界的通道封住？”
東方璿道：“也不全是，畢竟即便通道被封，也不過是另一個世界的龍不再過來，而先前從那個世界已來了不少龍。”
趙謙道：“那麽為何現在龍消失了？”
東方璿道：“其中緣由從一個詞便可推測一二。”
趙謙道：“什麽詞？”
東方璿道：“屠龍之術。”
趙謙道：“你是說龍是因被人屠戮而消失的？”
東方璿歎了一口氣，道：“龍乃護佑華夏的聖獸，但世人為滿足一己私欲，屠戮神龍，致使龍對中原失望，隱於江河湖海，不現紅塵。這是最合理的解釋。”
趙謙道：“也就是說要想探究清楚龍為何物，便要先找到雙魚玉佩，憑之打開通往另一個世界的通道。但是假設此番推測正確，那麽龍已對中原失望，若中原人再去滋擾，未免無禮。”
東方璿道：“但現在崇夷媚外之風愈演愈烈，如不阻止，華夏將萬劫不複。”
趙謙暗道：“雖說其隱藏的極好，但似乎極力慫恿我們去薄山之首。”便道：“《山海經》有雲：‘地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，唯聖人能通其道。’這說的便是被女媧封住的另一個世界吧，但既然其通道僅有聖人能通過，我們去了，也無濟於事。”
東方璿道：“少俠何必自謙？當今之世，道德盡頹，人倫盡喪，能盡本分，已是聖人。少俠等人，已螢火之光，照耀九州，怎不堪‘聖人’二字？”
趙謙道：“好吧，等四賓城之事一了，我們便去薄山之首一趟。”既然通往另一個世界的道路僅有聖人可通過，那麽他也不認為自己有此機會，之所以決心去薄山之首，不過是想血洗神玄、鬼方，以免鎮守雙魚玉佩的高手來到中原，荼毒蒼生。
東方璿道：“那四賓城一事少俠如何看？”
趙謙道：“亂世用重典，現在媚外之風極盛，隻得采用極端手段，血洗整個四賓城。”
東方璿道：“無論男女老幼嗎？”
趙謙道：“無論男女老幼。”
東方璿道：“好氣魄。我命人拉攏四方有誌之士，現在響應者僅有河東薛氏、蜀中八部與蚩尤旗。更多的俠客則被易乾、曇法等人忽悠，欲前往四賓城，以拯救蒼生為由，與我等為敵。”
趙謙道：“易乾、曇法之流最善顛倒黑白，他們此舉也在意料之中。他們招攬的四方俠客雖然人多勢眾，但是一盤散沙，不足為懼，可慮者是易乾、曇法身後的鬼方、神玄兩派。”
東方璿道：“道家隱宗不派人對付神玄、鬼方嗎？”
趙謙劍眉微動，暗道：“他是想打探道家隱宗的底細。”便道：“諸葛兄另有要事，分身乏術，四賓城一事隻得依靠我們了。”
東方璿暗道：“對付神玄、鬼方，道家隱宗不會藏拙，看來道家隱宗確實僅剩諸葛臨一人了。”便道：“我已向河東薛氏、蜀中八部與蚩尤旗發出消息，十日後在八煞黃泉相聚，商議要事。”
趙謙道：“合四方之力，對付四賓城足矣。”
益州，八煞黃泉。
陰陽家掌門東方璿、蜀中八部部帥張弘毅、河東薛氏薛安都、蚩尤旗掌旗龍旗陽四人齊坐在一間房內。東方璿道：“三位受邀而來，目的在於屠戮四賓城一事，此舉有悖仁義，將遭到無盡罵名，為或不為，三位可自由選擇。”
薛安都道：“我們來此，態度早已無需多言。大家也無需多言其他。既然四方合力，當選出一人統帥四方，以便勠力同心。”
龍旗陽道：“薛將軍言之有理，河東薛氏力抗五胡近百年，忠義無雙，我選薛將軍。”
薛安都道：“蚩尤旗鎮守中原南大門兩百餘年，正氣千古，我選龍掌旗。”
東方璿道：“蜀中八部乃東道主，客隨主便，我選擇張部帥。”
張弘毅道：“東方掌門修為最高，最有資格統帥群雄，我選擇東方掌門。”