“隻是怎樣？”楚蓁追問道，話一出口便覺的失態，又滿臉通紅低下頭去。
商柳晨卻像是渾然不知，雙眼不離台上戰局，自顧說道：“隻是這守擂的這人出招淩厲，竟與先前全然不同。”楚蓁聽的似懂非懂，目不轉睛的看著一時忘了說話。
這時錢叔問道：“依公子看來台上這人比起老主人如何？”
商柳晨沉默了片刻，緩緩說道：“隻怕不輸分毫。”
錢叔歎道：“如此人物，倒是沒有聽過。慚愧啊！”胡謝之人稱‘神龍不見尾’，早年名動江湖之時，便是極其神秘。這些年隱居不出，熟識者更少，錢叔雖是老江湖，一時之間想不起來，卻在情理之中。
楚蓁目不轉睛的盯著台上比武，楚窈卻是一雙美目不住的四處打量。楚蓁忽感覺有人扯她手，迴頭看去，正是楚窈，楚窈低聲說道：“姐姐，你看。”
楚蓁茫然不知楚窈要她看什麽，雖未說話，一雙美目之中卻盡是詢問之色。楚窈急道：“你看周圍的人。”說的雖急，卻聲如細絲低不可聞。楚蓁雖未聽的十分清楚，可總算是理解她的意思。一雙美目往四下裏瞧去，隻見那些周圍的江湖豪客十之八九往自己兩人看來。那眼神正如餓狼見了綿羊一般，瞧的兩人渾身不自在。左邊一個穿了金邊紫衣的矮胖子正衝著兩人邪笑。楚蓁不由的一陣惡心，簡直忍不住要吐了。楚窈更是低下頭不敢四周張望了。人群裏一個高個馬臉的漢子也陰笑著盯著兩人。李氏三兄弟齊齊擋在楚蓁兩人身前一副什麽都不怕的樣子。他兄弟三人自小與楚蓁二人一起長成，同門學藝，心裏早就奉楚蓁二人為天人，不敢有絲毫褻瀆。這下許多人看來，這兄弟三人隻覺的拚了命也要護住楚蓁兩人，心下這麽一想，身子站的更直了，臉上不由的威風凜凜。
再說台上胡謝之和胡臨兩人一個長劍使的如狂風驟雨，一個身形閃躲靈巧如燕。片刻間已到二十招外，越打越快，台下群豪早已分不清兩人，更遑論看清招式了。可商柳晨卻分的清，“二十七招。”伴隨這胡謝之吟詩之聲商柳晨低聲數道。似這等高手對決，越是旗鼓相當，越是難分勝負，便越吸引人。現在商柳不願眨一下眼，生怕一眨眼一招已過。群豪也俱都屏氣凝神，因為那漫天的劍影使的誰都知道，這場戰鬥已是越來越驚心動魄。倏的漫天劍光散去，就像飛流直下瀑布突然斷流不見。擂台上兩人突兀的住手了。各都立在擂台之上，台上眾人看的不明所以，竟都麵麵相覷，誰也不肯開口詢問。生怕別人知道自己沒有看清楚兩人的動作。商柳晨自言道：“三十招已滿。”話音不大，卻在鴉雀無聲的吳山腳下，被周圍幾個人聽見了。一傳十，十傳百。群豪喝彩之聲又震天動地。
群豪喝彩之聲稍歇，胡謝之道：“不錯，不錯，不多不少剛好三十招。”這話自然是說給眾人聽的。
胡臨上前跪倒在地道：“爹爹。”神情甚是激動，又說：“這些日子不見爹爹，想死孩兒了。”
胡謝之麵容之上滿是慈愛，道：“孩子長大了，總是要離家出去走走的。你這般樣子豈不是叫天下英豪恥笑。”
胡臨道：“《論語》裏說父母在，不遠遊。那自然是不能離開你老人家了。”
胡謝之責備道：“你這書呆子，此是曲解聖賢的意思了。若是這樣，夫子教導人們“齊家治國平天下”，豈不是空談？”
胡臨道：“孩兒遵命。”
胡謝之道：“你起來吧！”頓了一頓又囑咐胡臨道：“後麵還有兩關，切不可大意。”隻是短短一句話，關切之情卻是顯而易見的。
胡臨一下擂台，商柳晨，楚蓁幾人便迎了上來。商柳晨笑嘻嘻地道：“二弟好俊的功夫。”說罷神色一正又欲問胡臨什麽。卻被胡臨截口道：“我知道大哥想問什麽。”
商柳晨又笑盈盈的道：“可不止我想知道。”說話間看了一眼楚蓁。
楚蓁這下麵色直紅到了粉頸之中，雖嬌羞豔麗，卻不染塵埃。說她不是仙子，隻怕嫦娥也不答應。胡臨一看就呆了，頭腦中轟的一聲，便甚麽都忘了。眼中隻剩下這嬌滴滴，羞噠噠的美人。轉瞬又暗罵自己：“胡臨啊！胡臨，你怎可也與那天下輕薄的紈絝子弟一樣呢？”思及至此，再也不去看楚蓁了。隻道：“我們走。”商柳晨也不去問他。因為不止他想知道。他斷定必有人會問。所以也不著急。果然楚蓁開口了，她一開口就聽的胡臨道：“守擂之人正是家父。”
錢叔歎道：“怪不得功夫如此了得，原來是‘神龍不見尾’胡大俠；怪不得我認不出來，原來是胡大俠；怪不得我看清劍招，原來是胡大俠。”他一連說了三個怪不得，自然方才是滿腹疑惑了。
一行幾人便往天字擂台而去，這一行八人，胡臨和商柳晨俱是青年俊彥，楚蓁，楚窈都是國色天香。果然走到那裏都引人矚目。到天字號擂台時，已遠遠看見台上兩條人影晃動。其中一人正是哥舒野。守擂之人卻如錢叔所言是個道人。商柳晨、胡臨初入江湖功夫雖好，可見識交遊實不及錢叔這等老江湖。自是認不得那人。商柳晨問道：“可知那道人是甚麽來曆？”
錢叔道：“似是道教茅山宗一派的人物。”
楚窈笑道：“我以為天下道士都是一家，卻原來不是。”
幾人聽了不由的啞然失笑。這道教起自東漢張道陵張天師，當時又叫五鬥米教。據《道經》上載道教起源於盤古開天辟地之時，元始立教說法，傳至世間；創始於黃帝崆峒問道、鑄鼎煉丹闡揚於老子柱下傳經、西出函穀。又分全真，茅山，靈寶，正一，淨明等派。而茅山宗以茅山為祖庭，它宗承上清派。南齊永明十年（公元年），陶弘景歸隱茅山，自號“華陽隱居”。他繼承楊羲、許謐所傳上清經，悉心搜求楊、許兩人手書的上清經訣真跡，編纂了《真誥》《登真隱訣》《真靈位業圖》等二百餘卷道經，弘揚上清經法。其時茅山已成為道教上清派的重鎮。即被稱為“茅山宗”。
(本章完)
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商柳晨卻像是渾然不知，雙眼不離台上戰局，自顧說道：“隻是這守擂的這人出招淩厲，竟與先前全然不同。”楚蓁聽的似懂非懂，目不轉睛的看著一時忘了說話。
這時錢叔問道：“依公子看來台上這人比起老主人如何？”
商柳晨沉默了片刻，緩緩說道：“隻怕不輸分毫。”
錢叔歎道：“如此人物，倒是沒有聽過。慚愧啊！”胡謝之人稱‘神龍不見尾’，早年名動江湖之時，便是極其神秘。這些年隱居不出，熟識者更少，錢叔雖是老江湖，一時之間想不起來，卻在情理之中。
楚蓁目不轉睛的盯著台上比武，楚窈卻是一雙美目不住的四處打量。楚蓁忽感覺有人扯她手，迴頭看去，正是楚窈，楚窈低聲說道：“姐姐，你看。”
楚蓁茫然不知楚窈要她看什麽，雖未說話，一雙美目之中卻盡是詢問之色。楚窈急道：“你看周圍的人。”說的雖急，卻聲如細絲低不可聞。楚蓁雖未聽的十分清楚，可總算是理解她的意思。一雙美目往四下裏瞧去，隻見那些周圍的江湖豪客十之八九往自己兩人看來。那眼神正如餓狼見了綿羊一般，瞧的兩人渾身不自在。左邊一個穿了金邊紫衣的矮胖子正衝著兩人邪笑。楚蓁不由的一陣惡心，簡直忍不住要吐了。楚窈更是低下頭不敢四周張望了。人群裏一個高個馬臉的漢子也陰笑著盯著兩人。李氏三兄弟齊齊擋在楚蓁兩人身前一副什麽都不怕的樣子。他兄弟三人自小與楚蓁二人一起長成，同門學藝，心裏早就奉楚蓁二人為天人，不敢有絲毫褻瀆。這下許多人看來，這兄弟三人隻覺的拚了命也要護住楚蓁兩人，心下這麽一想，身子站的更直了，臉上不由的威風凜凜。
再說台上胡謝之和胡臨兩人一個長劍使的如狂風驟雨，一個身形閃躲靈巧如燕。片刻間已到二十招外，越打越快，台下群豪早已分不清兩人，更遑論看清招式了。可商柳晨卻分的清，“二十七招。”伴隨這胡謝之吟詩之聲商柳晨低聲數道。似這等高手對決，越是旗鼓相當，越是難分勝負，便越吸引人。現在商柳不願眨一下眼，生怕一眨眼一招已過。群豪也俱都屏氣凝神，因為那漫天的劍影使的誰都知道，這場戰鬥已是越來越驚心動魄。倏的漫天劍光散去，就像飛流直下瀑布突然斷流不見。擂台上兩人突兀的住手了。各都立在擂台之上，台上眾人看的不明所以，竟都麵麵相覷，誰也不肯開口詢問。生怕別人知道自己沒有看清楚兩人的動作。商柳晨自言道：“三十招已滿。”話音不大，卻在鴉雀無聲的吳山腳下，被周圍幾個人聽見了。一傳十，十傳百。群豪喝彩之聲又震天動地。
群豪喝彩之聲稍歇，胡謝之道：“不錯，不錯，不多不少剛好三十招。”這話自然是說給眾人聽的。
胡臨上前跪倒在地道：“爹爹。”神情甚是激動，又說：“這些日子不見爹爹，想死孩兒了。”
胡謝之麵容之上滿是慈愛，道：“孩子長大了，總是要離家出去走走的。你這般樣子豈不是叫天下英豪恥笑。”
胡臨道：“《論語》裏說父母在，不遠遊。那自然是不能離開你老人家了。”
胡謝之責備道：“你這書呆子，此是曲解聖賢的意思了。若是這樣，夫子教導人們“齊家治國平天下”，豈不是空談？”
胡臨道：“孩兒遵命。”
胡謝之道：“你起來吧！”頓了一頓又囑咐胡臨道：“後麵還有兩關，切不可大意。”隻是短短一句話，關切之情卻是顯而易見的。
胡臨一下擂台，商柳晨，楚蓁幾人便迎了上來。商柳晨笑嘻嘻地道：“二弟好俊的功夫。”說罷神色一正又欲問胡臨什麽。卻被胡臨截口道：“我知道大哥想問什麽。”
商柳晨又笑盈盈的道：“可不止我想知道。”說話間看了一眼楚蓁。
楚蓁這下麵色直紅到了粉頸之中，雖嬌羞豔麗，卻不染塵埃。說她不是仙子，隻怕嫦娥也不答應。胡臨一看就呆了，頭腦中轟的一聲，便甚麽都忘了。眼中隻剩下這嬌滴滴，羞噠噠的美人。轉瞬又暗罵自己：“胡臨啊！胡臨，你怎可也與那天下輕薄的紈絝子弟一樣呢？”思及至此，再也不去看楚蓁了。隻道：“我們走。”商柳晨也不去問他。因為不止他想知道。他斷定必有人會問。所以也不著急。果然楚蓁開口了，她一開口就聽的胡臨道：“守擂之人正是家父。”
錢叔歎道：“怪不得功夫如此了得，原來是‘神龍不見尾’胡大俠；怪不得我認不出來，原來是胡大俠；怪不得我看清劍招，原來是胡大俠。”他一連說了三個怪不得，自然方才是滿腹疑惑了。
一行幾人便往天字擂台而去，這一行八人，胡臨和商柳晨俱是青年俊彥，楚蓁，楚窈都是國色天香。果然走到那裏都引人矚目。到天字號擂台時，已遠遠看見台上兩條人影晃動。其中一人正是哥舒野。守擂之人卻如錢叔所言是個道人。商柳晨、胡臨初入江湖功夫雖好，可見識交遊實不及錢叔這等老江湖。自是認不得那人。商柳晨問道：“可知那道人是甚麽來曆？”
錢叔道：“似是道教茅山宗一派的人物。”
楚窈笑道：“我以為天下道士都是一家，卻原來不是。”
幾人聽了不由的啞然失笑。這道教起自東漢張道陵張天師，當時又叫五鬥米教。據《道經》上載道教起源於盤古開天辟地之時，元始立教說法，傳至世間；創始於黃帝崆峒問道、鑄鼎煉丹闡揚於老子柱下傳經、西出函穀。又分全真，茅山，靈寶，正一，淨明等派。而茅山宗以茅山為祖庭，它宗承上清派。南齊永明十年（公元年），陶弘景歸隱茅山，自號“華陽隱居”。他繼承楊羲、許謐所傳上清經，悉心搜求楊、許兩人手書的上清經訣真跡，編纂了《真誥》《登真隱訣》《真靈位業圖》等二百餘卷道經，弘揚上清經法。其時茅山已成為道教上清派的重鎮。即被稱為“茅山宗”。
(本章完)
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