李千酒那麽大的動靜，自然逃不過魏浩的耳目，他就是再笨也知這是有高人在點撥自己，而這李家傳功閣中，現在隻有下麵的糟老頭一個高手。
魏浩可不信在這李家腹地當中，還有其他仙人，元嬰修士能夠這般巧合來到傳功閣，還點撥於他。
“晚輩魏浩，拜謝前輩指點之恩。”
得人恩果千年記，更何況是這種傳道解惑的大恩，故而魏浩卻是先沒看那五處酒水指點的神通功法，而是乖乖地，老老實實的給衝著樓下李千酒的方向，一跪倒地，磕了三個響頭，行的是拜師大禮。
“恩！”
魏浩的大禮，李千酒坦然受之，隻不過他對於是否有意指點魏浩這一事，並沒有明確表態，說白了都是傲嬌在作怪，其人性格古怪，要不然也會身為元嬰高手，卻整天一副髒兮兮的打扮了。
再者在李千酒的心裏，終究是家族為重，魏浩雖然是李家的女婿，可終究是庶出外人，更何況魏浩還是一個妖怪，人妖終有別。
若是尋常散修，小門小戶的世家門派，自然是可以不在乎的，他們還巴不得有魏浩這麽一個金丹修士之中的高手呢！
但是李家可是大派世家，人妖之別由其重視，更何況中土青州之戰才過去也就十幾年，兩州修士對此正是記憶尤新之時。
魏浩跪下磕完了頭之後，便去一一查看這五門神通術法。
這五術第一乃是，《黑水火鴉》，此法雖然為神通，卻好似煉寶，集萬屍之水收入腹內，以屍水引動體內陰氣，與陽氣結合，召烈日真陽烤之，再附以特殊心法習練。
七日後則可在修煉者腹部之內，煉出劇毒黑水和一隻真火陽氣所化靈鴉，與人對敵，隻需引動法力，便可從口鼻之中，噴出黑水火鴉，不僅能汙穢法寶，腐蝕肉身，更可灼燒他人之神魂。
如此法門，隻有一項匯集屍水需要費些時日力氣，其他的皆不算什麽，且根據玉筒所記載，此法毒辣無比，威力不凡，可要求也很奇怪，隻有妖怪之身才能練習。
且練成此法之妖，也隻對妖怪有效果，還不能用來對付女妖，否則必然破法，正是由此諸多“苛刻”禁製，此法在李家卻是塵封百年無人問津，今日遇到魏浩，卻是正合心意。
不過因為此法修煉簡單，隻是其中心法乃是關鍵，魏浩將其背熟之後，便又將其放了迴去，這法門威力不小，且功成時間極短，用在特殊場合有奇效，正適合魏浩。
五術第二招：乃是一部刀法，名曰《三慧刀》，其是一部佛門神通，佛門講究普度眾生，故而他們功法神通，少有天資根骨的要求區分，不過這門《三慧刀》卻是不同，習練此刀法之人，必須覺醒了前世今生的記憶，而這刀法最妙最難也就在最後，參破來生上麵了。
隻要可以練成《三慧刀》的最後一慧，來生知，那便有了可以短暫遇料未來的能力，與敵交戰事事料敵與先，豈有不勝之理？
魏浩沒喝過孟婆湯，所以不用等成仙之後，方才可以解開前世記憶，故而其練《三慧刀》必能在幾日或是十幾日內有所成就。
三是隨心飛蝗石，這門術法煉製更是簡單，隻要有域外隕石的石母，然後將其自家胸口拋開，修煉者的心髒掏出來，劃一個口子，把石母放進去，之後就按部就班重新歸位。
最後再以獨門的行功運氣路線，溫養三天三夜，隨心飛蝗石就煉製成功了。
此法成功之後，與人對敵，口噴飛石，以搶其敵，隻要心血不失，飛石則源源不斷。
生靈不論公母男女，心頭之血都是全身最至剛至陽的部分，域外隕石又是以純陽至剛著稱，這隨心飛蝗石一旦打出，卻是專克一切陰邪之物。
此法的修煉雖然不會傷害到他人，但是卻和《己蠱法》一樣，都是自己玩自己的神通。
且這門神通，比《己蠱法》更加危險，要不然李家也不會無人修煉了，之所以魏浩知道李家還無人修煉成此法的原因，乃是因為記載這門神通的旁邊，還排放著一個玉盒，而魏浩打開玉盒，裏麵正是域外隕石石母。
這石母雖然不是舉世無雙，但也不是什麽爛大街的玩意，再者若是有人真的不顧危險想要修煉此法，那怎麽說也得將這些石母全部帶走，為的就是怕別人尋找到此中弱點，對付自己。
不過此術對別人來說兇險異常，但是對魏浩來說卻沒什麽，隻不過要受了皮肉之苦罷了。
而魏浩也用了第一個選術法的名額，將石母和記載神通的玉筒，收入到了儲物袋之中。
第四術：卻是一個簡單的尋靈法，隻不過此法精妙的所在，就是能夠無論何時何地隻要以自家鮮血為引，就能尋到自家當時心裏所想之人，所謂精誠所至，金石為開。
這門術法就是利用生靈內心神魂之中的強大意誌力，修煉之道有太上忘情和六根清淨之說，但卻也有上善若水，普度眾生之理。
所謂的善和度也是一個情，這是一種憐情，大則有以天下蒼生為己任的，小則也有為了家人的幸福而奔波。
魏浩做不到大憐情，就像發下“地獄不空，誓不成佛”這等大願的那位，雖然其心中或許有一絲肮髒齷齪的勾當交易在內，但是魏浩相信也佩服，其中更多的是那位對世人的憐憫，與一個尋常僧人對世界的美好願望罷了。一個不可能被實現的願望。
最後一法乃是法天象地的修煉之法，這玉筒所記自然不是那法天象地的真跡，而是旁人根據自身理解的注釋。
法天象地可以說是這五門神通之中，魏浩能夠修煉最快的了，因為他的元神和肉身已經足夠強了。
他所欠缺的不過是臨門一腳，點睛之筆罷了。
而這最後一門術法上記載的正是記載的此中關鍵所在。
所以這第二個選擇神通帶走的機會，魏浩自然是給了這門《法天象地》。
魏浩可不信在這李家腹地當中，還有其他仙人，元嬰修士能夠這般巧合來到傳功閣，還點撥於他。
“晚輩魏浩，拜謝前輩指點之恩。”
得人恩果千年記，更何況是這種傳道解惑的大恩，故而魏浩卻是先沒看那五處酒水指點的神通功法，而是乖乖地，老老實實的給衝著樓下李千酒的方向，一跪倒地，磕了三個響頭，行的是拜師大禮。
“恩！”
魏浩的大禮，李千酒坦然受之，隻不過他對於是否有意指點魏浩這一事，並沒有明確表態，說白了都是傲嬌在作怪，其人性格古怪，要不然也會身為元嬰高手，卻整天一副髒兮兮的打扮了。
再者在李千酒的心裏，終究是家族為重，魏浩雖然是李家的女婿，可終究是庶出外人，更何況魏浩還是一個妖怪，人妖終有別。
若是尋常散修，小門小戶的世家門派，自然是可以不在乎的，他們還巴不得有魏浩這麽一個金丹修士之中的高手呢！
但是李家可是大派世家，人妖之別由其重視，更何況中土青州之戰才過去也就十幾年，兩州修士對此正是記憶尤新之時。
魏浩跪下磕完了頭之後，便去一一查看這五門神通術法。
這五術第一乃是，《黑水火鴉》，此法雖然為神通，卻好似煉寶，集萬屍之水收入腹內，以屍水引動體內陰氣，與陽氣結合，召烈日真陽烤之，再附以特殊心法習練。
七日後則可在修煉者腹部之內，煉出劇毒黑水和一隻真火陽氣所化靈鴉，與人對敵，隻需引動法力，便可從口鼻之中，噴出黑水火鴉，不僅能汙穢法寶，腐蝕肉身，更可灼燒他人之神魂。
如此法門，隻有一項匯集屍水需要費些時日力氣，其他的皆不算什麽，且根據玉筒所記載，此法毒辣無比，威力不凡，可要求也很奇怪，隻有妖怪之身才能練習。
且練成此法之妖，也隻對妖怪有效果，還不能用來對付女妖，否則必然破法，正是由此諸多“苛刻”禁製，此法在李家卻是塵封百年無人問津，今日遇到魏浩，卻是正合心意。
不過因為此法修煉簡單，隻是其中心法乃是關鍵，魏浩將其背熟之後，便又將其放了迴去，這法門威力不小，且功成時間極短，用在特殊場合有奇效，正適合魏浩。
五術第二招：乃是一部刀法，名曰《三慧刀》，其是一部佛門神通，佛門講究普度眾生，故而他們功法神通，少有天資根骨的要求區分，不過這門《三慧刀》卻是不同，習練此刀法之人，必須覺醒了前世今生的記憶，而這刀法最妙最難也就在最後，參破來生上麵了。
隻要可以練成《三慧刀》的最後一慧，來生知，那便有了可以短暫遇料未來的能力，與敵交戰事事料敵與先，豈有不勝之理？
魏浩沒喝過孟婆湯，所以不用等成仙之後，方才可以解開前世記憶，故而其練《三慧刀》必能在幾日或是十幾日內有所成就。
三是隨心飛蝗石，這門術法煉製更是簡單，隻要有域外隕石的石母，然後將其自家胸口拋開，修煉者的心髒掏出來，劃一個口子，把石母放進去，之後就按部就班重新歸位。
最後再以獨門的行功運氣路線，溫養三天三夜，隨心飛蝗石就煉製成功了。
此法成功之後，與人對敵，口噴飛石，以搶其敵，隻要心血不失，飛石則源源不斷。
生靈不論公母男女，心頭之血都是全身最至剛至陽的部分，域外隕石又是以純陽至剛著稱，這隨心飛蝗石一旦打出，卻是專克一切陰邪之物。
此法的修煉雖然不會傷害到他人，但是卻和《己蠱法》一樣，都是自己玩自己的神通。
且這門神通，比《己蠱法》更加危險，要不然李家也不會無人修煉了，之所以魏浩知道李家還無人修煉成此法的原因，乃是因為記載這門神通的旁邊，還排放著一個玉盒，而魏浩打開玉盒，裏麵正是域外隕石石母。
這石母雖然不是舉世無雙，但也不是什麽爛大街的玩意，再者若是有人真的不顧危險想要修煉此法，那怎麽說也得將這些石母全部帶走，為的就是怕別人尋找到此中弱點，對付自己。
不過此術對別人來說兇險異常，但是對魏浩來說卻沒什麽，隻不過要受了皮肉之苦罷了。
而魏浩也用了第一個選術法的名額，將石母和記載神通的玉筒，收入到了儲物袋之中。
第四術：卻是一個簡單的尋靈法，隻不過此法精妙的所在，就是能夠無論何時何地隻要以自家鮮血為引，就能尋到自家當時心裏所想之人，所謂精誠所至，金石為開。
這門術法就是利用生靈內心神魂之中的強大意誌力，修煉之道有太上忘情和六根清淨之說，但卻也有上善若水，普度眾生之理。
所謂的善和度也是一個情，這是一種憐情，大則有以天下蒼生為己任的，小則也有為了家人的幸福而奔波。
魏浩做不到大憐情，就像發下“地獄不空，誓不成佛”這等大願的那位，雖然其心中或許有一絲肮髒齷齪的勾當交易在內，但是魏浩相信也佩服，其中更多的是那位對世人的憐憫，與一個尋常僧人對世界的美好願望罷了。一個不可能被實現的願望。
最後一法乃是法天象地的修煉之法，這玉筒所記自然不是那法天象地的真跡，而是旁人根據自身理解的注釋。
法天象地可以說是這五門神通之中，魏浩能夠修煉最快的了，因為他的元神和肉身已經足夠強了。
他所欠缺的不過是臨門一腳，點睛之筆罷了。
而這最後一門術法上記載的正是記載的此中關鍵所在。
所以這第二個選擇神通帶走的機會，魏浩自然是給了這門《法天象地》。