神州往西，地上佛國。
在此地，處處可見浮屠佛塔，寺廟僧人。舉目千裏，皆是金光閃閃，似有佛門大修飛天而去，引人遐想。收迴目光，樹下也有老僧坐禪，莊嚴肅穆。
但在與大唐交界之地，有一座山，山上有一座廟，山不算高，廟也不大，但勝在清靜，因為沒有香客上門。
“如是我聞……其菩提樹高顯殊特，金剛為身，琉璃為幹，眾雜妙寶以為枝條，寶葉扶踈，垂蔭如雲，寶華雜『色』，分枝布影……”
此刻在寺廟大殿裏，一個小和尚正在閉著眼，認真敲打著木魚念經，而在他的身旁，是一名臉上堆滿皺紋的老僧，也在嚴肅地念誦。
除此之外，寺裏沒有其它人了。
少年心『性』，喜愛玩鬧，小和尚估計是有些無聊了，開始睜開眼睛，停了木魚聲。
老僧沒有在意，依舊一絲不苟地做著功課，他知道他這個小徒弟的心，已經隨著他師兄去了遠方。
而心不定，再怎麽念經，也隻是做個樣子而已。
那自己便眼觀鼻，鼻觀心，不去理他，做個如是觀好了。
繼續誦經吧。
“……摩尼寶內有諸菩薩，其眾如雲，俱時出現……”
小和尚東張西望，抓耳撓腮，心思焦急，活脫脫的想要離去卻又怕師父責罵的模樣。
最後，他終於忍受不住，對著師父開口連番問道：“師父，你說師兄現在在哪？他也和我們一樣在誦經嗎？聽說大唐妖女『迷』行，師兄會不會被『迷』住啊？”
老僧停止念經，睜眼看了小和尚一眼，搖頭輕歎一聲：“你這備懶，苦竹才離去三天，你就這般神遊天外，心不在焉，是想一輩子在這小寺廟裏陪我一輩子？”
“那我若是認真修行，何時能夠下山？”小和尚歪頭，睜著大眼睛向老僧問道。
老僧抬手起幹枯的右手，指著外麵一顆已經枯萎的樹木說道：“你每天的給它澆水，待得它枝繁葉茂，開花結果之時，就是你下山之日。”
“那顆樹從徒兒進門以來，你便讓徒兒給他澆水，春去秋來，風雨無阻，如今已經過去了十二年，但它何時有過生機？”小和尚鼓起嘴巴，氣唿唿地說道。
老僧聽得小和尚抱怨，但卻沒有一絲不悅，微笑著緩緩吐出一句：“精誠所至，金石為開。”
“我看師父您啊，就是想空手套白狼，拿著一顆枯樹綁定我的人生！不然為何我明明和師兄一樣修為，憑什麽就他一人下山。”小和尚越想越覺得是這麽迴事，師父就是一個人在山裏寂寞了，所以也想把自己也留在山上陪他。
一顆已經枯萎的樹，怎麽煥發生機，這不是扯淡嗎？
“你師兄持戒太深，需得下山曆練。”
老僧說完，閉眼閉口。
小和尚聽罷，神『色』帳然若失，師兄持戒太深，那麽另一層意思就是自己持戒太淺了啊。
不過持戒，與院外那顆枯樹有何聯係？
小和尚想不明白，或許真的要等它開花吧。
……
另一方麵，張若塵和玖玖看著眼前的白衣僧人，亦是不知所措，從剛剛那情形來看，這和尚很強，甚至在張若塵未曾通玄之前，很難取勝。
不過從好歹是一個人，若是放任不管的話，還真對不起師父的教導。
師父在世時，便多次宣揚過，要與人為善，不得輕易殺生，勿要逞能……
“罷了，便算是貧道多管閑事吧。”
張若塵一指點去，一股真元自指尖爆發，注入了白衣僧人的體內，隻見原本他蒼白的臉龐，漸漸紅潤有光澤。
之後張若塵又是打出幾道印法，化作一方護陣給白衣僧人，陣紋緩緩轉動，自行吸收天地靈氣進行補充，流光溢彩，散發出莫大的威能，除非是半步通玄，不然就算是練氣大圓滿修士也要廢一番手腳，而未通天地玄關之前的修士，更是不可能打破。
這是張若塵達到半步通玄對於陣法的運用。
其實世間萬千法門，都隻是各種知識的運用罷了，張若塵之前和師父張玄機學過奇門陣法，雖然以前大多不懂師父說的什麽，但自從他道心通明之後，便漸漸弄懂了那些東西。
修行就是如此，一步一天地。
當今的修行境界，不再是如中古時期之前，從練氣到元嬰大多都是量的積累，而是以提高智慧，承載知識，理解玄妙為主。
因為自身心靈，視角等方麵，都會對天地之力的理解有差異，而這差異，往往都不可能彌補。
在道門有一個著名的例子，兩名修行同一種雷法的練氣大圓滿修士，其中一名心靈不通透，他無法感知到雷電的變化，是以他隻能按部就班的施展雷法。
而另一名修士，他的真元和肉身其實都不如前一名，但是他心靈比前一名修士強，是以他能夠感知到前一名修士的雷法變化，於是他隻是將自己少量的真元化作雷霆，調整到和前一名一樣，結果任憑對手如何施展雷法，都無法傷害到他。
據說他那一天，讓那名練氣大圓滿的修士劈了半個時辰，毫發無損，最後還生生把對方的真元耗光了。
其實明眼人都知道，若是他真想早點結束戰鬥，根本就是非常容易的事。
人家不是憑借蠻力硬抗，但卻能讓你劈半個時辰而不傷一絲一毫，就說明人家對於雷霆的運用，已經遠遠超出前一名修士的理解。
這不但是來自知識理解層麵的壓製，更是來自於知識運用的碾壓！
而現在，張若塵因為道心通明，他對於各種天地玄奧的理解，會大大超出那些道心還未通明的練氣大圓滿，雖然比起來真元肉身都不會相差太多，但對於“法”與“理”的理解，根本就不再一個層次。
當然，若是張若塵能夠突破通玄，他眼中的世界，又會再一步深入，對於道法神通的理解也會再提升幾個級數。
通玄境以上的修士鬥法，鬥的不再是真元強弱，而是玄法理解。
所以，張若塵對於這個白衣僧人異常謹慎，這個白衣僧人就算是因為因為某些原因沒有破入定慧，但就憑剛剛他所表現，就已經說明他的“佛法”理解已經達到了定慧。
定慧，定而生慧，慧光一顯，天地妙理自在心間，這是相當於道門通玄，儒門至誠的境界。
“我們走吧！”
所以，張若塵做完這一切，能保證他不死之後，便帶著玖玖離開了。
接下來，白衣和尚發生的一切情況，都與自己無關。
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但在與大唐交界之地，有一座山，山上有一座廟，山不算高，廟也不大，但勝在清靜，因為沒有香客上門。
“如是我聞……其菩提樹高顯殊特，金剛為身，琉璃為幹，眾雜妙寶以為枝條，寶葉扶踈，垂蔭如雲，寶華雜『色』，分枝布影……”
此刻在寺廟大殿裏，一個小和尚正在閉著眼，認真敲打著木魚念經，而在他的身旁，是一名臉上堆滿皺紋的老僧，也在嚴肅地念誦。
除此之外，寺裏沒有其它人了。
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老僧沒有在意，依舊一絲不苟地做著功課，他知道他這個小徒弟的心，已經隨著他師兄去了遠方。
而心不定，再怎麽念經，也隻是做個樣子而已。
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小和尚東張西望，抓耳撓腮，心思焦急，活脫脫的想要離去卻又怕師父責罵的模樣。
最後，他終於忍受不住，對著師父開口連番問道：“師父，你說師兄現在在哪？他也和我們一樣在誦經嗎？聽說大唐妖女『迷』行，師兄會不會被『迷』住啊？”
老僧停止念經，睜眼看了小和尚一眼，搖頭輕歎一聲：“你這備懶，苦竹才離去三天，你就這般神遊天外，心不在焉，是想一輩子在這小寺廟裏陪我一輩子？”
“那我若是認真修行，何時能夠下山？”小和尚歪頭，睜著大眼睛向老僧問道。
老僧抬手起幹枯的右手，指著外麵一顆已經枯萎的樹木說道：“你每天的給它澆水，待得它枝繁葉茂，開花結果之時，就是你下山之日。”
“那顆樹從徒兒進門以來，你便讓徒兒給他澆水，春去秋來，風雨無阻，如今已經過去了十二年，但它何時有過生機？”小和尚鼓起嘴巴，氣唿唿地說道。
老僧聽得小和尚抱怨，但卻沒有一絲不悅，微笑著緩緩吐出一句：“精誠所至，金石為開。”
“我看師父您啊，就是想空手套白狼，拿著一顆枯樹綁定我的人生！不然為何我明明和師兄一樣修為，憑什麽就他一人下山。”小和尚越想越覺得是這麽迴事，師父就是一個人在山裏寂寞了，所以也想把自己也留在山上陪他。
一顆已經枯萎的樹，怎麽煥發生機，這不是扯淡嗎？
“你師兄持戒太深，需得下山曆練。”
老僧說完，閉眼閉口。
小和尚聽罷，神『色』帳然若失，師兄持戒太深，那麽另一層意思就是自己持戒太淺了啊。
不過持戒，與院外那顆枯樹有何聯係？
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另一方麵，張若塵和玖玖看著眼前的白衣僧人，亦是不知所措，從剛剛那情形來看，這和尚很強，甚至在張若塵未曾通玄之前，很難取勝。
不過從好歹是一個人，若是放任不管的話，還真對不起師父的教導。
師父在世時，便多次宣揚過，要與人為善，不得輕易殺生，勿要逞能……
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張若塵一指點去，一股真元自指尖爆發，注入了白衣僧人的體內，隻見原本他蒼白的臉龐，漸漸紅潤有光澤。
之後張若塵又是打出幾道印法，化作一方護陣給白衣僧人，陣紋緩緩轉動，自行吸收天地靈氣進行補充，流光溢彩，散發出莫大的威能，除非是半步通玄，不然就算是練氣大圓滿修士也要廢一番手腳，而未通天地玄關之前的修士，更是不可能打破。
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其實世間萬千法門，都隻是各種知識的運用罷了，張若塵之前和師父張玄機學過奇門陣法，雖然以前大多不懂師父說的什麽，但自從他道心通明之後，便漸漸弄懂了那些東西。
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在道門有一個著名的例子，兩名修行同一種雷法的練氣大圓滿修士，其中一名心靈不通透，他無法感知到雷電的變化，是以他隻能按部就班的施展雷法。
而另一名修士，他的真元和肉身其實都不如前一名，但是他心靈比前一名修士強，是以他能夠感知到前一名修士的雷法變化，於是他隻是將自己少量的真元化作雷霆，調整到和前一名一樣，結果任憑對手如何施展雷法，都無法傷害到他。
據說他那一天，讓那名練氣大圓滿的修士劈了半個時辰，毫發無損，最後還生生把對方的真元耗光了。
其實明眼人都知道，若是他真想早點結束戰鬥，根本就是非常容易的事。
人家不是憑借蠻力硬抗，但卻能讓你劈半個時辰而不傷一絲一毫，就說明人家對於雷霆的運用，已經遠遠超出前一名修士的理解。
這不但是來自知識理解層麵的壓製，更是來自於知識運用的碾壓！
而現在，張若塵因為道心通明，他對於各種天地玄奧的理解，會大大超出那些道心還未通明的練氣大圓滿，雖然比起來真元肉身都不會相差太多，但對於“法”與“理”的理解，根本就不再一個層次。
當然，若是張若塵能夠突破通玄，他眼中的世界，又會再一步深入，對於道法神通的理解也會再提升幾個級數。
通玄境以上的修士鬥法，鬥的不再是真元強弱，而是玄法理解。
所以，張若塵對於這個白衣僧人異常謹慎，這個白衣僧人就算是因為因為某些原因沒有破入定慧，但就憑剛剛他所表現，就已經說明他的“佛法”理解已經達到了定慧。
定慧，定而生慧，慧光一顯，天地妙理自在心間，這是相當於道門通玄，儒門至誠的境界。
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