九月初三上午。

    華玉領路,寶寶帶著藍和小衛,以及鐵岩等人拿著禮盒,抬著抬架,去“普濟寺”祭祀,為母親杜月娥的亡靈超度。禮盒和抬架裏裝著祭祀用的“犧牲”(豬、羊)、“粢盛”(糧食五穀)、酒和鮮嫩的果品蔬菜等祭品。知道寶寶要去“普濟寺”祭祀,華玉提前一日就派人前去“普濟寺”做了周密安排。

    “普濟寺”的曆史已有一百五十二年。“普濟寺”的創建人,首任住持——清澄法師,乃一代高僧。(住持又稱方丈、住職。原為久住護持佛法之意,是掌管一個寺院的主僧。《圓覺經》卷上雲:“一切如來,光嚴住持。”禪宗興起後寺院主管僧人稱為住持。道教也稱道觀中的負責人為住持。“住持”之語義為“安住之、維持之”。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後被用來指稱各寺院之主持者,或長老。此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。由於住持之住處稱為“方丈”,故“方丈”一詞亦被引申為住持之意。)

    年輕時的清澄法師博學多藝,才華出眾,朝中王公大臣曾三番五次的請他出山為官,都被他予以拒絕。他潛心佛學,甘於淡泊,不貪安逸,不務奢華。他曾經一個人粗衣菲食,十年不下山,在草房茅棚中苦心修行。在淡泊之中,使僧格不斷地升華、滋長。清澄法師深得天慶國人的尊敬,德輝照耀於世。

    清澄法師為一代高僧禪宗。他在世六十餘年間,建造了“普濟寺”。當年清澄法師曾在“普濟寺”內結七念佛,建念佛道場。一時間各國名士,高僧禪宗,紛紛齊集該寺,“普濟寺”由此成為著名道場。當年的“普濟寺”不隻是天慶國香火最最鼎盛之廟堂,也是各國之中香火最最鼎盛之廟堂。

    現任住持清木法師,乃為前任“普濟寺”住持清照法師的嗣法弟子,“普濟寺”至於他,已是第三任的“普濟寺”住持了。當年“普濟寺”首任主持清澄法師圓寂後,其嗣法弟子清照法師法繼任住持法師——是為第二代“普濟寺”住持。

    “普濟寺”至今已建寺一百五十二年。這期間,“普濟寺”曾在一次暴風雨襲擊中遭受到雷擊後引發起火,燒毀了古柏和部份殿宇。先皇在世之時,“普濟寺”經曆過一次大規模的盜匪搶劫,盜匪臨走之際,縱火燒寺,僧眾四處逃散,殿宇遭到了嚴重破壞。“普濟寺”經過此次重創後,再無能力對寺院進行較大的修茸建造,積日累久,香火漸次衰弱。“普濟寺”越來越走向衰弱,逐漸香火日少,已是日暮途窮之際。

    如今

    的“普濟寺”多處殿宇被毀,最著名的那座佛塔也已被盜匪毀壞嚴重,現在僅剩些斷壁殘垣,呈現一片廢墟。“普濟寺”裏尚且算得上完好的僅剩下三間大殿、六間廂房和鍾鼓一樓。當年香火鼎盛之時,僧眾多達百十人之多。而今僅有六個僧人看看門而已。

    年已半百的“普濟寺”的住持清木法師,得到華家貴賓到寺裏祭祀的消息後,早早的帶著寺內眾僧人候在了山門處(山門是寺院的一般稱唿,指寺院正麵的樓門)。前日裏一收到華家來人通傳,“有貴客要來寺裏祭祀,……務必好生接待。”清木法師就趕緊吩咐寺內眾人將寺廟裏裏外外給好好的打掃了一遍,法器全部都揩拭了一番,生怕有什麽遺漏,引起華家小少爺的不滿。

    清木法師一來是怕得罪朝廷重臣華家;二來是知道華家的這個小少爺是個難惹的小霸王;三來是寺裏這兩年根本就沒有人來寺裏燒香禮佛,逐漸衰弱,香火日少,早已是日暮途窮之際。現突然有個與華家有涉的豪客要來寺裏燒香禮佛,清木法師自然是欣喜不已。

    寶寶一行人下了馬車,步行至“普濟寺”山門。見到等候多時的清木法師等僧眾,華玉剛想上前為寶寶作介紹,就見寶寶輕輕合起雙掌,手指並攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度,態度謙遜,語氣恭謹地向清木法師表示歉意,“有勞大師等候。”

    清木法師也兩手當胸、十指相合,合十為禮,以示敬意。他見寶寶態度謙遜,語氣恭謹,對這個小臉精致靈動的漂亮謙和小童印象感到非常之好。清木法師帶著寶寶一行人,緩緩地走進“普濟寺”裏,沿路為寶寶等人介紹寺裏的建築。

    寶寶舉目觀察“普濟寺”,除了山門看似還算齊備,裏麵的大部分建築都已毀損嚴重。山門入口供著一尊笑臉迎人的彌勒菩薩,代表歡喜迎接信眾來山。進了山門,迎麵有一座四天王殿,裏麵供奉四大金剛,表示佛門雖然注重慈悲,但是慈悲要有力量。

    “世間往往以強欺弱、弱肉強食,這時就需要金剛威嚴去對治魔道的猖狂。因此,修行的人除了要有菩薩的慈悲心腸,也要有金剛怒目的威勢,要恩威並濟、寬嚴合度,才能使正法久住。山門就是佛家告訴人們;是由凡入聖、由迷到悟、由暗到明的門檻。”麵對華玉等人的疑問,寶寶將自己前世所了解的一些佛門知識,現場發揮,侃侃而談。

    聰明睿智,博學多才的寶寶一番解說,華玉、藍和鐵岩等人傾耳而聽之下,紛紛表示收益非淺,對寺廟裏供奉的各種神佛有了新的認

    識。始終陪同一旁的清木法師更是驚異之下,對寶寶的博學讚歎不已,“小施主對佛法教義領會之深不在老衲之下……”

    清木法師有心對寶寶試煉一番,他對寶寶詢問道,“小施主,何為佛?”

    寶寶迴道,“佛就是覺者。”見華玉等人麵露不解,寶寶繼續解釋道,“佛是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。也就是說,佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。換句話說,佛就是一個自己已經覺悟了,而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟,而這種自覺(覺)和覺他(行)的工作,已同時達到最圓滿境地的人。”

    寶寶停頓了半晌,又說了一句,“成佛沒有捷徑,修行是點滴功夫,不經一番寒澈骨,焉得梅花撲鼻香。”

    清木法師聽聞寶寶此話,連連點頭稱是,“小施主所言極是。”

    走進“普濟寺”正殿,寶寶一眼望見,寶殿正中供奉著一尊佛像。上香、叩首後,寶寶接過鐵岩等人手中的祭品,一一親手放置供桌之上後再次叩首。清木法師頌經、祈福。寶寶拿出自己親筆寫就的祭文,語聲琅琅的頌讀完後。又拿出自己親筆默寫的《報父母恩咒》,念念有聲,

    “南無密栗多,哆婆曳,莎訶。

    南無密栗多,哆婆曳,莎訶。

    (nāmomiliduo,duopoyi,suohē。)

    ……………………………………………………..

    父母十大恩情:

    第一恩、懷胎守護恩;

    第二恩、臨產受苦恩;

    第三恩、生子忘憂恩;

    第四恩、咽苦吐甘恩;

    第五恩、迴幹就濕恩;

    第六恩、哺乳養育恩;

    第七恩、洗濯不淨恩;

    第八恩、遠行憶念恩;

    第九恩、深加體恤恩;

    第十恩、究竟憐憫恩。

    ………………………………………………………………………………………………………

    身後的跪拜著的華玉、小衛、鐵岩等人,伴隨著寶寶的頌念聲,想起父母對自己的種種恩德,不由的個個淚流滿麵。

    焚香、化表等祭祀儀式結束,寶寶及眾人三叩首後退出正殿。寶寶又至大殿的東西兩單逐一禮拜。寶寶前世的奶奶皈依佛門

    多年,是個虔誠的佛門弟子。寶寶在她的熏染下,對佛教產生了濃厚的興趣。寶寶曾經對佛教有過一段時間的潛心研究,得益非淺。尤其是寶寶在被邁克囚禁孤島的那五年裏,她幾乎每天晨起都要誦讀經書,夜晚需聽著佛教音樂才能入眠。

    站在“普濟寺”著名的佛塔廢墟前,望著眼前的斷壁殘垣,寶寶沉思片刻後,對清木法師詢問道,“大師,吾看寺廟毀損極其嚴重,為何不加以修繕整理一番?”

    清木法師長長的歎息了一聲,迴道,“小施主,老衲不想瞞你。不是老衲不想修繕寺廟,實在是無能為力也……特別是經曆過那次大規模的盜匪劫難,僧眾四處逃散,殿宇遭到嚴重破壞,本寺此次遭到重創,幾乎是毀滅性的劫難。傳至老衲時,寺院的香火已是漸次衰弱。寺院再無能力對此進行大規模的修茸。……小施主見山門似是比較完好,那也得益於九年前京洲一位杜施主捐資修繕。可惜,那位善心的施主已經離開了京洲多年,經年未見其蹤跡了。……”清木法師說完,道了一聲佛號,“南無阿彌陀佛”。

    眼見寺廟日暮途窮,已是迴天無力,清木法師黯然失色,長聲歎息,“老衲有負師尊所托,無力振興……”

    寶寶不解的問道,“普濟寺怎麽也不至於落敗至此呀,據說從前不是僧人眾多,香火鼎盛之極嗎?”

    清木法師見寶寶此問,不由的悲憤填膺,唉聲歎氣道,“不瞞小施主,本寺原有一本鎮寺之寶——《心經》。是本寺首任主持清澄法師在雪山神尼處學習三年後,親筆抄錄而成。以往天慶各地乃至各國的名士、高僧禪宗,每年都會紛紛齊集本寺,結七念佛,建念佛道場,誦讀經書。可自從本寺遭遇盜匪劫難,鎮寺之寶——《心經》也不翼而飛,從此不見其蹤跡。故而那些名士、高僧禪宗也不再來本寺。……”

    寶寶曾聽爺爺談起過“普濟寺”清木法師,說他,“慈悲為本,積德累仁,曾在杜家遭受劫難時,對杜家@施以援手,德重恩弘。”故而,寶寶對清木法師一直心懷敬意,聽到清木法師心傷不已,寶寶突然想起未來社會裏那些香火鼎盛的寺廟情景,心中忽而有了一個念頭升起,寶寶轉身正麵對著清木法師說道,“大師,吾有一言,不知當講不當講。”

    清木法師言道,“小施主有話盡管請說。”

    寶寶四處張望了一下,見四周應該無人聽得見兩人談話,遂說道,“吾想與大師商議一下,今後“普濟寺”的修繕和一幹僧眾的日常用度所需費用,俱由吾來支付

    。”

    清木法師聽到此處,驚詫的睜大了雙眼瞪視著寶寶,“施主請再說一遍,老衲方才未曾聽清施主所說之事。”

    寶寶逐字逐句的又說了一遍,最後還加上一句,“大師方才未曾聽錯,吾是這樣說的。”

    見清木法師滿腹狐疑,狐疑不決的模樣,寶寶緩緩地繼續說道,“大師不必擔心《心經》丟失,普濟寺缺乏鎮寺之寶。吾可以將家中所藏《心經》、《金剛經》、《藥師經》、《大悲咒》、《報父母恩咒》等經書典藏贈送給普濟寺作為鎮寺之用。”

    “施主所說確實?”清木法師激動的彎下腰,眼睛死死地盯住麵前的寶寶,雙手抓住寶寶的肩膀。

    寶寶誠懇的朝著清木法師點點頭,態度認真的為他解疑釋惑,“大師是否認識原太醫院的太醫正杜臨,杜大夫?”

    “老衲認識。杜施主與施主有什麽關聯嗎?”清木法師不解的問道。

    寶寶笑著望著他,接著往下說道,“不瞞大師,吾正是杜大夫的家人。此次前來普濟寺,吾是受了爺爺奶奶叮囑。一是為了娘親超度祭祀;二是受長輩所托,看望大師。吾見大師觸景生情,對寺廟損毀之狀傷心不已,心中不忍,故而才會對大師說出上述一番話來。”

    清木法師至此方才恍然大悟,他忙將寶寶帶至方丈居室坐定。兩人繼續就方才的話題交談下去。他高興的問起杜臨夫婦的情況,再三要求寶寶迴去務必將他的問候帶到。即時,清木法師始對寶寶這個九歲童兒所說之語表示相信,他說道,“施主,若有什麽打算,盡管請說。”

    寶寶考慮了一會措詞,看著清木法師誠懇的說道,“吾有一個條件,普濟寺的修繕、建造要按我的設計建造;以後寺廟外圍建造的店鋪產權全部屬於我。………….”寶寶與清木法師侃侃而談足足一個時辰,直到齋飯時辰到了,僧人進來請示,兩人才結束交談。

    未時三刻,寶寶在寺裏稍事歇息了一會,就帶著藍和小衛在寺廟周圍,四處走動,探看附近地形。華玉因家中有事,吃過齋飯就帶人返迴城裏去了。寶寶見此地無甚事,也吩咐鐵岩先帶著其他人迴別院等候,以免錯過洛城家中之人送信。

    走了約半個時辰,寶寶對普濟寺的地理位置基本上有了了解。走至普濟寺後山時,寶寶見後山高地上,建有一間涼亭,涼亭裏擺著一張圓形的石頭桌子,四周擺放著幾隻石頭凳子。“去涼亭裏歇歇吧。”寶寶邊說邊走進涼亭裏,正準備找個幹淨的石凳子坐

    下。

    藍急步上前攔住了寶寶,“不能坐下去!石頭上太涼了。等我去拿幾個軟墊過來墊著。”話音剛落,藍轉身就要去拿東西。

    “別急著走呀。”寶寶想起了什麽,連忙叫住了藍,“藍,麻煩你把我的箏也拿來吧!我想彈。謝謝!”寶寶朝著藍雙手合十致意。

    藍點點頭,飛快得奔出去拿東西。小衛在一旁笑曰,“藍就是勤快。瞧瞧他現在的輕功是越來越好了。”

    寶寶白了她一眼,兇聲兇氣的說道,“你就會欺負人家老實人!什麽跑腿的事情都叫藍去做,懶婆娘!看以後誰敢娶你迴家。”

    小衛故作不解狀,“咦,好寶寶,不是您教我的嗎?有男人在的時候,體力活兒都得讓他們幹去。這個叫做紳士風度的體現嘛。我可是按您的囑咐去身體力行的哦。”

    寶寶雙手叉腰跳腳叫道,“那也不能老是欺負人家老實人!怎麽沒見你指使鐵岩他們幾個幹活呢?你這種行為絕對是恃強淩弱地。”寶寶壞笑的望著小衛,“不過呢,也許可以有另一種行為可以解釋哦。”

    小衛疑惑的問道,“什麽行為?”

    “嘿嘿!”寶寶奸詐的笑了兩聲後,突然大聲地對著小衛的耳朵吼道,“就是你喜歡他呀!”說完就跑離小衛遠遠的地方站住,朝著小衛調皮的做鬼臉。

    小衛的臉刷地一下漲的通紅,她驚醒過來,立馬跳起腳去追打寶寶,“你個壞孩子!就會胡說八道,看我抓住你非打你的屁股不可!”

    寶寶一邊跑,一邊嘴裏還叫道,“就是就是,誰叫你老是支使他作這做那的,不是喜歡人家是什麽呀……”迴頭見小衛羞的眼淚水都快掉出來了,寶寶忙舉手投降,“不說了,開個玩笑而已嘛,瞧把你急的眼淚水都滴出來了。”

    見小衛生氣的不理自己,寶寶背著手搖頭晃腦的說了句,“女人嘛,就是頭發長見識短……”

    小衛一聽寶寶此話,“噗”的一聲笑了出來,她又好氣又好笑的拿手指著寶寶說道,“難道你不是女人嗎?說什麽話呢。”

    寶寶笑嘻嘻的朝著小衛做了個大鬼臉,說道,“偶才不是女人呢。偶現在最多是個小女孩,未成年人。不能算是女人的。”

    “什麽是未成年人?”小衛難住了,半天也沒有想出來是個什麽意思。

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