風雲『亂』，
鐵血映散關。
策馬『吟』歎千山止，
仗劍醉歌狂沙漫。
不見故人還。
——————————————————————————————
沒有學過格律，寫幾句長長短短的句子而已。
也許將來會用在小說裏合適的地方，想到了，便寫下來。
隻有誰的心境，如這些句子中的人呢？
也許是小謝吧。可我把他設定成了一個痞子。今天還正和網友開玩笑道：痞子可不會說著文縐縐的詩詞。從他嘴裏出來的，無非一句狂言：老子等著你結酒賬，你敢不來！
不明白自己為什麽那麽喜愛這個痞子，甚至盡管在風流倜儻的小楚身上傾注了多種美男的才華，卻依舊蓋不過自己對小謝的喜愛。放『蕩』不羈，沉鬱任『性』，邋遢到沒形象，沒少惹禍，也沒多做對幾件事。對，他就是這麽個酒瘋子。他能把楚濤氣得恨不得揍死他的同時再伸出手：你消失，酒錢留下！
這樣的人物值不值得一寫？能不能寫出一些不同尋常？
後一個問題，隻考驗我的筆力了。而前一個問題，自然是值得的。
有人說，俠之大者，為國為民。沒錯，金老先生的俠義情懷太過深入人心。俠，心懷天下，扶危濟世，救萬民於水火。也許人們更愛看到這樣的俠。
隻是自己突發奇想，還有多少人記得，俠者，以武犯禁？本源的俠是怎樣一群人？
或許他們身處於市井，從不為天下所知。但他們有他們自己的道義觀，他們用自己的武力，為他人所不能為，堅守著自己的立場。無論對、還是錯，本源，並沒有那麽高大，卻是人格豐滿個『性』張揚的一群鬥士，一群身居社會底層的堅守者，在他們身上，人『性』的光輝突然迸發。
從荊軻、專諸、聶政這樣一些“為知己者死”的刺客，到朱亥這樣一錘改變了曆史進程卻又來去匆匆的俠者，再到李靖與紅拂女的浪漫邂逅，放低了身姿去欣賞他們，會發現，原來“俠義”離市井如此之近，原來那些崇高的人卸掉了光環竟如此可愛動人！
也有一些狂士，身上兼有著“俠”的特立獨行、俠的風骨，譬如嵇康阮籍的正義凜然，
無論是忠誠死節的熱血，還是事了拂衣去的淡泊，或是嬉笑怒罵的狂放，對“俠”的訴求，早已融於民族的骨血。
或許又有人要說，武俠已經走向沒落了，何必再提？
不，西方有騎士精神，曾經，騎士精神衰落過，但“騎士”早已是一個精神符號，留在了西方傳統價值觀中。
那麽東方的“俠骨”也必然如此。或許，它會衰落，會乏人關注，但它永遠不會消失。在你淡忘它的時候，依然不可否認它的存在。無論，它是否沒落，我都願意做一個守望者。
風雲『亂』，俠影何日卷土重來？
不說廢話，堅持磨自己的文，走自己的路。
鐵血映散關。
策馬『吟』歎千山止，
仗劍醉歌狂沙漫。
不見故人還。
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沒有學過格律，寫幾句長長短短的句子而已。
也許將來會用在小說裏合適的地方，想到了，便寫下來。
隻有誰的心境，如這些句子中的人呢？
也許是小謝吧。可我把他設定成了一個痞子。今天還正和網友開玩笑道：痞子可不會說著文縐縐的詩詞。從他嘴裏出來的，無非一句狂言：老子等著你結酒賬，你敢不來！
不明白自己為什麽那麽喜愛這個痞子，甚至盡管在風流倜儻的小楚身上傾注了多種美男的才華，卻依舊蓋不過自己對小謝的喜愛。放『蕩』不羈，沉鬱任『性』，邋遢到沒形象，沒少惹禍，也沒多做對幾件事。對，他就是這麽個酒瘋子。他能把楚濤氣得恨不得揍死他的同時再伸出手：你消失，酒錢留下！
這樣的人物值不值得一寫？能不能寫出一些不同尋常？
後一個問題，隻考驗我的筆力了。而前一個問題，自然是值得的。
有人說，俠之大者，為國為民。沒錯，金老先生的俠義情懷太過深入人心。俠，心懷天下，扶危濟世，救萬民於水火。也許人們更愛看到這樣的俠。
隻是自己突發奇想，還有多少人記得，俠者，以武犯禁？本源的俠是怎樣一群人？
或許他們身處於市井，從不為天下所知。但他們有他們自己的道義觀，他們用自己的武力，為他人所不能為，堅守著自己的立場。無論對、還是錯，本源，並沒有那麽高大，卻是人格豐滿個『性』張揚的一群鬥士，一群身居社會底層的堅守者，在他們身上，人『性』的光輝突然迸發。
從荊軻、專諸、聶政這樣一些“為知己者死”的刺客，到朱亥這樣一錘改變了曆史進程卻又來去匆匆的俠者，再到李靖與紅拂女的浪漫邂逅，放低了身姿去欣賞他們，會發現，原來“俠義”離市井如此之近，原來那些崇高的人卸掉了光環竟如此可愛動人！
也有一些狂士，身上兼有著“俠”的特立獨行、俠的風骨，譬如嵇康阮籍的正義凜然，
無論是忠誠死節的熱血，還是事了拂衣去的淡泊，或是嬉笑怒罵的狂放，對“俠”的訴求，早已融於民族的骨血。
或許又有人要說，武俠已經走向沒落了，何必再提？
不，西方有騎士精神，曾經，騎士精神衰落過，但“騎士”早已是一個精神符號，留在了西方傳統價值觀中。
那麽東方的“俠骨”也必然如此。或許，它會衰落，會乏人關注，但它永遠不會消失。在你淡忘它的時候，依然不可否認它的存在。無論，它是否沒落，我都願意做一個守望者。
風雲『亂』，俠影何日卷土重來？
不說廢話，堅持磨自己的文，走自己的路。