究竟，他是大乘期修士，活了幾千年的老怪物。他想到了一種或許性便是這“吞仙吞神”修煉功法和玄天國際是有聯絡的，而他是從玄天國際過來的。
最初這個“吞仙吞神”修煉功法應該是一百頁的技術，那樣就有許多技術能夠挑選運用，最終還真有或許到達吞仙吞神。而自己渡劫的時分應該是魂不附體了，最初他可是成果了魂靈體，是魂靈體破碎了，隻要三分之一的魂靈體穿越到了圖騰武大陸。
所以，他隻能敞開三十個技術。而修煉的時分，他也發現了，按說他是八級妖獸修士便是之前對那些煉器，煉丹，陣法，製符不是很通曉，也不應該隻要這麽一點水平，他知道他自己缺失許多迴憶。
而他又浴火重生了一次，再次丟失了一部分之前的魂靈，這樣他現在隻能敞開二十個技術了。這一點他也不能徹底確認，也許再死一次就能夠確認了。可是他可不想再死一次，二十個技術也夠他運用的了。假如依照這樣的算法，他多死幾迴最終這個“吞仙吞神”修煉功法或許就隻能剩餘敞開力氣技術做為最終一頁了。不過，便是他有鳳凰的浴火重生才能，也不或許死那麽屢次的。
陳子明不再考慮這個問題，將這個嫁接技術值填滿，才迴來天水宗。
地火宗是由一個叫做楊偉文的修煉者樹立的，楊偉文是六歲的時分進入宗門開端修煉，八歲晉級到圖騰尾境一層，百年一層修為，按說他都沒有時機晉級圖騰爪境，更沒有時機修煉到現在的境地。可是修煉界並不是光靠自己吸收空氣中圖騰氣這一種修煉辦法，還有一些辦法能夠加速修煉速度。
楊偉文是楊家旁係子弟，雙係靈根天然得不到宗族的支撐，他六十八歲的時分仍是修煉到圖騰爪境一層，這樣宗門就拋棄了他，最終組織了他一個村長的方位，讓他去養老了。便是這樣的一個方位，也不是什麽人都能夠得到的，宗門內像他這樣的家丁不可勝數，他是跟了一個好的主人，才有這樣的時機。
楊偉文當了十年的村長，成果他時來工作，鄉民在刨地的時分發現了一個墳墓。鄉民天然不敢下去，這兒是有僵屍存在的，就把工作告知了他這個村長。
他盡管是七十八歲，可是他是修煉者，還沒有老到不能動彈。天然不會像普通人那樣走路都費力了，他依然比起小夥子要強一些的。他也是仗著自己有修為，也是打著要是遇到僵屍就跑的主意，進入了墳墓裏。
成果裏邊隻要一具骸骨，沒有什麽僵屍，他在骸骨的手上發現了一個戒指，他置疑是空間戒指。這個他在宗門內聽說過，沒有時機見過什物，他就將戒指收了起來。然後出來後，告知鄉民裏邊隻要一具骸骨，把墳墓填了便是了。
鄉民天然就依照他說的做了，這樣的工作發作的許多。究竟，人口添加，許多村子都是後來樹立的。樹立之前有沒有墳墓誰也不知道，遇到了天然就填上了，他們大多數時分都是不下去看的。後來有僵屍從地下爬出來，等鄉民再遇到墳墓，都是報告給村長。村長要是覺得自己實力能夠就會進去看看，覺得不可就報告給宗門，等宗門來人探查。
二百六十一弟子們的頭發
楊偉文迴去就依照空間戒指認主的辦法，滴了一滴血在戒指上，血滲入了戒指，他知道自己猜對了。等他和空間戒指有了聯絡，他就看到了空間戒指裏邊的東西。裏邊的東西不多，隻要幾百塊圖騰石，楊偉文也沒有運用過圖騰石，可是他聽說過圖騰石，他拿到手裏一吸收就知道是圖騰石了。究竟，圖騰石中的圖騰氣含量比空氣中的要高得多。他也不知道這幾百塊是什麽等第的圖騰石，他知道有了這幾百塊圖騰石，自己持續修煉有期望了。
所以他就脫離了村子，不告而別消失了，做起了散修。他這樣的狀況有許多人這樣幹，宗門隻會認為他自己找好當地等著死了，也就不會派弟子清查他了。他也是沒有辦法，要不然，他修煉到圖騰爪境，宗門天然會知道。他得到東西沒有交給宗門，自身就變節宗門的行為。宗門一旦知道肯定是會抓他迴去，東西沒收不直接殺他也會廢了他的修為，那樣他基本上也就死了。
他要是在大宗門，天然不會發作這樣的工作。大宗門有大宗門的規則，小宗門有小宗門的規則。大宗門財大氣粗不會追查弟子在外所得，那是弟子的仙緣。小宗門資源匱乏，在宗門統轄規模內得到東西有必要上交，由宗門一致來分配。假如是你脫離宗門，去外麵曆練，得到的東西宗門不會索要的，因為宗門很難知道。他現在是在宗門規模內得到的，宗門天然要向他索要了。
楊偉文當了散修就脫離了宗門統轄的當地，邊走邊修煉，他購買了進步修為的丹藥。這樣十二年他就修煉到了圖騰爪境，他也就九十歲了，他也知道了自己得到的是下品圖騰石。這個常識他在宗門現已學到了，下品圖騰石能夠進步修煉速度十倍，中品圖騰石進步速度百倍，上品圖騰石進步速度千倍。
在耗費掉了三百多塊下品圖騰石後，他成功的圖騰爪境了，這樣他就有了一百多年的壽數。容顏也變得年青一些了，相當於五十多歲的人的姿態。這也是他的靈根不可，要是純靈根，三百多塊下品圖騰石還修煉的更遠一些。而他顯然在修煉的過程中耗費掉了百分之七十的圖騰氣，自己隻吸收了百分之三十。
他又煉化剩餘的一切圖騰石，總共花了他三十多年，總算晉級到了圖騰爪境十層。和結識的幾個散修朋友，一同占了現在這個當地，樹立了地火宗和火圖騰宗抗衡。靠著宗門的收入又花了幾十年，總算在壽數將近的時分打破到了圖騰腰境。
最初這個“吞仙吞神”修煉功法應該是一百頁的技術，那樣就有許多技術能夠挑選運用，最終還真有或許到達吞仙吞神。而自己渡劫的時分應該是魂不附體了，最初他可是成果了魂靈體，是魂靈體破碎了，隻要三分之一的魂靈體穿越到了圖騰武大陸。
所以，他隻能敞開三十個技術。而修煉的時分，他也發現了，按說他是八級妖獸修士便是之前對那些煉器，煉丹，陣法，製符不是很通曉，也不應該隻要這麽一點水平，他知道他自己缺失許多迴憶。
而他又浴火重生了一次，再次丟失了一部分之前的魂靈，這樣他現在隻能敞開二十個技術了。這一點他也不能徹底確認，也許再死一次就能夠確認了。可是他可不想再死一次，二十個技術也夠他運用的了。假如依照這樣的算法，他多死幾迴最終這個“吞仙吞神”修煉功法或許就隻能剩餘敞開力氣技術做為最終一頁了。不過，便是他有鳳凰的浴火重生才能，也不或許死那麽屢次的。
陳子明不再考慮這個問題，將這個嫁接技術值填滿，才迴來天水宗。
地火宗是由一個叫做楊偉文的修煉者樹立的，楊偉文是六歲的時分進入宗門開端修煉，八歲晉級到圖騰尾境一層，百年一層修為，按說他都沒有時機晉級圖騰爪境，更沒有時機修煉到現在的境地。可是修煉界並不是光靠自己吸收空氣中圖騰氣這一種修煉辦法，還有一些辦法能夠加速修煉速度。
楊偉文是楊家旁係子弟，雙係靈根天然得不到宗族的支撐，他六十八歲的時分仍是修煉到圖騰爪境一層，這樣宗門就拋棄了他，最終組織了他一個村長的方位，讓他去養老了。便是這樣的一個方位，也不是什麽人都能夠得到的，宗門內像他這樣的家丁不可勝數，他是跟了一個好的主人，才有這樣的時機。
楊偉文當了十年的村長，成果他時來工作，鄉民在刨地的時分發現了一個墳墓。鄉民天然不敢下去，這兒是有僵屍存在的，就把工作告知了他這個村長。
他盡管是七十八歲，可是他是修煉者，還沒有老到不能動彈。天然不會像普通人那樣走路都費力了，他依然比起小夥子要強一些的。他也是仗著自己有修為，也是打著要是遇到僵屍就跑的主意，進入了墳墓裏。
成果裏邊隻要一具骸骨，沒有什麽僵屍，他在骸骨的手上發現了一個戒指，他置疑是空間戒指。這個他在宗門內聽說過，沒有時機見過什物，他就將戒指收了起來。然後出來後，告知鄉民裏邊隻要一具骸骨，把墳墓填了便是了。
鄉民天然就依照他說的做了，這樣的工作發作的許多。究竟，人口添加，許多村子都是後來樹立的。樹立之前有沒有墳墓誰也不知道，遇到了天然就填上了，他們大多數時分都是不下去看的。後來有僵屍從地下爬出來，等鄉民再遇到墳墓，都是報告給村長。村長要是覺得自己實力能夠就會進去看看，覺得不可就報告給宗門，等宗門來人探查。
二百六十一弟子們的頭發
楊偉文迴去就依照空間戒指認主的辦法，滴了一滴血在戒指上，血滲入了戒指，他知道自己猜對了。等他和空間戒指有了聯絡，他就看到了空間戒指裏邊的東西。裏邊的東西不多，隻要幾百塊圖騰石，楊偉文也沒有運用過圖騰石，可是他聽說過圖騰石，他拿到手裏一吸收就知道是圖騰石了。究竟，圖騰石中的圖騰氣含量比空氣中的要高得多。他也不知道這幾百塊是什麽等第的圖騰石，他知道有了這幾百塊圖騰石，自己持續修煉有期望了。
所以他就脫離了村子，不告而別消失了，做起了散修。他這樣的狀況有許多人這樣幹，宗門隻會認為他自己找好當地等著死了，也就不會派弟子清查他了。他也是沒有辦法，要不然，他修煉到圖騰爪境，宗門天然會知道。他得到東西沒有交給宗門，自身就變節宗門的行為。宗門一旦知道肯定是會抓他迴去，東西沒收不直接殺他也會廢了他的修為，那樣他基本上也就死了。
他要是在大宗門，天然不會發作這樣的工作。大宗門有大宗門的規則，小宗門有小宗門的規則。大宗門財大氣粗不會追查弟子在外所得，那是弟子的仙緣。小宗門資源匱乏，在宗門統轄規模內得到東西有必要上交，由宗門一致來分配。假如是你脫離宗門，去外麵曆練，得到的東西宗門不會索要的，因為宗門很難知道。他現在是在宗門規模內得到的，宗門天然要向他索要了。
楊偉文當了散修就脫離了宗門統轄的當地，邊走邊修煉，他購買了進步修為的丹藥。這樣十二年他就修煉到了圖騰爪境，他也就九十歲了，他也知道了自己得到的是下品圖騰石。這個常識他在宗門現已學到了，下品圖騰石能夠進步修煉速度十倍，中品圖騰石進步速度百倍，上品圖騰石進步速度千倍。
在耗費掉了三百多塊下品圖騰石後，他成功的圖騰爪境了，這樣他就有了一百多年的壽數。容顏也變得年青一些了，相當於五十多歲的人的姿態。這也是他的靈根不可，要是純靈根，三百多塊下品圖騰石還修煉的更遠一些。而他顯然在修煉的過程中耗費掉了百分之七十的圖騰氣，自己隻吸收了百分之三十。
他又煉化剩餘的一切圖騰石，總共花了他三十多年，總算晉級到了圖騰爪境十層。和結識的幾個散修朋友，一同占了現在這個當地，樹立了地火宗和火圖騰宗抗衡。靠著宗門的收入又花了幾十年，總算在壽數將近的時分打破到了圖騰腰境。