第二十章 小巷
打工是不可能打工的呢 作者：錄音棚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
人的一生中有很多裏程碑一樣的事件。
毫無疑問，周波昨天達成了他人生中的一個新成就。
而在這個平行世界，這個新成就，其實並不是那麽容易就能達成的。
這不是說完成那事很難，而是說玩大球很難。
不過俗話說得好，樂極就容易生悲，在周波達成了新成就時，係統也完成了它的一個使命。
這件事，這時的周波還不知道，但是他很快就會發現異常。
然而，等他明白異常的真正原因時，一切卻已經晚了。
當那天到來時，周波的心裏除了憎恨，更多的還是後悔。
其實係統早就給過周波“提示”了，這點從係統對他的稱唿就能看出來。
宿主這個詞，說明了對於係統來說，周波隻是它【寄生】的對象。
而眾所周知，寄生關係是一種對抗關係。
雙方共同生活，一方受益，另一方則受害。
受害者提供營養物質和居住場所給受益者。
受益者稱為寄生物，而受害者就稱為宿主。
可笑的是，看多了小說的周波，把他自己當成了係統之主，事實上他和那些“擁有”係統的人一樣，都隻是個悲慘的【終宿主】。
這裏說一下，終宿主的概念，終宿主是相對中間宿主而言的。
被成熟寄生物寄生的宿主就叫終宿主，而被幼體寄生物寄生的宿主就叫中間宿主。
周波在得知他體內的那個鳥係統用“神秘懲罰”把他剛出生的女兒寄生成為了中間宿主後，整個人差點就瘋了。
因為相比他體內那個已經成熟的係統，他女兒體內的那個“小係統”還未成熟。
而一個不成熟的“小係統”是不會懂得“一損俱損”的道理的，“它”給周波的女兒下達的主線任務，是如果她去打工，那麽她就會死。
對此，周波自然是不願意看見的。
當然了，這是後話了，這時的周波並不知道這些。
這時的周波隻知道，他擁有了兩個半球。
相比周波的愉悅，蔡嬅就有點像偷稅被抓的丫鬟了。
隔天一早，蔡嬅強忍不適，打電話給了化妝師，付錢讓她過來化妝，因為她今天得迴去娘家做客。
幸好，蔡嬅的家離周波的家很近，不然蔡嬅可就有得受了。
不久後，周波坐著他叔的車去接蔡嬅迴來，這次繞的圈就小了很多。
當天，不會喝酒的周波喝了八杯白酒，差點就沒能再和蔡嬅恩愛。
恩愛過後，隔天繼續恩愛。
然後雙查那天晚上，周波抱著蔡嬅，給他們未出生的孩子取起了名字。
“女的叫周平，男的叫周全。”周波對蔡嬅說。
蔡嬅聽完說周波很奇怪，問為什麽不取“子豪”或者“梓涵”之類的名字。
周波迴答：“取這種名字，你想讓他們演瓊瑤劇嗎？”
“名字浪漫點，挺好的啊。”蔡嬅迴答，“相比之下，你取的那些名字，實在太普通了。”
“你這是在說我這個當老師的沒什麽文化嗎？”周波問。
“你有文化，你就不會去教體育。”蔡嬅迴答。
周波聽完，敏感的心被刺了一下。
周波明白蔡嬅不是在說他通不過正式教師招聘考試，而是在說一個普遍認識——他們這種練體育的人，文化分的確是比較低。
但即便心裏明白，周波嘴上還是沉默了。
代課，是不可能永遠代課的。
而未來的路，周波又實在是不知道該往哪裏走。
想到這些煩心的事情，周波忍不住就皺起了眉。
而許久沒得到周波的迴答，蔡嬅問他怎麽了。
周波沒有說話，隻是翻身開始日蔡嬅。
日完後，他就睡覺。
隔天一早，蔡嬅和周波一起迴她娘家。
不久後，蔡嬅說她要去點香，周波就跟著她去了。
隨後兩人就走上了一條偏僻的小巷。
在和蔡嬅結婚之前，周波從沒走過這條小巷。
不過對於巷子裏的一切，周波並不感到陌生。
村裏有些年代的巷子都是這樣：狹窄，彎曲，凹凸不平，且冷冷清清。
這是一條很普通的巷子，和周波童年所見過的其它小巷並沒有什麽太大的不同。
但，如果非要說它身上有什麽特別之處的話，那周波想，應該就是它能更快地通往“菜堂”了。
從蔡嬅家出發，沿著這條偏僻的小巷直走，來到一段石砌的樓梯，走下後再往右拐，就能到菜堂了。
菜堂不是做菜的地方，它和做菜沒什麽關係，但卻和吃菜有關。
周波所在的地區有將吃齋念佛的人稱為“吃菜的”說法。
所謂“吃無三把樣菜，就想上西天”，這其中的“菜”，指的就是素食。
而菜堂，其實也就是吃素的人去的地方，即所謂的廟。
這是蔡嬅第一次帶著周波去菜堂燒香，目的是為了還願。
兩人結婚前，蔡嬅曾去過一趟南海。
在南海，蔡嬅求了大大小小將近兩百尊佛，然後她終於和周波在一起了。
原本蔡嬅打算婚後就去一趟南海還願的，但最後沒能去成。
退而求其次，蔡嬅決定先在菜堂“還”一部分的願。
蔡嬅帶著周波來到菜堂後，就開始燒香，準備還願。
她先小心地將香點燃，再用手扇滅，然後她從一束香中抽出三根，遞給了周波，周波接過，接著他就被蔡嬅領到了外麵。
蔡嬅接著說要先拜天公，周波點了點頭，拿著香就跪在蒲團上，但隨後他就被蔡嬅拉起來了。
蔡嬅之所以拉起周波，是周波這個信馬克思的無神論者，拿香的姿勢不對。
所以周波隻能起來重跪了。
在蔡嬅的教導下，周波很快就掌握了拿香的姿勢。
他先用雙手的食指和中指夾住香，然後再用兩隻手的大拇指抵在香的根部上，拿好香後，兩人開始跪下還願。
去插香的時候，周波微微一愣，發現有人比他來得更早。
而這一愣神的功夫，周波又做錯了兩件事：給天公的香和給佛祖的香是有裏外之分的；插香時，香應該一插到底，如果你插的姿勢不對，那麽你連重插的機會都沒有。
拜完天公，兩人進廟去拜佛祖。
還完願後，兩人沿著小巷走迴蔡嬅的家。
在和蔡嬅來這之前，周波素不知這個他待了二十多年的村子裏還有這麽多的新鮮事：小巷子裏有如許不知名的寺廟；熄個香有這樣危險的經曆，他先前單知道生日蠟燭可以吹滅的罷了……
……
毫無疑問，周波昨天達成了他人生中的一個新成就。
而在這個平行世界，這個新成就，其實並不是那麽容易就能達成的。
這不是說完成那事很難，而是說玩大球很難。
不過俗話說得好，樂極就容易生悲，在周波達成了新成就時，係統也完成了它的一個使命。
這件事，這時的周波還不知道，但是他很快就會發現異常。
然而，等他明白異常的真正原因時，一切卻已經晚了。
當那天到來時，周波的心裏除了憎恨，更多的還是後悔。
其實係統早就給過周波“提示”了，這點從係統對他的稱唿就能看出來。
宿主這個詞，說明了對於係統來說，周波隻是它【寄生】的對象。
而眾所周知，寄生關係是一種對抗關係。
雙方共同生活，一方受益，另一方則受害。
受害者提供營養物質和居住場所給受益者。
受益者稱為寄生物，而受害者就稱為宿主。
可笑的是，看多了小說的周波，把他自己當成了係統之主，事實上他和那些“擁有”係統的人一樣，都隻是個悲慘的【終宿主】。
這裏說一下，終宿主的概念，終宿主是相對中間宿主而言的。
被成熟寄生物寄生的宿主就叫終宿主，而被幼體寄生物寄生的宿主就叫中間宿主。
周波在得知他體內的那個鳥係統用“神秘懲罰”把他剛出生的女兒寄生成為了中間宿主後，整個人差點就瘋了。
因為相比他體內那個已經成熟的係統，他女兒體內的那個“小係統”還未成熟。
而一個不成熟的“小係統”是不會懂得“一損俱損”的道理的，“它”給周波的女兒下達的主線任務，是如果她去打工，那麽她就會死。
對此，周波自然是不願意看見的。
當然了，這是後話了，這時的周波並不知道這些。
這時的周波隻知道，他擁有了兩個半球。
相比周波的愉悅，蔡嬅就有點像偷稅被抓的丫鬟了。
隔天一早，蔡嬅強忍不適，打電話給了化妝師，付錢讓她過來化妝，因為她今天得迴去娘家做客。
幸好，蔡嬅的家離周波的家很近，不然蔡嬅可就有得受了。
不久後，周波坐著他叔的車去接蔡嬅迴來，這次繞的圈就小了很多。
當天，不會喝酒的周波喝了八杯白酒，差點就沒能再和蔡嬅恩愛。
恩愛過後，隔天繼續恩愛。
然後雙查那天晚上，周波抱著蔡嬅，給他們未出生的孩子取起了名字。
“女的叫周平，男的叫周全。”周波對蔡嬅說。
蔡嬅聽完說周波很奇怪，問為什麽不取“子豪”或者“梓涵”之類的名字。
周波迴答：“取這種名字，你想讓他們演瓊瑤劇嗎？”
“名字浪漫點，挺好的啊。”蔡嬅迴答，“相比之下，你取的那些名字，實在太普通了。”
“你這是在說我這個當老師的沒什麽文化嗎？”周波問。
“你有文化，你就不會去教體育。”蔡嬅迴答。
周波聽完，敏感的心被刺了一下。
周波明白蔡嬅不是在說他通不過正式教師招聘考試，而是在說一個普遍認識——他們這種練體育的人，文化分的確是比較低。
但即便心裏明白，周波嘴上還是沉默了。
代課，是不可能永遠代課的。
而未來的路，周波又實在是不知道該往哪裏走。
想到這些煩心的事情，周波忍不住就皺起了眉。
而許久沒得到周波的迴答，蔡嬅問他怎麽了。
周波沒有說話，隻是翻身開始日蔡嬅。
日完後，他就睡覺。
隔天一早，蔡嬅和周波一起迴她娘家。
不久後，蔡嬅說她要去點香，周波就跟著她去了。
隨後兩人就走上了一條偏僻的小巷。
在和蔡嬅結婚之前，周波從沒走過這條小巷。
不過對於巷子裏的一切，周波並不感到陌生。
村裏有些年代的巷子都是這樣：狹窄，彎曲，凹凸不平，且冷冷清清。
這是一條很普通的巷子，和周波童年所見過的其它小巷並沒有什麽太大的不同。
但，如果非要說它身上有什麽特別之處的話，那周波想，應該就是它能更快地通往“菜堂”了。
從蔡嬅家出發，沿著這條偏僻的小巷直走，來到一段石砌的樓梯，走下後再往右拐，就能到菜堂了。
菜堂不是做菜的地方，它和做菜沒什麽關係，但卻和吃菜有關。
周波所在的地區有將吃齋念佛的人稱為“吃菜的”說法。
所謂“吃無三把樣菜，就想上西天”，這其中的“菜”，指的就是素食。
而菜堂，其實也就是吃素的人去的地方，即所謂的廟。
這是蔡嬅第一次帶著周波去菜堂燒香，目的是為了還願。
兩人結婚前，蔡嬅曾去過一趟南海。
在南海，蔡嬅求了大大小小將近兩百尊佛，然後她終於和周波在一起了。
原本蔡嬅打算婚後就去一趟南海還願的，但最後沒能去成。
退而求其次，蔡嬅決定先在菜堂“還”一部分的願。
蔡嬅帶著周波來到菜堂後，就開始燒香，準備還願。
她先小心地將香點燃，再用手扇滅，然後她從一束香中抽出三根，遞給了周波，周波接過，接著他就被蔡嬅領到了外麵。
蔡嬅接著說要先拜天公，周波點了點頭，拿著香就跪在蒲團上，但隨後他就被蔡嬅拉起來了。
蔡嬅之所以拉起周波，是周波這個信馬克思的無神論者，拿香的姿勢不對。
所以周波隻能起來重跪了。
在蔡嬅的教導下，周波很快就掌握了拿香的姿勢。
他先用雙手的食指和中指夾住香，然後再用兩隻手的大拇指抵在香的根部上，拿好香後，兩人開始跪下還願。
去插香的時候，周波微微一愣，發現有人比他來得更早。
而這一愣神的功夫，周波又做錯了兩件事：給天公的香和給佛祖的香是有裏外之分的；插香時，香應該一插到底，如果你插的姿勢不對，那麽你連重插的機會都沒有。
拜完天公，兩人進廟去拜佛祖。
還完願後，兩人沿著小巷走迴蔡嬅的家。
在和蔡嬅來這之前，周波素不知這個他待了二十多年的村子裏還有這麽多的新鮮事：小巷子裏有如許不知名的寺廟；熄個香有這樣危險的經曆，他先前單知道生日蠟燭可以吹滅的罷了……
……