如此一來，許多附庸風雅的文人墨客更加的追捧這種“私人訂製”瓷器了。有的人想追求心儀的女子，就訂製一個寫著“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的瓷瓶。有的想賄賂上司，就把自己的阿諛之辭和歌功頌德的誇讚都寫在瓶上，已達到雙重的效果。
孫朗累的不行，就在許都城中廣招擅長雕刻，擅長繪畫的藝師，把他們雇傭過來，代替自己的工作。這製陶隊伍的規模也就越來越龐大，到最後，孫朗儼然成了一個隻指揮，不做工的小老板了。
原材料要麽是開采來的，要麽是朝廷白送的，場地是曹家的，孫朗隻用支付人工錢，而瓷器每個大約賣五十貫錢左右，實在是一本萬利的買賣。
他粗略算了筆帳，一個瓷器五十貫，除卻人工成本約兩十貫，那麽每個有三十貫錢的淨利潤。按照漢朝的計量單位核算，三十貫五銖錢約合三兩黃金，在古代一斤又折合十六兩，因此每賣出一個瓷器，孫朗就可以淨賺差不多0.2斤的金子。這樣的話，隻要自己賣出兩萬五千多個瓷器，就可以湊齊五千兩黃金，把那位蔡文姬從匈奴單於手裏贖迴來了。
雖然遙遙無期，但總歸有了發財致富的門徑。他的小算盤算的啪啪亂響，就整天幻想著文姬歸漢之時那種英雄救美的感覺。
這一日，孫朗正在監督著匠人們製陶，突然見身旁黃影一閃，竟然是董襲扭著身子飛奔迴來了。
孫朗上前就問:“怎麽樣？那蔡小妞可又有迴信了？”
怎料董襲停下腳步，卻一臉的怏怏不樂，像是熊孩子打碎了花瓶一般，結巴道:“稟公子這次去漠北沒碰到蔡小妞，卻被匈奴單於捉去審問了一頓”
“嗯？他為何審問你？”
“實實不相瞞咱去的時候偷了府裏的一個瓷罐子，想拿去草原上找牧民換馬奶酒喝不料卻被那匈奴單於手下的蠻兵發現了，逮著咱就去見了那匈奴單於”
孫朗忙問:“那匈奴單於身跟你說什麽了？”
董襲撓撓頭，道:“匈奴單於倒沒怎麽理咱，隻不過隻不過”
“隻不過什麽？”
“隻不過，那匈奴單於卻看中了咱手中的那個瓷碗他說他說他們草原上有的是牛羊肉，更有的是千裏草原和沃土，唯獨缺的就是這種能盛水、盛酒、盛馬奶的瓷器。他還說”
“還說什麽？”孫朗聽董襲吞吞吐吐，心裏甚是好奇。
董襲哭喪著臉道:“他還說他不要那五千兩黃金啦！若是公子想贖迴蔡文姬，就給他供應一千件精美的瓷器。隻要這瓷器一到草原，他立馬用盛大的車駕把蔡小妞隆隆重重的護送迴來。不僅如此他還說他願意和公子做長久的生意，用草原上的駿馬來和公子交換。”
董襲本以為自己偷瓷器的舉動引的這匈奴單於出爾反爾，公子定然會對他大加責備一番，怎知孫朗卻絲毫沒有發怒，而是雙眼發亮，麵露一種驚喜無限的神色。
隻聽孫朗邊沉思，邊嘀咕:“一千件瓷器就能贖迴蔡小妞？非但如此，還能用瓷器換草原駿馬？”
他深深的知道，古代中原漢民族之所以屢屢敗給北方的少數民族，究其根本原因就是漢人多為農耕，不善騎馬。試想一下，哪個戰爭不講究機動性第一？站在地上的步兵怎麽可能打得過來去如風的騎兵？
而自古以來，馬匹也正是中原王朝最最奇缺的東西。相傳漢武帝時整個大漢王朝隻有區區數千匹戰馬，為了與北方匈奴騎兵抗衡，武帝劉徹專門營造了上林苑，命大將衛青在其中飼養培育優良戰馬，同時訓練大漢騎兵。經過多年的苦心繁育和訓練，才建立起了一支龐大的、可以和匈奴相抗衡的大漢騎軍。
素來都說南人乘舟，北人騎馬。自己在江東的孫家軍最擅長船上的水戰，卻唯獨缺少的也是騎兵。如若自己和匈奴單於攀上關係，換來大匹的草原優質駿馬，他日建設起一支強大的帝國騎兵來，縱橫天下，馳騁神州，誰還攔得住老子？
反正自己是流水線生產，成本兒也極低，一個瓷器換一匹駿馬，何樂而不為？≠≠，
孫朗雙手一拍，大唿一聲:“好！”，捶了兩下董襲的胸脯，誇道:“阿呆果然是本公子的福將！你可是立了一件大功！”
董襲聽的雲裏霧裏，如何也想不明白自己的過錯為何瞬間變成了立功，待想多問兩句，卻見孫朗早已經匆匆的去了。隻能傻站在原地，搖著頭思索這前因後果。
孫朗挑了一個毫無瑕疵和雜質的白坯，在上麵親自用青花勾勒出線條，燒窯之後再塗上彩釉，二次燒製，最後做出了一個上佳的瓷鼎出來。他想把這個自己精心打造的瓷器呈送給匈奴單於，和他拉上更為緊密的關係。
“鼎”者，九五尊榮之器，常用來形容天下和江山。上麵花著一個年紀輕輕而孔武有力的匈奴人，手中挽著一支弓，把箭射向了一個老者。年輕人的身後又有十餘個弓箭手，也緊跟著把箭射向了那老者；那老者頭戴金冠，看起來像個單於的打扮。
孫朗把董襲叫至身旁，告訴他這個瓷器名叫鼎，象征著權利和至尊。而上麵畫的則是西漢初年的冒頓單於鳴鏑射箭奪權的故事。冒頓單於用鳴鏑箭射殺了自己的父親，奪取了匈奴單於之位，後來一統了草原，將匈奴的勢力發展至最大規模，可謂是匈奴民族中最最偉大的一代單於。
孫朗讓董襲把這瓷鼎親自呈送給匈奴單於，說他的光輝堪比其祖先冒頓單於，一定能將匈奴發揚光大，重振祖先雄風。而自己也願意和單於結成商業夥伴，永久的做那瓷器換駿馬的生意，一千個瓷器一旦製作好，定會立刻送到單於帳下。而後續也會分批把瓷器送到，希望單於準備好上好的駿馬進行交換。
董襲得令，抱起那個瓷鼎，又展開神行之技，前去草原拜見單於去了。
孫朗累的不行，就在許都城中廣招擅長雕刻，擅長繪畫的藝師，把他們雇傭過來，代替自己的工作。這製陶隊伍的規模也就越來越龐大，到最後，孫朗儼然成了一個隻指揮，不做工的小老板了。
原材料要麽是開采來的，要麽是朝廷白送的，場地是曹家的，孫朗隻用支付人工錢，而瓷器每個大約賣五十貫錢左右，實在是一本萬利的買賣。
他粗略算了筆帳，一個瓷器五十貫，除卻人工成本約兩十貫，那麽每個有三十貫錢的淨利潤。按照漢朝的計量單位核算，三十貫五銖錢約合三兩黃金，在古代一斤又折合十六兩，因此每賣出一個瓷器，孫朗就可以淨賺差不多0.2斤的金子。這樣的話，隻要自己賣出兩萬五千多個瓷器，就可以湊齊五千兩黃金，把那位蔡文姬從匈奴單於手裏贖迴來了。
雖然遙遙無期，但總歸有了發財致富的門徑。他的小算盤算的啪啪亂響，就整天幻想著文姬歸漢之時那種英雄救美的感覺。
這一日，孫朗正在監督著匠人們製陶，突然見身旁黃影一閃，竟然是董襲扭著身子飛奔迴來了。
孫朗上前就問:“怎麽樣？那蔡小妞可又有迴信了？”
怎料董襲停下腳步，卻一臉的怏怏不樂，像是熊孩子打碎了花瓶一般，結巴道:“稟公子這次去漠北沒碰到蔡小妞，卻被匈奴單於捉去審問了一頓”
“嗯？他為何審問你？”
“實實不相瞞咱去的時候偷了府裏的一個瓷罐子，想拿去草原上找牧民換馬奶酒喝不料卻被那匈奴單於手下的蠻兵發現了，逮著咱就去見了那匈奴單於”
孫朗忙問:“那匈奴單於身跟你說什麽了？”
董襲撓撓頭，道:“匈奴單於倒沒怎麽理咱，隻不過隻不過”
“隻不過什麽？”
“隻不過，那匈奴單於卻看中了咱手中的那個瓷碗他說他說他們草原上有的是牛羊肉，更有的是千裏草原和沃土，唯獨缺的就是這種能盛水、盛酒、盛馬奶的瓷器。他還說”
“還說什麽？”孫朗聽董襲吞吞吐吐，心裏甚是好奇。
董襲哭喪著臉道:“他還說他不要那五千兩黃金啦！若是公子想贖迴蔡文姬，就給他供應一千件精美的瓷器。隻要這瓷器一到草原，他立馬用盛大的車駕把蔡小妞隆隆重重的護送迴來。不僅如此他還說他願意和公子做長久的生意，用草原上的駿馬來和公子交換。”
董襲本以為自己偷瓷器的舉動引的這匈奴單於出爾反爾，公子定然會對他大加責備一番，怎知孫朗卻絲毫沒有發怒，而是雙眼發亮，麵露一種驚喜無限的神色。
隻聽孫朗邊沉思，邊嘀咕:“一千件瓷器就能贖迴蔡小妞？非但如此，還能用瓷器換草原駿馬？”
他深深的知道，古代中原漢民族之所以屢屢敗給北方的少數民族，究其根本原因就是漢人多為農耕，不善騎馬。試想一下，哪個戰爭不講究機動性第一？站在地上的步兵怎麽可能打得過來去如風的騎兵？
而自古以來，馬匹也正是中原王朝最最奇缺的東西。相傳漢武帝時整個大漢王朝隻有區區數千匹戰馬，為了與北方匈奴騎兵抗衡，武帝劉徹專門營造了上林苑，命大將衛青在其中飼養培育優良戰馬，同時訓練大漢騎兵。經過多年的苦心繁育和訓練，才建立起了一支龐大的、可以和匈奴相抗衡的大漢騎軍。
素來都說南人乘舟，北人騎馬。自己在江東的孫家軍最擅長船上的水戰，卻唯獨缺少的也是騎兵。如若自己和匈奴單於攀上關係，換來大匹的草原優質駿馬，他日建設起一支強大的帝國騎兵來，縱橫天下，馳騁神州，誰還攔得住老子？
反正自己是流水線生產，成本兒也極低，一個瓷器換一匹駿馬，何樂而不為？≠≠，
孫朗雙手一拍，大唿一聲:“好！”，捶了兩下董襲的胸脯，誇道:“阿呆果然是本公子的福將！你可是立了一件大功！”
董襲聽的雲裏霧裏，如何也想不明白自己的過錯為何瞬間變成了立功，待想多問兩句，卻見孫朗早已經匆匆的去了。隻能傻站在原地，搖著頭思索這前因後果。
孫朗挑了一個毫無瑕疵和雜質的白坯，在上麵親自用青花勾勒出線條，燒窯之後再塗上彩釉，二次燒製，最後做出了一個上佳的瓷鼎出來。他想把這個自己精心打造的瓷器呈送給匈奴單於，和他拉上更為緊密的關係。
“鼎”者，九五尊榮之器，常用來形容天下和江山。上麵花著一個年紀輕輕而孔武有力的匈奴人，手中挽著一支弓，把箭射向了一個老者。年輕人的身後又有十餘個弓箭手，也緊跟著把箭射向了那老者；那老者頭戴金冠，看起來像個單於的打扮。
孫朗把董襲叫至身旁，告訴他這個瓷器名叫鼎，象征著權利和至尊。而上麵畫的則是西漢初年的冒頓單於鳴鏑射箭奪權的故事。冒頓單於用鳴鏑箭射殺了自己的父親，奪取了匈奴單於之位，後來一統了草原，將匈奴的勢力發展至最大規模，可謂是匈奴民族中最最偉大的一代單於。
孫朗讓董襲把這瓷鼎親自呈送給匈奴單於，說他的光輝堪比其祖先冒頓單於，一定能將匈奴發揚光大，重振祖先雄風。而自己也願意和單於結成商業夥伴，永久的做那瓷器換駿馬的生意，一千個瓷器一旦製作好，定會立刻送到單於帳下。而後續也會分批把瓷器送到，希望單於準備好上好的駿馬進行交換。
董襲得令，抱起那個瓷鼎，又展開神行之技，前去草原拜見單於去了。