從臨近開陽門的南市坊門進來，縱橫交錯卻又不顯雜亂的南市正街與其各條分街之中都是由曹芳目前所見到的這種路旁食肆、商鋪與小商小販組成的。
作為洛陽城最大的交易市場，南市最大的作用除了要服務於到居住在洛陽城內的王公士子的需求外，同樣也需要顧忌到居住在洛陽城內普通百姓們的日常需求。~
久而久之最外圍的區域就成了百姓們平日裏交易的地方，而像王成如今這樣的身份自然是不屑於同這些聚集在外圍的平頭百姓們有任何交集的。
南市正街中間的大道獨屬於天子這個規定也不知是何時興起的。
現今大魏雖有詔令說南市正街最中間的大道是屬於天子，但可沒有專門的法律規定來迴的馬車到底是要靠右側行駛還是靠左側行駛。
大魏官方無律法明文規定馬車到底是要靠左還是要靠右，為了交通便利不至於老是發生因為搶道而出現鬥毆事件導致整條交通堵塞。
久而久之南市之中不論馬車、牛車皆都開始遵守來左去右的潛規則了。
馬車、牛車靠左還是靠右南市有潛規定，但畢竟還是潛規定，最簡單的例子，王成馬車就是行駛在右側。
加上道路中又多有行人亂竄，就算有著在車道前開路的家仆們，曹芳所在的馬車依舊緩慢的行駛在南市之中。
忘了說了，經過這一路來不斷的朝著何曾與李豐問詢，曹芳終於得知了王成此刻的身份乃是如今洛陽南市作為市令之下南市之中二把手的市丞。
至於到底王成是擔任了市丞之後成了洛陽第一大賈，還是成了洛陽第一大賈之後才擔任的市丞其中的牽扯實在是太多了。
一時半會何曾與李豐兩人也同曹芳說不明白，畢竟何曾久任於宮中像這種小事自是不會去了解。
李豐則更是擔任洛陽縣令還沒過一年，這才堪堪的掌握住了縣衙呢，肯定不會閑著沒事幹去打聽南市的王成。
擔當在路上碰到那些剛剛從南市內街之中出來的貴人們，前方領隊的王成也是需要停車相讓的。
隻是不同於那些個低著頭躲在路旁避讓的商賈們，每每見到一輛裝飾極為不凡的車架避讓之時王成總能夠同對麵路過車架上的聊上這麽一兩句。
後方的曹芳也就將這一切看在了眼中，能夠讓王成都退避的自是一個個身份不凡。
洛陽核心圈子就這麽大，再加上現今洛陽各家子弟都追求一輛獨特能夠體現出自己身份的馬車。
何曾隻需要偷偷掀開窗簾望上一眼就能得到對麵是何身份了。
衛臻、衛司徒家的君子、崔林、崔司空的子侄，大鴻臚家的長子，甚至就連高柔、高太常家的公子都出現在了此處。
有的是欲前往內街尋樂，而有的則是已經樂完準備打道迴府了。
最關鍵的是，王成每次碰到這些處於大魏最頂峰家族中有名有姓的膏粱子弟都不免要把馬鈞拉出來好好介紹一番。
據曹芳猜想王成也許是想借此向馬鈞顯示一下自己後麵的能量，為接下來的勾搭打好基礎，這樣的套路曹芳自己早就玩過不知道多少遍
為了防止這些膏粱子弟有人將自己認出來，到底前麵的努力白費，把馬鈞賣了之後，曹芳便就借口頭疼推脫了王成想要將自己引見給大魏這些二代們的好意。
趁著王成帶著馬鈞同來頭一個比一個大的二代們交流感情這段時間曹芳也沒有閑著。
其實曹芳在剛來南市的時候就發現了一個很嚴肅的問題，就曹芳剛才所見外圍的大部分百姓的腰間、手中、肩膀上都扛著、拿著或者別著各式各樣的東西。
加上馬車正好又停在了一間生意頗為紅火的食肆門口，曹芳親眼看見過不止一次店中的食客們從腰間掏出絹布用來結賬。
當人類曆史上第一次出現了明確的分工後，最開始使用的是相互間的以物易物，最後因為愈發巨大的需求貝幣這樣的貨幣就被華夏先祖們創造了出來。
最後當真幣亦不能滿足愈發頻繁與密切的交易，銅製貝幣就成了真貝幣的代替品吹響了華夏文明第一次嚐試邁進金屬貨幣時代的號角。
一直到最後事情那些事情也都熟悉的不能再熟悉了，春秋戰國自最終統一於始皇之手，官府所發行的秦半兩也就成了法定貨幣。
終結了春秋戰國亂世之中各國之間不同的法定貨幣複雜的情況，布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢啥的皆都被統一成了大秦半兩。
自秦朝完蛋後，漢五銖也相繼問世，可惜的曆史是螺旋式上升的，時不時的給你再來個退檔倒車的情況可謂是極為常見的事情了。
直到在南市中待了大半刻功夫，曹芳除了在見到一些極個別的人外國商旅們從腰間掏出來過大魏如今的五銖錢，最後被對麵的商家一臉晦氣的接受的情況。
不接受可不行，要是對麵的胡人們告狀，他們這些人也要吃不了兜著走。
接受歸接受，想要在他們這裏獲得更好的商品與服務啥的就別想了。
據曹芳觀察異國商旅所持有的五銖錢也並不是很多，看來也隻是在出發前準備用完手中最後一點五銖錢將它們化為實實在在的東西。
想來也是，先前處於華夏大地的軍閥們舉起手中鐮刀的時候可不會管你是什麽樓蘭人、於闐人啥的。
胡人那就更好了，尤其是西域來的胡人，當年董太師鑄造的無文小錢除了狠狠的坑了一把中原百姓外，西域這些商旅們也是被狠狠的宰了一刀。
基本上洛陽，或者說現今大魏本國人都不稀罕用著玩意，隻能坑一坑這些個胡人們了。
曹芳手上拿著何曾遞過來的薄薄的大魏五銖錢，見著手中的這枚把上麵的五銖刻著“五五”的五銖錢曹芳頭上的青筋以肉眼可見的速度撐了起來。
考慮到事情的輕重緩急，曹芳最後也隻是冷著臉將其收入了袖中。
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作為洛陽城最大的交易市場，南市最大的作用除了要服務於到居住在洛陽城內的王公士子的需求外，同樣也需要顧忌到居住在洛陽城內普通百姓們的日常需求。~
久而久之最外圍的區域就成了百姓們平日裏交易的地方，而像王成如今這樣的身份自然是不屑於同這些聚集在外圍的平頭百姓們有任何交集的。
南市正街中間的大道獨屬於天子這個規定也不知是何時興起的。
現今大魏雖有詔令說南市正街最中間的大道是屬於天子，但可沒有專門的法律規定來迴的馬車到底是要靠右側行駛還是靠左側行駛。
大魏官方無律法明文規定馬車到底是要靠左還是要靠右，為了交通便利不至於老是發生因為搶道而出現鬥毆事件導致整條交通堵塞。
久而久之南市之中不論馬車、牛車皆都開始遵守來左去右的潛規則了。
馬車、牛車靠左還是靠右南市有潛規定，但畢竟還是潛規定，最簡單的例子，王成馬車就是行駛在右側。
加上道路中又多有行人亂竄，就算有著在車道前開路的家仆們，曹芳所在的馬車依舊緩慢的行駛在南市之中。
忘了說了，經過這一路來不斷的朝著何曾與李豐問詢，曹芳終於得知了王成此刻的身份乃是如今洛陽南市作為市令之下南市之中二把手的市丞。
至於到底王成是擔任了市丞之後成了洛陽第一大賈，還是成了洛陽第一大賈之後才擔任的市丞其中的牽扯實在是太多了。
一時半會何曾與李豐兩人也同曹芳說不明白，畢竟何曾久任於宮中像這種小事自是不會去了解。
李豐則更是擔任洛陽縣令還沒過一年，這才堪堪的掌握住了縣衙呢，肯定不會閑著沒事幹去打聽南市的王成。
擔當在路上碰到那些剛剛從南市內街之中出來的貴人們，前方領隊的王成也是需要停車相讓的。
隻是不同於那些個低著頭躲在路旁避讓的商賈們，每每見到一輛裝飾極為不凡的車架避讓之時王成總能夠同對麵路過車架上的聊上這麽一兩句。
後方的曹芳也就將這一切看在了眼中，能夠讓王成都退避的自是一個個身份不凡。
洛陽核心圈子就這麽大，再加上現今洛陽各家子弟都追求一輛獨特能夠體現出自己身份的馬車。
何曾隻需要偷偷掀開窗簾望上一眼就能得到對麵是何身份了。
衛臻、衛司徒家的君子、崔林、崔司空的子侄，大鴻臚家的長子，甚至就連高柔、高太常家的公子都出現在了此處。
有的是欲前往內街尋樂，而有的則是已經樂完準備打道迴府了。
最關鍵的是，王成每次碰到這些處於大魏最頂峰家族中有名有姓的膏粱子弟都不免要把馬鈞拉出來好好介紹一番。
據曹芳猜想王成也許是想借此向馬鈞顯示一下自己後麵的能量，為接下來的勾搭打好基礎，這樣的套路曹芳自己早就玩過不知道多少遍
為了防止這些膏粱子弟有人將自己認出來，到底前麵的努力白費，把馬鈞賣了之後，曹芳便就借口頭疼推脫了王成想要將自己引見給大魏這些二代們的好意。
趁著王成帶著馬鈞同來頭一個比一個大的二代們交流感情這段時間曹芳也沒有閑著。
其實曹芳在剛來南市的時候就發現了一個很嚴肅的問題，就曹芳剛才所見外圍的大部分百姓的腰間、手中、肩膀上都扛著、拿著或者別著各式各樣的東西。
加上馬車正好又停在了一間生意頗為紅火的食肆門口，曹芳親眼看見過不止一次店中的食客們從腰間掏出絹布用來結賬。
當人類曆史上第一次出現了明確的分工後，最開始使用的是相互間的以物易物，最後因為愈發巨大的需求貝幣這樣的貨幣就被華夏先祖們創造了出來。
最後當真幣亦不能滿足愈發頻繁與密切的交易，銅製貝幣就成了真貝幣的代替品吹響了華夏文明第一次嚐試邁進金屬貨幣時代的號角。
一直到最後事情那些事情也都熟悉的不能再熟悉了，春秋戰國自最終統一於始皇之手，官府所發行的秦半兩也就成了法定貨幣。
終結了春秋戰國亂世之中各國之間不同的法定貨幣複雜的情況，布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢啥的皆都被統一成了大秦半兩。
自秦朝完蛋後，漢五銖也相繼問世，可惜的曆史是螺旋式上升的，時不時的給你再來個退檔倒車的情況可謂是極為常見的事情了。
直到在南市中待了大半刻功夫，曹芳除了在見到一些極個別的人外國商旅們從腰間掏出來過大魏如今的五銖錢，最後被對麵的商家一臉晦氣的接受的情況。
不接受可不行，要是對麵的胡人們告狀，他們這些人也要吃不了兜著走。
接受歸接受，想要在他們這裏獲得更好的商品與服務啥的就別想了。
據曹芳觀察異國商旅所持有的五銖錢也並不是很多，看來也隻是在出發前準備用完手中最後一點五銖錢將它們化為實實在在的東西。
想來也是，先前處於華夏大地的軍閥們舉起手中鐮刀的時候可不會管你是什麽樓蘭人、於闐人啥的。
胡人那就更好了，尤其是西域來的胡人，當年董太師鑄造的無文小錢除了狠狠的坑了一把中原百姓外，西域這些商旅們也是被狠狠的宰了一刀。
基本上洛陽，或者說現今大魏本國人都不稀罕用著玩意，隻能坑一坑這些個胡人們了。
曹芳手上拿著何曾遞過來的薄薄的大魏五銖錢，見著手中的這枚把上麵的五銖刻著“五五”的五銖錢曹芳頭上的青筋以肉眼可見的速度撐了起來。
考慮到事情的輕重緩急，曹芳最後也隻是冷著臉將其收入了袖中。
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