聽到陳詩詩的話，許伯安直接就懵圈了。
什麽？
雩山山神？
李白的詩？
他這家夥好歹也是神仙啊，怎麽能好意思將別人的詩據為己有呢？
這是典型的剽竊啊。
不是，等會兒。
雩山山神？
那是盆景世界裏的存在。
李白可是許伯安所在世界的人啊。
雩山山神他怎麽會知道李白的詩？
他也能跨界？
那麽說來，他也是和自己一個世界的人嘍。
帶著心中的疑惑，許伯安急忙追問道：“陳詩詩，這件事，你快些細細說來.”
陳詩詩輕輕咽下一口唾液，組織了一下語言，才娓娓道來：“傳說中，雩山山神還曾化身過凡俗普通人，參加過科舉考試，並一舉奪得過榜眼之榮耀呢。
據說這首詩是雩山山神大人在京都考試期間，想到自己多日未曾迴雩山，才有感所作此篇，因為此詩通俗易懂、讀起來朗朗上口，而且還能引起人們的共鳴，一經問世便名揚天下了.”
許伯安一聽，頓時明白了。
說白了這事兒就像是各種穿越大劇的戲碼一樣，出口成章是因為九年義務教育學習足夠紮實牢靠啊！
眾所周知，古代時期是沒有義務教育這種普惠性政策的，能接觸到詩詞文化甚至是文字的，都是一些家境還不錯的文人墨客，雖然有的電視和曆史上說很多人家從小家貧努力學習，而後改變了命運等等諸如此類的故事，讓人們覺得似乎那時候家窮也能上得起學。
但實際上在絕大部分時期的封建社會，能接觸到文字都已經是很不容易的了，如果你真的家窮，根本連字都不會認識的，能活下去就已經耗費了所有的全家的精力了。
所以說這些文人口中所謂的家窮，隻是一個相對的概念而已，比的是同班同學那些條件好的人罷了。
所以這個抄襲了《靜夜思》的人，絕對也收到過的正統的教育，學識和文學底蘊肯定還是有的，想要自己創作出來傳世佳作雖然也許會很困難，但是剽竊幾首前輩的古詩詞還是很容易的。
反正盆景世界內沒有人知道李白和他的詩，沒人和剽竊者計較的。
不過聽陳詩詩說到這位雩山山神，許伯安怎麽覺得這和自己不久前剛獲得的那段與段家交好的窮酸書城做了山神的記憶內容有些相似呢。
難不成陳詩詩口中這位剽竊了李白的《靜夜思》的這位雩山山神，就是那個窮酸書生？
如果這是這樣的話，把傳說和許伯安的記憶結合起來一對比。
那這位雩山山神，也就是那窮酸書生，豈不是並非盆景世界的原生居民，而是盆景的持有者，也就是說，他是真的和許伯安一樣，來源於同一個世界？
又或者，這個書生，本身就是李白？
許伯安頓時被自己這個突如其來的想法嚇了一跳。
詩仙李太白！
雩山山神他不可能是李白吧？
雩山山神怎麽可能是李白呢！
不可能，這絕對不可能！
至少這時間就比對不上啊。
李白可是一千年前的唐代詩人。
按照許伯安不久前剛得到的香火願力得來的那一段傳承記憶，這雩山山神不就是那個和南疆段家交好的窮酸書生嗎？那不是幾百年前發生的事兒嗎？
在現實世界和盆景世界這兩界的時間比例幾乎一致的基礎上，李白和這個窮酸書生的生命軌跡時間線壓根就不重合，而且還是差了太多的那種。
當然，雩山山神也不可能就這麽一個，肯定還是有前任的。
難道說，李白是上上上一任雩山山神？
如果這事是真的，那可就太驚人了。
而且要是這樣的話，這個盆景世界內，肯定會有不少李白的真跡作品流傳下來吧？
想到這裏，許伯安又問道：“陳詩詩，那除了你剛才背的這首詩，你還知道這位雩山山神大人其他的詩嘛？”
陳詩詩搖了搖頭，道：“沒有了。
這個問題我曾經也問過私塾的先生，先生說，能有這一首仙家詩詞流傳在凡間，就已經是我們莫大的榮幸了。
雩山山神大人畢竟是神仙，即便是在人間行走，那也是屈指可數的次數，即便是有佳作問世，想必也是在神仙圈子裏流傳的，我們這些凡人，怕是沒那個福份了.”
許伯安一聽，陷入了沉思。
這和自己想的不一樣啊。
如果這位創作《靜夜思》的雩山山神就是李白，以他的水平自然不會隻有這一首詩留存在盆景世界的曆史長河中，畢竟文人的靈感是一種很玄妙的東西，他必須是要表達出來的
哪怕他不是李白，而是從自己所在的那個世界穿越過來的，按照這個人的學識分析，那他自然也不可能隻會這一首詩的。
畢竟剛才已經說過了，能接觸到文字和文學的都還是有一些有家底的，能上得起私塾接受教育的，這樣的話他肯定不可能隻學到一首詩，即便是沒有文化底蘊，都已經跨區域來到這個不同的世界了，總不可能隻抄這一首吧。
有一句話說的好，人們之所以規矩是因為有約束，在這裏都已經沒有這份約束了，相信沒有人可以按耐住自己的欲望，想想看，全天下都稱唿你為詩聖、詩仙，這是怎樣的榮耀，在這樣的名氣誘惑下，誰能做到隻抄這麽一首詩就收手呢？哪怕是山神也很難抵抗吧，畢竟詩仙這個名號可比山神好聽多了。
這樣說來的話，這個雩山山神他就不可能是從自己的那個世界過來的，更不可能會是李白了！
想到這裏，許伯安忽然有些擔憂。
如果這位創作出《靜夜思》的雩山山神他不是李白，也不是從自己所在的那個世界掌握了盆景的秘密後能穿越過來的人，那最終的可能就是，這首《靜夜思》是雩山山神從別人那裏學到的。
那麽毫無疑問，這個“別人”自然就是許伯安所在的那個世界的人，也就是說，這首詩是從盆景持有者那裏傳到雩山山神這裏的。
按照剛才的邏輯，他都已經給出第一首詩了，後麵肯定還是有其他的詩詞問世。
但現在的結果確實沒有了，這麽說來那個人給出第一首詩之後，還沒等到第二首詩流傳出來，他就已經不在這個世界了。
不在這個世界有兩種解釋，一是他迴到了原本的世界，也就是許伯安現在所在的世界，後來再也沒來到這個盆景世界；這幾乎是不可能的，畢竟沒人能抵擋得住金手指的使用。
第二種解釋就很殘酷了，第二種可能就是他已經死了。
至於原因，許伯安就無從得知了。
但是按照正常人的思維，都已經搭上神仙的關係了，還能這麽輕易的死掉，這事兒肯定不正常。
搞不好，他是被那時候的神仙給……
想到了這種可能，許伯安頓時心生警惕。
畢竟對於本土神仙來說，鏟除外界來人，按照黑暗森林法則的話，人家才是正義的一方，做的沒毛病的。
畢竟黑暗森林法則說的很明白了：對於任何一個文明來說，他們無法判斷其他文明是否會對他們構成威脅，因此最安全的策略就是“先下手為強”，消滅任何可能威脅到自己的文明。
這就像在黑暗森林中，每個動物都無法判斷其他動物是否會對自己構成威脅，因此他們必須時刻保持警惕，準備隨時應對可能的攻擊。
想到這個可能發生的事情，許伯安甚至有些後怕，之前自己顯聖的次數太多，是不是有些太高調了。
這會不會引來一些不必要的麻煩？
許伯安不由得再次叮囑自己：一定要保護好自己的一些秘密才行，要不然這個未知的世界還不一定會帶來哪些可怕的風險。
想了半晌，許伯安沒再久留，直接返迴山神廟中，取了李白的那副《嘲王曆陽不肯飲酒帖》真跡，心念一動，返迴了原地。
西山鎮大集旁的山中，熊大和大川兩個小家夥正在百無聊賴的趴在地下睡覺，忽然，兩個小家夥幾乎同時睜開了眼睛。
有動靜！
熊大嘀咕了一下，而後就看到山神爺爺從那棵樹上一躍而下。
許伯安走到兩個小家夥麵前，叮囑道：“熊大，你和大川還是迴靠山村咱們的廟宇那裏吧，那是咱們自己的地盤，安全一些。
我有事要離開一陣子了.”
熊大機靈的點了點頭。
道：“好的，我明白了大人.”
是啊，天色已晚，是時候返迴現實世界去了。
若不然再逗留下去，現實世界那邊都已經把出事故的隧道清理出來了，到那時候自己還沒被發現，而後卻再莫名其妙的出現，那可就不好說清楚了。
隻不過許伯安還有些擔心的是，自己若是返迴現實世界的話，出現的位置會在什麽地方。
按照正常的邏輯來分析，許伯安穿越迴去的話，落腳點應該是在上次過來的地方才對。
而來盆景世界的時候，則是能夠在盆景現如今顯示的範圍內，按照許伯安的主觀意願決定。
因為畢竟許伯安對盆景內的每一寸土地都是有著絕對掌控和感知的。
而在現實世界，許伯安卻更像是一位普通人而已。也正是因為這樣，許伯安有些擔憂。
畢竟他來這裏的時候，是在正塌方的隧道裏，自己也不知道隧道內現在是什麽情況。
是正在搶救還是已經處理完了。
萬一那邊隧道裏正在動工救援，自己貿然過去，會不會被石頭砸到?
又或者，會不會正好出現在救援人員麵前，大變活人這種事兒，真出現了就有點兒解釋不清了。
許伯安正想著如何平安且無聲無息的返迴現實世界，腦海中忽然再度傳來了一陣召喚感覺。
憑借經驗，許伯安瞬間推斷出來，這是山陽城城隍廟的召喚消息。
許伯安略微遲疑了一下，想到自己還沒想好迴去後可能會遇到的問題和處理方式，索性再去山陽城一趟好了。
畢竟這次過來就消耗了近百縷香火願力，能再賺一點兒迴迴本也是好的。
想到這裏，許伯安對熊大和大川說道：“好了，你們動身吧。
咱們就在這裏分開好了.”
“好的大人，我們這就走.”
熊大應聲就要走，大川吱吱叫了兩聲，算是和許伯安打了個招唿，便忙不迭的一躍而起，跳在了熊大的脖子上，看起來兩個小家夥居然已經相處的很不錯了。
早知道之前熊大還很排斥大川的。
很快，許伯安安頓心念一動，就來到了熟悉的山陽城城隍廣場這裏。
然後，就看到先前那位白衣楚狂人又來了。
看著跪在神像麵前不遠處的蒲團墊子上的那個白衣人，許伯安頗為感慨。
先前許伯安見他的時候，這老家夥還是一副桀整不馴、不可一世的樣子。
比時已經變得和之前判若兩人了。
麵前的白衣人一副恭恭敬敬的模樣，看上去倒也老實乖巧了許多。
在他的麵前，除了香案上一大堆新放在這裏的香燭之外，還有不少新的貢品，雞鴨魚肉，瓜果點心。
如此看來，這家夥也頗為懂規矩，是個知進退、識時務的人。
許伯安輕聲道：“你喚我前來，所為何事.”
白衣人聽到許伯安的話，臉上頓時露出了驚喜的笑容。
他用力叩頭一下，激動的表情說道：“多謝山神大人肯見我，小民終於盼來山神大人了。
真是小民之福啊.”
許伯安也是職場老油條了，這人的表情一看就是假模假樣的。
許伯安再度重複道：“說重點，你來見我，所為何事？”
白衣人道：“山神大人，是這樣的，小人聽聞城隍大人愛好書文字畫的雅興，碰巧小人那裏有一副不錯的畫卷，小人方才去取了過來，特此獻於城隍大人，以謝大人剛才不殺之恩.”
白衣人在經曆過雲端一次遊之後，已經對城隍大人的感覺由不信到懷疑又到了深信不疑的狀態。
雖然他懼怕城隍大人，但是他又深知危險和機遇並存的道理，所以才絞盡腦汁的想和城隍大人結上一片善緣。
許伯安一聽，也頗為感興趣，畢竟剛得到一份李白真跡，讓他覺得這地方搞不好還有很多自己所在世界的古董寶貝呢。
想到這裏，許伯安便有些期待這一份會是什麽寶貝了。
什麽？
雩山山神？
李白的詩？
他這家夥好歹也是神仙啊，怎麽能好意思將別人的詩據為己有呢？
這是典型的剽竊啊。
不是，等會兒。
雩山山神？
那是盆景世界裏的存在。
李白可是許伯安所在世界的人啊。
雩山山神他怎麽會知道李白的詩？
他也能跨界？
那麽說來，他也是和自己一個世界的人嘍。
帶著心中的疑惑，許伯安急忙追問道：“陳詩詩，這件事，你快些細細說來.”
陳詩詩輕輕咽下一口唾液，組織了一下語言，才娓娓道來：“傳說中，雩山山神還曾化身過凡俗普通人，參加過科舉考試，並一舉奪得過榜眼之榮耀呢。
據說這首詩是雩山山神大人在京都考試期間，想到自己多日未曾迴雩山，才有感所作此篇，因為此詩通俗易懂、讀起來朗朗上口，而且還能引起人們的共鳴，一經問世便名揚天下了.”
許伯安一聽，頓時明白了。
說白了這事兒就像是各種穿越大劇的戲碼一樣，出口成章是因為九年義務教育學習足夠紮實牢靠啊！
眾所周知，古代時期是沒有義務教育這種普惠性政策的，能接觸到詩詞文化甚至是文字的，都是一些家境還不錯的文人墨客，雖然有的電視和曆史上說很多人家從小家貧努力學習，而後改變了命運等等諸如此類的故事，讓人們覺得似乎那時候家窮也能上得起學。
但實際上在絕大部分時期的封建社會，能接觸到文字都已經是很不容易的了，如果你真的家窮，根本連字都不會認識的，能活下去就已經耗費了所有的全家的精力了。
所以說這些文人口中所謂的家窮，隻是一個相對的概念而已，比的是同班同學那些條件好的人罷了。
所以這個抄襲了《靜夜思》的人，絕對也收到過的正統的教育，學識和文學底蘊肯定還是有的，想要自己創作出來傳世佳作雖然也許會很困難，但是剽竊幾首前輩的古詩詞還是很容易的。
反正盆景世界內沒有人知道李白和他的詩，沒人和剽竊者計較的。
不過聽陳詩詩說到這位雩山山神，許伯安怎麽覺得這和自己不久前剛獲得的那段與段家交好的窮酸書城做了山神的記憶內容有些相似呢。
難不成陳詩詩口中這位剽竊了李白的《靜夜思》的這位雩山山神，就是那個窮酸書生？
如果這是這樣的話，把傳說和許伯安的記憶結合起來一對比。
那這位雩山山神，也就是那窮酸書生，豈不是並非盆景世界的原生居民，而是盆景的持有者，也就是說，他是真的和許伯安一樣，來源於同一個世界？
又或者，這個書生，本身就是李白？
許伯安頓時被自己這個突如其來的想法嚇了一跳。
詩仙李太白！
雩山山神他不可能是李白吧？
雩山山神怎麽可能是李白呢！
不可能，這絕對不可能！
至少這時間就比對不上啊。
李白可是一千年前的唐代詩人。
按照許伯安不久前剛得到的香火願力得來的那一段傳承記憶，這雩山山神不就是那個和南疆段家交好的窮酸書生嗎？那不是幾百年前發生的事兒嗎？
在現實世界和盆景世界這兩界的時間比例幾乎一致的基礎上，李白和這個窮酸書生的生命軌跡時間線壓根就不重合，而且還是差了太多的那種。
當然，雩山山神也不可能就這麽一個，肯定還是有前任的。
難道說，李白是上上上一任雩山山神？
如果這事是真的，那可就太驚人了。
而且要是這樣的話，這個盆景世界內，肯定會有不少李白的真跡作品流傳下來吧？
想到這裏，許伯安又問道：“陳詩詩，那除了你剛才背的這首詩，你還知道這位雩山山神大人其他的詩嘛？”
陳詩詩搖了搖頭，道：“沒有了。
這個問題我曾經也問過私塾的先生，先生說，能有這一首仙家詩詞流傳在凡間，就已經是我們莫大的榮幸了。
雩山山神大人畢竟是神仙，即便是在人間行走，那也是屈指可數的次數，即便是有佳作問世，想必也是在神仙圈子裏流傳的，我們這些凡人，怕是沒那個福份了.”
許伯安一聽，陷入了沉思。
這和自己想的不一樣啊。
如果這位創作《靜夜思》的雩山山神就是李白，以他的水平自然不會隻有這一首詩留存在盆景世界的曆史長河中，畢竟文人的靈感是一種很玄妙的東西，他必須是要表達出來的
哪怕他不是李白，而是從自己所在的那個世界穿越過來的，按照這個人的學識分析，那他自然也不可能隻會這一首詩的。
畢竟剛才已經說過了，能接觸到文字和文學的都還是有一些有家底的，能上得起私塾接受教育的，這樣的話他肯定不可能隻學到一首詩，即便是沒有文化底蘊，都已經跨區域來到這個不同的世界了，總不可能隻抄這一首吧。
有一句話說的好，人們之所以規矩是因為有約束，在這裏都已經沒有這份約束了，相信沒有人可以按耐住自己的欲望，想想看，全天下都稱唿你為詩聖、詩仙，這是怎樣的榮耀，在這樣的名氣誘惑下，誰能做到隻抄這麽一首詩就收手呢？哪怕是山神也很難抵抗吧，畢竟詩仙這個名號可比山神好聽多了。
這樣說來的話，這個雩山山神他就不可能是從自己的那個世界過來的，更不可能會是李白了！
想到這裏，許伯安忽然有些擔憂。
如果這位創作出《靜夜思》的雩山山神他不是李白，也不是從自己所在的那個世界掌握了盆景的秘密後能穿越過來的人，那最終的可能就是，這首《靜夜思》是雩山山神從別人那裏學到的。
那麽毫無疑問，這個“別人”自然就是許伯安所在的那個世界的人，也就是說，這首詩是從盆景持有者那裏傳到雩山山神這裏的。
按照剛才的邏輯，他都已經給出第一首詩了，後麵肯定還是有其他的詩詞問世。
但現在的結果確實沒有了，這麽說來那個人給出第一首詩之後，還沒等到第二首詩流傳出來，他就已經不在這個世界了。
不在這個世界有兩種解釋，一是他迴到了原本的世界，也就是許伯安現在所在的世界，後來再也沒來到這個盆景世界；這幾乎是不可能的，畢竟沒人能抵擋得住金手指的使用。
第二種解釋就很殘酷了，第二種可能就是他已經死了。
至於原因，許伯安就無從得知了。
但是按照正常人的思維，都已經搭上神仙的關係了，還能這麽輕易的死掉，這事兒肯定不正常。
搞不好，他是被那時候的神仙給……
想到了這種可能，許伯安頓時心生警惕。
畢竟對於本土神仙來說，鏟除外界來人，按照黑暗森林法則的話，人家才是正義的一方，做的沒毛病的。
畢竟黑暗森林法則說的很明白了：對於任何一個文明來說，他們無法判斷其他文明是否會對他們構成威脅，因此最安全的策略就是“先下手為強”，消滅任何可能威脅到自己的文明。
這就像在黑暗森林中，每個動物都無法判斷其他動物是否會對自己構成威脅，因此他們必須時刻保持警惕，準備隨時應對可能的攻擊。
想到這個可能發生的事情，許伯安甚至有些後怕，之前自己顯聖的次數太多，是不是有些太高調了。
這會不會引來一些不必要的麻煩？
許伯安不由得再次叮囑自己：一定要保護好自己的一些秘密才行，要不然這個未知的世界還不一定會帶來哪些可怕的風險。
想了半晌，許伯安沒再久留，直接返迴山神廟中，取了李白的那副《嘲王曆陽不肯飲酒帖》真跡，心念一動，返迴了原地。
西山鎮大集旁的山中，熊大和大川兩個小家夥正在百無聊賴的趴在地下睡覺，忽然，兩個小家夥幾乎同時睜開了眼睛。
有動靜！
熊大嘀咕了一下，而後就看到山神爺爺從那棵樹上一躍而下。
許伯安走到兩個小家夥麵前，叮囑道：“熊大，你和大川還是迴靠山村咱們的廟宇那裏吧，那是咱們自己的地盤，安全一些。
我有事要離開一陣子了.”
熊大機靈的點了點頭。
道：“好的，我明白了大人.”
是啊，天色已晚，是時候返迴現實世界去了。
若不然再逗留下去，現實世界那邊都已經把出事故的隧道清理出來了，到那時候自己還沒被發現，而後卻再莫名其妙的出現，那可就不好說清楚了。
隻不過許伯安還有些擔心的是，自己若是返迴現實世界的話，出現的位置會在什麽地方。
按照正常的邏輯來分析，許伯安穿越迴去的話，落腳點應該是在上次過來的地方才對。
而來盆景世界的時候，則是能夠在盆景現如今顯示的範圍內，按照許伯安的主觀意願決定。
因為畢竟許伯安對盆景內的每一寸土地都是有著絕對掌控和感知的。
而在現實世界，許伯安卻更像是一位普通人而已。也正是因為這樣，許伯安有些擔憂。
畢竟他來這裏的時候，是在正塌方的隧道裏，自己也不知道隧道內現在是什麽情況。
是正在搶救還是已經處理完了。
萬一那邊隧道裏正在動工救援，自己貿然過去，會不會被石頭砸到?
又或者，會不會正好出現在救援人員麵前，大變活人這種事兒，真出現了就有點兒解釋不清了。
許伯安正想著如何平安且無聲無息的返迴現實世界，腦海中忽然再度傳來了一陣召喚感覺。
憑借經驗，許伯安瞬間推斷出來，這是山陽城城隍廟的召喚消息。
許伯安略微遲疑了一下，想到自己還沒想好迴去後可能會遇到的問題和處理方式，索性再去山陽城一趟好了。
畢竟這次過來就消耗了近百縷香火願力，能再賺一點兒迴迴本也是好的。
想到這裏，許伯安對熊大和大川說道：“好了，你們動身吧。
咱們就在這裏分開好了.”
“好的大人，我們這就走.”
熊大應聲就要走，大川吱吱叫了兩聲，算是和許伯安打了個招唿，便忙不迭的一躍而起，跳在了熊大的脖子上，看起來兩個小家夥居然已經相處的很不錯了。
早知道之前熊大還很排斥大川的。
很快，許伯安安頓心念一動，就來到了熟悉的山陽城城隍廣場這裏。
然後，就看到先前那位白衣楚狂人又來了。
看著跪在神像麵前不遠處的蒲團墊子上的那個白衣人，許伯安頗為感慨。
先前許伯安見他的時候，這老家夥還是一副桀整不馴、不可一世的樣子。
比時已經變得和之前判若兩人了。
麵前的白衣人一副恭恭敬敬的模樣，看上去倒也老實乖巧了許多。
在他的麵前，除了香案上一大堆新放在這裏的香燭之外，還有不少新的貢品，雞鴨魚肉，瓜果點心。
如此看來，這家夥也頗為懂規矩，是個知進退、識時務的人。
許伯安輕聲道：“你喚我前來，所為何事.”
白衣人聽到許伯安的話，臉上頓時露出了驚喜的笑容。
他用力叩頭一下，激動的表情說道：“多謝山神大人肯見我，小民終於盼來山神大人了。
真是小民之福啊.”
許伯安也是職場老油條了，這人的表情一看就是假模假樣的。
許伯安再度重複道：“說重點，你來見我，所為何事？”
白衣人道：“山神大人，是這樣的，小人聽聞城隍大人愛好書文字畫的雅興，碰巧小人那裏有一副不錯的畫卷，小人方才去取了過來，特此獻於城隍大人，以謝大人剛才不殺之恩.”
白衣人在經曆過雲端一次遊之後，已經對城隍大人的感覺由不信到懷疑又到了深信不疑的狀態。
雖然他懼怕城隍大人，但是他又深知危險和機遇並存的道理，所以才絞盡腦汁的想和城隍大人結上一片善緣。
許伯安一聽，也頗為感興趣，畢竟剛得到一份李白真跡，讓他覺得這地方搞不好還有很多自己所在世界的古董寶貝呢。
想到這裏，許伯安便有些期待這一份會是什麽寶貝了。