如潮水湧動的件件證據自天而下,淹沒了尚在愣神的犯人。


    花園裏的動物不止一隻,被動物們捕捉到的自始至終隻有一人的場景,恰似海麵漂浮的海藻。


    絕望之海將犯人淹沒了。一陣接一陣的浪潮卷席著幼小而脆弱的身軀。緊接著,自海中發出了,來自犯人的最後一聲悲鳴。


    “啊啊——啊啊啊啊——”


    “哈哈——哈哈哈哈——”瀆神者捧著腹部,發出爽朗的笑聲。它終於、終於終於終於戳穿了神明的謊言。


    塵歸塵,土歸土。屍體就該迴到墳墓裏去,然後謊言也該迴到虛無之海裏。


    用謊言編織出一通美夢有什麽意義?


    神的恩賜?神的憐憫?


    別惹人發笑了。


    那個孩子本可以將怨恨發泄而出,他本擁有朝世間發泄憤怒的權力。而在發泄之後,孩子本該擁有後悔、悲痛的權力。


    憤怒、怨恨、後悔、悲痛,都是屬於人類的特權。


    而那位神明大人做了什麽?它用謊言編織了一個美夢,令其沉醉於美夢裏,它用鮮花遮住了地上的鮮血,用搖籃作為路人的棺材。


    孩子毫無所覺地犯下一件件罪行,他甚至忘記了自己曾犯下的罪行,將所有罪過推至神明頭上。他與人界越走越遠。


    那是人類?


    人類在哪兒?


    瀆神者上看下看,隻從那具與人類相似的軀殼上讀到了“人偶”兩字。


    知道嗎?很多沾染喃花的人都曾遭遇不幸,那些大多都是被不幸生活壓垮的人類。


    貪婪哄騙他們,說喃花可以治愈他們的痛楚。於是悲傷的人類相信了。從此,他們再也逃脫不了喃花的控製。


    他們變得麻木、變得與世隔絕。隻要有一天不吃下喃花,百倍的痛楚就會襲來。逃避成為他們的本能,大腦尚在警醒著他們作為人類的事實。


    可他們不想當人類,作為人類活著,還會遭遇許許多多的不幸與痛楚。他們受不了,所以他們逃了。把大腦扔下,頭也不迴地逃跑。


    最終,他們成為貪婪的人偶。他們的思想被牽上絲線,任其調配。


    人偶是沒有痛楚的。當人偶的零件壞了,也隻會被扔進垃圾桶裏。


    真實總與痛楚相伴,麵對真實,便需要承擔痛楚。


    而背負起這份痛楚,繼續前進的才是人類。


    躲入理想鄉的、連真實也沒有勇氣麵對的懦夫!喪失思考能力,一味用謊言欺騙自己的、連自己犯下的罪也無力承擔的渣子!死吧!痛吧!絕望吧!下地獄吧!喪家犬的模樣是最好笑的表演!


    “哈哈哈哈哈啊哈哈哈。”瀆神者開心地笑著。


    同情?


    人類怎麽會同情蟲子呢?


    憐憫?


    人類怎麽會憐憫老鼠呢?


    不是同類,就無法互相理解。用人類做實驗會引發有關人性與道德的討論,可用小白鼠做實驗卻是理所當然。


    弱肉強食的道理時刻籠罩於生命叢林之上。


    那位居高臨下,隨心所欲的神,也將被更強的人類踩在腳下。


    啊,那一定是非常、非常美妙的感覺。


    被審判者不知何時睜開了眼,靜靜注視著被絕望之海吞噬的孩子。


    若是正常人類,或許還能從中逃脫吧。有些是靠勇氣、有些是靠智慧、有些是靠朋友。可是,已成為人偶的厄運之子已喪失了可逃離絕望之海的所有可能性。


    除了神,他什麽也沒有。


    所以他逃不出。


    而這,正是被審判者的罪孽。


    “十分抱歉。剛剛我失禮了。”瀆神者收斂了笑意,可那雙眼裏透著止不住的得意。


    與他相比,祭司則滿麵灰白。


    “那,我們繼續吧。第號事件……”


    瀆神者完整證明了件事件中,人類犯罪的可能性,並且提出了神明實為人類幻想的新推理。


    全部有理有據。


    祭司無從反駁。


    因此,這件事件全部被證明為真實。


    與此同時,也有位犯人沉入絕望之海。


    而現在,隻剩下一件。最開始也是最初的有關神跡傳說的事件。


    犯人是一個虔信者,因此他對牧師講述的神深信不疑。


    “夠了。”


    一句話打斷了瀆神者的敘述。那是有如午後咖啡館所播放的提琴曲般的聲音。溫柔,卻帶著些許威嚴。


    聲音來源於被審判者,現在他隻差百分之一就可被證明為幻想。


    而就在距離完整隻差百分之一的時刻,自他口中說出的話語是無法不被理解為求饒之言吧。


    可是,如果見到了他的臉,卻是無論如何也想象不出其跪地求饒的樣子。


    神,不,現在該稱唿他為博瓦迪亞了。博瓦迪亞平淡地說,“唯獨這件事的真實,請不要揭開。”


    “真虧你還能若無其事地指揮別人。這就是神的威嚴嗎?還是特殊的求情技巧?”


    這最後一件事被揭開,神明就將被證實為幻想。而有關神明的理想鄉的傳說,自然也將不複存在。


    因此,被認為是求饒之語是理所當然的吧。


    這是合情合理的推理。


    那麽,犯人臉上的鎮定也是被麵撐起來的偽裝嗎?


    唯獨此,瀆神者不認為是正確的推理。


    博瓦迪亞對它說,“憤怒、怨恨、悲痛是造就人類的元素,同情與憐憫亦然。”


    他單膝跪地,向瀆神者請求道,“我請求你,請唯獨留下這最後一層真實。”


    狂亂自瀆神者身上消退,一切迴歸平靜。


    不可思議的,它竟然自跪著的家夥上看到了心。


    雖然尚且是幼芽狀態,可朝氣蓬勃。


    心?虛無縹緲的幻想也會擁有心嗎?


    荒誕程度甚至不亞於戲劇。瀆神者想笑,像被小醜逗樂的那般笑出聲。


    可它笑不出來。


    即使作為勝者,它也笑不出來。


    因為那個幻想……區區幻想……竟踩著它的推理逐漸成為真正的人。


    它真的是勝者嗎?


    瀆神者不清楚。因為此地並非審判它的法庭。


    “……好。我就留你一命。”


    “謝謝。”博瓦迪亞慢慢站起身,他忽而向瀆神者提問。


    “我是誰?”


    瀆神者自他眼裏讀出了其意,他請求瀆神者隱瞞了一件真實,那麽他就迴報一件真實。


    屬於他自己的,被埋藏許久的真實。


    “……”


    “……”


    “塵歸塵,土歸土,腐朽的屍體終將迴歸虛無。”


    耀眼的白光一掃黑暗。


    觀劇者們消失了。


    觀劇席消失了。


    地獄消失了。


    法庭消失了。


    祭司與瀆神者消失了。


    在那一片白光中,隻剩下法官與犯人。


    犯人向法官提出了問題,法官一一給予了解答。


    “神是什麽?”


    “神是幻想。”


    “神在何處?”


    “神在此處。”


    “神是否會引導人類走向正確的路?”


    “幻想的盡頭終是幻想。”


    “最後一個問題,我有罪嗎?”


    “你無罪。”

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