辜老也覺得這個方向非常有價值，能夠起到在前人的基礎上繼續向前探索，有正本清源的作用，因此鼓勵周至在研究上的持續推進。
之前兩人討論過一種模式，就是仿效《說文解字》的體例寫一部書，不過比《說文解字》更前進一步，將字的源頭從甲骨文開始列舉，這樣可以將其流變描述得非常清楚。
這部書周至覺得可以叫做《甲骨解說》。
“這樣可不行啊。”辜老說道：“要不還是給你加加擔子，我去向係裏申請一門選修課，你來講？”
“啊？我，講課？”周至這迴真傻了。
“我知道你以前晚上不是要陪婷婷去唱歌嗎？”辜老也不是完全不問世事的老學究：“現在婷婷已經這麽有名氣了，再去那些地方怕是不妥當了吧？她都不去了，你是不是也不去了？你都不去了，晚上是不是就騰出點時間來了？”
“呃……話是這樣沒錯，可是……”
“別可是，那就這樣定了。”辜老說道：“一周一節課，你就給同學們講幾個甲骨文，就按照之前我們商量好的口徑，把字講清楚，然後將講義記錄下來，不就可以積少成多了？”
“你在上學期不是給同學們講過《關雎》？開來說你講得很好，也很受同學們歡迎嘛！”
“啊？老師兄是怎麽知道的？”
“那節課本來他要去代，結果走到教室門口聽見你已經在裏頭講上了，迴來跟我說就算他來講也不會講得比你好，關鍵是你講得頗有見地不說，還生動有趣，讓同學們很喜歡。”
“對了，關於那個‘陵’的說法，我給北大那邊打了電話，他們認可了你的發現，認為你的推論很有價值，讓你寫篇論文發《文史》。”
“這事兒還值得上《文史》？”周至有些訝異，當時自己就是隨口一說而已。
甲骨文的“陵”有兩種字形，一個是一個人形，不過兩腳一長一短，其中短的那條腿，小腿上有幾道短橫線。
這是一個會意字，以為人被截肢，砍掉一隻腳，這是古代一種殘酷的刑法，叫陵刑。
根據這個意思，後來就衍生出漢語裏麵“欺上陵下”，“陵折”，“陵虐”等用法，再後來的欺淩，淩辱，淩駕，其實也是來自這個字的訛變。
然而還有一個字形，也是一個人，兩腳一長一短，不過在旁邊還多了一個代表山丘，高埗的山的側寫形狀。
這個字根其實就是“阜”，代表山崖邊的石蹬，後世還演化成了左包耳旁。
因此很多左包耳旁的字，也和它的指示有關係，比如階，陡，降等。
迴到甲骨文的“陵”，這個字就好像一個人在攀登階梯，作為動詞就有升，登，超越的意思，比如陵雲，陵霄，後來演化為淩雲，淩霄，淩邁等用法。
而作為名詞，則有高處，大土山等意思，比如山陵，陵墓。
通過分析，周至認為“陵”在甲骨文時期本來就是兩個字，一個代表刑法，一個為攀登之形。
攀登之形的那個字是形聲字，在刑法陵的邊上加上石蹬，就變成了山陵的陵。
當然這樣的解釋也不一定就對，因為登山的形狀畫成圖形，攀登階梯雙腿也是一直一曲的狀態，因此也可能是純取意。
不管是那種，發展到金文時期，單字的“夌”基本消失了，陵作為固定用字被廣泛使用。
等到許慎寫《說文解字》的時候，對陵字還包含“陵折”，“陵虐”的意思就不知道來源了，於是先解釋了“陵”是大土丘的本意，然後認為這個字引申出了“以上壓下”的意思，因此才有了“欺壓”的意思，最終發展出類似“陵折”，“陵虐”這樣的詞匯。
很明顯這就是許慎不知道甲骨文裏，“陵”的本字還有刑罰這層意思，強行硬解了。
周至的這個發現之所以說它重要，是因為他將漢字的起源多了一種理解，現代漢字裏一個字存在多種截然不同的含義，有可能存在隱藏與數千年語言習慣流變下的深層原因。
許慎的可貴之處是確立了漢字的研究方法，思路也非常正確，就是從起字形的原意裏去“尋根”。
但是囿於當時的認知，許慎的研究這能抵達他所能抵達的深度，對於無數漢字在曆史中已經消失的“訛化”，“並用”，“分減”等現象，沒有予以合理的解釋。
周至從甲骨文裏挖出來的，關於陵字的見解，差不多算是擦去了一點曆史的迷霧，讓所有人都明白了“陵”字為何會有這麽多的含義在裏邊，為何一個字裏，會出現“山陵”和“陵虐”兩種截然不同的含義。
原來都是有原因的。
“任何對於破解甲骨文有幫助的工作，尤其是啟發思維的那種，都值得上《文史》。”辜老笑道。
周至的見解，其實是對許慎學說的進一步發展，也是對幾千年來幾乎已經走入死胡同的訓詁學的進一步發展，當然是極有價值的方法論，因此值得刊上《文史》，周至看不到自身觀點的價值，不代表辜老看不到。
“你這是第幾篇了？”
《文史》是國內最高等級的文科學術期刊，類似國外《自然》那種，能夠有一篇內容得以刊載其上，就差不多可以被稱為“專家”了。
“要是這個能上的話，有七八篇了。”周至說道：“那我再整理整理吧。”
“七八篇還都不是一個門類是吧？”辜老對於周至思路之跳脫，涉獵範圍之廣闊也有些無語，掰著指頭細數：“從《夾川方言訓詁綱要》開始的是吧？之後就是講解樞密院公文的《兩宋宣頭考略》；還有一篇是《歐陽詩文與三朝政治關聯》；分析乾隆版和光緒諸版不同的《龍藏經諸版通考》；還有《淺論曆朝官修圖書用紙》；後來就是《說文解字釋誤》；還有好幾篇跟字庫有關的，比如《瀚文大字庫字根分類思路》，《信息時代下的漢字主張》等，對了，中間還有一篇是指正裘錫圭的。”
“《<<神烏賦>初探>後按》不能算，那是裘教授不跟我計較，把我寫給他信轉給編輯部刊登了。”
“不錯不錯。”辜老笑得像個得到奶糖的孩子：“不數不曉得，細數下來這都十多篇，趕上博士的水平了。”
之前兩人討論過一種模式，就是仿效《說文解字》的體例寫一部書，不過比《說文解字》更前進一步，將字的源頭從甲骨文開始列舉，這樣可以將其流變描述得非常清楚。
這部書周至覺得可以叫做《甲骨解說》。
“這樣可不行啊。”辜老說道：“要不還是給你加加擔子，我去向係裏申請一門選修課，你來講？”
“啊？我，講課？”周至這迴真傻了。
“我知道你以前晚上不是要陪婷婷去唱歌嗎？”辜老也不是完全不問世事的老學究：“現在婷婷已經這麽有名氣了，再去那些地方怕是不妥當了吧？她都不去了，你是不是也不去了？你都不去了，晚上是不是就騰出點時間來了？”
“呃……話是這樣沒錯，可是……”
“別可是，那就這樣定了。”辜老說道：“一周一節課，你就給同學們講幾個甲骨文，就按照之前我們商量好的口徑，把字講清楚，然後將講義記錄下來，不就可以積少成多了？”
“你在上學期不是給同學們講過《關雎》？開來說你講得很好，也很受同學們歡迎嘛！”
“啊？老師兄是怎麽知道的？”
“那節課本來他要去代，結果走到教室門口聽見你已經在裏頭講上了，迴來跟我說就算他來講也不會講得比你好，關鍵是你講得頗有見地不說，還生動有趣，讓同學們很喜歡。”
“對了，關於那個‘陵’的說法，我給北大那邊打了電話，他們認可了你的發現，認為你的推論很有價值，讓你寫篇論文發《文史》。”
“這事兒還值得上《文史》？”周至有些訝異，當時自己就是隨口一說而已。
甲骨文的“陵”有兩種字形，一個是一個人形，不過兩腳一長一短，其中短的那條腿，小腿上有幾道短橫線。
這是一個會意字，以為人被截肢，砍掉一隻腳，這是古代一種殘酷的刑法，叫陵刑。
根據這個意思，後來就衍生出漢語裏麵“欺上陵下”，“陵折”，“陵虐”等用法，再後來的欺淩，淩辱，淩駕，其實也是來自這個字的訛變。
然而還有一個字形，也是一個人，兩腳一長一短，不過在旁邊還多了一個代表山丘，高埗的山的側寫形狀。
這個字根其實就是“阜”，代表山崖邊的石蹬，後世還演化成了左包耳旁。
因此很多左包耳旁的字，也和它的指示有關係，比如階，陡，降等。
迴到甲骨文的“陵”，這個字就好像一個人在攀登階梯，作為動詞就有升，登，超越的意思，比如陵雲，陵霄，後來演化為淩雲，淩霄，淩邁等用法。
而作為名詞，則有高處，大土山等意思，比如山陵，陵墓。
通過分析，周至認為“陵”在甲骨文時期本來就是兩個字，一個代表刑法，一個為攀登之形。
攀登之形的那個字是形聲字，在刑法陵的邊上加上石蹬，就變成了山陵的陵。
當然這樣的解釋也不一定就對，因為登山的形狀畫成圖形，攀登階梯雙腿也是一直一曲的狀態，因此也可能是純取意。
不管是那種，發展到金文時期，單字的“夌”基本消失了，陵作為固定用字被廣泛使用。
等到許慎寫《說文解字》的時候，對陵字還包含“陵折”，“陵虐”的意思就不知道來源了，於是先解釋了“陵”是大土丘的本意，然後認為這個字引申出了“以上壓下”的意思，因此才有了“欺壓”的意思，最終發展出類似“陵折”，“陵虐”這樣的詞匯。
很明顯這就是許慎不知道甲骨文裏，“陵”的本字還有刑罰這層意思，強行硬解了。
周至的這個發現之所以說它重要，是因為他將漢字的起源多了一種理解，現代漢字裏一個字存在多種截然不同的含義，有可能存在隱藏與數千年語言習慣流變下的深層原因。
許慎的可貴之處是確立了漢字的研究方法，思路也非常正確，就是從起字形的原意裏去“尋根”。
但是囿於當時的認知，許慎的研究這能抵達他所能抵達的深度，對於無數漢字在曆史中已經消失的“訛化”，“並用”，“分減”等現象，沒有予以合理的解釋。
周至從甲骨文裏挖出來的，關於陵字的見解，差不多算是擦去了一點曆史的迷霧，讓所有人都明白了“陵”字為何會有這麽多的含義在裏邊，為何一個字裏，會出現“山陵”和“陵虐”兩種截然不同的含義。
原來都是有原因的。
“任何對於破解甲骨文有幫助的工作，尤其是啟發思維的那種，都值得上《文史》。”辜老笑道。
周至的見解，其實是對許慎學說的進一步發展，也是對幾千年來幾乎已經走入死胡同的訓詁學的進一步發展，當然是極有價值的方法論，因此值得刊上《文史》，周至看不到自身觀點的價值，不代表辜老看不到。
“你這是第幾篇了？”
《文史》是國內最高等級的文科學術期刊，類似國外《自然》那種，能夠有一篇內容得以刊載其上，就差不多可以被稱為“專家”了。
“要是這個能上的話，有七八篇了。”周至說道：“那我再整理整理吧。”
“七八篇還都不是一個門類是吧？”辜老對於周至思路之跳脫，涉獵範圍之廣闊也有些無語，掰著指頭細數：“從《夾川方言訓詁綱要》開始的是吧？之後就是講解樞密院公文的《兩宋宣頭考略》；還有一篇是《歐陽詩文與三朝政治關聯》；分析乾隆版和光緒諸版不同的《龍藏經諸版通考》；還有《淺論曆朝官修圖書用紙》；後來就是《說文解字釋誤》；還有好幾篇跟字庫有關的，比如《瀚文大字庫字根分類思路》，《信息時代下的漢字主張》等，對了，中間還有一篇是指正裘錫圭的。”
“《<<神烏賦>初探>後按》不能算，那是裘教授不跟我計較，把我寫給他信轉給編輯部刊登了。”
“不錯不錯。”辜老笑得像個得到奶糖的孩子：“不數不曉得，細數下來這都十多篇，趕上博士的水平了。”