第八十七章在家鄉勞動的三年裏（五）（3）
（330）全民掀起大表忠
有詩歎曰：
全民掀起大表忠，短暫時興一陣風；
盲目崇拜世罕見，以史為鑒不盲從。
表忠狂熱成浪潮
就是一直到了四十多年後的今天，我還能夠清楚地記得，當年所掀起的那場全民參與的三忠於的“表忠”活動，正是發生在上個世紀的那個火紅的年代——1968年的初夏時節。
大家可要知道，當時在中國遼闊的大地上，正值是在開展的那場轟轟烈烈的“史無前例”運動，己經是進入到了一個從未有過的新的浪潮。並且，已經形成為了一股勢不可擋、洪水猛獸般的大潮流了。
一直到了後來，一個圍繞“三忠於，四無限”這樣的政治口號而逐步展開的、以“天天讀”、“早請示，晚匯報”、“像章熱”、“忠字舞”等多種形式為主要特征，向我們偉大領袖“獻忠心”的全民活動。頓時之間，便狂起於祖國的大江南北，長城內外，遍及到了全國的所有的城市和鄉村。
同樣地，自然而然也波及到了我們全縣的各個公社和機關學校，甚至波及到了我們這個窮鄉僻壤的小村子——石湖坡。
當年，那種狂熱的個人崇拜的氣勢，它之所以能夠如此迅速地在全國各地片刻之間便風起雲湧，其中最主要的原因，就是因為跟廣大人民群眾，在經曆過近兩年以來，這場“史無前例”的運動的洗滌和折騰，已經在理性認識上變為了盲從，以及加上當年“偉大領袖”對於“個人崇拜”的形勢上的需要。
特別值得一提的便是，跟那個“天才”的“吹鼓手”林副統帥，他在從中所煽動起來的極其狂熱的崇拜，顯然都是與此有著十分密切的關係和截然分不開的。
到了1968年的年底，再經過執行中央頒布對處理廣西問題的《七三布告》以後，於是，廣大人民群眾對於此場運動，所帶來的許多讓人不可理解的盲從和毫無理智，從而便爆發了這場讓後人無法理解的“表忠”活動，那就一點也不足為怪了。
因此，在我們全縣範圍之內，不論從城鎮到農村，從機關、學校、工礦企業、街道居民，一直到農村的最基層的生產隊。也跟著一樣迅速地掀起一場全民參加的波瀾壯闊的“三忠於”“四無限”的“表忠”活動。
總而言之，對於在那個時候來說，人民群眾的高漲的激情和那熱鬧的場景，也同樣是“史無前例”的。
我們還應該清楚地記得，當時不論是校校、班班、村村、家家、戶戶、人人，都一律要設置“表忠台”、學跳“表忠舞”、歌唱讚頌偉大領袖的“頌歌”。這在一定程度上，就是把此作為是衡量每個人對偉大領袖是否“忠”與“不忠”的具體表現。
同時，在從始至終整個的“表忠”活動的過程，一律要求人人一定要做到，必須要天天讀主席的書，天天都向主席進行“早請示”、“晚匯報”。
就是上街入市，都要在沿途一帶設“路卡”，由一些紅小兵們進行站崗放哨。任何人路過的時候，必須要能當場背誦一兩句“語錄”之後，方能允許通過。否則，就要留下來學習並能背誦之後，方能放行……
我還能夠清楚地記得，那時候在東平公社範圍內，就是把搞得好的塘龍大隊的大路坡、蓮塘大隊的清湖坡，樹為全東平公社範圍內，表忠活動開展最好的典型樣板，進行大力推廣學習。
於是，每逢公社召開幹部會議，或在平時的東平墟日，公社都會組織各個大隊的幹部和群眾，前往到去參觀學習，迴來以後照做。
我還清楚地記得，就是曾經在一個東平墟日裏，我便和村子上的一些年輕人一起，前往參觀過塘龍大隊大路坡在當時所開展的“表忠”活動。
當時，我看見在現場上那興高采烈的聲勢，的確極其浩大，場麵極為壯觀。頓時之間，不論村子上的男女老少，全都載歌載舞，高聲朗讀語錄，那“敬祝偉大領袖萬壽無疆！”之聲，那高唿“萬歲！萬歲！萬萬歲！”之聲，幾乎響徹雲霄……
完全可以這樣地說，在當年所進行的這場聲勢浩大的表忠活動當中，已經跟人們在現實生活一塊，構築成為了一道極其亮麗的風景線，也的確形成為了一大耀眼的亮點。
我在前麵所寫的“農村文體當年興”一節的文章中，已經曾經突出地提到過，當年在我們良荔大隊的二十多個生產隊中，大隊黨支部就已經明確地提出，是要樹立由王忠隊長掛帥，運琨擔任隊長所組成我們“石湖坡澤東思想宣傳隊”，作為良荔大隊進行開展跳“忠字舞”，大唱讚頌偉大領袖“頌歌”，向偉大領袖“獻忠心”為主要內容的“三忠於，四無限”的表忠活動的典型樣板。
並且，以此作為大隊各村各隊的學習榜樣。這樣做的話，就能夠在全大隊各個生產隊當中，進行廣泛普及與深入開展下去……
就在幾十多年以後，我們每當想到當年所開展的這場“三忠於，四無限”的“表忠”活動的時候，總是感慨多多，教訓深刻……
你可要知道，古往今來，就在人類發展的曆史長河當中，任何一個政權成立以後，不管封建皇帝或者資產階級政府，或者社會主義政權，全然都想“萬歲”，都希望能夠長期乃至永遠屹立不倒。這是法政哲學上的“哥德巴赫猜想”：人類有無可能創造出一種堅固的政體，確保“江山永固，萬世不易”呢？
當年，我們偉大領袖就是想通過搞這場“史無前例”運動去達到此目的。但是，實踐已經證明了，這是行不通的路子。並且隻會越搞越亂，最終會使到自己所建立起來的政權，日益走向土崩瓦解上去。
後來，經過小平及幾代中國領導人的不斷探索和不懈努力，才最終找到隻有實行“民主法治”，“把權力關進籠子裏”，“依法治國”，充分發揮人民群眾當家作主，才能真正達到國家的長治久安。
因此，我們中國**人，經過了幾十年以來的實踐，今天終於才找到了這條治國安邦之道，曾經付出過多少艱難險阻，甚至流血犧牲的沉重代價。這的確是多麽的不易啊……
正是：
表忠狂熱成浪潮，荒唐透頂世間少；
全民普及搞形式，後人聽聞實好笑。
欲知後事如何，請君往下細看。
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（330）全民掀起大表忠
有詩歎曰：
全民掀起大表忠，短暫時興一陣風；
盲目崇拜世罕見，以史為鑒不盲從。
表忠狂熱成浪潮
就是一直到了四十多年後的今天，我還能夠清楚地記得，當年所掀起的那場全民參與的三忠於的“表忠”活動，正是發生在上個世紀的那個火紅的年代——1968年的初夏時節。
大家可要知道，當時在中國遼闊的大地上，正值是在開展的那場轟轟烈烈的“史無前例”運動，己經是進入到了一個從未有過的新的浪潮。並且，已經形成為了一股勢不可擋、洪水猛獸般的大潮流了。
一直到了後來，一個圍繞“三忠於，四無限”這樣的政治口號而逐步展開的、以“天天讀”、“早請示，晚匯報”、“像章熱”、“忠字舞”等多種形式為主要特征，向我們偉大領袖“獻忠心”的全民活動。頓時之間，便狂起於祖國的大江南北，長城內外，遍及到了全國的所有的城市和鄉村。
同樣地，自然而然也波及到了我們全縣的各個公社和機關學校，甚至波及到了我們這個窮鄉僻壤的小村子——石湖坡。
當年，那種狂熱的個人崇拜的氣勢，它之所以能夠如此迅速地在全國各地片刻之間便風起雲湧，其中最主要的原因，就是因為跟廣大人民群眾，在經曆過近兩年以來，這場“史無前例”的運動的洗滌和折騰，已經在理性認識上變為了盲從，以及加上當年“偉大領袖”對於“個人崇拜”的形勢上的需要。
特別值得一提的便是，跟那個“天才”的“吹鼓手”林副統帥，他在從中所煽動起來的極其狂熱的崇拜，顯然都是與此有著十分密切的關係和截然分不開的。
到了1968年的年底，再經過執行中央頒布對處理廣西問題的《七三布告》以後，於是，廣大人民群眾對於此場運動，所帶來的許多讓人不可理解的盲從和毫無理智，從而便爆發了這場讓後人無法理解的“表忠”活動，那就一點也不足為怪了。
因此，在我們全縣範圍之內，不論從城鎮到農村，從機關、學校、工礦企業、街道居民，一直到農村的最基層的生產隊。也跟著一樣迅速地掀起一場全民參加的波瀾壯闊的“三忠於”“四無限”的“表忠”活動。
總而言之，對於在那個時候來說，人民群眾的高漲的激情和那熱鬧的場景，也同樣是“史無前例”的。
我們還應該清楚地記得，當時不論是校校、班班、村村、家家、戶戶、人人，都一律要設置“表忠台”、學跳“表忠舞”、歌唱讚頌偉大領袖的“頌歌”。這在一定程度上，就是把此作為是衡量每個人對偉大領袖是否“忠”與“不忠”的具體表現。
同時，在從始至終整個的“表忠”活動的過程，一律要求人人一定要做到，必須要天天讀主席的書，天天都向主席進行“早請示”、“晚匯報”。
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我還能夠清楚地記得，那時候在東平公社範圍內，就是把搞得好的塘龍大隊的大路坡、蓮塘大隊的清湖坡，樹為全東平公社範圍內，表忠活動開展最好的典型樣板，進行大力推廣學習。
於是，每逢公社召開幹部會議，或在平時的東平墟日，公社都會組織各個大隊的幹部和群眾，前往到去參觀學習，迴來以後照做。
我還清楚地記得，就是曾經在一個東平墟日裏，我便和村子上的一些年輕人一起，前往參觀過塘龍大隊大路坡在當時所開展的“表忠”活動。
當時，我看見在現場上那興高采烈的聲勢，的確極其浩大，場麵極為壯觀。頓時之間，不論村子上的男女老少，全都載歌載舞，高聲朗讀語錄，那“敬祝偉大領袖萬壽無疆！”之聲，那高唿“萬歲！萬歲！萬萬歲！”之聲，幾乎響徹雲霄……
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就在幾十多年以後，我們每當想到當年所開展的這場“三忠於，四無限”的“表忠”活動的時候，總是感慨多多，教訓深刻……
你可要知道，古往今來，就在人類發展的曆史長河當中，任何一個政權成立以後，不管封建皇帝或者資產階級政府，或者社會主義政權，全然都想“萬歲”，都希望能夠長期乃至永遠屹立不倒。這是法政哲學上的“哥德巴赫猜想”：人類有無可能創造出一種堅固的政體，確保“江山永固，萬世不易”呢？
當年，我們偉大領袖就是想通過搞這場“史無前例”運動去達到此目的。但是，實踐已經證明了，這是行不通的路子。並且隻會越搞越亂，最終會使到自己所建立起來的政權，日益走向土崩瓦解上去。
後來，經過小平及幾代中國領導人的不斷探索和不懈努力，才最終找到隻有實行“民主法治”，“把權力關進籠子裏”，“依法治國”，充分發揮人民群眾當家作主，才能真正達到國家的長治久安。
因此，我們中國**人，經過了幾十年以來的實踐，今天終於才找到了這條治國安邦之道，曾經付出過多少艱難險阻，甚至流血犧牲的沉重代價。這的確是多麽的不易啊……
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