“也是平常的比武切磋，隻不過每年由冶劍莊莊主公羊平親鑄一把寶劍做個彩頭。因此江湖上也叫奪刀會。不管是江湖名宿、還是少年豪傑俱是可以上台奪刀的。因此每年熱鬧非凡。”錢叔說道。
當下三人計議了一番，便在鎮上買了三匹馬，望臨安府而去。胡臨和商柳晨俱是少年心性，一路之上，對事事都覺好奇，言談之間甚為投機。而錢叔久曆江湖，對天下人物，各地風俗，沿途名勝俱能如數家珍。兩人聽錢叔談江湖英豪，提武林舊事。一路之上自有一番樂趣。也不覺旅途無聊。
九嶷山盤基蒼梧之野，峰秀數郡之間，羅岩九舉，各導一溪，岫壑負阻，導嶺同勢。乃是風景絕佳之處。溪水自山上潺潺流下，溪邊一位女子，正望著流水出神。雙眉緊鎖，似有一江憂愁，惹的青山秀水也自憐惜。
“阿姐…”
曲折有致的山路上又下來了一位姑娘。口中喊著“阿姐”往溪邊而來。一身彩衣，一聲話語。直教青山白雲無有顏色。
“阿姐，大巫祝在找你。”那彩衣姑娘道。
溪水邊的女子似是未聽到，依舊是愁眉不展，滿腹心思的樣子。隻顧望著溪水出神。
彩衣女子見她沒有迴應，也不氣餒，咯咯笑著道：“大巫祝準我們出去了。隻是…”
那溪邊女子跳起來問道：“隻是什麽？”原來她早已聽到了。
彩衣女子摸了摸額頭，一副若有所思的樣子，做個鬼臉道：“我跑的急給忘了。”
“好妹妹，你就說給我聽吧。”那女子忍不住出聲央求道。
“他讓我們迴去聽他的囑咐，隻要不惹事就可以了。”彩衣女子語如黃鶯輕快的說。
說話間兩人高高興興的延著那曲折有致的山路上山去了。這正是九嶷山巫祝門的兩個女弟子。巫祝本是上古所設的神職人員，《周禮·春官·大祝》言道：“大祝掌六祝之辭，以事鬼神隻，祈福祥，求永貞。一曰順祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。”《周禮·春官·小祝》又言道：“小祝掌小祭祀，將事侯禳禱祠之祝號，以祈福祥，順豐年，逆時雨，寧風旱，彌災兵，遠罪疾。”九嶷山巫祝門起源上古之時。相傳舜南巡狩，崩於蒼梧之野，便葬於江南九疑山，九嶷山巫祝門的始祖便是舜帝重華的守墓人。後依殷商古製，巫祝門門主稱做太祝，執掌巫祝一門。彩衣女子所說‘大巫祝’便是太祝了。
九嶷山九峰聳立，山峰聳翠，巍峨壯麗，溶洞密布，綠水常流，自然風光十分秀麗。舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石樓、朱明、瀟韶八峰，拔地而起，如眾星拱月，簇擁著舜源峰，緊緊依偎在兩旁的娥皇峰與女英峰。舜源峰下一院建築掩映在綠樹叢中，秦鬆漢柏高聳入雲，香杉修竹茂密蒼翠。一位老者蒼顏白靜立堂前。似是在等著什麽人，果然來了兩人，卻是先前那山腰溪水邊的兩位女子。那彩衣女子來到老者身前輕施一禮道：“太祝，我把姐姐找來了。”原來那老者便是巫祝門的太祝。
太祝轉身喚了聲：“楚蓁。”語氣之中盡是慈愛。
原來那溪水邊的女子就是楚蓁，彩衣姑娘就是她妹妹楚窈。兩人都是巫祝門中弟子。聽的太祝喚她，楚蓁上前施禮道：“見過太祝。”
太祝看了眼四處的古柏道：“九嶷山風光雖美，然終不及外麵繁華。再過些日子便是江南武林的奪刀會了。你若是想去便要守我巫祝門的規矩。”
楚蓁喜形於色，急問道：“什麽規矩，我都守的。”
太祝一抹頷下白須正色道：“我巫祝門不同尋常江湖幫派，江南武人對也巫祝門頗有成見。因此你二人出門後莫要向人說起自己是巫祝門人。若有人問起，隻說是尋常江湖子弟。”這哪裏是什麽巫祝門規矩，原來是這老人怕她幾人出門惹事，這才殷殷囑托兩人。要知巫祝門下規矩極多，門人從不敢輕犯。
楚蓁歡喜道：“當然守的，旁人問起隻說是江華郡的尋常人家。”
太祝又道：“你二人俱是女兒之身，出門在外多有不便，須的帶些隨從。我已命李家三兄弟準備東西，護你二人前去。”
楚蓁麵露難色，顯是極不願帶著隨從。故此一言不。太祝焉能不知楚蓁的心思，又道：“倘若你兩人守不得規矩，我也不敢放你二人前去。”
楚蓁嗔道：“守的，當然守的。”
太祝笑道：“一切都須的小心，那江湖不比巫祝門。事事須三思而行，不可任性使氣，不可妄動刀戈…”
楚蓁聽的太祝事事俱要叮囑，不免心煩。隻是不住的朝楚窈示意。楚窈便假裝沒有看見，隻拿一雙眼看著太祝，隻盼他能早些說完。太祝語氣之中盡是慈愛，見楚蓁，楚窈要出門遠行，便事事都成牽掛，隻是不停的叮囑。
第二日，楚蓁，楚窈同李氏三兄弟便辭別了太祝，從九嶷山往臨安府而去。五人俱是第一次離開九嶷山，沿途所見，俱都透露著新奇。五人沿湘江北行，不幾日間便到洞庭湖。唐人元稹有詩詠洞庭之波，詩曰：
人生除泛海，便到洞庭波。
駕浪沉西日，吞空接曙河。
虞巡竟安在，軒樂詎曾過。
唯有君山下，狂風萬古多。
此詩句極言洞庭湖之廣袤無垠，直可與大海相提並論。頷聯又寫洞庭湖日出日落，氣象非凡。頸聯筆鋒一轉，傷古聖先賢不在。尾聯是‘唯有君山下，狂風萬古多’。誠如此詩所言，洞庭湖中，君山之巔，狂風萬古多。湖光山色，曆代文人雅客皆有歎詠詩詞，幾人行到這洞庭湖，隻覺滿目所及的都是一片浩渺煙波，舟行湖中搖搖晃晃，幾人目眩神迷。無不感歎造物主的神奇莫測。湖上歌聲飄渺，想來是那個漁翁在縱聲高歌。那歌聲飄渺而來，雖是隱約可聞，但氣勢猶在。
(本章完)
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當下三人計議了一番，便在鎮上買了三匹馬，望臨安府而去。胡臨和商柳晨俱是少年心性，一路之上，對事事都覺好奇，言談之間甚為投機。而錢叔久曆江湖，對天下人物，各地風俗，沿途名勝俱能如數家珍。兩人聽錢叔談江湖英豪，提武林舊事。一路之上自有一番樂趣。也不覺旅途無聊。
九嶷山盤基蒼梧之野，峰秀數郡之間，羅岩九舉，各導一溪，岫壑負阻，導嶺同勢。乃是風景絕佳之處。溪水自山上潺潺流下，溪邊一位女子，正望著流水出神。雙眉緊鎖，似有一江憂愁，惹的青山秀水也自憐惜。
“阿姐…”
曲折有致的山路上又下來了一位姑娘。口中喊著“阿姐”往溪邊而來。一身彩衣，一聲話語。直教青山白雲無有顏色。
“阿姐，大巫祝在找你。”那彩衣姑娘道。
溪水邊的女子似是未聽到，依舊是愁眉不展，滿腹心思的樣子。隻顧望著溪水出神。
彩衣女子見她沒有迴應，也不氣餒，咯咯笑著道：“大巫祝準我們出去了。隻是…”
那溪邊女子跳起來問道：“隻是什麽？”原來她早已聽到了。
彩衣女子摸了摸額頭，一副若有所思的樣子，做個鬼臉道：“我跑的急給忘了。”
“好妹妹，你就說給我聽吧。”那女子忍不住出聲央求道。
“他讓我們迴去聽他的囑咐，隻要不惹事就可以了。”彩衣女子語如黃鶯輕快的說。
說話間兩人高高興興的延著那曲折有致的山路上山去了。這正是九嶷山巫祝門的兩個女弟子。巫祝本是上古所設的神職人員，《周禮·春官·大祝》言道：“大祝掌六祝之辭，以事鬼神隻，祈福祥，求永貞。一曰順祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。”《周禮·春官·小祝》又言道：“小祝掌小祭祀，將事侯禳禱祠之祝號，以祈福祥，順豐年，逆時雨，寧風旱，彌災兵，遠罪疾。”九嶷山巫祝門起源上古之時。相傳舜南巡狩，崩於蒼梧之野，便葬於江南九疑山，九嶷山巫祝門的始祖便是舜帝重華的守墓人。後依殷商古製，巫祝門門主稱做太祝，執掌巫祝一門。彩衣女子所說‘大巫祝’便是太祝了。
九嶷山九峰聳立，山峰聳翠，巍峨壯麗，溶洞密布，綠水常流，自然風光十分秀麗。舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石樓、朱明、瀟韶八峰，拔地而起，如眾星拱月，簇擁著舜源峰，緊緊依偎在兩旁的娥皇峰與女英峰。舜源峰下一院建築掩映在綠樹叢中，秦鬆漢柏高聳入雲，香杉修竹茂密蒼翠。一位老者蒼顏白靜立堂前。似是在等著什麽人，果然來了兩人，卻是先前那山腰溪水邊的兩位女子。那彩衣女子來到老者身前輕施一禮道：“太祝，我把姐姐找來了。”原來那老者便是巫祝門的太祝。
太祝轉身喚了聲：“楚蓁。”語氣之中盡是慈愛。
原來那溪水邊的女子就是楚蓁，彩衣姑娘就是她妹妹楚窈。兩人都是巫祝門中弟子。聽的太祝喚她，楚蓁上前施禮道：“見過太祝。”
太祝看了眼四處的古柏道：“九嶷山風光雖美，然終不及外麵繁華。再過些日子便是江南武林的奪刀會了。你若是想去便要守我巫祝門的規矩。”
楚蓁喜形於色，急問道：“什麽規矩，我都守的。”
太祝一抹頷下白須正色道：“我巫祝門不同尋常江湖幫派，江南武人對也巫祝門頗有成見。因此你二人出門後莫要向人說起自己是巫祝門人。若有人問起，隻說是尋常江湖子弟。”這哪裏是什麽巫祝門規矩，原來是這老人怕她幾人出門惹事，這才殷殷囑托兩人。要知巫祝門下規矩極多，門人從不敢輕犯。
楚蓁歡喜道：“當然守的，旁人問起隻說是江華郡的尋常人家。”
太祝又道：“你二人俱是女兒之身，出門在外多有不便，須的帶些隨從。我已命李家三兄弟準備東西，護你二人前去。”
楚蓁麵露難色，顯是極不願帶著隨從。故此一言不。太祝焉能不知楚蓁的心思，又道：“倘若你兩人守不得規矩，我也不敢放你二人前去。”
楚蓁嗔道：“守的，當然守的。”
太祝笑道：“一切都須的小心，那江湖不比巫祝門。事事須三思而行，不可任性使氣，不可妄動刀戈…”
楚蓁聽的太祝事事俱要叮囑，不免心煩。隻是不住的朝楚窈示意。楚窈便假裝沒有看見，隻拿一雙眼看著太祝，隻盼他能早些說完。太祝語氣之中盡是慈愛，見楚蓁，楚窈要出門遠行，便事事都成牽掛，隻是不停的叮囑。
第二日，楚蓁，楚窈同李氏三兄弟便辭別了太祝，從九嶷山往臨安府而去。五人俱是第一次離開九嶷山，沿途所見，俱都透露著新奇。五人沿湘江北行，不幾日間便到洞庭湖。唐人元稹有詩詠洞庭之波，詩曰：
人生除泛海，便到洞庭波。
駕浪沉西日，吞空接曙河。
虞巡竟安在，軒樂詎曾過。
唯有君山下，狂風萬古多。
此詩句極言洞庭湖之廣袤無垠，直可與大海相提並論。頷聯又寫洞庭湖日出日落，氣象非凡。頸聯筆鋒一轉，傷古聖先賢不在。尾聯是‘唯有君山下，狂風萬古多’。誠如此詩所言，洞庭湖中，君山之巔，狂風萬古多。湖光山色，曆代文人雅客皆有歎詠詩詞，幾人行到這洞庭湖，隻覺滿目所及的都是一片浩渺煙波，舟行湖中搖搖晃晃，幾人目眩神迷。無不感歎造物主的神奇莫測。湖上歌聲飄渺，想來是那個漁翁在縱聲高歌。那歌聲飄渺而來，雖是隱約可聞，但氣勢猶在。
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