反正要不是有李豐、何曾兩人解釋，光憑借著第一眼的感覺曹芳絕對不會認為麵前的小市場是專門用來販賣人口的地方。
遠遠望過去道路上人來人往同南市之中其他絕大多數街道沒有什麽兩樣，反而比之其它記得還多顯了幾分熱鬧的意思。
作為絕大多數人來到此地第一眼見到的建築物，坊門同樣也是存在於入口的最前方。
獨獨光看這個坊門就能知曉此地的生意到底是有多麽的興盛與繁榮了。
屬於洛陽人市坊門上雕刻著曹芳並不知曉繁雜的人物、動物圖案，上沿飛拱似有入雲之狀。
曹芳將麵前的這座坊門同自己心中見過的洛陽南市對比了一下，發現這座人市坊門居然還要好上不少。
唯一不同的地方就是這坊門之上並沒有懸掛匾額，本來是留個掛匾額的地方空蕩蕩一片也並無太多修飾。
像這種特殊情況曹芳心中雖有了一下大致的猜測，或許是因為販賣人口的名聲不太好聽所以才不掛招牌？
但總感覺沒有那麽簡單的曹芳還是忍不住向著對麵坐著的馬鈞、何曾、李豐三人問了出來。
蓋因為曹芳很快就發現了坊門旁還立有一石碑，說是此坊門乃是市中商賈集資修建而成，出資的商賈名字啥的全都被光明正大的刻在了石碑之上。
不出所料的，石碑之上王成的名字可是名列前茅，至於王成前麵那幾個有些陌生的名字曹芳倒是記在了腦海之中。
要是此地的商賈們若是真的在意名聲這個東西的話，麵前這座高調的坊門與石碑自然也就不會存在了。
這樣倒好，幫曹芳省下來了不少的功夫，事情順利的話日後隻要對著這石碑抓人就行了。
沒有了來自大漢封建主義的殘酷鐮刀的無情收割，也還沒有好好享受過大魏光複鐵拳的打擊。
有的隻是同行之間的競爭，這些個背靠大樹的商賈似乎已經忘記了自己前輩們的用鮮血所書寫出來的無數悲慘教訓了。
“陛下有所不知，先前坊門上其實是有掛過匾額的！”不出曹芳所料，接下來何曾的話語很快就印證了他本人的想法。
通過何曾接下來的敘述，曹芳也就知道為啥坊門之上不掛匾額的具體緣由了。
因為當初一些充滿太學生們與洛陽城的士子們三天兩頭的就跑這裏來這裏聚眾鬧事。
年輕人嘛，總是見不得世間的黑暗的，尤其是尚未步入俗事的士子與太學生們，不管日後這些人會變成什麽模樣，但絕大多數人在這個時候心中總會存在良知這個東西的。
還時不時就叫上自己的老師、同學、好友啥的，擱這裏來當初批判這些商賈是有多麽的該死。
其中尤其是以公羊春秋那一票今文儒生喊的最為兇狠，沒辦法，誰叫當初太學還是今文儒家的地盤，距離也不遠交通又便利。
甚至這些個儒生們都準備聯手上書給當時的文帝，然後就沒有然後了。
到底這件事情是怎麽個沒有然後法，何曾也沒說，曹芳也沒有問。
等到馬車真正的穿過這道坊門，正式的來到人市之中見著周圍的場景，一股子寒意就從曹芳內心深處冒了出來。
真正讓曹芳感到寒冷的不是那座花費了眾多人力物力雕刻建造而成的坊門，也不是那些個敢於光明正大顯示自己姓名的商賈們。
亦不是擠在在道路樓閣與樓閣之間的縫隙之中擔著擔子賣兒賣女的骨瘦如柴的百姓們，或許他們麵前擺著的到底是不是他們的子女也不好說。
反正剛才曹芳就看過不止一個穿著還算不錯的“百姓”叫賣著擺放在他前方的“貨物”。
真正讓曹芳感到徹骨冰寒的是如今這個地方的氣氛，熱鬧、祥和的氣氛就真正的如同一個販賣牛、羊的市場而不是販賣人口的人市。
除了路邊那些個衣不遮體真正的貧苦百姓們臉上浮現出了麻木的神色外，麵前道路上的人們臉上更多的是一種平靜與審視貨物的眼神。
洛陽南市的繁華乃是借著作為天下之中洛陽本身西接關中東連中原的地形優勢，也有著洛陽本身的正治地位的原因存在。
無論如何，不容置疑的一點關鍵的是如今的洛陽南市可不單單隻是洛陽最繁華的市場，它乃是作為整個司隸，甚至是整個北方貿易樞紐的存在。
它的繁華是因為來自天南海北的貨物到此聚集最終分散，而奴隸作為貨物的一種，直到一千年多年以後都是一件非常搶手與暢銷的貨物。
所以說，作為洛陽城最大的南市之中的人市，自然也是如今大魏的最大的奴隸交易市場。
來往挑選購買的可不單單是商賈，人群之中三教九流之徒應有盡有。
而人市之中最為搶手的東西，也並不是路旁的這些個賣兒賣女的百姓們的子女。
帝國主義這個東西也不完全是對內的，西南蜀地的土著、鮮卑、匈奴、扶餘、羌、氐、樓蘭到烏孫，隻要你想全都可以給你弄過來。
甚至東吳不久前在海外島上抓著的那些個野人都被人弄過來幾個了，你要問曹芳為什麽知曉？
道路兩旁裝扮的完全看不出到底是幹什麽的樓閣前麵可都是立著一個大木牌子，上麵對於有些什麽東西寫的可是清清楚楚的。
而這幾個從海外來的野人則更是被當成招牌中的招牌，說什麽他們人人都會一手子仙法，隻不過還有休息休息才能使出來。
曹芳有理由去懷疑這是商賈實在挑不出這些被抓過來的野人有啥優點，最後才想出來的這種法子。
一群人站在那裏聽著那商賈吹噓曹芳想不知道都難。
而最為搶手的莫過於來自西域的胡姬們了，少數店前的木牌名單上都會在最顯眼的地方寫上這麽一兩句樓蘭淑女待君來取諸如此類的話語。
不過，來自西域的胡姬很明顯是處於供不應求的狀態，人家再怎麽樣都是大魏的藩國百姓不是...··.柒捌z.o
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遠遠望過去道路上人來人往同南市之中其他絕大多數街道沒有什麽兩樣，反而比之其它記得還多顯了幾分熱鬧的意思。
作為絕大多數人來到此地第一眼見到的建築物，坊門同樣也是存在於入口的最前方。
獨獨光看這個坊門就能知曉此地的生意到底是有多麽的興盛與繁榮了。
屬於洛陽人市坊門上雕刻著曹芳並不知曉繁雜的人物、動物圖案，上沿飛拱似有入雲之狀。
曹芳將麵前的這座坊門同自己心中見過的洛陽南市對比了一下，發現這座人市坊門居然還要好上不少。
唯一不同的地方就是這坊門之上並沒有懸掛匾額，本來是留個掛匾額的地方空蕩蕩一片也並無太多修飾。
像這種特殊情況曹芳心中雖有了一下大致的猜測，或許是因為販賣人口的名聲不太好聽所以才不掛招牌？
但總感覺沒有那麽簡單的曹芳還是忍不住向著對麵坐著的馬鈞、何曾、李豐三人問了出來。
蓋因為曹芳很快就發現了坊門旁還立有一石碑，說是此坊門乃是市中商賈集資修建而成，出資的商賈名字啥的全都被光明正大的刻在了石碑之上。
不出所料的，石碑之上王成的名字可是名列前茅，至於王成前麵那幾個有些陌生的名字曹芳倒是記在了腦海之中。
要是此地的商賈們若是真的在意名聲這個東西的話，麵前這座高調的坊門與石碑自然也就不會存在了。
這樣倒好，幫曹芳省下來了不少的功夫，事情順利的話日後隻要對著這石碑抓人就行了。
沒有了來自大漢封建主義的殘酷鐮刀的無情收割，也還沒有好好享受過大魏光複鐵拳的打擊。
有的隻是同行之間的競爭，這些個背靠大樹的商賈似乎已經忘記了自己前輩們的用鮮血所書寫出來的無數悲慘教訓了。
“陛下有所不知，先前坊門上其實是有掛過匾額的！”不出曹芳所料，接下來何曾的話語很快就印證了他本人的想法。
通過何曾接下來的敘述，曹芳也就知道為啥坊門之上不掛匾額的具體緣由了。
因為當初一些充滿太學生們與洛陽城的士子們三天兩頭的就跑這裏來這裏聚眾鬧事。
年輕人嘛，總是見不得世間的黑暗的，尤其是尚未步入俗事的士子與太學生們，不管日後這些人會變成什麽模樣，但絕大多數人在這個時候心中總會存在良知這個東西的。
還時不時就叫上自己的老師、同學、好友啥的，擱這裏來當初批判這些商賈是有多麽的該死。
其中尤其是以公羊春秋那一票今文儒生喊的最為兇狠，沒辦法，誰叫當初太學還是今文儒家的地盤，距離也不遠交通又便利。
甚至這些個儒生們都準備聯手上書給當時的文帝，然後就沒有然後了。
到底這件事情是怎麽個沒有然後法，何曾也沒說，曹芳也沒有問。
等到馬車真正的穿過這道坊門，正式的來到人市之中見著周圍的場景，一股子寒意就從曹芳內心深處冒了出來。
真正讓曹芳感到寒冷的不是那座花費了眾多人力物力雕刻建造而成的坊門，也不是那些個敢於光明正大顯示自己姓名的商賈們。
亦不是擠在在道路樓閣與樓閣之間的縫隙之中擔著擔子賣兒賣女的骨瘦如柴的百姓們，或許他們麵前擺著的到底是不是他們的子女也不好說。
反正剛才曹芳就看過不止一個穿著還算不錯的“百姓”叫賣著擺放在他前方的“貨物”。
真正讓曹芳感到徹骨冰寒的是如今這個地方的氣氛，熱鬧、祥和的氣氛就真正的如同一個販賣牛、羊的市場而不是販賣人口的人市。
除了路邊那些個衣不遮體真正的貧苦百姓們臉上浮現出了麻木的神色外，麵前道路上的人們臉上更多的是一種平靜與審視貨物的眼神。
洛陽南市的繁華乃是借著作為天下之中洛陽本身西接關中東連中原的地形優勢，也有著洛陽本身的正治地位的原因存在。
無論如何，不容置疑的一點關鍵的是如今的洛陽南市可不單單隻是洛陽最繁華的市場，它乃是作為整個司隸，甚至是整個北方貿易樞紐的存在。
它的繁華是因為來自天南海北的貨物到此聚集最終分散，而奴隸作為貨物的一種，直到一千年多年以後都是一件非常搶手與暢銷的貨物。
所以說，作為洛陽城最大的南市之中的人市，自然也是如今大魏的最大的奴隸交易市場。
來往挑選購買的可不單單是商賈，人群之中三教九流之徒應有盡有。
而人市之中最為搶手的東西，也並不是路旁的這些個賣兒賣女的百姓們的子女。
帝國主義這個東西也不完全是對內的，西南蜀地的土著、鮮卑、匈奴、扶餘、羌、氐、樓蘭到烏孫，隻要你想全都可以給你弄過來。
甚至東吳不久前在海外島上抓著的那些個野人都被人弄過來幾個了，你要問曹芳為什麽知曉？
道路兩旁裝扮的完全看不出到底是幹什麽的樓閣前麵可都是立著一個大木牌子，上麵對於有些什麽東西寫的可是清清楚楚的。
而這幾個從海外來的野人則更是被當成招牌中的招牌，說什麽他們人人都會一手子仙法，隻不過還有休息休息才能使出來。
曹芳有理由去懷疑這是商賈實在挑不出這些被抓過來的野人有啥優點，最後才想出來的這種法子。
一群人站在那裏聽著那商賈吹噓曹芳想不知道都難。
而最為搶手的莫過於來自西域的胡姬們了，少數店前的木牌名單上都會在最顯眼的地方寫上這麽一兩句樓蘭淑女待君來取諸如此類的話語。
不過，來自西域的胡姬很明顯是處於供不應求的狀態，人家再怎麽樣都是大魏的藩國百姓不是...··.柒捌z.o
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