“好了，各自做各自事情去！”
朱厚熜走到臉盆處，淨完麵頰之後，對著一眾寺人揮了揮手說了一句。
得到命令的內侍，點頭作揖之後，將一切收拾完畢，再行微步退出殿內。
任蝶衣卻在此刻糯懦出聲：“聖人如此節儉，實在令人慚愧！”
朱厚熜聽後上下打量任蝶衣一番，不過未曾理會此言，而是自顧整理一番衣衫之後，對著早已迴來的黃錦問道：“大伴，昨日你去傳諭，內閣可有何話說？”
“迴萬歲爺，先生每讓奴稟告陛下，他們已經省得了，今日午朝過後，便會親自奏對！”黃錦作揖而拜，再行迴答朱厚熜所問。
黃錦話畢，朱厚熜喃喃自語道：“看來還真是出現了問題了！”
內閣迴答從根本處便證明，此次新政恐怕是某些地方出現問題，不然何內閣密揭傳話即可，何必還要親自奏對？
當然有件事，更讓朱厚熜值得注意，那就是，為何自己事無巨細一一查看，內閣還有什麽需要奏對？
看來有些消息，他們比自己更加靈通，是時候要整頓錦衣衛了，不然事情發生之後，自己尚不自知。
且總不能偌大一個錦衣衛，光吃俸祿不做事，不然何必留著錦衣衛衙門。
要說給皇帝做髒手套，以往帝王未有錦衣衛之時，天下想為皇帝做髒事官員不勝枚舉。
若是錦衣衛無法勝任職位，朱厚熜不會吝嗇將其廢除。
畢竟隻有為自己所用衙門才是好衙門。
不能為自己所用，便是再好的衙門，也隻不過是等著被其廢棄，校尉全部發放迴鄉……
“好！”
朱厚熜點點頭，也沒有再說什麽。
反正即使再多之言，而今已然事成定局，無力迴天。
朱厚熜又想起來一些事情，反正都是要解決，不如趁著今日不上早朝，將它一同解決，日後也好安心，於是在對黃錦吩咐：“大伴且去皇嫂處，傳朕口諭，在太後宮中等她！”
“黃錦謹遵聖言！”答完便微步走出廣寒殿。
“走吧，與我一同前去晨定！”朱厚熜瞥了一眼，正在擺弄頭上發飾的任蝶衣。
“好的陛下！”說完任蝶衣連忙起身，隨朱厚熜一同踏出廣寒殿，為隨著禦駕步行至張太後宮中。
初曙照耀禁中，頂上琉瓦金光燦燦，放眼過去，如同身處金山，四周皆是黃澄澄一片，望之耀人心神。
時有微風徐來，宮廷兩道參天巨樹，被吹的搖頭晃腦，不一會兒樹葉四處飛散，等待著宮人進行前來清掃。
任蝶衣在諸多宮女羨慕眼神之中，昂首闊步前進。
至今日伊始，她便成了皇帝女人，哪怕無名分，地位也要高於一眾宮女。
不過前提則是需要如何保證地位。
須知要不了多久，皇後、貴妃便會入宮，她們遠比自己年輕，想要保證不色衰愛弛，並不簡單。
最好的辦法則是，趁皇後、貴妃還未入宮這段時間，努力懷上孕，如此才能與她們有一較之力。
明朝外戚無太大勢力，故而大家起點相差不遠，隻有在日後角鬥才能看見分曉。
而角鬥勝利關鍵則在於是否有子。
若說平民百姓重男輕女，皇室則猶勝尋常之家。
皇家重繼統，隻有生下皇子，方能與其他人有一較高低之力。
譬如朱祁鎮之母，若非搶先生下皇子，而朱瞻基原配無子，一生恐怕不會有緣皇後之位。（注1）
隻有生下皇子，腰板才能硬，朝野內外才會在背後替其搖旗呐喊。
特別是經曆正德無子，而皇帝以小宗繼大宗之後，皇嗣之事則更加尤為重要。
就在任蝶衣想著的時候，車駕已然抵達張太後宮殿，朱厚熜走下車輿攜其一同步入宮殿。
“兒恭問娘娘安和否！”
“奴恭問太後安和否！”
任蝶衣跟著朱厚熜伏拜地上，對著坐在鳳椅之上，正享受宮女扇風的張太後行晨定大禮。
“予甚安！聖人請起！”張太後眯著眼睛笑著說道，然後見到朱厚熜身邊的任蝶衣，便問道：“此何人邪？”
朱厚熜連忙答複：“此女本為皇嫂宮中宮女，奉命侍候朕，今日請娘予以名分！”
“善！國之大事在於繼統。”
張太後非常滿意朱厚熜之舉，一來皇帝對於自己兒媳所獻之女，笑顏納下，證明皇帝依然尊重寡嫂。
二來朱厚熜沒有越過他，直接做決定，而是按照往日所言，宮中大小事務，一應需要經過她的同意，則此證明心中尚有她這個太後，如何能夠讓其不滿意？
但這些事不可擺在明麵，是故張太後又擺著一臉不愉責問：“隻是此等小事，陛下吩咐一聲即可，何須請教於我？”
有些事情大家心裏知道便可，若是全將其擺放明麵，也就顯得大家淺薄，心中難以裝事。
“娘此言差矣，今六宮無主，朕國務繁忙，仰賴堯母總覽禁中大小事物，如何能夠越矩行事？
自古天子掌外，太後、皇後掌內，乾坤分明，互不侵占，我雖無德，亦不敢有違祖宗成法！”
跟著朝臣混的時間越長，朱厚熜的官腔則愈發嫻熟，如今論起道理則是滔滔不絕，出口祖宗成法，進口聖賢章句，讓他人無法輕易辯駁。
張太後本就不是善談之人，且也隻是客套一番，並未真想過要反駁，於是故作深思一番：“位號寧嬪，聖人以為何如？”
“惟賴娘娘定奪即可！”朱厚熜依舊百依百順。
本來今日就是來請張太後拿定，自然是不可能再對此意有何意見，不然何必前來請示？
“既然皇上無異議，便住在廣未央宮，等待冊封皇後之後，再行與貴妃一同冊立！”
既然皇帝沒有意見，張太後麵漏喜色將其決定下來。
“臣妾叩謝太後天恩！”任蝶衣當即再次伏拜於地，叩首以謝。
須知未央宮乃興獻王所生之地，任蝶衣住在此處，絕對是天大的恩寵。
“自景陵陛下伊始，大宗素來不昌，汝當勉勵，早為皇家誕下子嗣！”
張太後對於任蝶衣其實並無太大感覺，誠然任蝶衣為夏皇後宮女，但二人麵見次數並不是太多。
今日之所以如此客氣，而是為了照顧一凡翻兒媳，再則向皇帝示好罷了。
ps:考《明史·卷163·列傳第一·後妃一》載：宣宗孝恭皇後孫氏，鄒平人，幼有美色……妃亦無子，陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重。
《萬斯同明史稿·卷150·列傳一·後妃上》載:……或曰英宗實非孫太後所出，孫太後取宮人子，名之其後，錢皇後為帝具言其故，而帝終不自知，生母何氏也！
《罪惟錄·列傳36卷之2·皇後列傳》載:……宮人有子，貴妃子之，得立為太子，是為英宗也！
《罪惟錄·帝紀22卷之6·英宗睿皇帝紀》載：英宗，法天立道、仁明誠敬、昭文憲武、至德廣孝、睿皇帝，名祁鎮，宮人子，孝恭孫皇後以為子。
《明通鑒·卷19·紀19·宣宗章皇帝》：仁宣二年十一月……乙未，皇長子生，上年三十，胡皇後未有子，又善病。孫貴妃有寵，乃陰取宮人子，為己子，上以長子生，大喜，寵貴妃有加。
《寓圃雜記·卷1·胡皇後》：宣宗胡皇後無子，宮中有子，孫貴妃攘為己子，遂得冊為皇後，而廢胡為仙姑……天順六年，孫太後崩，英宗尚不知己非孫所出，惟皇後錢氏知其詳，亦不言。
八年，英宗大漸，後泣訴曰：“皇上非孫太後所生，實宮人之子，死於非命，久無稱號。胡皇後賢而無罪，廢為仙姑。其死也，人畏孫太後，殮葬皆不如禮。胡後位未複，惟皇上念之。”英宗始悟，卒如其言，遺命大行尊崇之典。
《名山藏列傳·卷之30·坤則紀·孫皇後》：……宮人有子，貴妃子之，得立太子，是為英宗皇帝。
《王鴻緒明史稿·卷160·列傳第一·後妃上》：宣宗孝恭皇後孫氏……而陰行計宮中子，宮人子，於是妃眷寵日重。
照這麽看來，朱祁鎮的確不是孫皇後所生。
但《大明英宗睿皇帝實錄·卷之1》載：英宗，法天立道、仁明誠敬、昭文憲武、至德廣孝、睿皇帝，諱祁鎮；宣宗，憲天崇道、英明神聖、欽文昭武、寬仁純孝、章皇帝嫡長子，母孝恭懿憲、慈仁莊烈、齊天配聖章皇後。
《大明宣宗章皇帝實錄·卷之33》載：宣德二年冬十一月乙未，今上皇帝生，上之長子也，日下五色雲見。
《國榷·卷20·宣宗仁宣二年丁未至三年戊申》：丁未宣德二年……十一月……乙未，皇長子（祁鎮）生，貴妃孫氏出，日下五色雲見。
《國榷·卷23·宣宗仁宣十年乙卯至英宗正統二年丁巳》：乙卯宣德十年……英宗……（諱祁鎮）宣宗嫡長子也……生母孫氏……
《皇明曆朝資治通紀·卷之十·宣宗章皇帝紀》載：丁未、宣德二年……十一月，皇長子生，赦天下，皇子孫太後所生也。
《萬斯同明史稿·卷10·本紀10·英宗前紀》：英宗諱祁鎮，宣宗長子也。母貴妃孫氏生。
《罪惟錄·帝紀22卷之5·宣宗章皇帝紀》：宣德二年冬十一月，母孫貴妃，大赦。
《明史·卷10·本紀第10·英宗前紀》：英宗，法天立道、仁明誠敬、昭文憲武、至德廣孝、睿皇帝，諱祁鎮，宣宗長子也。母貴妃孫氏。
《明書·卷8·本紀6·英宗睿皇帝本紀》：帝諱祁鎮，宣宗長子，母壽聖皇後孫氏。
《明書·卷21·宮闈紀1》:廢後胡氏後……宣德二年十一月，孫氏生皇第一子，上乃召張輔、蹇義、夏元吉、楊士奇、楊榮諭之曰:“……幸貴妃生子，必立為嗣……”
《明書·卷21·宮闈紀1》:別立後孫氏……二年十一月生英宗皇帝……
《皇明書·卷5·宣宗章皇帝帝紀》:宣德二年……冬十月……皇長子生，孫貴妃出也，大赦。
《皇明帝後紀略·英宗睿皇帝》：諱宣宗第一子，宣德二年十一月十一日，章皇後孫氏生。
我把我能考證到的全部考證了，在這裏不說陰取宮人子一說合不合理，因為曆史事件，很多東西都不符合常理，很難用邏輯去推斷史實。
隻說同一本史書有相悖地方，各自都證據確鑿，不過本紀可能會為尊者諱，但是別傳也不可能就沒有錯誤，所以隻能擱置這個迷案，等待考據鐵證。
我自己是不敢肯定，朱祁鎮是不是孫皇後的兒子，不過在本處我用實錄，所以別抬杠。
朱厚熜走到臉盆處，淨完麵頰之後，對著一眾寺人揮了揮手說了一句。
得到命令的內侍，點頭作揖之後，將一切收拾完畢，再行微步退出殿內。
任蝶衣卻在此刻糯懦出聲：“聖人如此節儉，實在令人慚愧！”
朱厚熜聽後上下打量任蝶衣一番，不過未曾理會此言，而是自顧整理一番衣衫之後，對著早已迴來的黃錦問道：“大伴，昨日你去傳諭，內閣可有何話說？”
“迴萬歲爺，先生每讓奴稟告陛下，他們已經省得了，今日午朝過後，便會親自奏對！”黃錦作揖而拜，再行迴答朱厚熜所問。
黃錦話畢，朱厚熜喃喃自語道：“看來還真是出現了問題了！”
內閣迴答從根本處便證明，此次新政恐怕是某些地方出現問題，不然何內閣密揭傳話即可，何必還要親自奏對？
當然有件事，更讓朱厚熜值得注意，那就是，為何自己事無巨細一一查看，內閣還有什麽需要奏對？
看來有些消息，他們比自己更加靈通，是時候要整頓錦衣衛了，不然事情發生之後，自己尚不自知。
且總不能偌大一個錦衣衛，光吃俸祿不做事，不然何必留著錦衣衛衙門。
要說給皇帝做髒手套，以往帝王未有錦衣衛之時，天下想為皇帝做髒事官員不勝枚舉。
若是錦衣衛無法勝任職位，朱厚熜不會吝嗇將其廢除。
畢竟隻有為自己所用衙門才是好衙門。
不能為自己所用，便是再好的衙門，也隻不過是等著被其廢棄，校尉全部發放迴鄉……
“好！”
朱厚熜點點頭，也沒有再說什麽。
反正即使再多之言，而今已然事成定局，無力迴天。
朱厚熜又想起來一些事情，反正都是要解決，不如趁著今日不上早朝，將它一同解決，日後也好安心，於是在對黃錦吩咐：“大伴且去皇嫂處，傳朕口諭，在太後宮中等她！”
“黃錦謹遵聖言！”答完便微步走出廣寒殿。
“走吧，與我一同前去晨定！”朱厚熜瞥了一眼，正在擺弄頭上發飾的任蝶衣。
“好的陛下！”說完任蝶衣連忙起身，隨朱厚熜一同踏出廣寒殿，為隨著禦駕步行至張太後宮中。
初曙照耀禁中，頂上琉瓦金光燦燦，放眼過去，如同身處金山，四周皆是黃澄澄一片，望之耀人心神。
時有微風徐來，宮廷兩道參天巨樹，被吹的搖頭晃腦，不一會兒樹葉四處飛散，等待著宮人進行前來清掃。
任蝶衣在諸多宮女羨慕眼神之中，昂首闊步前進。
至今日伊始，她便成了皇帝女人，哪怕無名分，地位也要高於一眾宮女。
不過前提則是需要如何保證地位。
須知要不了多久，皇後、貴妃便會入宮，她們遠比自己年輕，想要保證不色衰愛弛，並不簡單。
最好的辦法則是，趁皇後、貴妃還未入宮這段時間，努力懷上孕，如此才能與她們有一較之力。
明朝外戚無太大勢力，故而大家起點相差不遠，隻有在日後角鬥才能看見分曉。
而角鬥勝利關鍵則在於是否有子。
若說平民百姓重男輕女，皇室則猶勝尋常之家。
皇家重繼統，隻有生下皇子，方能與其他人有一較高低之力。
譬如朱祁鎮之母，若非搶先生下皇子，而朱瞻基原配無子，一生恐怕不會有緣皇後之位。（注1）
隻有生下皇子，腰板才能硬，朝野內外才會在背後替其搖旗呐喊。
特別是經曆正德無子，而皇帝以小宗繼大宗之後，皇嗣之事則更加尤為重要。
就在任蝶衣想著的時候，車駕已然抵達張太後宮殿，朱厚熜走下車輿攜其一同步入宮殿。
“兒恭問娘娘安和否！”
“奴恭問太後安和否！”
任蝶衣跟著朱厚熜伏拜地上，對著坐在鳳椅之上，正享受宮女扇風的張太後行晨定大禮。
“予甚安！聖人請起！”張太後眯著眼睛笑著說道，然後見到朱厚熜身邊的任蝶衣，便問道：“此何人邪？”
朱厚熜連忙答複：“此女本為皇嫂宮中宮女，奉命侍候朕，今日請娘予以名分！”
“善！國之大事在於繼統。”
張太後非常滿意朱厚熜之舉，一來皇帝對於自己兒媳所獻之女，笑顏納下，證明皇帝依然尊重寡嫂。
二來朱厚熜沒有越過他，直接做決定，而是按照往日所言，宮中大小事務，一應需要經過她的同意，則此證明心中尚有她這個太後，如何能夠讓其不滿意？
但這些事不可擺在明麵，是故張太後又擺著一臉不愉責問：“隻是此等小事，陛下吩咐一聲即可，何須請教於我？”
有些事情大家心裏知道便可，若是全將其擺放明麵，也就顯得大家淺薄，心中難以裝事。
“娘此言差矣，今六宮無主，朕國務繁忙，仰賴堯母總覽禁中大小事物，如何能夠越矩行事？
自古天子掌外，太後、皇後掌內，乾坤分明，互不侵占，我雖無德，亦不敢有違祖宗成法！”
跟著朝臣混的時間越長，朱厚熜的官腔則愈發嫻熟，如今論起道理則是滔滔不絕，出口祖宗成法，進口聖賢章句，讓他人無法輕易辯駁。
張太後本就不是善談之人，且也隻是客套一番，並未真想過要反駁，於是故作深思一番：“位號寧嬪，聖人以為何如？”
“惟賴娘娘定奪即可！”朱厚熜依舊百依百順。
本來今日就是來請張太後拿定，自然是不可能再對此意有何意見，不然何必前來請示？
“既然皇上無異議，便住在廣未央宮，等待冊封皇後之後，再行與貴妃一同冊立！”
既然皇帝沒有意見，張太後麵漏喜色將其決定下來。
“臣妾叩謝太後天恩！”任蝶衣當即再次伏拜於地，叩首以謝。
須知未央宮乃興獻王所生之地，任蝶衣住在此處，絕對是天大的恩寵。
“自景陵陛下伊始，大宗素來不昌，汝當勉勵，早為皇家誕下子嗣！”
張太後對於任蝶衣其實並無太大感覺，誠然任蝶衣為夏皇後宮女，但二人麵見次數並不是太多。
今日之所以如此客氣，而是為了照顧一凡翻兒媳，再則向皇帝示好罷了。
ps:考《明史·卷163·列傳第一·後妃一》載：宣宗孝恭皇後孫氏，鄒平人，幼有美色……妃亦無子，陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重。
《萬斯同明史稿·卷150·列傳一·後妃上》載:……或曰英宗實非孫太後所出，孫太後取宮人子，名之其後，錢皇後為帝具言其故，而帝終不自知，生母何氏也！
《罪惟錄·列傳36卷之2·皇後列傳》載:……宮人有子，貴妃子之，得立為太子，是為英宗也！
《罪惟錄·帝紀22卷之6·英宗睿皇帝紀》載：英宗，法天立道、仁明誠敬、昭文憲武、至德廣孝、睿皇帝，名祁鎮，宮人子，孝恭孫皇後以為子。
《明通鑒·卷19·紀19·宣宗章皇帝》：仁宣二年十一月……乙未，皇長子生，上年三十，胡皇後未有子，又善病。孫貴妃有寵，乃陰取宮人子，為己子，上以長子生，大喜，寵貴妃有加。
《寓圃雜記·卷1·胡皇後》：宣宗胡皇後無子，宮中有子，孫貴妃攘為己子，遂得冊為皇後，而廢胡為仙姑……天順六年，孫太後崩，英宗尚不知己非孫所出，惟皇後錢氏知其詳，亦不言。
八年，英宗大漸，後泣訴曰：“皇上非孫太後所生，實宮人之子，死於非命，久無稱號。胡皇後賢而無罪，廢為仙姑。其死也，人畏孫太後，殮葬皆不如禮。胡後位未複，惟皇上念之。”英宗始悟，卒如其言，遺命大行尊崇之典。
《名山藏列傳·卷之30·坤則紀·孫皇後》：……宮人有子，貴妃子之，得立太子，是為英宗皇帝。
《王鴻緒明史稿·卷160·列傳第一·後妃上》：宣宗孝恭皇後孫氏……而陰行計宮中子，宮人子，於是妃眷寵日重。
照這麽看來，朱祁鎮的確不是孫皇後所生。
但《大明英宗睿皇帝實錄·卷之1》載：英宗，法天立道、仁明誠敬、昭文憲武、至德廣孝、睿皇帝，諱祁鎮；宣宗，憲天崇道、英明神聖、欽文昭武、寬仁純孝、章皇帝嫡長子，母孝恭懿憲、慈仁莊烈、齊天配聖章皇後。
《大明宣宗章皇帝實錄·卷之33》載：宣德二年冬十一月乙未，今上皇帝生，上之長子也，日下五色雲見。
《國榷·卷20·宣宗仁宣二年丁未至三年戊申》：丁未宣德二年……十一月……乙未，皇長子（祁鎮）生，貴妃孫氏出，日下五色雲見。
《國榷·卷23·宣宗仁宣十年乙卯至英宗正統二年丁巳》：乙卯宣德十年……英宗……（諱祁鎮）宣宗嫡長子也……生母孫氏……
《皇明曆朝資治通紀·卷之十·宣宗章皇帝紀》載：丁未、宣德二年……十一月，皇長子生，赦天下，皇子孫太後所生也。
《萬斯同明史稿·卷10·本紀10·英宗前紀》：英宗諱祁鎮，宣宗長子也。母貴妃孫氏生。
《罪惟錄·帝紀22卷之5·宣宗章皇帝紀》：宣德二年冬十一月，母孫貴妃，大赦。
《明史·卷10·本紀第10·英宗前紀》：英宗，法天立道、仁明誠敬、昭文憲武、至德廣孝、睿皇帝，諱祁鎮，宣宗長子也。母貴妃孫氏。
《明書·卷8·本紀6·英宗睿皇帝本紀》：帝諱祁鎮，宣宗長子，母壽聖皇後孫氏。
《明書·卷21·宮闈紀1》:廢後胡氏後……宣德二年十一月，孫氏生皇第一子，上乃召張輔、蹇義、夏元吉、楊士奇、楊榮諭之曰:“……幸貴妃生子，必立為嗣……”
《明書·卷21·宮闈紀1》:別立後孫氏……二年十一月生英宗皇帝……
《皇明書·卷5·宣宗章皇帝帝紀》:宣德二年……冬十月……皇長子生，孫貴妃出也，大赦。
《皇明帝後紀略·英宗睿皇帝》：諱宣宗第一子，宣德二年十一月十一日，章皇後孫氏生。
我把我能考證到的全部考證了，在這裏不說陰取宮人子一說合不合理，因為曆史事件，很多東西都不符合常理，很難用邏輯去推斷史實。
隻說同一本史書有相悖地方，各自都證據確鑿，不過本紀可能會為尊者諱，但是別傳也不可能就沒有錯誤，所以隻能擱置這個迷案，等待考據鐵證。
我自己是不敢肯定，朱祁鎮是不是孫皇後的兒子，不過在本處我用實錄，所以別抬杠。