“我們知錯了，我們知錯了，求老祖饒命。”兩條修蛇妖修不停求饒。
燕天南覺得自己也沒有怎麽樣，還想著要不要幫兩條修蛇妖修求情。
來不及了，兩條修蛇妖修跪著求饒，忽然便不動了，也沒聲了。
“把他們抬到山下葬了。”修蛇老祖冷冷的道。
幾名修蛇妖修將兩條修蛇妖修抬走，燕天南才發現這兩條修蛇妖修已經死透了，凸起眼珠，渾身癱軟而不是僵硬的，看著很恐怖。
燕天南最奇怪的是沒有看見修蛇老祖動手，也不知道修蛇老祖是怎麽殺死他們的。
小藍似乎看出了燕天南的疑惑，便輕聲解釋道：“他們都是通過我姐姐入道，我姐姐的心念就能殺了他們。”
心念就能殺人？
燕天南有點不寒而栗，不動聲色的哦了一聲。
“他們敢對付燕大俠，必須死。”修蛇老祖對燕天南道：“燕大俠，本來不該在貴洞府打擾了，但我看燕大俠的洞府為什麽沒有防護層？燕大俠的洞府是什麽時候建起來的？”
“對呀，燕大俠，你的洞府為什麽沒有防護層？你都三千多壽元了，不應該呀。”小藍也道。
燕天南暗忖，我三千多歲那是你說的，我可沒有說過，“哦，我這洞府才剛剛找到不久，所以還沒有搞好防護層。最關鍵的鎮府之寶我已經找到了，隻是我的修為太低，帶不動鎮府之寶的靈氣。”
燕天南很信任修蛇老祖，覺得憑對方的本事，要殺自己是分分鍾的事情，但對方並沒有對自己不利，還救了自己的性命，所以直接從背後的包袱中拿出了鎏金銀阿育王塔給修蛇老祖看。
鎏金銀阿育王塔雖然還沒有修複，在凡人眼中，鎏金銀阿育王塔的外表很普通，但是修蛇老祖一見到鎏金銀阿育王塔，便眼前一亮。
“這是阿育王塔！？”修蛇老祖道：“這本來是鎮壓在雷峰塔下的佛家重寶，一定是凡人挖掘找到的，這阿育王塔終於重見天日了。有這等天底下數一數二的靈氣重寶在，燕大俠你隨時可以將洞府建好啊。”
“有什麽好辦法嗎？我不會。”燕天南也眼睛一亮，感覺完成洞府的建設有門了！
燕天南的洞府的每一步，都是根據係統指點建造的，燕天南反正想不到什麽捷徑，似乎隻有等自己有能力驅使鎏金銀阿育王塔的時候，才可以完成洞府建設。
修蛇老祖環顧四周，道：“燕大俠的洞府建造很合乎規矩，想必是想將四周圍牆頂上都用千年沉香木圍上，建造起一座座小佛龕，圍牆上供奉許多佛家道家具有香火之力，或者具有靈氣的物件，然後在洞府中心供奉上一座鎮府之寶，得以將整個洞府的防護層轉動起來，
是不是？”
“沒錯，老祖果然眼力過人。”燕天南答道。
“燕大俠，請叫我大藍吧，在燕大俠麵前，不敢稱祖。”修蛇老祖謙虛道。
燕天南微微一笑，感覺有點叫不出口。
尤其是在已經見識了修蛇老祖的威風，和殺伐果斷的殺氣之後。
“燕大俠你沒辦法開光這尊阿育王塔嗎？這尊阿育王塔至少超過兩千年，據我所知，即便是有水平的術士，也頂多四百多歲，他們很難逾越五百歲！所以阿育王塔一定是無主之物，除了燕大俠你，我幾乎可以肯定人類修士沒有活到這麽久的。你既然能開光紫煙鈴，為什麽不能開光阿育王塔？”修蛇老祖又迴到了剛才的話題。
燕天南自己也想不明白。
燕天南能開光紫煙鈴，紫煙鈴也同樣是靈氣強大的物件，那是因為紫煙鈴被鎏金銀阿育王塔給激活了。
鎏金七寶阿育王塔高1.1米、寬40厘米，總重50公斤，是全世界範圍內的最大規格的阿育王塔，堪稱世界阿育王塔之王。
塔身鑲嵌寶石並雕刻佛像、經文，瘞藏千年，仍精美絕倫。
塔身內供奉有兩套金棺銀槨，其內有“佛頂真骨”、“感應舍利十顆”等稀世佛教聖物。
鎏金七寶阿育王塔和在中國發現的其他阿育王塔結構有很大不同，在銀鎏金的外表之下，是一層木質框架，或稱之為木胎；塔刹、塔身和塔基上都刻有精美的文字、浮雕，畫麵和文字內容展現了釋迦牟尼從出生、成道到涅盤的全過程。
阿育王塔被從鐵函內請出時，在塔內發現了兩套金棺銀槨。
七寶阿育王塔的塔刹共有五重相輪，頂部為一顆球形寶珠，四片山花蕉葉分別位於須彌座頂部的四角，上麵浮雕著各種佛傳故事。
塔座的四麵有四幅大型的畫，叫做本生故事，分別是“舍身飼虎”、“割肉貿鴿”、“大光明王施首”、“須大拿王變相”，反映了佛祖前生重大的善行，它的每個變相、每個畫麵都是由不同的人發願建造的。
七寶阿育王塔的塔刹與四片山花蕉葉之間以長鏈相連，鏈上懸著銅鈴，它的主體是位於底部的方形須彌座。值得注意的是，塔身上有一處近百字鏨刻的發願文，記載了寶塔的由來。七寶阿育王塔的製作者叫做朱誠信，在北宋的時候，大中祥符四年建造。
七寶阿育王塔七寶鎏金阿育王塔在銀片製作上，先根據阿育王塔造型，將厚為0.6厘米銀片作為毛料，然後取用大於銀片的鬆木板，刨平，再將房屋上的老屋瓦，古時房屋青瓦較多，尤其是宋代，敲成瓦灰，將鬆香加熱成糊狀，將瓦灰拌入鬆香內，攪拌成黑色膠泥，將黑色膠泥覆蓋在事先準備的木板上，鋪平，然後將準備好的銀片用火燒紅，冷卻後附在膠板上，用木槌敲平。
這時就可以將佛教紋樣構圖印到銀片上，做出線條後，銀片上就形成了佛教紋樣的凹形線條，為了達到想要的效果，這期間需要不斷地迴火和捶打以及其他工藝，直到達到效果為止。
因為七寶阿育王塔上要嵌452枚珠寶，其中一些珠寶是異形的，就必須先在銀板上根據寶石挖出一個圓窩。
將銀板取下、清洗、折彎、折合成形，然後合形時要做框架，因為塔內要放金棺銀槨，需要較大空間。
這個空間就是采用千年不變的木材“沉香木”製作出來的，工匠們將做好含有銀紋佛教紋的銀片，包裹在圖樣大小的沉香木框架上，然後用鉚釘鉚成，裝上各種銀飾部件。
最後將做好的銀阿育王塔經過清洗、除跡，並將珠寶鑲嵌上，再進行鎏金。
古老的鎏金工藝能不變色，且牢固，黃金燦爛光澤、華貴富饒如新。
鎏金是中國古老的傳統工藝，古稱火鍍金、汞鍍金，混汞法等。
鎏金是自先秦時代即產生的傳統金屬裝飾工藝，是一種傳統的做法，至今仍在民間流行。
在東周和漢代以後均頗為流行，是當時最值得稱道的銅器表麵裝飾工藝之一，先後稱為黃金塗、金黃塗、金塗、塗金、鍍金，宋代始稱鎏金。
這種工藝的程序，包括殺金、抹金、開金、壓光等四道工序。
先將黃金鍛成金箔，剪成碎片，加熱至400c左右，然後倒入汞，攪動使金完全溶解於汞中，然後倒入冷水中使其冷卻，成為銀白色泥膏狀的金汞合劑，這種液體俗稱為金泥，這個過程俗稱為“殺金”。
其次，用磨炭打磨掉銅飾件器表麵的銅鏽後，用“塗金棍”沾上金泥與鹽、礬的混合液均勻地抹在器物表麵，邊抹邊推壓，以保證金屬組織致密，與器物粘附牢固。此一工藝過程統稱“抹金”。
然後，適當的溫度經炭火溫烤，使水銀蒸發，黃金則固著於銅器上，其色就由白色轉為金黃色，此一工藝過程統稱為“開金”。
在實際操作中，經過四次鎏金的銅件，金層厚度能達到36微米。
最後，用毛刷沾酸梅水刷洗，並用瑪瑙或玉石製成的“壓子”沿著器物表麵進行磨壓。
使鍍金層致密，與被鑄器結合牢固，直到表麵出現發亮的鎏金層。
此一工藝過程統稱“壓光”。
這樣一件精美鎏金件便誕生了。
雖然全國各地出土過不少阿育王塔，但這座寶塔的精美程度還是令所有人大開眼界。
塔座、塔身和山花蕉葉上，每隔幾厘米就鑲嵌著各種珠寶，有的至今仍晶瑩剔透。
這座寶塔之所以被稱為“七寶阿育王塔”，是因為塔身嵌有佛家七寶——金、銀、琉璃、硨磲，一種難得的深海貝殼、瑪瑙、玻璃和水晶，其中僅水晶就有上百顆。
修蛇老祖看了一會兒七寶阿育王塔之後，對燕天南道：“燕大俠，你這宗門大院周邊的佛家和道家神物的香火之力，多還是少，都是無關緊要的，僅憑這一尊七寶阿育王塔，足矣撐起你這洞府的保護層，並且永世不滅！”
“我知道，但關鍵是我開光不了，我的神識還不用接觸七寶阿育王塔，離很遠就得被彈迴來，我的修為太低了。”燕天南道。
修蛇老祖陷入了沉思，過了一兩分鍾才道：“不是燕大俠的修為低，修為就算到了大乘期修士，幾個大乘期修士合力，我估計也不見得能開光這尊七寶阿育王塔！”
“那怎麽辦？”燕天南問道。
“可以試著看，燕大俠你邊發動紫煙鈴，邊試著開光七寶阿育王塔！這樣的話，你的法力就同時綁上了紫煙鈴的法力了。還有，你這頭神牛，是不是這個洞府的神物？”修蛇老祖問道。
燕天南點頭道：“好眼力！老祖一眼就看出小灰是這洞府之物！”
小灰聽說到自己頭上了，在旁邊哞哞兩聲。
燕天南摸了摸小灰的頭。
“神牛和紫煙鈴都是燕大俠之物，同時發動，等於小灰的法力也綁在燕大俠身上了，說不定就能開光了。”修蛇老祖道。
燕天南聞言，眼睛一亮，“還可以這樣？我哪天試一試。”
“等不了了，今日如果搖波峰老祖在場的話，我們已經死在當場了，搖波峰的人遲早會找到這裏，如果不盡快把洞府防護層建起來，恐怕有大事。”修蛇老祖焦急的道。
“現在就要試一試？”燕天南為難的看了一眼小灰，“可是小灰現在渾身是傷。”
“我有本門聖藥，可以幫小灰療傷，小灰受的是外傷，加上小灰本身就有很高深的法力，應該不礙事。”小藍說著便開始給小灰灑藥。
小藍的聖藥從一個紅色的藥瓶中倒出來，小灰身上的傷口立刻開始冒煙，痛的小灰哞哞叫。
“是不是沒用？這藥物對路數嗎？”燕天南本來還想說把小灰牽到寵物醫院去打針呢，想想還是算了，把這話給憋迴去了，估計這幫妖修不知道寵物醫院是什麽。也估計寵物醫院治不了小灰。
“沒問題，我們的聖藥能解老鷹妖的毒。”老鷹妖修解釋道：“這種冒煙是沒事的，好的快，就開始有點疼，適應了便好了。”
果然，小藍再給小灰其他地方灑藥的時候，小灰便不再吭聲了，甚至似乎還有點舒服，趴在地上，直搖動牛尾巴。
燕天南見狀高興了，做了一個舒展筋骨的動作，對小灰道：“小灰，等下要開始幹活了，沒問題吧？”
小灰哞哞兩聲，點頭算是答應了。
燕天南看著手中的紫煙鈴，問修蛇老祖：“老、大。”
燕天南本來想叫老祖，猛的想起被修蛇老祖幾次阻止了，便沒有叫出來，想叫大藍，又有點不順口，所以兩個詞都隻叫出頭一個字。
修蛇老祖道：“燕大俠盡管叫我大藍便是，我很喜歡這個名字。”
“好吧，大藍，你知道我這紫煙鈴怎麽用嗎？我雖然是紫煙鈴之主，但我不知道用法，每次使用，都是靠意念驅使。”燕天南終於很自然的叫了出來，並且問出了心裏最想問的話。
“燕大俠不會用紫煙鈴？”修蛇老祖像是聽了一件很奇怪的事情，匪夷所思的看著燕天南。
燕天南覺得自己也沒有怎麽樣，還想著要不要幫兩條修蛇妖修求情。
來不及了，兩條修蛇妖修跪著求饒，忽然便不動了，也沒聲了。
“把他們抬到山下葬了。”修蛇老祖冷冷的道。
幾名修蛇妖修將兩條修蛇妖修抬走，燕天南才發現這兩條修蛇妖修已經死透了，凸起眼珠，渾身癱軟而不是僵硬的，看著很恐怖。
燕天南最奇怪的是沒有看見修蛇老祖動手，也不知道修蛇老祖是怎麽殺死他們的。
小藍似乎看出了燕天南的疑惑，便輕聲解釋道：“他們都是通過我姐姐入道，我姐姐的心念就能殺了他們。”
心念就能殺人？
燕天南有點不寒而栗，不動聲色的哦了一聲。
“他們敢對付燕大俠，必須死。”修蛇老祖對燕天南道：“燕大俠，本來不該在貴洞府打擾了，但我看燕大俠的洞府為什麽沒有防護層？燕大俠的洞府是什麽時候建起來的？”
“對呀，燕大俠，你的洞府為什麽沒有防護層？你都三千多壽元了，不應該呀。”小藍也道。
燕天南暗忖，我三千多歲那是你說的，我可沒有說過，“哦，我這洞府才剛剛找到不久，所以還沒有搞好防護層。最關鍵的鎮府之寶我已經找到了，隻是我的修為太低，帶不動鎮府之寶的靈氣。”
燕天南很信任修蛇老祖，覺得憑對方的本事，要殺自己是分分鍾的事情，但對方並沒有對自己不利，還救了自己的性命，所以直接從背後的包袱中拿出了鎏金銀阿育王塔給修蛇老祖看。
鎏金銀阿育王塔雖然還沒有修複，在凡人眼中，鎏金銀阿育王塔的外表很普通，但是修蛇老祖一見到鎏金銀阿育王塔，便眼前一亮。
“這是阿育王塔！？”修蛇老祖道：“這本來是鎮壓在雷峰塔下的佛家重寶，一定是凡人挖掘找到的，這阿育王塔終於重見天日了。有這等天底下數一數二的靈氣重寶在，燕大俠你隨時可以將洞府建好啊。”
“有什麽好辦法嗎？我不會。”燕天南也眼睛一亮，感覺完成洞府的建設有門了！
燕天南的洞府的每一步，都是根據係統指點建造的，燕天南反正想不到什麽捷徑，似乎隻有等自己有能力驅使鎏金銀阿育王塔的時候，才可以完成洞府建設。
修蛇老祖環顧四周，道：“燕大俠的洞府建造很合乎規矩，想必是想將四周圍牆頂上都用千年沉香木圍上，建造起一座座小佛龕，圍牆上供奉許多佛家道家具有香火之力，或者具有靈氣的物件，然後在洞府中心供奉上一座鎮府之寶，得以將整個洞府的防護層轉動起來，
是不是？”
“沒錯，老祖果然眼力過人。”燕天南答道。
“燕大俠，請叫我大藍吧，在燕大俠麵前，不敢稱祖。”修蛇老祖謙虛道。
燕天南微微一笑，感覺有點叫不出口。
尤其是在已經見識了修蛇老祖的威風，和殺伐果斷的殺氣之後。
“燕大俠你沒辦法開光這尊阿育王塔嗎？這尊阿育王塔至少超過兩千年，據我所知，即便是有水平的術士，也頂多四百多歲，他們很難逾越五百歲！所以阿育王塔一定是無主之物，除了燕大俠你，我幾乎可以肯定人類修士沒有活到這麽久的。你既然能開光紫煙鈴，為什麽不能開光阿育王塔？”修蛇老祖又迴到了剛才的話題。
燕天南自己也想不明白。
燕天南能開光紫煙鈴，紫煙鈴也同樣是靈氣強大的物件，那是因為紫煙鈴被鎏金銀阿育王塔給激活了。
鎏金七寶阿育王塔高1.1米、寬40厘米，總重50公斤，是全世界範圍內的最大規格的阿育王塔，堪稱世界阿育王塔之王。
塔身鑲嵌寶石並雕刻佛像、經文，瘞藏千年，仍精美絕倫。
塔身內供奉有兩套金棺銀槨，其內有“佛頂真骨”、“感應舍利十顆”等稀世佛教聖物。
鎏金七寶阿育王塔和在中國發現的其他阿育王塔結構有很大不同，在銀鎏金的外表之下，是一層木質框架，或稱之為木胎；塔刹、塔身和塔基上都刻有精美的文字、浮雕，畫麵和文字內容展現了釋迦牟尼從出生、成道到涅盤的全過程。
阿育王塔被從鐵函內請出時，在塔內發現了兩套金棺銀槨。
七寶阿育王塔的塔刹共有五重相輪，頂部為一顆球形寶珠，四片山花蕉葉分別位於須彌座頂部的四角，上麵浮雕著各種佛傳故事。
塔座的四麵有四幅大型的畫，叫做本生故事，分別是“舍身飼虎”、“割肉貿鴿”、“大光明王施首”、“須大拿王變相”，反映了佛祖前生重大的善行，它的每個變相、每個畫麵都是由不同的人發願建造的。
七寶阿育王塔的塔刹與四片山花蕉葉之間以長鏈相連，鏈上懸著銅鈴，它的主體是位於底部的方形須彌座。值得注意的是，塔身上有一處近百字鏨刻的發願文，記載了寶塔的由來。七寶阿育王塔的製作者叫做朱誠信，在北宋的時候，大中祥符四年建造。
七寶阿育王塔七寶鎏金阿育王塔在銀片製作上，先根據阿育王塔造型，將厚為0.6厘米銀片作為毛料，然後取用大於銀片的鬆木板，刨平，再將房屋上的老屋瓦，古時房屋青瓦較多，尤其是宋代，敲成瓦灰，將鬆香加熱成糊狀，將瓦灰拌入鬆香內，攪拌成黑色膠泥，將黑色膠泥覆蓋在事先準備的木板上，鋪平，然後將準備好的銀片用火燒紅，冷卻後附在膠板上，用木槌敲平。
這時就可以將佛教紋樣構圖印到銀片上，做出線條後，銀片上就形成了佛教紋樣的凹形線條，為了達到想要的效果，這期間需要不斷地迴火和捶打以及其他工藝，直到達到效果為止。
因為七寶阿育王塔上要嵌452枚珠寶，其中一些珠寶是異形的，就必須先在銀板上根據寶石挖出一個圓窩。
將銀板取下、清洗、折彎、折合成形，然後合形時要做框架，因為塔內要放金棺銀槨，需要較大空間。
這個空間就是采用千年不變的木材“沉香木”製作出來的，工匠們將做好含有銀紋佛教紋的銀片，包裹在圖樣大小的沉香木框架上，然後用鉚釘鉚成，裝上各種銀飾部件。
最後將做好的銀阿育王塔經過清洗、除跡，並將珠寶鑲嵌上，再進行鎏金。
古老的鎏金工藝能不變色，且牢固，黃金燦爛光澤、華貴富饒如新。
鎏金是中國古老的傳統工藝，古稱火鍍金、汞鍍金，混汞法等。
鎏金是自先秦時代即產生的傳統金屬裝飾工藝，是一種傳統的做法，至今仍在民間流行。
在東周和漢代以後均頗為流行，是當時最值得稱道的銅器表麵裝飾工藝之一，先後稱為黃金塗、金黃塗、金塗、塗金、鍍金，宋代始稱鎏金。
這種工藝的程序，包括殺金、抹金、開金、壓光等四道工序。
先將黃金鍛成金箔，剪成碎片，加熱至400c左右，然後倒入汞，攪動使金完全溶解於汞中，然後倒入冷水中使其冷卻，成為銀白色泥膏狀的金汞合劑，這種液體俗稱為金泥，這個過程俗稱為“殺金”。
其次，用磨炭打磨掉銅飾件器表麵的銅鏽後，用“塗金棍”沾上金泥與鹽、礬的混合液均勻地抹在器物表麵，邊抹邊推壓，以保證金屬組織致密，與器物粘附牢固。此一工藝過程統稱“抹金”。
然後，適當的溫度經炭火溫烤，使水銀蒸發，黃金則固著於銅器上，其色就由白色轉為金黃色，此一工藝過程統稱為“開金”。
在實際操作中，經過四次鎏金的銅件，金層厚度能達到36微米。
最後，用毛刷沾酸梅水刷洗，並用瑪瑙或玉石製成的“壓子”沿著器物表麵進行磨壓。
使鍍金層致密，與被鑄器結合牢固，直到表麵出現發亮的鎏金層。
此一工藝過程統稱“壓光”。
這樣一件精美鎏金件便誕生了。
雖然全國各地出土過不少阿育王塔，但這座寶塔的精美程度還是令所有人大開眼界。
塔座、塔身和山花蕉葉上，每隔幾厘米就鑲嵌著各種珠寶，有的至今仍晶瑩剔透。
這座寶塔之所以被稱為“七寶阿育王塔”，是因為塔身嵌有佛家七寶——金、銀、琉璃、硨磲，一種難得的深海貝殼、瑪瑙、玻璃和水晶，其中僅水晶就有上百顆。
修蛇老祖看了一會兒七寶阿育王塔之後，對燕天南道：“燕大俠，你這宗門大院周邊的佛家和道家神物的香火之力，多還是少，都是無關緊要的，僅憑這一尊七寶阿育王塔，足矣撐起你這洞府的保護層，並且永世不滅！”
“我知道，但關鍵是我開光不了，我的神識還不用接觸七寶阿育王塔，離很遠就得被彈迴來，我的修為太低了。”燕天南道。
修蛇老祖陷入了沉思，過了一兩分鍾才道：“不是燕大俠的修為低，修為就算到了大乘期修士，幾個大乘期修士合力，我估計也不見得能開光這尊七寶阿育王塔！”
“那怎麽辦？”燕天南問道。
“可以試著看，燕大俠你邊發動紫煙鈴，邊試著開光七寶阿育王塔！這樣的話，你的法力就同時綁上了紫煙鈴的法力了。還有，你這頭神牛，是不是這個洞府的神物？”修蛇老祖問道。
燕天南點頭道：“好眼力！老祖一眼就看出小灰是這洞府之物！”
小灰聽說到自己頭上了，在旁邊哞哞兩聲。
燕天南摸了摸小灰的頭。
“神牛和紫煙鈴都是燕大俠之物，同時發動，等於小灰的法力也綁在燕大俠身上了，說不定就能開光了。”修蛇老祖道。
燕天南聞言，眼睛一亮，“還可以這樣？我哪天試一試。”
“等不了了，今日如果搖波峰老祖在場的話，我們已經死在當場了，搖波峰的人遲早會找到這裏，如果不盡快把洞府防護層建起來，恐怕有大事。”修蛇老祖焦急的道。
“現在就要試一試？”燕天南為難的看了一眼小灰，“可是小灰現在渾身是傷。”
“我有本門聖藥，可以幫小灰療傷，小灰受的是外傷，加上小灰本身就有很高深的法力，應該不礙事。”小藍說著便開始給小灰灑藥。
小藍的聖藥從一個紅色的藥瓶中倒出來，小灰身上的傷口立刻開始冒煙，痛的小灰哞哞叫。
“是不是沒用？這藥物對路數嗎？”燕天南本來還想說把小灰牽到寵物醫院去打針呢，想想還是算了，把這話給憋迴去了，估計這幫妖修不知道寵物醫院是什麽。也估計寵物醫院治不了小灰。
“沒問題，我們的聖藥能解老鷹妖的毒。”老鷹妖修解釋道：“這種冒煙是沒事的，好的快，就開始有點疼，適應了便好了。”
果然，小藍再給小灰其他地方灑藥的時候，小灰便不再吭聲了，甚至似乎還有點舒服，趴在地上，直搖動牛尾巴。
燕天南見狀高興了，做了一個舒展筋骨的動作，對小灰道：“小灰，等下要開始幹活了，沒問題吧？”
小灰哞哞兩聲，點頭算是答應了。
燕天南看著手中的紫煙鈴，問修蛇老祖：“老、大。”
燕天南本來想叫老祖，猛的想起被修蛇老祖幾次阻止了，便沒有叫出來，想叫大藍，又有點不順口，所以兩個詞都隻叫出頭一個字。
修蛇老祖道：“燕大俠盡管叫我大藍便是，我很喜歡這個名字。”
“好吧，大藍，你知道我這紫煙鈴怎麽用嗎？我雖然是紫煙鈴之主，但我不知道用法，每次使用，都是靠意念驅使。”燕天南終於很自然的叫了出來，並且問出了心裏最想問的話。
“燕大俠不會用紫煙鈴？”修蛇老祖像是聽了一件很奇怪的事情，匪夷所思的看著燕天南。