車夫這人老，但那心髒可是一點都不老的啊，居然還知曉四大美女呢，沒錯在這個世界當中也是存在著四大美女的傳說來著。
而且這四大美女因為美色的原因，哪怕是至今都還以著某種方式存在於這個世界當中的呢！
有著沉魚美譽之稱西施，聽說在吳亡後被沉溺於湖中，時候其魂魄落到陰曹地府之中，因為沉魚之姿色，被留在了十殿閻王之一的秦廣王身邊，作為丫鬟端茶倒水得使喚著。
至於是隻把西施當成是丫鬟使喚著，還是幹了些別的什麽事情，恐怕也就隻有在陰曹地府當中擔職的鬼神們才會知曉了。
好歹也是秦廣王的私事，也不管人家秦廣王到底是有沒有對西施做了別的啥事情，也都不好明麵上拿出來到處去說的。
至於有著落雁美譽的王昭君，聽說被蠻荒的某些個國度當成是神靈，一直祭拜至今，因為香火的祭拜供奉，所以那王昭君並沒有死去，而是在還活著的時候就已經出現了某種神異的變化，成為了一種類似於神道神靈的存在。
當然這種存在並不屬於仙界的天庭，也不算是神界的神宮，真要說的話，其立場更加傾向於蠻荒眾多國度所信奉供拜的某些沒有仙職神職的野仙野神一般。
而有著閉月美譽之稱的貂蟬，此時卻是在仙界的月宮之中當差，至於當的什麽差務，聽說還是嫦娥身邊伺候的婢女。
至於貂蟬是如何上到仙界甚至也還算是擔任了仙界之中的仙職的？
那就要從東漢末年的那場在人界發生封神之戰的後續說起了，不過這封神之戰的事情就算將上個十天半個月的都未必講得完，所以現在也就不細說了。
總之，在東漢末年的那場封神之戰時期，倒是有著不少的名人被天庭奉召為仙人擔任了各種仙職…
最後有著羞花美譽之稱的楊氏楊玉環，這位在其死後，既沒有上歸仙神佛三界，下也沒有歸屬到妖魔鬼三界之中，反而就隻是留在了凡人界當中的。
當然至於是不是這位楊貴妃自己自願留在凡人界的，這一點胡玄韻倒是不得而知，因為傳說有著各種說法的，有的說其實自願留在凡人界，隻是為了在死後繼續陪伴著某人，而也有傳說稱，這位楊貴妃在死後是被迫留在凡人界的。
而且這個逼迫她的人還是她的那位老相好。
至於這位楊貴妃如今，所處何地？
這一點胡玄韻是不知道的，隻是聽說這位楊貴妃至今都還留在凡人界，至於在哪裏什麽位置的，卻是不得而知的了。
當然，如果要說這位楊貴妃所處何地，卻也不得不從之前提及過的詭異環境以及陰曹地府的十殿閻羅方麵講起了。
之前也曾說起過，不管是上三界也好，還是下三界也罷的，除了凡人界之外，另外的六界其實並不是最初就存在著的，而是因為六種詭異的環境隨著無數時間的流逝，慢慢進化成為的其餘六界。
至於這六界如何誕生的詳細情況，也就不多說了，且說在凡人界甚至是其它的六界當中，也還是存在有詭異環境的，隻不過因為這片天地有著某種規則限製，所以青蒼有著七界，已經是極限的了，不能在多出來一界，來個八界共存。
除非是現在的七界之中的某一界被毀滅了，才能夠後來者上位的可能成為新的第七界，不然的話，哪怕任其在如何的成長進化，也是達不到目前青蒼那七界程度的。
所以在這凡人世界當中，也是有著詭異環境存在的，甚至於之前胡玄韻也都還遇上了一處，而且此時那詭異環境也都已經快要順著胡玄韻留下的參與氣息，自己顛顛地追尋過來了呢！
當然，在凡人世界當中，自然是不會有著胡玄韻碰巧遇到過的那麽一處詭異環境的，說白了就是，在凡人世界之中的詭異環境還有很多。
而詭異環境很多自然也不可能全都是一樣的，甚至也都還有著強弱之分。
胡玄韻之前所遇到的那處詭異環境，要說強吧，也還真算不上，因為之前胡玄韻在那詭異環境當中的時候，並沒有感到生死之間的危險預感，那也就是說明了，那詭異環境的實力其實頂多也就喝胡玄韻相當的。
當然也有可能是因為胡玄韻那九尾天狐血脈，導致了胡玄韻感受到的生命危險並不強烈，但總歸來說比那處詭異環境還要強大的也不是沒有的。
而那位楊玉環楊貴妃此時甚至是之前所存在之處，就是在於一處極為強大，幾乎都快要自成一界的詭異環境當中。
至於那位楊貴妃是如何進去的那處強大的詭異環境？
這就不得不從陰曹地府的十殿閻羅身上說起了！
十殿閻羅的詳細身份，知曉的人不多，最起碼的胡玄韻絕對不是在知曉的行列裏麵，但是那十殿閻羅的職位，卻是陰曹地府六道輪迴的附帶產物，也是為了打理管理維護六道輪迴才誕生出來的一種專門歸屬於六道輪迴的職務。
因為六道輪迴需要有人去打理，管理，維護著，所以才需要那十殿閻王的存在。
說得明白一些就是，十殿閻王的位置，誰都可以坐上去的，區別隻是在於由誰去坐那個位置，又是依照什麽來進行選擇判斷的罷了。
座上十殿閻王位置的要求限製，知道的人不多，但既然現如今已經有著十殿閻王的了，那麽也就等於是說，還有人可以達到十殿閻王那種層次程度的，甚至更加的強大，區別隻是在於能不能夠坐上那個位置罷了。
當然可以肯定的一點就是十殿閻王並沒有肉身，但卻也不單純隻是陰魂鬼身的，可以勉強把十殿閻王也當成是強大的鬼神。
而自古以來生靈死後具會變成陰魂鬼身，而六道輪迴的作用以及職責就是為了給生靈死後的靈魂開啟另外一段全新的生命過程。
可也有的生靈死後，既入不了天，也不想下地府投胎轉世的。
而且這四大美女因為美色的原因，哪怕是至今都還以著某種方式存在於這個世界當中的呢！
有著沉魚美譽之稱西施，聽說在吳亡後被沉溺於湖中，時候其魂魄落到陰曹地府之中，因為沉魚之姿色，被留在了十殿閻王之一的秦廣王身邊，作為丫鬟端茶倒水得使喚著。
至於是隻把西施當成是丫鬟使喚著，還是幹了些別的什麽事情，恐怕也就隻有在陰曹地府當中擔職的鬼神們才會知曉了。
好歹也是秦廣王的私事，也不管人家秦廣王到底是有沒有對西施做了別的啥事情，也都不好明麵上拿出來到處去說的。
至於有著落雁美譽的王昭君，聽說被蠻荒的某些個國度當成是神靈，一直祭拜至今，因為香火的祭拜供奉，所以那王昭君並沒有死去，而是在還活著的時候就已經出現了某種神異的變化，成為了一種類似於神道神靈的存在。
當然這種存在並不屬於仙界的天庭，也不算是神界的神宮，真要說的話，其立場更加傾向於蠻荒眾多國度所信奉供拜的某些沒有仙職神職的野仙野神一般。
而有著閉月美譽之稱的貂蟬，此時卻是在仙界的月宮之中當差，至於當的什麽差務，聽說還是嫦娥身邊伺候的婢女。
至於貂蟬是如何上到仙界甚至也還算是擔任了仙界之中的仙職的？
那就要從東漢末年的那場在人界發生封神之戰的後續說起了，不過這封神之戰的事情就算將上個十天半個月的都未必講得完，所以現在也就不細說了。
總之，在東漢末年的那場封神之戰時期，倒是有著不少的名人被天庭奉召為仙人擔任了各種仙職…
最後有著羞花美譽之稱的楊氏楊玉環，這位在其死後，既沒有上歸仙神佛三界，下也沒有歸屬到妖魔鬼三界之中，反而就隻是留在了凡人界當中的。
當然至於是不是這位楊貴妃自己自願留在凡人界的，這一點胡玄韻倒是不得而知，因為傳說有著各種說法的，有的說其實自願留在凡人界，隻是為了在死後繼續陪伴著某人，而也有傳說稱，這位楊貴妃在死後是被迫留在凡人界的。
而且這個逼迫她的人還是她的那位老相好。
至於這位楊貴妃如今，所處何地？
這一點胡玄韻是不知道的，隻是聽說這位楊貴妃至今都還留在凡人界，至於在哪裏什麽位置的，卻是不得而知的了。
當然，如果要說這位楊貴妃所處何地，卻也不得不從之前提及過的詭異環境以及陰曹地府的十殿閻羅方麵講起了。
之前也曾說起過，不管是上三界也好，還是下三界也罷的，除了凡人界之外，另外的六界其實並不是最初就存在著的，而是因為六種詭異的環境隨著無數時間的流逝，慢慢進化成為的其餘六界。
至於這六界如何誕生的詳細情況，也就不多說了，且說在凡人界甚至是其它的六界當中，也還是存在有詭異環境的，隻不過因為這片天地有著某種規則限製，所以青蒼有著七界，已經是極限的了，不能在多出來一界，來個八界共存。
除非是現在的七界之中的某一界被毀滅了，才能夠後來者上位的可能成為新的第七界，不然的話，哪怕任其在如何的成長進化，也是達不到目前青蒼那七界程度的。
所以在這凡人世界當中，也是有著詭異環境存在的，甚至於之前胡玄韻也都還遇上了一處，而且此時那詭異環境也都已經快要順著胡玄韻留下的參與氣息，自己顛顛地追尋過來了呢！
當然，在凡人世界當中，自然是不會有著胡玄韻碰巧遇到過的那麽一處詭異環境的，說白了就是，在凡人世界之中的詭異環境還有很多。
而詭異環境很多自然也不可能全都是一樣的，甚至也都還有著強弱之分。
胡玄韻之前所遇到的那處詭異環境，要說強吧，也還真算不上，因為之前胡玄韻在那詭異環境當中的時候，並沒有感到生死之間的危險預感，那也就是說明了，那詭異環境的實力其實頂多也就喝胡玄韻相當的。
當然也有可能是因為胡玄韻那九尾天狐血脈，導致了胡玄韻感受到的生命危險並不強烈，但總歸來說比那處詭異環境還要強大的也不是沒有的。
而那位楊玉環楊貴妃此時甚至是之前所存在之處，就是在於一處極為強大，幾乎都快要自成一界的詭異環境當中。
至於那位楊貴妃是如何進去的那處強大的詭異環境？
這就不得不從陰曹地府的十殿閻羅身上說起了！
十殿閻羅的詳細身份，知曉的人不多，最起碼的胡玄韻絕對不是在知曉的行列裏麵，但是那十殿閻羅的職位，卻是陰曹地府六道輪迴的附帶產物，也是為了打理管理維護六道輪迴才誕生出來的一種專門歸屬於六道輪迴的職務。
因為六道輪迴需要有人去打理，管理，維護著，所以才需要那十殿閻王的存在。
說得明白一些就是，十殿閻王的位置，誰都可以坐上去的，區別隻是在於由誰去坐那個位置，又是依照什麽來進行選擇判斷的罷了。
座上十殿閻王位置的要求限製，知道的人不多，但既然現如今已經有著十殿閻王的了，那麽也就等於是說，還有人可以達到十殿閻王那種層次程度的，甚至更加的強大，區別隻是在於能不能夠坐上那個位置罷了。
當然可以肯定的一點就是十殿閻王並沒有肉身，但卻也不單純隻是陰魂鬼身的，可以勉強把十殿閻王也當成是強大的鬼神。
而自古以來生靈死後具會變成陰魂鬼身，而六道輪迴的作用以及職責就是為了給生靈死後的靈魂開啟另外一段全新的生命過程。
可也有的生靈死後，既入不了天，也不想下地府投胎轉世的。