縱使在先前曹芳已經看過不少生生死死的大場麵了，坐在車廂內最後說出這個可字的時候曹芳順便也將車簾拉下來了半截。
曹芳可是知道腰斬這個刑法可不同於殺人或者斬首，犯人在接受這個刑罰後身體被斬成兩段的同時不會立即斷氣。
要拿刀或斧將人硬生生從中砍成兩截對於行刑的劊子手無疑是有著一定的考驗的。
要是一刀下去沒有砍斷除了被圍觀的吃瓜群眾大聲的嘲笑以外對於未來的職業生涯也會有很大的影響。
沒有專門所用的閘刀前，一度出現過犯人們的家屬為了減少犯人們在死前所受的痛苦，而特意去拿財貨賄賂企圖為受刑人找個熟練點的劊子手。
這也是為啥大部分劊子手他們的活計都是屬於父傳子、子傳孫的家傳那種。
而隨著科技的進步那被列在坊門前方的六架集齊了大魏最新前沿科技的閘刀出現了。
現今接受腰斬之刑的犯人們在有了專門為其打造的刑具之後再也不要看臉憑運氣來試探一下行刑的劊子手的熟練度了。
也不知道這個集齊了最新前沿科技的閘刀對於這些個已經板上釘釘要喪失生命的犯人來說算不算是一個好消息來的。
往好處想，至少他們不用再像曆史上的先輩那樣抽獎似的碰運氣來期待行刑的劊子手今日的手感能夠好一點。
不過很明顯，作為受害者的六名商賈以主角的身份直麵這種黑色幽默似的場景心中要是還能夠為此感到開心的話，隻能說不似常人了。
就算是被人押在了閘刀之上六人口中堵住的布匹依舊沒有被拿下來，看樣子這六名倒黴鬼恐怕連最後的遺言都沒有機會說出來。
這也是為了以防萬一而做出來的手段，曹芳也同意了滿寵的這個提議。
曹芳也相信若世上真存在鬼魂這個玩意的話，這六個眼睛早已激動到充血的倒黴蛋死後絕對會化為那種索命厲鬼終日陰魂不散的。
盡管在曹芳眼中這六個被滿寵親自判處腰斬的商賈確實是罪有應得。
對於他們這六人和後麵的十多人來說什麽拐賣婦女兒童啥的隻是些毛毛雨罷了，不要忘了這些商賈們身上可不止背負著奴隸販子這個身份。
更有甚者假借著高利貸的手段逼迫那些良家子弟們自願賣身為奴，製度之內光明正大而又合法的事情，根本算不得什麽拐賣了。
這也是為啥二十名商賈的罪名之中殺人、搶盜之內的都出現了，但並沒有出現什麽有關於拐賣婦女兒童的字眼。
可惜現在多一條或者少一條對於在這些人意義已經都不大了。
但很明顯這些家夥死到臨頭了似乎還真的有點不服氣的意思，這份不服氣從那裏來的曹芳自己也是清楚的很。
對此曹芳也隻能在心中默默的說一句自己會盡快將他們都送下去陪你們的。
或許知道曹芳心中所言以後他們心裏還能夠舒服一點更加開心的上路。
不過曹芳的心裏話，那些商賈們怎麽可能知道。
可能也是防著他們這些死囚們死後化成厲鬼來上這一出。
秉著寧可信其有不可信其無的觀點，曆代的死刑犯們都會在鬧市之中被當場處決。
見這架勢似乎是想連他們死後化為厲鬼的權力也要一並剝奪了，若他們真的能夠的話。
隨著閘刀被身材壯碩的劊子手用盡全力的摁下，那讓人感到有些心裏發毛的幾聲骨頭斷裂的脆響很快就傳來了。
整個南市的場麵一度非常非常血腥，基本上就是沒有點心理承受能力的人見了大半年都睡不好覺的那種。
反正曹芳是在閘刀即將落下的最後一刻將車簾全部掩蓋了下來。
而事實上就算曹芳不拉下車簾他也看不到那一幕了，身為鎮護將軍的甄德也害怕曹芳因此受驚，所以專門在此之前安排了幾個親衛適時的去擋住曹芳看向坊門的視線。
隻不過圍觀的百姓中除了一些少年郎被這個血腥的嚇了個不清外，聚集在周圍的其他人對此倒是沒有多大的反應。
大部分人看向地上還在噴灑著鮮血痛苦到扭曲的六個半人，那眼神就跟看家中被宰的雞鴨沒什麽兩樣。
就這樣後麵還有著不斷的人企圖擠到前麵去搶著看，似乎被宰的雞鴨應該沒有這樣的待遇吧。
這也不能夠怪這些圍觀的百姓們太過於冷血沒有絲毫人性，換你時不時從不知名的角落裏翻出來一具幾十年前破破爛爛的屍體你也照樣會麻木的。
整個大魏立國這麽久以來能夠勉勉強強沒有出現大規模餓死人的情況才維持了多久，又有南方的吳、蜀兩國，戰爭籠罩下的陰影可從未在華夏大地上消散過。
而同人群中那些尚未經曆世事的少年郎們一般，站在最前排靠的最近的太學生們與其他士子們對此的反應也十分不同。
或有以袖遮目做出不忍直視的姿態的，也有覺得今日狠狠出了一口惡氣感覺到酣暢淋漓正義終究被執行的士子們。
很快的隨著時間過去蜷縮著半截身體的商賈們最終結束了這份痛苦，遺留下來不成人形的十二個遺骸很快就被人收斂了下去。
剩下來被判處斬首的十六名商賈都各自得到了他們應有的懲罰，有了先前的腰斬在這十六名商賈的倒在血泊之中的場景這麽一對比也不是讓人十分接受不了了。
就連先前做出了以袖遮目做出不忍直視的太學生們都從頭看到了尾而心中沒有生出絲毫不適的感覺。
所以說大部分人就是這樣一點一點被突破底線，然後逐漸變得麻木的。
但好像麻木和熱血這兩個東西其實並不存在衝突。
待到二十名窮兇極惡的奸商被當眾處以極刑之後，感受到了正義被執行的痛快之感的圍觀群眾很立即就開始大聲的歡唿了起來。
就這樣一浪又浪的歡唿聲朝著被層層保護之下的天子而去了，沒有人或者說沒有人敢再去想，到底為什麽隻是這二十人，隻有這二十人。
曹芳可是知道腰斬這個刑法可不同於殺人或者斬首，犯人在接受這個刑罰後身體被斬成兩段的同時不會立即斷氣。
要拿刀或斧將人硬生生從中砍成兩截對於行刑的劊子手無疑是有著一定的考驗的。
要是一刀下去沒有砍斷除了被圍觀的吃瓜群眾大聲的嘲笑以外對於未來的職業生涯也會有很大的影響。
沒有專門所用的閘刀前，一度出現過犯人們的家屬為了減少犯人們在死前所受的痛苦，而特意去拿財貨賄賂企圖為受刑人找個熟練點的劊子手。
這也是為啥大部分劊子手他們的活計都是屬於父傳子、子傳孫的家傳那種。
而隨著科技的進步那被列在坊門前方的六架集齊了大魏最新前沿科技的閘刀出現了。
現今接受腰斬之刑的犯人們在有了專門為其打造的刑具之後再也不要看臉憑運氣來試探一下行刑的劊子手的熟練度了。
也不知道這個集齊了最新前沿科技的閘刀對於這些個已經板上釘釘要喪失生命的犯人來說算不算是一個好消息來的。
往好處想，至少他們不用再像曆史上的先輩那樣抽獎似的碰運氣來期待行刑的劊子手今日的手感能夠好一點。
不過很明顯，作為受害者的六名商賈以主角的身份直麵這種黑色幽默似的場景心中要是還能夠為此感到開心的話，隻能說不似常人了。
就算是被人押在了閘刀之上六人口中堵住的布匹依舊沒有被拿下來，看樣子這六名倒黴鬼恐怕連最後的遺言都沒有機會說出來。
這也是為了以防萬一而做出來的手段，曹芳也同意了滿寵的這個提議。
曹芳也相信若世上真存在鬼魂這個玩意的話，這六個眼睛早已激動到充血的倒黴蛋死後絕對會化為那種索命厲鬼終日陰魂不散的。
盡管在曹芳眼中這六個被滿寵親自判處腰斬的商賈確實是罪有應得。
對於他們這六人和後麵的十多人來說什麽拐賣婦女兒童啥的隻是些毛毛雨罷了，不要忘了這些商賈們身上可不止背負著奴隸販子這個身份。
更有甚者假借著高利貸的手段逼迫那些良家子弟們自願賣身為奴，製度之內光明正大而又合法的事情，根本算不得什麽拐賣了。
這也是為啥二十名商賈的罪名之中殺人、搶盜之內的都出現了，但並沒有出現什麽有關於拐賣婦女兒童的字眼。
可惜現在多一條或者少一條對於在這些人意義已經都不大了。
但很明顯這些家夥死到臨頭了似乎還真的有點不服氣的意思，這份不服氣從那裏來的曹芳自己也是清楚的很。
對此曹芳也隻能在心中默默的說一句自己會盡快將他們都送下去陪你們的。
或許知道曹芳心中所言以後他們心裏還能夠舒服一點更加開心的上路。
不過曹芳的心裏話，那些商賈們怎麽可能知道。
可能也是防著他們這些死囚們死後化成厲鬼來上這一出。
秉著寧可信其有不可信其無的觀點，曆代的死刑犯們都會在鬧市之中被當場處決。
見這架勢似乎是想連他們死後化為厲鬼的權力也要一並剝奪了，若他們真的能夠的話。
隨著閘刀被身材壯碩的劊子手用盡全力的摁下，那讓人感到有些心裏發毛的幾聲骨頭斷裂的脆響很快就傳來了。
整個南市的場麵一度非常非常血腥，基本上就是沒有點心理承受能力的人見了大半年都睡不好覺的那種。
反正曹芳是在閘刀即將落下的最後一刻將車簾全部掩蓋了下來。
而事實上就算曹芳不拉下車簾他也看不到那一幕了，身為鎮護將軍的甄德也害怕曹芳因此受驚，所以專門在此之前安排了幾個親衛適時的去擋住曹芳看向坊門的視線。
隻不過圍觀的百姓中除了一些少年郎被這個血腥的嚇了個不清外，聚集在周圍的其他人對此倒是沒有多大的反應。
大部分人看向地上還在噴灑著鮮血痛苦到扭曲的六個半人，那眼神就跟看家中被宰的雞鴨沒什麽兩樣。
就這樣後麵還有著不斷的人企圖擠到前麵去搶著看，似乎被宰的雞鴨應該沒有這樣的待遇吧。
這也不能夠怪這些圍觀的百姓們太過於冷血沒有絲毫人性，換你時不時從不知名的角落裏翻出來一具幾十年前破破爛爛的屍體你也照樣會麻木的。
整個大魏立國這麽久以來能夠勉勉強強沒有出現大規模餓死人的情況才維持了多久，又有南方的吳、蜀兩國，戰爭籠罩下的陰影可從未在華夏大地上消散過。
而同人群中那些尚未經曆世事的少年郎們一般，站在最前排靠的最近的太學生們與其他士子們對此的反應也十分不同。
或有以袖遮目做出不忍直視的姿態的，也有覺得今日狠狠出了一口惡氣感覺到酣暢淋漓正義終究被執行的士子們。
很快的隨著時間過去蜷縮著半截身體的商賈們最終結束了這份痛苦，遺留下來不成人形的十二個遺骸很快就被人收斂了下去。
剩下來被判處斬首的十六名商賈都各自得到了他們應有的懲罰，有了先前的腰斬在這十六名商賈的倒在血泊之中的場景這麽一對比也不是讓人十分接受不了了。
就連先前做出了以袖遮目做出不忍直視的太學生們都從頭看到了尾而心中沒有生出絲毫不適的感覺。
所以說大部分人就是這樣一點一點被突破底線，然後逐漸變得麻木的。
但好像麻木和熱血這兩個東西其實並不存在衝突。
待到二十名窮兇極惡的奸商被當眾處以極刑之後，感受到了正義被執行的痛快之感的圍觀群眾很立即就開始大聲的歡唿了起來。
就這樣一浪又浪的歡唿聲朝著被層層保護之下的天子而去了，沒有人或者說沒有人敢再去想，到底為什麽隻是這二十人，隻有這二十人。